高一满分抒情叙事作文大全
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高一满分抒情叙事作文大全1
这几天将近过春节,人们生活过的特别慵懒,大多数人抱着玩乐的心思,毕竟辛苦一年了,给自己放个假。尤其对大多数学生来说,玩乐的心意愈加的严重。有的人还好,记得看书做作业。有的人就几乎彻底地忘记了还有作业这回事。
其实,这件事就体现了一个人自制力的大小,简单地说就是能不能管住自己。自制力强的人,在玩乐时都记得时时约束自己,张弛有度。知道学习,知道一些工作需要准时完成。而自制力差的人,则完全迷失在玩乐的海洋中。
一个人的自制力的作用太重要了。科学家用二十年时间的研究表明,自制力与一个人的毅力、自信力一样重要,甚至还略重于它们。
为什会有这样的结果呢?设想一下,如果一个人十分聪明,十分自信,有毅力。但如果他没有自制力,那么在今天这个充满诱惑力的社会,他能有多大的成就?如果自制力太差,一旦受到不良的社会因素的影响,后果不堪设想。
由此可见,一个人的自制力是多么的重要了。
大家熟知的典故“管宁割席”谈的就是一个自制力的问题:管宁和华歆早年一起读书。一次,一位大官被一群威严的随从簇拥着,坐着华丽的车子,带着高高的帽子从门前经过,管宁仍在读书,华歆则忍不住跑出去观看,并流露出羡慕的神色,管宁立刻和他割开一同坐的席子。
这个故事也许告诉我们一个道理:一个人的自制力太重要了。如果你的自制力太差,你的朋友最终也会和你分道扬镳。
做一个充满自信力的人,他是你成功的人生中不可或缺的因素。
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“我们说好不分离,要一直一直在一起,就算与时间为敌,就算与全世界背离。”这是我们曾许的诺,如今看来,已是一场空。
——题记
我从不相信懵懂的爱情会比友谊更长久,所以,我选择了依赖友情。踏入这个陌生的环境,恐怕只有我自己懂,心中的那份迷茫与胆怯。佯装淡定与冷漠,不过是为了掩饰自己的惶恐不安。也曾独自一人穿梭在这个诺大的校园,也曾独自一人挑灯夜战,不是说,爱上了这份寂寞,只是因为,迟迟融入不了这陌生。
终于熟络,终于告别了孤单,该是感谢他们,也该庆幸遇见。渐渐地,笔下的文字也不在如从前那样伤感,开始有了欢快的色彩。在他们面前的我,是那个自初中以来,被悄悄隐藏起的自己,此刻,终于回来!
一起探讨过人生,一起准备过考试,也曾深深爱上恶作剧……一切的一切,恐怕是我整个高中时代最美的回忆吧!因为他们,让我深爱的男孩久久无法释怀;因为他们,让我心中爱情与友情的天平再次倾斜;也是因为他们,让我看到了不同于往日的自己。
距离高考还有450天,我们却已散场,是该遗憾,是该惋惜,只是,也该奋力一搏了,毕竟谁有谁的路,谁有谁的梦,也曾为此伤感,仔细想来,却也是不必。若是有缘,日后便可以再次相聚。
亲爱的女孩,男孩们,我们曾有过一段美好的记忆,愿永远保留。我只愿,450天后,我们都可以高高兴兴告别这个我们待了3年的学校,恨了3年的老师,相处了3年的同学。
我深深爱着的你们,愿我们高考后可以重聚,续写那个“一直一直在一起”的神话!
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历史的河流漫溯河岸,时代总是不断的更新.只是曾经的行动让我们感叹不已.孔子曰:“先行其言而后从之,此之谓君子.”舌唇绽放的语言,尽管精彩,但并不实用.不做语言的巨人,要做行动的君子.墨子云“为者常成,行者常至.常为而不置,常行而不休.”
庄子百般慨叹世间道德的败坏,人情冷暖,谎话连篇。有些文人只知道清谈,却不知双手甚闲。我们有时沉醉在自己的长篇大论中,在行动上却一事无成。对此境况,庄子发出“狗不以善吠为良,人不以善言为贤”的呼吁。呼吁民族道德,呼吁行动胜于雄辩。
语言不能带给人永恒的感动。一个小男孩在医院中,发现了蜷缩的老人。经过苦苦思索后,问他是否需要一床棉被,老人只是笑了笑。行人匆匆,过问,忽视。直到一个小伙子抱来棉被,为老人盖上,老人方才热泪盈眶。
有时行动的温暖,是语言远给不起的。
语言的巨人,或许是行动的矮子。俄国作家屠格涅夫笔下的文学典型,罗亭。他留学法国,心怀抱负。有卓越的演讲才能,使听众激动万分。而行动上却一事无成,一遇阻碍,往往屈服,宏图大计便以失败告终。
就像流星划落,我们总是习惯于许愿,去不知付诸行动。当你只知道耍耍嘴皮子,那就如同船没有了帆,我们的梦想便会破灭。
在旧中国的黑暗社会下,鲁迅曾言:“现在的青年最要紧的是‘行’,不是‘言’。”正因如此,先进的知识分子开始引领旧中国,通过革命的道路,建立我们的新中国。没有行动,就没有我们今天。
行动,就像帆船上的指南针,指明方向。只有行动才能从中收获到成功的经验,到达理想彼岸。
行动,是人心中的明灯,唯有行动,才能在理想道路上,越勇。行动,用语言无法“描述”。语言的愿望只是美丽的泡沫,行动的源泉才是浇灌果实的雨水。如今,我们的社会依然是“语言的社会”,我们习惯于给自己找借口,说大话,却很少去实践。克雷洛夫说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河川上的桥梁。”用我们的行动去展现我们的才华,做行动的君子,摆脱语言的束缚!
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在城市住久的人,衣服上沾满了城市的烟土和眼里显现出那一丝丝灰暗的疲倦,如果走入乡村这个世外桃源,你会感受到,城市里的繁华,似乎与她的清新显得格格不入,在留香的轻风中,溶化了昨日灰色的忧郁,剩下的就是那么一个纯朴的大自然。
昨日的喧嚣依旧在山谷那边回响,而在山谷这边的我,抛开了往昔烦琐的一切,陶醉在田野波浪般的花香中,享受着大自然给予的一切,我仰望着蓝天,望着他深邃地包容一切的心胸,喜欢他那无拘无束的奔放。
在田野里奔跑,穿过了嫩绿的小草,娇艳的花,踏着纷飞的的落叶,前方充斥着泥土的芳香。在这个春天的“大花园”里,体验着自然无穷无尽的美韵。不需要泰戈尔的抒情诗;不需要泰坦尼克号式的爱情;不需要爱因斯坦的头脑;不需要爱迪生的成功;不需要最初的古典音乐。只求在喧闹中能够细细品尝大自然的一分宁静,是一种美丽的幸福。
和着耳边吹拂的轻风;清脆宛转的鸟叫,是一曲如梦如幻的乐曲,眼帘外的色彩拼凑出绚丽的油画,鼻前的花香,幽幽地倾诉着初夏的浪漫,身下形态各异的野花,野草,是一床星罗棋布的地毯,柔柔的。
看,那儿,小溪还未解冻,清清的水里还有透骨的水留存着冬天的童话,可爱的水草荡漾着,害羞的燕草颤颤巍巍的抖动着。在这无色透明的溪水里,点缀着一丝绿盈盈的美意。
面对着苍茫的群山,无际的田野,清澈的小溪,馥郁的雏菊,浅浅的草叶。心情此起彼伏,欣喜,欢乐,无言。
宁静的大自然里飘逸着安逸,我被感染了,也带着安宁的心境,沉醉于这个美丽的圣地。人生,时常是拼搏和奋斗,很少有一份像这样少有的宁静,也恰恰是这份宁静,才是忙碌的人生中仅有的追求。
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倘若不是听说陈德林要在村口演一出《莲花庵》,我也是断断不会心血来潮,趁天色尚早,顺道去看看独居在那儿的舅公的。
时候已是深冬,我紧了紧领口,风从脚心窜上头皮,冷空气裹挟下的村庄,和记忆中的舅公一样沉默。近情情怯,这可恶的泥路,竟都冻结起来,我多希望能深一脚浅一脚,漫长地踩下去,兴许日头将落、好戏登场时,我也就不必去看舅公了罢。
十分钟之后我站在舅公家门口。虽是新年,楹联仍是旧时模样,烛台也干瘦。领导人的肖像并排挂在墙上,农村印刷厂造出来的劣质肖像,有一种笨拙的真诚。舅公盯着我几秒,遂缓缓说:“你来了。”决定来之后倒也是夹带些私心,出于专业需要,想听他讲述,想完成一篇“大时代背景下小人物悲欢”的特稿,舅公这番“稀松平常”,反倒令我一时之间窘迫起来。
他把水递给我就进了厨房,搪瓷杯上四四方方写着“为人民服务”。我抿了一口,便绕到他身后。小时候听外婆讲,当时舅公家是落魄地主,没有姑娘愿意嫁,舅公又说什么都不愿意娶隔壁的丑丫头,于是终生独居。大概是记者这一职业的天性使然,即使知道以上种.种,还是想刻意作戏。趁他把面粉和水糊到一起的当口儿,我提问:“舅公,您怎么一生都没找个伴儿呢?”他从灶台下拿出两个鸡蛋和些许葱花,似乎要摊饼给我吃。我尽可能使语气生活化,但还是使这一句太过拿腔作调,我羞赧又愧怍。“把砧板拿给我。”舅公没接我的话,我本能地想,糟了,我瓦解了那些本可以说出来的语言,这是一次不成功的采访。
他的指节苍老却挺拔,在铁锅中搽上油,把干面糊沿锅沿倒入,用铲子涂匀,填满锅里的缝隙。我搬了两张小板凳和他并排坐着,我被鸡蛋饼烫得“呼呼”直叫的时候,瞥到他软塌凹陷的眼睛里一丝微光。舅公的这间屋子虽在村口,因为他生性清冷,本该是最热闹的地方,倒是常年沉默,无人问津。他拽了下衣角,眼睛微微抬起:“烫就待会儿再吃。”我笑,停止追问,开始观察眼前凝固的河流,枯败的枝丫,阴郁的天空,不远处红红绿绿的戏台。
我们静默地坐到日落时分,在鸡蛋饼沁人的葱香中,舅公望着远方,清了清嗓子,浑浊又清亮:“当时……”。我不再急于用有声语言冲撞眼前人的心,我开始聆听留白处那些大江滔滔,我终于真正把舅公放进了心里,我也像他那样活一遍,我知道了什么叫因果。
十多年后,我拨通外婆的电话,提起已故舅公的往事,外婆怔住,说:“啊…记不得了啊……”一阵忙音后,我笑着挂断。
当时唱戏听戏的人还好吗?村口的河始终在流淌吗?
我所欲知,不过这些。