2020河北七年级语文作文600字
作文对于每年的考生来说，都是费时最长、占分最多同时又是影响面最大的一个重要部分，作文的应试因此显得尤为重要，下面给大家带来一些关于河北的七年级作文，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助!
河北七年级作文1
要当“将军”先做“好士兵”
拿破仑有句名言：“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话不知激励了多少人奋发图强。但是有的年轻人却曲解了这句话的意思，一门心思想着如何去当“将军”，却忽视了从“士兵”做起，不去扎扎实实提升自身能力，不去认认真真丰富自身阅历，把空想当成理想，心浮气躁、好高骛远。其实，一门心思只想当“将军”的“士兵”不一定是“好士兵”。想成为“将军”的年轻人，要审视自己是不是具备“将军”的能力和胸襟，立足实际当“好士兵”。
要对比“将军”看自己是否有领导能力。能够成为“将军”的人需要有驾驭全局、识人用人之能，否则无法令下属信服，“虽令不从”，自然无法运筹帷幄、指挥若定。年轻人如果眼睛只向上不向下，只会讲大话空话，能力不足且盲目自负，是胜任不了领导岗位的。要具备出色的领导能力，就要踏踏实实从基层、基础干起，增长学识、丰富阅历，使自己“胸中有天地”。
要对比“将军”看自己是否有大气度。“将军”要从善如流，对下属的意见和建议能认真思考，听得进逆耳忠言，做人做事谦虚谨慎。同时，还要有良好的心态，克制浮躁心态，能够静下心来思考。要具备这种气度，不仅需要学习与人相处之道，更需要磨炼自身意志、加强道德修养。只有拥有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自觉性，才能不断进行自我解剖、自我完善，从而达到虚怀若谷的境界。
因此，立志成为“将军”的年轻人应首先把心思和精力用在工作上，不争名逐利，不随波逐流。年轻人的进步不仅仅体现在职位的升迁上，更多体现在自我完善上，体现在个人素质与能力的提升上。要心无旁骛干好本职工作，是不是把工作放在心上差别很大。不放在心上只是在完成工作，放在心上是努力做好工作;不放在心上是被动工作，放在心上是积极主动工作;不放在心上只知道苦干蛮干，放在心上则是爱干乐干;不放在心上会感觉工作枯燥乏味，放在心上则能达到快乐工作的至高境界。把工作放在心上，扑下身子，在基层“摸爬滚打”，把基础打牢、把本领练好，才是年轻“士兵”成为“将军”的正确起点。
河北七年级作文2
我的家乡河北是一个美丽而富饶的地方。有清澈的小河，河边长满了绿色的小草，像是在透明的绿玻璃外围铺上了一片天然的地毯，河中还安装了音乐喷泉，水柱会随着音乐舞动，一会儿高，一会儿低，一会儿快，一会儿慢，好看极了!到了晚上，宽宽的马路上，大大小小的汽车，来来往往，川流不息。
家乡的特产有甜甜的麻糖，和蜂蜜，酸酸甜甜的枣，我最喜欢添甜的麻糖了。你要是来到了唐山，热情好客的唐山人准会献上最好吃的特产让你吃个够!
那里还有美景，例如南湖，南湖的美，美在水。湖水清澈见底像一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水仿佛和天一样蓝。湖面上的荷花们形态各异，有的打着花苞，像一个害羞的小姑娘;有的开一两片，像将要长大的少女;有的全部盛开了，像一张张绽开的笑脸，它们一个个在湖面上翩翩起舞。这时候，一阵微风吹来，荷花散发出迷人的清香，在旁边欣赏风景的人，都陶醉在这清香之中。看到这个情景，我不禁想起宋代杨万里的诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就像一把把巨大的绿伞。春天，一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面。美丽极了!
我爱我的家乡河北!
点评：文章边叙事边抒情。结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文。首尾连贯，一气呵成。文章语言通俗易懂，贴近生活实际，读来令人倍感亲切。
美中不足的是：文章一开始未对描写河北具体的地点做出交代。全文大篇幅写景，未见其特色。
作者可通过描写具体地点，加入人物行为，使文章更加生动形象。
河北七年级作文3
记忆中，曾随着父母多次搬家，每一次也不管是搬到什么地方，来到一个新的环境中都特别兴奋，上窜下跳，闹腾个不停。这一次，我却怎么也高兴不起来。
把所有的家什物件一股脑儿地装上搬家公司的车后，再回首看一眼老宅院，不但没有乔迁的喜悦，心头反而涌起一股酸涩，有些惆怅、有些失落，又有些感伤。
车在清晨的微风中远去，老宅院这个破落的名字在渐渐消逝，连同我那十三个童年的彩色的梦，连同宅院所有淳朴而又羡慕的目光和真诚的送别话语。
四合院格局的老宅院，十三家人是一个姓氏聚合的小社会，没有五柳为号，没有晨钟暮鼓，却几近于陶潜心中的世外桃源的和谐，又怎不让人回味?
老宅院的清晨，从喧腾拉开序幕。凉板拖鞋的踢踏声，铁水龙头的哗啦声，梦中被父母推醒的孩子那极不情愿起床的哈欠声，如同浓郁的树林那翠鸟的鸣叫，杂乱纷呈而又韵律十足、节奏感强。
匆忙间，挥手一个再见，互道一声早安，叮嘱一个慢走，老院便真正开始了新的一天。链条断了而推自行车上班的、开摩托驮着商品做买卖的、挎个小包急着乘公交的、背着书包匆匆小跑上学的……
眨眼工夫，老宅院就清静了一半。
送走了早间的喧闹，各家留守的老人们又开始了密密的张罗。打扫屋子、清理院子、交流着给孩子过生日的花样，分享着小孙子获得的小红花。唠嗑是免不了的休闲模式，李奶奶叹息着家里的难处，刘爷爷刨根问底总爱追究个缘由，张婆婆拉长喉咙哼几句残破不全的川剧，王二爷却总要发难说“又跑调啦”。蒲扇、小曲、唠嗑、清茶便送走了老宅院悠闲的白天。
老院永远没有寂寞。当放学的孩子如归巢小鸟般飞回来，当上班的大人们似归航的帆船靠了岸，当家家窗中射出祥和的灯光，你能闻见各式各样的饭菜飘香，你能听见各家妈妈愉悦的呼唤，还能参与那些忙碌一天后聚在一起随意海阔天空、世事沧桑的闲侃，老宅院最亲和、最醉人的一刻来到了。
在老院里，你不用担心怕忘了给金鱼喂食、给花浇水，因为左邻早就顺便给你想到;你不用害怕锁门钥匙落在屋里，因为右舍有你的钥匙;老人病了，孩子放学了以及家里来了远客，你都不用担心……一个院宅一家人。
新楼房是早就装修好了的，修剪得如阅兵列的花草如此漂亮、鲜艳。但我却忘不了老宅院那长满青苔的水池和鱼虾，忘不了风化剥落的红砖墙上的爬山虎，更忘不了全院子的老少簇拥着谁家的小孩一口气吹灭生日蜡烛……
河北七年级作文4
有这么一则故事引发的争议，也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。不久，船主以漆工补漏救了船工生命为由，又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。
船主该不该送漆工钱引发的争议，这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里，漆工只要将船油漆得光鲜亮丽，就算是完成了本分任务，完全无义务再给船只补漏。补漏，算是给船主额外的帮忙，当然需要船主的“意思意思”，否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不给些金钱润滑，你能保证下次出海能安全吗?
而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。
自从吴思先生本世纪初所著的《潜规则》一书问世后，可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法则。在当下，制约人们行为的不是遵循普世价值的明规则，而是要时刻记住的“潜规则”。在演艺圈，年轻的女演员想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代价;在足球圈，普通球员要想成大牌球星，要付出训练之外的代价;在官场，普通小职员要想不断进步，就要遵循工作之外的规则，要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下，一些正常的行为，反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情，就被过分的诠释与注水。如同20_年曝出的三聚氰胺奶粉事件后，109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最基本的要求，却变成了最高的准则。这就如同网上一些正常扶危济贫，就动辄被网民誉为“最美……”一样可笑，同样也是缺乏常识的体现，充其量是一种“庸众的胜利”。
因此，我们现在需要的是恢复常识。对一个民族也一样，我们赢得尊重的方式，不在于生产了多少物质，而在于是否遵循着某种准则，显然，其中就包含了朴素的常识。
河北七年级作文5
或曰："以德报怨，何如?"子曰："何以报德?以直抱怨，以德报德。" --《论语》
当受助者们在丛飞的捐助下过上正常的生活时，回望病危的丛飞，他们是否感到一丝焦急与不安?他们是否曾考虑过对于丛飞的爱心，何以为报?
先哲孔子早已为我们找到了完美的答案--以德报德。
我们生活在一个光怪陆离的社会，一个科技水平、生活水平都比先秦高得多的环境里，我们不能放弃先哲留给我们的真善美。以德报德不仅是两千年前的准则，也应当是我们当代人的道德底线。
我不想一味地抱怨世风日下，也不会口口声声诉说社会阴暗。我想我们每个人都应该做一次内心的拷问，心灵呼唤感恩与报答，社会需要良知与正义。这些，你做到了吗?
我曾读过一个故事。
一个山间的夜晚，一位禅师正坐在自己的小屋外打坐修禅。这时，从黑暗中窜出一个人影，他偷偷地溜进了禅师的小屋。清贫的禅师室内竟无一物可拿，不一会儿，那人就失望地出来了。正当他走到门口，竟看见禅师对着他，像是在等他。没等他开口，禅师就把自己的外衣脱下，披在他身上，说："山里风大，穿上这衣服下山吧。"那人无地自容，披上衣服匆匆走了。禅师目送着，自言自语道："愿我能送他一轮明月。
"第二天清晨，禅师在门口发现了昨晚那件衣服整整齐齐地放着。禅师欣慰地笑了："我真的送了他一轮明月!"
这是一个关于德的故事，是一个善举救赎一颗心灵的故事。这一轮明月，不就是我们的心灵守望的美德与良知吗?
也许你曾经受过别人的帮助，感受过关爱的温暖，也许你也曾有过"赠人玫瑰，手有余香"的经历，也许你看到了社会的黑暗，也许我们大家一样都在盼着一个美好的理想世界的到来。那就请不要忘记感恩于人，那就让我们大家都以德报德，甚至以德报怨。
以德报德，是生命与生命间高境界的交流。以德报德，是对爱心最好的慰藉。以德报德，是伟大的情怀。以德报德，更是对美好社会的深情呼唤。
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