初一作文议论文800字
议论文，又称说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。下面是小编整理的初一作文议论文800字，欢迎大家阅读分享借鉴。
初一作文议论文800字1
放眼世界，望穿秋水，那刻在你深邃瞳孔中的是什么?是一种信念?还是一种执着?抑或是一种期待?
你期待什么?
十里江南，似水流年，三月春帷。“我哒哒的马蹄声，是个美丽的错误。”那伫倚窗旁的女子，你深情的目光期待的是一个归人，而我，只是一个过客。
望尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
爱情，生老病死在期待中。
“面朝大海，春暖花开”当我们的诗人横卧于冰凉的铁轨上，他，期待的是什么?或许是一个明天可以劈柴，喂马，周游世界的地方，又或许是一个充满简单与爱的天堂。
寂寞只能用寂寞来解读。
海子期待的是理想的归属与故乡。
每个人都在用心聆听自己的期待，当深切的期待融入国家的命运时，期待便成为一种力量。
趟过历史浊流，溯水而上，揭掉厚厚尘封的印盖，我便突然看见了旧中国，那个黑白的年代。
铁蹄横行，刺刀掠影，血扬满天，浸满沉重文化的土地，就那样破碎在我们黑色的眼睛里，黄土上不复黄土，取代的是血与泪，仇与恨。于是，我们的视野里就有了期待，有期待就有了反抗的热情，五千年的沉淀是我们期待的资本，国家期待崛起，民族期待富强!中华大地的所有生灵期待呼喊出自己的力量。
于是，星星之火可以燎原，期待终于带领我们走出了一条康庄大道，从任人宰割到屹立于世界之林，睥睨天下，我们让世人见证中国的期待变成现实。然后当期待越过疆域，天马行空，与世界的脉搏一同跳动，生生不息时。期待，便成为一种信念。
战火连天，硝烟四起，繁华背后，杀戮依旧。中东的枪弹，美伊的对战，核弹的威胁。喧嚣的世界总是一片杂乱，恶疾的蹂躏，罪恶的得意，冷漠的泛滥，让我们可恨而又无奈，世界期待和平，期待友爱，期待健康，期待真正的安宁。
让我们共同来努力，不要让和平的世界成为期待的乌托邦。
初一作文议论文800字2
鲜花常常深感遗憾：我有着多变而娇美的脸庞，可为何总躲不过风雨雷电的打击?为何我的生命如此脆弱?
草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满希望的翠绿，可为何我是如此矮小?常常被当作花儿的陪衬?
无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……
我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。
古往今来，人们似乎力求避免自己的生命中的遗憾，尽力使自己完美。然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数着名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业达到巅峰时，他却丧失了听力!这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运?秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场……
是的，遗憾就像毒药般令人难受，所以每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀?遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂?贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世;正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……
不知不觉，时间的潮流将我带进了16岁的殿堂，我遗憾，自己悄然间度过了16年;然而我更庆幸，自己拥有在16年中所有遗憾交给我的道理……
所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有度过每一个日子，不让曾经的遗憾重演。
遗憾就像是一把双刃剑，聪明的人能正确掌握它，而那些试图躲避它的人，则会带来一种损失……
初一作文议论文800字3
古人语：“多多益善”。在我看来，“多多”未必“益善”。
做事，“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说，做什么事情到了一定程度就该停止，并非越多越好。做什么事情都要有个界限，如果超过了这个界限只能适得其反。
说话，“多多”也未必“益善”。一个喋喋不休者，像一只漏水的船，每一个乘客都希望赶快逃离它。多言是虚浮的象征，因为口头慷慨的人，行动很可能是吝啬的。多说招惹，多言必失，多言多败。1825年，沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱，将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。行刑的那一天，李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。在那个时候，这样的情况按惯例被认为是天意赦免。李列耶夫站起身来，确信自己安全了，就喊道：“俄国连制造绳索都不会，还能做什么大事呢?”尼古拉一世本来已经签署了赦免令，但听到他说的这些话就改变了决定。沙皇说：“让我们用事实来证明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天，李列耶夫再次被推上绞架。这一次绳索没有断。
疑虑，“多多”也未必“益善”。多疑，是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤，稍不注意，就会流出毒液，腐蚀人的思想。你就会丧失理智，以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理，毫无根据地进行判断。大家都知道曹操在一次遇难后，躲到一亲戚家里。亲戚为了欢迎曹操的到来，欲杀猪款待曹操。一天清晨，亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪，曹操听到磨刀声后，便起了疑心，怀疑是不是亲戚家人要杀他。于是先下手为强，把亲戚一家人全都杀光了。
可见，在历史上，在生活中，“多多”未必“益善”的事情还是很多的。爱情多了，除了妻子还有情人;时间多了，除了无聊还是空虚;烦恼多了，除了烦恼还是烦恼……
所以，在我看来，“多多”未必“益善”!
初一作文议论文800字4
诗是一盏不灭的灯，任天变地变。任花开花落，也任缘来缘去。——题记
有如源自远方的呼唤，诗灵悄然苏醒。徜徉于那片诗歌的天空，捕捉那些诗意的云彩。然后，我获取了很多很多……
独处珠帘，春雨潺潺。春天的景色早已凋残，薄薄的丝被禁不住五更袭来的春寒。
一晌贪欢，梦幻飘缈。好梦从来容易醒，醒来方知身是客。寄人阶下，又有冷雨凄风，只愿贪恋那一时的狂欢。残梦惊醒，料峭春寒。醒来的李煜，走出去，凭栏而立，思念起遥远的故国，感叹亡国的悲哀，却又说不要远望曾经拥有的大好江山，仓皇离别，再次见到，却黯然神伤……
水流逝，花落尽，春天一去不复返。今非昔比，世事沧桑，有如天上人间……
读着《浪淘沙》，我获取了那份同李煜对故国往事的思念。
凄凉秋天，黄昏时分。一棵饱经沧桑的老树，以及缠绕在树的枯藤。晚归的乌鸦栖落在树上，哀转不绝;老树的旁边，残破的小桥下，溪水潺潺流着;溪边的小丘上，几处茅屋寂然倚着。
在荒凉的古道上，在凛冽的西风中，孤独的马致远疲惫地骑着一匹瘦马，漂泊在夕阳西下的天涯，心伤肠断。
读着《天净沙·秋思》，我获取了那份同马致远对故乡的思念。
行云杳杳，流水脉脉;杨柳依依，轻舟悠悠;蔓草凄凄，彩虹飘飘。
夕阳西沉携着徐志摩无尽离愁，云彩绚丽幻化了徐志摩多少别绪。怅望云天，泪下点点生命的涅磐，何时再遇?那太浓太浓的离愁，如何驱去?那太深太深的情丝，又怎样安排?徘徊，在青草更青处再次泛舟寻梦，满载一船星辉。回望，在星辉斑斓里再次跣足狂歌，怀念美好时光。但，徐志摩不能放歌。纵使怅然中有泪，也只在心头。
万种希望，千般心愿，只化作今晚的康桥。在夏虫的沉默中，挥手作别……悄悄的他走了，正如他悄悄的来，他挥一挥衣袖，不带一片云彩。
读着《再别康桥》，我获取了那份同徐志摩对康桥的离愁别绪。
后记：怀念故国思绪飞,古道瘦马西风吹，作别云彩衣袖挥，优美意境灵感归，徜徉诗海获体会，梦里摇曳人已醉。
初一作文议论文800字5
文学，是什么?
是《诗经》里的一弯清水，在水一方的伊人吗?是闪闪发光的华美楚辞、仙乐飘飘的大唐华章吗?是古城墙上的细细青苔、岳麓书院的依依斜阳吗?
文学，是家藏诗书还是窑藏美酒?是古韵京腔还是真隶草篆?是轩辕古滕还是华夏新枝?是长袖阔带的文气还是风流倜傥的洒脱?
生活中，文学像顽小子一样一扑一朔地从我们身边走过，再掷过来一个稚气的笑脸，顿时让我们满身馨香。它是柳永这衣带渐宽的痴情人，是易安才下眉头，却上心头那雨打芭蕉的无奈。
文学，源自历史，洗尽铅华。它是蛇灰蚓残般的石鼓文，陶埙石磬黄钟的融融之音。
文学，从我们身边悄悄走过。当我们悲伤悔恨时，它可带我们回到过去拾回丢失在人生岔口的那片枫叶。生活并不像我们想象的那样沉重，只是欲望的木枷和浮躁的锁链让我们成为了另类的负重小虫。文学可帮我们再现千帆散尽的粼粼波光，重见秋风荡过的谌谌晴空。
既然如此，我们何不抛开世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清凉?何不凭案头垂兰坐拥门外帘杏溪桃?何不抚弦而歌去品味太白那一身的铿然剑气?
文学，便如一首歌，歌到深处泪双流;文学，就似一壶酒，酒将醉时笑语稠。
其实，生活只是一门技术，若要上升至艺术的高度，则必须用文学来支撑它。
文学，悄悄地从我们身边走过，它一挥衣袖不带走一片云彩，却带给我们满身馨香。是太极八卦少林武当的暮鼓晨钟、《广陵散》的千古残声;是唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊的盖世雄风。
文学，是卓尔不群的君子，是倨傲天下的脊梁。它是黄沙漫天、北风逐雁中且吟且行的谪仙;是以霓为线以虹为钩的东海钩鳌客;是抚琴吹箫、偃仰啸歌的狂人。
文学，可让你饥读之以当餐，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽郁读之以当金石琴瑟。
圆月下，我们一口饮尽碗中的杜康，将手中的弯刀划出道道优美的弧光;在槿篱竹牖绳床瓦灶的生活中，我们宠辱不惊，闲看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒;我在竹林中，我们目送归鸿，手挥五弦，煮上一壶好茶邀清风共饮。
