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回族婚礼习俗礼仪简介

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婚礼,是回族人民一生中的一个大礼。回族老人常常把给儿子举行婚礼、完婚叫“卸担儿”,认为这是“终身大事”,是老人的责任。回族对婚礼特别重视和讲究,但由于回民分布在全国各地,回族婚礼形式多种多样。下面是小编为大家整理回族婚礼习俗礼仪,希望对您有所帮助,欢迎大家阅读参考学习!

回族婚礼习俗礼仪简介


回族婚礼习俗礼仪

1通婚范围

回族限制同乳兄弟姐妹结婚,同时,一般实行严格的单向民族内婚,即回族男性可娶其他族女子为妻,回族女性决不能与其他族的男性通婚。

如娶妻,要经过请媒人提亲,送礼,写婚书,择吉日成婚等程序。据《固原州志》说,过去固原地区议婚,“先请媒妁通姓,惟不辟同姓,议妥纳茶果”等,之后还要“择日送衣料”等。婚期到了以后,“婚妁至女家接婚,送羊、麦、清油等”。第二天早晨,新婚夫妇要洗大净。《绥远归绥县志》载:“回俗须媒妁三人,掌教一人,方能议婚,男女主婚人如同意,握手为信,不立婚约,不亲迎,无鼓乐。新妇下轿,由其兄弟抱人洞房。不见亲友,待阿訇来为之诵经赞圣。及夕,新郎询问新妇以八句原根,能答,始行成礼。”《黑龙江志》还载:“新妇人洞房,坐炕上面墙,谓之坐福,傍晚,男女集新房,陪新夫妇食长寿面。翌晨,仍宴亲友,新妇依次拜谒,亲友尊长,皆有赐予,钱物不一”。宁夏的回民一是请媒,二是定茶,三是纳聘礼,四是迎娶。无论是从史书记载,还是从现实的调查看,回族的婚礼习俗,各地大同小异,概括起来经过以下几道主要程序:请媒人提亲,看人看家道,说色俩目(也叫定茶),插花(也叫定亲),迎娶,念尼卡哈,撒喜,闹洞房,摆针线,回门等。

2结婚流程

(一)提亲

回族当中有句俗话:“一家女儿百家奔。”当回族姑娘长到十六七时,就有人上门提亲。提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后,请媒人去提亲。回民请媒人一般要两个以上,一个代表男方家的媒人,一个代表女方家的媒人。男方家的媒人提亲时,要带上茶、糖等四色礼,并通报男方家的姓名、家庭经济状况和教派等情况,有的还详细介绍男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手艺等,女方家长听后觉得大体合适,便给男方家媒人给话。女方家也请媒人到男方家看家道,并由男女双方媒人安排姑娘、小伙子在集市或亲戚朋友家见面,看男女双方相互能否看上相貌人品。见面后如无反对意见,男方家父母或其他人带上四色礼,小伙子还要带上见面钱,在媒人的陪同安排下正式见面。姑娘一般由姑妈或嫂嫂领着当面看女婿,媒人此时问小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此时给姑娘见面钱,一般同意就接收,不同意则不接收。有些地方姑娘收了小伙子的见面钱后还给小伙子回赠小礼品。过去回族女子怕羞,不敢在客人或父母面前说婚姻事,不敢张口说同意不同意。在这种情况下,父母或媒人就观察表情,如果低头微笑,就说明同意;如果沉脸、哭泣或发脾气,则说明不同意,就不强迫,但也有不少父母包办的婚姻。

随着社会的发展变化,现在有些青年男女互相早巳认识,彼此也了解,互有爱慕之心,但还要请媒人给双方家庭说明情况,走个过场,否则会受到讽刺。回民择偶不“合八字”

不管是自由恋爱的,还是经人介绍的,只要双方表示同意,则要尽快准备“定茶”。

(二)定茶

有些地方的回族也叫“说色俩目”或“道喜”。定茶一般要选择主麻日(星期五),男方家要准备回民喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶,还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等,然后分别包成一斤重的小包,每个小包上放一条红纸,表示是喜庆的事。另外,还给未婚妻送二至三套合体、漂亮的衣服,由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰鸡、宰羊,以糖茶、宴席热情款待。吃完宴席,双方当着众亲戚朋友的面,互道“色俩目”,表示这门婚姻大事已经定下和许诺,今后一般不再变更和许配他人。女方家在送客人时,还要给男方家以适当的回赠礼,表示意志坚定,决不反悔。

婚礼习俗

回族男女青年一旦决定相爱一生

男方家长便会托请族内德高望重的长辈

或阿訇(主持清真寺教务和授经的长者)

为媒,向对方家长求亲撮合

若对方应允亲事后,便选择吉日

(一般选主麻日)约定订婚结成亲家

和汉族四处印发派送请帖不同

回族确定结婚日子后

将请帖以告示的形式张贴在三亚市

各大清真寺内的告示板上

邀请阿訇、乡老和村民前来参加婚礼

由于村民每周都会去清真寺做礼拜

所以大家都不会错过婚礼邀请

这种邀请方式有些像古时候贴皇榜

将自家婚事昭告天下

给人一种庄重而神圣的感觉

婚礼礼仪

呼和浩特地区,回族娶亲不看“黄道吉日”,通常都选“主麻日”(即星期五),娶亲当日上午,新郎、新娘要洗“务苏里”(大净),新娘要请老年妇女为其“开脸”。临近中午,男方派几位亲友在媒人的陪同下娶亲。回族的结婚是“等亲”,新郎不能亲自到女方家中迎娶,而是在家坐等。女方要把陪送的箱柜、日用品及衣物等一同带过去,供贺喜的亲友观看,俗称“看嫁妆”。回族婚礼仪式叫做“写伊扎布”,并邀请二到四位阿訇做证婚人。仪式开始之前,己念过世的亡人,并为家人求祈平安,为新人祝福。接下来有阿訇主持“写伊扎布”,首先由新人的双方父亲“转手”,意为:相互道喜,赞圣穆圣。接下来阿訇诵读经文,大意是:结婚是从幼年迈入成人阶段,是夫妇做人的开始。后由新郎、新娘宣读“清真言”“作证词”随后,阿訇诵读“祝贺词”,并提醒新郎在入洞房时应向新娘交还“卡拜银子”,并宣读:“从今天起你俩结为夫妇”,同时,一对新人及两位男亲家和阿訇一同签“婚约证书”,并把准备好的核桃、红枣、花生、糖果投向新人,意为:感谢真主赐给我的良缘,也把糖果等洒向众人,表示喜庆的施舍,众人从地上抢着捡,这叫做“撒喜”。至此,仪式结束。接下来由新人的父母带着新郎、新娘给前来道喜的客人夹菜倒茶,表示感谢。第二天回门,新娘要认婆家大小,家人们把准备好的礼物或钱赠给新媳妇,新郎、新娘带点心等礼品去娘家“回门”,这一天,娘家的亲戚朋友也要“耍笑”女婿。进门后首先认娘家的亲戚,之后,岳父便请媒人陪同以丰盛的宴席款待新婿。第三天会客,娶、聘两家的女性长辈和嫂子,姊妹举行宴请,共同见证一个新家庭的诞生。

这种本民族特有的婚俗习惯,随着时代的变迁与发展,古老的婚俗细节渐渐逝去,逐渐被现代婚礼形式代替,年轻一辈淡漠旧思想也成了保护与传承的一大障碍。我们通过申报大力宣传回族婚礼习俗,光扬回族民族文化,为传承回族文化做贡献。

最经典的婚礼证婚人致辞

尊敬各位各位领导,各位亲朋好友,还有活泼可爱的小朋友们:

大家好!

今天是个喜庆而又大好的吉日,好歌好语好季节,好人好梦好姻缘。感谢新郎新娘以及他们父母对我的信任,将证婚人一职交与我,我感到非常的激动与欣喜。在此,我先祝福新人新婚快乐,以后的小日子过得和和美美。

现在我宣布,__先生和__小姐感情真挚,对共创幸福未来有了充分的准备,他们的婚姻符合逻辑,程序合法有效。在这神圣庄严的时刻,我与大家共同见证,希望这对新人从此开始甜蜜的新生活,向幸福的目标扬帆启航!

谢谢大家!

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