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郑义门观后感500字

若水分享 1147

《郑义门》是由浙江广播电视集团、浙江卫视旗下浙江蓝巨星国际传媒集团精心打造的廉政文化动画片,全片共12集,通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事,体现“江南第一家”郑氏家族“家风”和“规矩”的重要性。这里给大家整理了一些有关郑义门的观后感,希望对大家有所帮助.

郑义门观后感1

郑义门,又称“江南第一家”,位于浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族同居历时340余年,被称作“廉俭孝义第一家”,至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。

近日,《郑义门》的廉政动漫片登陆央视、上演家规里的经典故事。片子不长,一集十来分钟,共12集。《以法齐家》、《家法如山》、《教化为光》、《俭以持家》、《致力为公》、《郑浩拒里》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》等剧集,把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家,3000多人同吃一锅饭的家族传奇,以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。

“郑家的规矩”是“郑义门”的精神支柱—长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训,将儒家的“孝义”理念,转换为操作性极强的行为规范,涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面,形成了环环相扣的完整家族管理体系,也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。

国由家组成,有国才有家,治国从治家开始。

郑沂辞俸促廉,郑崇岳清退贿物,郑翰惩治贪官……从家庭角度约束族人为官清正,是《郑氏规范》一大特色。因为家规传承,郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺,注重自我修为,共同缔造家族的景世繁盛。也因此,《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善,被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。

在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中,郑氏家规承袭的伦理文化,责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩,郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神,展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。

郑氏子孙中有173人出仕做官,没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家,清廉为官的背后,是家风文化的潜移默化使然。在新时代中,在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风,点亮清廉为官的意识,更拥有振耳发聩的教育意义。

郑义门观后感2

近期,学校布置收看《郑义门》,想想已经连续看了几个晚上。问其感想?答曰:“看不大明白,就是感到郑家有很严的家规,他们家的人都有很好的品德”,童音悦耳。

虽然知道浦江作为书画之乡,自古人文荟萃,被朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂,就是浦江人;而当今华为的创始人任正非,其祖籍也是浦江。但说来惭愧,之前并不知道金华的浦江还有个“郑义门”,被誉为“江南第一家”。带着好奇,上网查阅了资料,既感且佩。同时,认真观看了第五集《教化为先》。

这集故事的大意是,郑氏九世孙郑桐为给外婆买药,偷了族里的铜器变卖。事情被发现后,根据家规,郑桐的偷盗行为应该在晨会上宣示,并上惩戒簿。族里的长辈一方面肯定他的孝心,认为虽然犯了大错,但是出于孝心,百善孝为先,有这份孝心,就不愧郑家的子弟。另一方面,就如何处理进行了辩论。家族监视郑浩认为要严守家规,他说:“郑家历九世合族而聚,靠的就是严守家规,靠的就是严格执法,如果每个犯事的人,都找出一个理由,或者找到人来说情,这家规就成为一纸空文”。而家族旧管郑泽则认为:“惩戒不是目的,只是教化的手段,如果有利于族人向善,虽万难而行之;如果相反,可能导致族人自暴自弃,甚至走向歧途的,那就要考虑执行的方法”。“治家靠的是什么,靠的是教化,靠的是四维八德,靠的是忠孝仁义,如果我们靠的是申韩之学,靠的是严刑峻法,那人人都因畏惧而守法,其与人伦亲亲子子,岂不南辕北辙?”最后,家长郑濂承担了对族人照顾不周之罪,让本已知错的郑桐深受教育。这个故事很好地诠释了郑氏的家规:“言传不如身教,以责人之心责己,以恕己之心恕人”。

这个故事在很多细节上都体现郑氏家教的严厉。比如,郑桐拿银子回来时,郑桐娘的第一反应,就是问这银子哪来的?当郑桐敷衍回答时,就严厉地说:“给我跪下。我们家再穷,也不花这不明不白的钱”,并用扫帚杖责之。的确,“国家”,“国”和“家”是紧密相联的,国由家组成,家是国的细胞,治国从治家开始。“郑义门”,不仅仅是对孩子的教育,更是对家长的教育。

郑义门观后感3

这是一抹恬静而灵秀的风景。春的红,夏的绿,潜藏着清幽的香,按捺不住地流淌。白的墙,灰的瓦,青的路,拱的桥,精致着和风中的江南。

这是一道猜测不息的谜题。寻常百姓,被当朝皇帝亲自赐封为"江南第一家";普通人家,却留下无数惊绝动人的传奇佳话。

这是一种跨越千年的影响。孝的高洁,义的醇美,自打从那户郑姓人家飘然而出,便从未离开过这片民风淳朴的土地,至今依然在浦江县那幽远的小镇里口耳相传……

这,就是名冠天下的"郑义门"。

深远的郑义门,以独特的家仪著称于世。所谓"义生然后礼作,礼作然后万物安",因为礼仪,德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。

抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟,耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年郑义门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声,郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。

那是每逢初一、十五的早晨,天刚蒙蒙亮,郑家祠堂的大钟就会"当——当——当"地响了起来。刹时,悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后,人们衣着停当。钟声很快又是连续四下,于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。

不多时,铜钟再次击起。八响之后,千百人迎着钟声,按着长幼男女,排队进入了村子的最中心——宗祠。

宗祠的有序堂上,家长早已正襟危坐。族人们男左女右,分别伫立堂下。这时,座中站起一个十多岁的童子,出列来到堂上,朗声背诵族中世代相传的祖训:

"听、听、听,凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。"

"听、听、听,不要徇私情以妨害同居的大义,不要怠慢懒而荒废你的事情,不要放纵奢侈受到上天的惩罚,不要横生是非而扰乱家门的清静,不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫,关系到家族事业的兴盛。言之再三,尔宜深戒。听、听、听!"。

诵毕训诫,众人起身,向家长一揖,复分左右,会揖而退。

浦江郑氏,就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏,就是通过这种严格而周备的礼仪,经世不息地教化自己的子孙,让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海,潜进每个人的思想底层;浦江郑氏,就是这样诠释了一个平凡的社会单元对于大同社会的理解,为后人树起一个廉洁德治的典范。

郑义门,一个遥远的故事,那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑,终于悄然隐退,藏入历史苍茫的暮霭。然而,它的存在,在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。"家",始终是中华民族心理积淀中最难释的情结,也是人类认识自身发展流变的一方坐标。毋庸置疑,郑义门在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。它的治家、教子、修身、处世的族训,以及极具特色的礼仪教化,映射着中国古代家族制度的演变历程,表达着儒家礼仪美德治家的`功能样态。郑义门几百年来凝聚而出的优秀文化,并没有随着光阴的流逝而淹灭,它依然活跃在当今郑氏后裔的基因里,流淌在我们这个民族的血脉中。如今,人们在这里寻古探幽,思索感悟,汲取精神养分,向着更加灿烂的明天。

郑义门观后感4

好的家风可以使人一生受益,那么你们家的家风呢?你去过浙江省浦江郑义门吗?你是否为他们继承了百年的家风感到震撼呢?青阶古巷,江南人家,这座870年前的郑氏家族,已经成为了一个精神,一个代表“孝义”的生生不息的灵魂。

郑氏义门,因“孝义”持家而闻名于天下,一百六十八条家规纪律严明,面面俱到,在动画中生动演绎着他们的故事,更令我心声震震的是,对她们家族的“孝”与“义”的家风的传承,更有了深刻的认识,更有了深刻的了解。那一个个从古书中走出的人物讲诉着他们的故事,那些古时候的奸臣贪官与不良作风,在郑家里,都是不可触碰的“禁忌”。

在这片青山绿水、景色如画的江南方镇里,这座被明代皇室朱元璋名为“江南第一家”的祠堂中,上演过十五世同居,历经三个王朝,经历三百多年,三千人齐聚一堂却如此和睦,不曾分居。只因他们的祖宗郑琦一句:“不希望自己以后的子孙门血脉流离。”这的确是一个奇迹啊!是啊!173代官员,个个两袖清风!所谓:“治根先治本,擒贼先擒王。”所以,在那个时候,朱元璋把治民放在第一位,家和国泰乃万福不当,听说江浙有户“郑义门”以家谱《郑氏规范》宋尊长爱幼懂礼,便取其精华纳入国家大法中。

聊了这么多的郑氏家规,你家又有哪些口口相传的家风呢?你可能很迷茫。我刚开始接触家风、家规,也不过四五年级。“我们家的家风是什么?”我总爱扯着父母亲的衣角,缠着他们给我解答。但他们至始至终都只说一个字,一个字包含了太多太多的意思和理解的了:“义。他们总爱说:“等你长大了,了解这个字,你就要和它做朋友,一辈子都不能分开。”现在细细回想这个字,心中难免会有些细微的变化。不过仍旧迷惑,为什么家风不是那蓝皮草纸手工装本?不过,倘若一本书只单些个“义”字还真是浪费。义,是正义?是义气?是仁义?是仗义?是孝义还是德义?

……

或许,答案就是所有的“义”。家风,本来就是给予人以何上乐观的正能量的,没有那些泛黄的纸张,即使经历再多岁月消磨,我们的家风也会像这样一代代传承下去。

郑义门观后感5

“惟贤惟德,方能服人”“既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法。”早在明朝,崇尚清廉的家规治家的郑义门就被称为“江南第一家”。早在几个月前,一部名为《郑义门》的廉政动画片登陆央视,上演了郑家家风的许许多多有关廉政家风的真实小故事。

《郑义门》共12集,每集时长10分钟,采用古装动画形式,深入“郑义门”的168条家规中蕴含的优秀传统文化内涵,取其精华、去其糟粕,以家长郑濂的故事为经,以家规为纬,通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》、《郑濂觐见》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。

“国由家起,有国才有家。治国因从治家开始。”

自明朝以来,“郑义门”的子弟在外做官只由家族俸养,不领取朝廷俸禄。《郑氏规范》对从政族人勤勉廉洁作出了严格要求,第86条规定:“子孙器识可以出仕者,颇资勉之。既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法。任满交代,不可过于留恋;亦不宜恃贵自尊,以骄宗族。仍用一遵家范,违者以不孝论。”第87条规定:“子孙倘有出仕者,当早夜切切以报国为务,抚恤下民,实如慈母之保赤子,有申理者,哀矜肯恻,务得其情,毋行苟虚。又不可一毫妄取于民,违者天实临之。”第88条规定:“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂。开除族籍,死后牌位不准放入宗祠。”在以血缘为纽带的宗法制度家庭中,这是极为严厉的处罚,这意味着将被被整个家族抛弃。

在《郑义门》这部动画中,讲述了《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等小故事。其中《郑浩拒礼》篇,讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间,拒绝排场、拒绝礼单,抵挡住了各种诱惑,清廉为官的故事,揭示了“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取”的家规;而《致力为公》篇,则讲述了当粮长的郑濂,不卖人情、不受贿赂,秉公丈量所辖区域田地,编制税赋籍册的故事,告诉了我们“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”的道理。

“听,听,听,凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。听,听,听,毋徇私以妨大义,毋怠惰以荒厥事,毋纵奢侈以干天刑,毋用妇言以间和气,毋为横非以扰门庭,毋耽曲蘖以乱厥性。有一于此,既殒尔德,复隳尔胤。眷兹祖训,实系废兴。言之再三,尔宜深戒。听,听,听!”郑义门家风廉政,乃我们所缺也,我们应当学习之。


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