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高一读后感优秀作文

若水分享 1873

高中生所写的读后感一般都不会太差,还是可以当范文读的。所以我们大家也可以选择看看自己要怎么写着读后感,下面小编给大家分享高一读后感优秀作文的内容,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

高一读后感优秀作文

高一读后感优秀作文1

读了《蓝天下的课桌》后,我的心中感慨万千!在《蓝天下的课桌》这本书中,一共有6位小主人公,他们分别是:鲁达欣、陈益乐、花雨晴、彩虹、胡芸、孙思甜。他们都是农民工子女,而他们却都是比我们要优秀得多的同龄孩子,这使我对他们既敬佩有感动!

在这6个小主人公中,鲁达欣给我的印象最深。鲁达欣家境贫寒,他的父亲因脑溢血而死,而他的妈妈又得了十分严重的心脏病,这使这个贫困的家庭又受到了一个沉重的打击!但在鲁达欣的班级里,有着热心、善良的老师和同学,他们帮助鲁达欣:捐款给鲁达欣,捡垃圾然后卖了,把钱交给鲁达欣,还把他们家里吃不完的饭菜送去给鲁达欣。这使鲁达欣和他的妈妈虽贫困却非常温暖。

鲁达欣和他的妈妈两人共住在一间只有六、七平米的租房里,而且每个月要交60元的租金,房主还提出了许多苛刻的要求,鲁达欣的妈妈都一一同意了。而令人惊讶的是——在这个简陋的小屋的墙壁上,写着用铅笔写的几句话:“沟算什么呢?坎算什么呢?走过去,头上依然是蓝天,脚下依然是大路!”、“一切不都是为了填饱肚子吗?”“妈妈善意的谎言。”看了这几句话之后,我感到了惊讶:一个只有九岁的儿童竟然会写出这样深奥的话!

而我也深感惭愧,农民工孩子们做人能做得如此出色!而我们这些比他们要幸运得多的孩子,却没有比他们做人做得更出色!

读完了《蓝天下的课桌》后,我感到惭愧了,而我更被这6个孩子不幸的命运和他们在这样贫困的坏境下的表现和一举一动感动了!我也感受到了:世上好人多!在这些农民工孩子的身边有着善良而又热心的人,他们一直在帮助着农民工孩子们,给他们温暖!

而我也永远记住了温家宝温说的那句饱含诗意的话:“同在蓝天下,共同成长进步!”这句话激励着我们不断前进,激励着我们奋发努力,成为一个对国家有用的人!

高一读后感优秀作文2

上个月,我阅读了《教学与真我》这本书,其中艾伦和埃里克的故事给我的感触很深,他俩很自我,艾伦的自我是在教学过程中得到发展,他做的工作也就成了大家都乐意见到的快乐。而埃里克的自我被他遇到的学生生涯贬抑了,可能换个职业是他恢复已经失去的自身完整的唯一出路。如果埃里克在就读本科的时候没有与别的学生格格不入——或者这种格格不入使他能够自我反思不是自我维护,可能他也会像艾伦一样,在教学生涯中发现自身完整,也会把自身认同的主线与工作融合在一起。

好的教学来源于教师的自身认同和自身完整,这听起来有点老生常谈的味道,和另一种高论类似:有好的教师才有好的教学。

我说的自身认同是指一种发展的联系,在这种联系中自我生命中所有力量汇聚,进而形成神秘的自我:我成长的环境,有支持过我的人,也有伤害过我的人。有爱的体验和痛苦的感受……在这个复杂的领域中,自身认同是使我成其为我的内外的交汇。

我所说的自身完整,就是说,武林怎样我都是一个整体,这种整体特点能够在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式时的内在联系中发现,在身完整要求我识别哪些能整合到我的个性中,分辨哪些是和我,那些不适合我。

甘地称他的生活是“体验真理”。我们在生活所承受的复杂的力量场中体验,就是更多的了解完整的自我。我们通过体验学习到,有些联系使我们如沐春风雨露,茁壮成长,有些联系则似的其反。我们通过选择赋予我们生命与活力的那些联系提高我们的自身完整,而不能赋予我们生命与活力的那些联系则破坏我们的自身完整。

教学是无止境的相遇。对新的相遇保持开放的心态,试着去区分自身完整的人和自身不完整的人,这是一件让人厌烦、有时甚至令人恐惧的任务。我尝试在自我保护,不让我的自我影响到我的同事和学生,也尝试让自我躲开我们会遇到的冲突。如果我们是在生活集结的各种力量的交汇处找到这身认同和自身完整,重新审视就可能会找到优秀的教学之源。

高一读后感优秀作文3

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

高一读后感优秀作文4

从小,读过一个个关于王昭君的故事,每一本书都将王昭君远嫁匈奴后,与单于呼韩邪的生活描写的和睦美满。我不知道作者这样断言的依据是什么,但当时天真的我还是极愿相信这样一个娇弱、可爱的绝代美人是应该生活的高贵、舒适、甚至奢华一些的。

现在,我不禁对这个说法产生了怀疑。

公元前33年,年近60的南匈奴呼韩邪来到长安求婚,因小人毛延寿算计,“入宫数年,不得见御”的王昭君淡淡地扫视后宫成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后,竟毅然决然地表示愿意远嫁匈奴。在我看来,昭君的这一举动只不过是厌倦了被人忽视的生活,渴望面见龙颜而做出的无悔抉择。也许她原先所想象的结果是赢得皇帝的青睐,至此摆脱宫女的身份,挣脱出这种不见天日的生活,但事与愿违。当汉元帝见到这位“娥眉绝世不可寻”的绝代佳人时,却能忍下无限的惊异、伤感、懊悔,甘愿将她让于这位足以当昭君父亲的单于。可以想象,昭君此时的心情是多么羞愤,她对汉元帝象玻璃城堡般的爱粉碎了。

在前往匈奴的途中,昭君与御前侍卫宇文成产生了爱情。虽然他们的心里都明白,这种爱是违反礼教,违反道德的。当这些都阻止不了这对青年男女,直到呼韩邪察觉了此事,将宇文成处死。我相信,至此以后,昭君是不会爱任何人的,至于那些书上所描绘的“爱情故事”,我认为这全是现代人的主观臆想,是没有任何事实依据的。试想,一个女人在经历过两次重大的爱情变革后,她还会鼓起勇气再去爱吗?更何况面对的是比自己大两倍的男人。

昭君是无奈的,是上天造就了她的美丽容貌却又是上天安排了她的不幸命运。在塞外的风雨四十年中,她象个无生命的娃娃似的被人摆弄。当现在银幕上的昭君以一个“和平大使”出现在我眼前时,我麻木了。历史的幕布太厚太重,背后女儿们无奈的哭泣声是飘不出来的。现代人只能用心去感受,用心去聆听,给这些远嫁的女儿们一些安慰。

高一读后感优秀作文5

有一颗愿意等待的心,说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心,那么等待又算什么。

——题记

人世间可怖的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人,都是经历了九死一生的冶炼,才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫,在茧内积蓄着能量,年复一年,日复一日,唯有破茧而出的那一刻,他们才会为自己感到骄傲。

青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时,却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后,按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵,向恩人报恩,并向仇人报仇,最后扬帆而去,不知所踪,将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。

看过这本书的人,或许会为他悲惨的遭遇而深感同情,或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕,但不是因他得到巨额财产,而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度过生不如死的每一天。

也许就如丁玲所说:“人只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样,无数次的摔倒,又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告诫马克西米连的一句话,让我记忆犹新:“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话,对人生的认识也就更深入了一层。

人生总是先有苦,后有甜的。只要永远向着最前方看,你就会越来越接近目标,把目光放得最远,使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有这些作伴,再漫长的等待也是值得的。


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