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2021北京二模高三语文作文

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写好作文的核心除了直接说出我们的观点,还要对我们的观点加以证明,证明观点的时候,就需要事实材料或者前人的观念的材料。下面小编给大家分享2021北京二模高三语文作文的内容,希望能够帮助大家! 

2021北京二模高三语文作文

2021北京二模高三语文作文1

曾读常建《题破山寺后禅院》“山光悦鸟性,潭影空人心”的清幽,也向往池莉“白天喝茶,到了晚上,就出来晒月亮”的雅趣。不知何时,虞山脚下的一座兴福寺成了我心中诗意的代名词。盼了许久,如今终于成行。

从夏的盛情迈入秋的含蓄,空气中消散了溽热的暑气,多的是秋日青空的高爽;减退了如火骄阳的曝晒,添的是清风徐来的舒心;隐去了聒噪恼人的蝉鸣,余的是细雨打桂花的娴静。走在砖石铺就的小径上,脚底微微打着滑的,是刚浸润过雨露的青苔。苍翠古木的掩映下,清一色的蓝色棚顶,清一色的方桌藤椅,喝茶的人坐得满满当当。人们随意闲谈着,四下却仍然显得静。一撮茶叶,一壶热水,一把瓜子或是剥好的板栗和柑橘,不慌不忙地在兴福寺旁坐上一个清早,这一天才算开了一个好头。

从夏的浮躁迈入秋的沉静,生活的步调仿佛也缓了下来。张抗抗形容杭州人喝茶喝得慷慨奢侈,决不吝啬。我倒从常熟人喝茶上看出一种精打细算,不紧不慢。不如杭州的茶文化那般久负盛名,反倒添了几分从容淡定,自由自在地来,优哉游哉地去。常熟人爱茶,便把茶文化中心建到离茶叶产地最近的虞山下。清清净净的兴福寺旁,茶肆遍地而起。曾闻一说“半山腰里的一座茶馆,离庙很近,离红尘也很近”,觉得妙极,如今算是亲眼得见,更是恍然有所思。抿一口茶,清新与醇厚缠绵交织。望一眼兴福寺,明黄的高墙内,从苍松翠柏间腾起朦朦胧胧的白烟,佛家的不可测,仿佛隐约沾染了几分人情的冷暖。茶香和禅意萦绕这方有灵气的姑苏小城,无怪乎令人神往。

大概是因为从夏到秋,热汤面的温度入口合适,虞山的草木浓淡相宜,僧人的长袍也显得平和熨帖。

大概是因为从夏到秋,茶汤饮尽便见了茶叶,风声止息便余了寂静,木叶落去便归于平淡。

万籁此俱寂,惟余钟磬音。

归去的时候开始淅淅沥沥地落几点雨,浓密的枝叶织就天然的屏障,潭水中静静地晕开几处涟漪。回首望去,烟雨迷蒙中,寺庙和茶肆各自安好。我不懂禅,亦不甚懂茶,只觉得一颗心像被涤尘、浸润,沉静如秋日长空。

凉意渐浓,诗韵不减。江南的茶客将一盏茶从夏喝到秋,从苦喝到甜。

2021北京二模高三语文作文2

当沈从文面对一个新的时代,一个他努力融入却格格不入的时代,他悲叹:“我的作品靠的是思,但现在首先要信,可我若以信开头,终究是长久不了的。”

信与思,这是一个永恒的命题,一个人类终其一生都在寻求的问题。信使事物简单,所谓信则有,不信则无,信就是信,不信就是不信,毋需多言。思则要运用理智和经验,思虽不等于不信,但思对信本身就是一种诘问。

作为一个作家,沈从文陷入了信与思的深深矛盾之中。毫无疑问,他想要顺从时代,想要坚信,但他又不自觉地思考这股浪潮,思考他想信仰的那个东西是什么,这就难免与他所信的产生冲突。毕竟,信仰容不得怀疑,而怀疑是思考的源泉。

而另一端,那个时代的受众们,明显更倾向于信。他们狂热地相信,因信仰是简单明了的,也是有力的。当然,这不只是那个时代的弊端,我们今日也同样如此,我们依旧不得不羞愧地说:确实,盲目的叫喊声比什么思辨的话语都叫得更响,并不是思考有错,也并不是思考使人软弱,而是人们无法接受他们需要反复认知事物的事实,但非黑即白的信仰能给人一种似乎绝对正确的勇气。

作家不是政治家。一个再冷静思考的政治家也知道他的事业需要狂热的支持者,因为“想要在房子里开个窗户就要有拆掉一堵墙的准备”。坚定的狂热主义者是的催化剂。

作家不是教主。任何一个教主,都偏爱狂信徒远甚动摇不定者。教主们的话是信众的玉圭,信众们需要的只是仔细听,并理解教主的意思。

但某种意义上作家是天然的政治家与教主。只要他们的作品仍在被翻阅,必然会有接受作家思维的受众群体存在。曾经由思考得出的,又成了另一种信仰。

王鼎钧说:“愚者言而智者择。”我认为这是理想状态,因为我们现在面对的问题是“智者言而愚者择”。愚者该如何判断智者的话呢?是真是假,是善意的谎言还是恶毒的真相?

我们固然看见了愚民对智者的暴行,但也同样知道智者对愚者的欺诈。圣母招炮灰,英雄收小弟,领袖养打手,愿意相信他人的愚者往往受到更多伤害。用嘴炮说服,用理念吸引,用许诺诱惑,智者控制着愚者却又难以被发现。智愚相欺,我不知道这何时是个尽头!

但信与思,本就对立而统一。思考者需要信仰者,信仰者也同样需要一个能被信仰之人。愚者,智者之资,智者,愚者之师,也能说得通。

而沈从文的痛苦在哪呢?他想要纯文学,但世上没有纯粹的文学,他崇尚真善美,但真善美也只是社会生活中的次生概念,谈何纯粹?他想与时代不相伤,但作家的工作就是说话,而“再小的石子也能激起涟漪”,他只好溺心于历史,毕竟历史学唯一要求的是真实。

再看我们这个时代,信与思的问题也愈发激烈,因为从来没有哪个时代提供了互联网般巨大的平台。古往今来所有的教主、哲人、政治家在同一个大广场上相遇,他们的声音借后人之口激辩。当然,我无意于贬低信仰,因为信仰亦是人生不可或缺的动力源泉。但是信什么,怎么信,又一下子把“信仰者”分出高下来了,没有思考,就只是盲从。

总之,若要信,不如从思开头,或许能更长久。

2021北京二模高三语文作文3

当红拂的衣袂轻盈地划过深夜的风,当托尔斯泰的马鞭响在出走的长途,当张骞的目光遥遥地投向身后的长安,他们的绣鞋、马靴和步履,是真实而又决绝地踏上了一条崭新而孤独的道路。

他们跟随着自己勇敢的心,用足迹做出了对命运的回答。

什么时候我们在掩卷叹息,叹息他们的决然和勇敢,艳羡他们所获得的万里云天;同时,我们又自觉地跟随着大多数人的步伐,走上了自己并不喜欢却最为安全稳妥的道路。把那一条耀眼的梦想的道路,孤独地遗落在了书卷之中。

我们总是在得失利弊之间权衡,看似谨慎周密的态度下隐藏的是我们的功利和怯懦。我们警惕地打量着前路,投入地想象着未知的艰辛与困苦。即使内心在沸腾,灵魂在喧嚣,我们依旧是最失败的旅人,用幻想中的荆棘和泥泞束缚了前行的脚步。

所以,当所有人都在赞叹“世界那么大,我想去看看”的潇洒时,又有多少人勇敢地踏出了第一步?我们一直在呼唤自由,却永远选择安全。

但其实,道路本来无所谓对错,真正重要的是适合与否。我们去何处寻找适合与否的标准?那最终的也是唯一的裁决,仅仅出自于你的内心。屈从于他人的标准,只会让你沦为他人意志的奴隶。豫让牺牲了一切投身复仇却依旧失败,谁又能说这条道路不适合他?他临死前的满足与欣慰将战胜世俗那成王败寇的断言,赋予他的生命以光辉。他勇敢地选择并且坚持了自己的道路,九死不悔地长途跋涉;他的坚定已经证明了这条道路对他的价值。

跟随勇敢的心,自由选择自己的道路,常常会被看成是任性和愚妄。但一个真正勇敢的,看似自不量力的选择,实际上高举出了一个人不甘于平庸的灵魂和独立的人格,闪烁着追求自由的精神光亮,那是以“人”的身姿对既定命运和历史必然的轻蔑一哂。这个过程所需要的是坚定的意志,长远的目光,但最重要的是拒绝做人潮中一滴被裹挟的水。哪怕最终我们流向的依旧是众人的方向,这个选择也应当由自己做出,凭一颗勇敢独立的心灵。

我始终认为夸父追日是中国最美的神话。千百年过去,那顶天立地的身姿依旧在这世间向着太阳勇敢地不知疲倦地奔跑。他一个人奔跑得太久太久了。让我们一起,携一颗勇敢的心,陪他一起追逐自己的太阳。

哪怕化作桃林,也是在奔跑的长途。

2021北京二模高三语文作文4

人生就像命运之手为你洗的一副牌,在你翻开下一张前你永远也不会知道它是什么。在这牌局中,“试”就是你唯一的王牌。

览古观今,多少人胆小怯懦,缩手缩脚,在人生的迷局中低下了头,习惯了弯腰行走,不敢一试,终在凡俗之路上平庸一生。又有多少人,信马由缰,不留后路,最后功亏一篑,沦为世人笑柄。

其中所反映的,无非是人们对于“试”这一字理解不透,拿捏不准。姜尚以钓试明君,终得千秋伟绩,万代功名;孔明以三顾试仁帝,才能三分天下,名冠古今。这些古代贤臣正是凭看似微小,却可见人心的“试”,才走到了一人之下、万人之上的位置。由此看来,人们只有敢于试,才有机会摆脱凡俗。倘若空怀八斗之才,却无“试”的胆识和气魄,纵如太公武侯,也不过渔家山野。

当然,也有燕丹遣荆轲一试刺秦,反而“始速祸焉”的憾事;马谡以兵法一试退敌,竟招致痛失街亭的凄景。你能说这些人不敢试吗?当然不能,可为何结果却是国亡身灭?我只是叹惜他们的空有鲁莽而非勇气。试,不是无谓的冲锋陷阵的悍勇,不是面对千尺深潭纵身一跃的悲壮,而是谨慎思虑后用一小步棋去洞悉未知,是永远留有退路的谋略。人们只知空城计、背水一战的“搏”的妙处,殊不知真正让人赢下人生的,乃是“试”这颗问路之石。

所以说“试”全然不是所谓的冒险之举,而恰恰是稳中求进的一种方法。当你真正为自己谋好“试”的后路,那么自然,现在唯一所需的,就是不妨一试的胆魄。

而“试”之所谓妙处,又远不止让一个人功成名就或是为我们铺平人生的道路,其对于一个社会乃至世界的贡献都是无法估量的。袁隆平穷尽毕生精力,试验前人未曾问津的杂交水稻,才有了我们现在衣食无忧的生活;百废待兴的新中国,凭着严谨与探索,试水航天事业,才有了东方红回响宇宙的骄傲。正是有了前人这些自信又不失谋略的试,才敲开了如今我们昂首挺进的大门。所以敢于一试的民族,必会是傲立世界的民族。

反观现今,不少人怯于试,莽于试,对于革新,改变,或闻词色变,或贪功冒进。如此种种,又如何傲视群雄?

不妨一试,是一个人处世的气魄,更是一个民族无上的智慧。

2021北京二模高三语文作文5

我人生的第十七个春天,清晨的薄雾散不开,朦朦胧胧的空气中氤氲着湿气,春泥也变得柔软细腻,在早晨的微寒中透露出一点清凉。

我卷起裤腿,将两只光脚丫子轻轻踩在上面,很舒服,一步一个脚印地走在农村春日的泥路上,遛着家里的黑狗子。路边的春草已经长起,有的长在泥路中间,不小心蹭上我的脚丫子,挠得我不禁咯咯笑出声。黑子走走停停,东嗅嗅西闻闻,转悠到一朵野花旁边,突然伸出前爪挠挠腮帮,转过头眨眨眼看我,我上前轻拍它的脑袋,它又屁颠屁颠地跟着我往前走。

不远处传来少年的笛声,走近些,一片草量略有稀疏的草坪上坐着一位少年,十六岁的年纪,戴着草帽,手持横笛,目视远方,单薄的衣着藏不住风华正茂时的阳刚之气,稍带棱角的面庞让我略有慌神。我悄悄走到他背后的不远处,还是隔着一些距离,躺下,仰面朝天静静地欣赏笛声。

视觉里充盈着天空的湛蓝,没有刺眼的日光,有几丝淡淡的云。偶有几只飞鸟路过,只是在视线里停了几秒,却还是让我看清了那奋力伸张的羽翼,有飞的渴望,象征强壮的健美,在我空阔的眼界里被放大,被彰显。

已经习惯了的笛声停了,我慌忙闭上眼,想着少年大概要走了,走的时候会不会看我呢,我的心有些酥软,却跳动得比平时快,有一种从未有过的感觉在血脉里喷张,奇妙得让人喜悦。

一上午我都躺在草地上回味着这种感觉,呆到日中才慢慢走回家。到家时炕上已经烧着饭,母亲坐在门边晒太阳,背朝外,面向里,怀里抱着三个月大的弟弟。母亲微微晃动身体,手掌拍着弟弟,陶醉而幸福地微笑,挽到耳后的发丝抚过脸庞荡下来,奶奶经过时用布着皱纹的手轻轻将它挽了过去,两人相视微笑,没有言语。

傍晚父亲回了家,今天似乎心情很好,始终扬着嘴角。夜幕降临的时候,他把我带到了河边。父亲是个精壮的汉子,但是难得的感情细腻,常陪我谈心,尤其是在我十三岁以后。我们坐在岸边上,双腿浸在水里,我踢着水里的月亮,小声地说着上午的悸动,父亲笑着搂过我,说今天月色真美,我要长大了。我望着水里日渐修长的双腿,不明所以地笑了。


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