2022《“四有”好老师》作文范文
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2022《“四有”好老师》作文范文篇1
斯大林曾说:教师是人类灵魂的工程师。要成为学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。爱为师德之本,无爱则无教育。2014中国最美乡村教师董立芹说过让每一位学生感受到老师的爱与关心,让每一位学生都感受到学生是老师心目中的骄傲。另一位老师贺红莲则认为要把爱学生当作教师生涯的起点,把关心学生作为日常工作和生活的必修课。
“教师的爱是春风,能融化孩子心头的寒冰;似火种,能燃亮失望者对人生的向往之光;似甘露,能滋润青少年那嫩嫩心田。”当初,正是带着这种憧憬,我走上了三尺讲台,到现在,十年过去了,我从一个青涩腼腆的大学生蜕变为成熟自信的教师,唯一不变的是我一直认为要用爱与真诚去对待学生。
小文曾是我班的一名学生,其他同学背地里都叫她“女鬼”。由于她的父母常年在外地工作,她沉迷于上网,看动漫,听歌,不愿与人交流,没有朋友,沉浸在自己的世界里,小学的时候就被诊断患有自闭症。她父母都很着急。
我找她谈过几次话,但通常她都是沉默以对,没什么效果。我明白疏导和教育这样的学生,需要时间循序渐进,为此,我制定了专门的教育计划,第一步可以做的是设法让她信任我,与我交流沟通。我先从她喜欢的动漫着手和她聊天,她开始觉得很奇怪,但很快我们就打开话题,她侃侃而谈对动漫人物和cosplay的看法,多次谈话以后她逐渐和我成为朋友,愿意听我说的一些话了。第二步,找出她的优点并及时给予表扬和激励。而她,的最大优点就是字写得特别好。我在课堂上不时的表扬她的字写得好,号召班上的同学向她学习,还推荐她参加年级的英语书写比赛,她还获得了一等奖。自此,她开始有了信心,上课专心了,作业也按时交了。我又利用课余时间给她补习,她逐渐喜欢上英语,常常背单词背书到凌晨,在我的帮助下,小文的英语成绩从开学时候的3、40分进步到80多分。后来我以此为突破口,鼓励她学好其他的科目。她进步很快,期末考试总分排名在班上进步了十几名。后来她的妈妈打电话给我,说暑假时候带她去广州进行心理治疗,她画了一幅画,里面有一个天使牵着她,她对心理治疗师说那是她的英语老师。治疗师诊断的结果是她的自闭症状开始好转。她妈妈哭着感谢我。
接到这个电话,我既惊讶又高兴,我不是天使,但我希望像天使一样播撒爱与希望,看到自己的努力没有白费,看到每一个学生的成长,都让我倍感欣慰。每年教师节,收到学生一张张卡片,一条条短信,一声声的祝福,都让我无悔于教师这个职业的选择。
有人说教书是一场苦恋,费心爱的那一群人,总会离你而去;教书是一场单恋,学生虐我千百遍,我待学生如初恋;而我要说的是亲爱的同学们,你若不离不弃,我便生死相依。
2022《“四有”好老师》作文范文篇2
中华民族是重视德育和志趣高尚的民族。“立德”为我国古代所谓“三不朽”之一,《左传》载有“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽”。意思是,人生最高的境界是立德有德、实现道德理想,其次是事业追求、建功立业,再次是有知识有思想、著书立说。这三者是人生不朽的表现。把“立德”摆在第一位,是因为万事从做人开始。“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”,《管子》中的这段话说明我们的先贤已充分认识到培养人才是长远之计。“立德树人”也几乎是我国历代教育共同遵循的理念。
我们要培养什么样的人,这是教育必须回答的问题,而“立德树人”恰恰做出了最为诚恳的回答。我们培养的不是只会考试的做题机器,疲惫不堪的分数奴隶,疲于奔命的就业机器,而是有着健全道德的人。立人先立德,这是从古至今不变的命题。古人说,“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”,而“立德”之所以被摆在首要位置,就是因为无论什么时候,道德永远是一个人安身立命的根本。
我们难以想象,如果教育培养出来的人没有道德,那会是什么样的场景?做教育的都知道这样一句话,高分低能是次品,体质不好是废品,品德不良是危险品。所以,立人先立德,人的培养,必须坚持德育为先。
但,立德树人并非一句空话、大话、套话,也不仅仅只是德育老师的事,它是所有教师共同肩负的重要使命。教育,从来就不应该窄化为“教知识”、“教文化”、“教技能”,它包含着更为重大、深远的使命。正如梁启超先生所说:“教育就是教人学做人,学做现代的人。”
可是,我们需要扪心自问,我们是否达到了这一目的?面对厌学睡觉的学生,面对毕业撕书的学生,更有甚者,面对那些曾经的学生、现在的成人种种自私冷漠的行为,他们是否就是我们理想中的“现代的人”?
立德,必须从现在开始。我们深知,试卷会渐渐发黄,成绩可以通过练习来获得,但道德——这种特别而美好的东西,却必须经历长时间的熏陶和培养才能拥有。
美丽中国,需要的不是高分数机器,而是有道德的现代的人。
2022《“四有”好老师》作文范文篇3
28日下午,有幸参加在鲁中柯桥校区举行的“优秀教师先进事迹报告会”,并认真听取了劳建洪等四名优秀教师的事迹报告,受益良多,收获颇丰。他们的事迹看似平凡,实为不易,思忖良久,胸中之臆犹如层层细浪,涌向心灵的彼端……
——序言
教育须有敬畏之心
有言曰:“人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。”人人须有一颗敬畏之心。而所谓敬畏,无外乎恭敬、虔诚。身为教师,我们肩负着孩子心灵的塑造工作,看似微弱,却关系到一个国家的稳定与繁荣,甚至关系到整个人类文明的延续与进步。我们又怎能不心怀敬畏?劳建洪等四位老师不约而同地向我们传达——教育不仅是一份职业,更是一份事业,甚至是一份伟业。敬畏,与其说是态度,不如将之定位为责任。
责任之一:敬畏学生。“一辈子做教师,一辈子学做教师。”于漪老师的这句名言,常在我的耳边响起。我们时常告诫我们的孩子要怀揣一颗感恩之心,殊不知,身为人师的我们同样需要感恩。感恩父母,是他们教会我们怎样为人子女;感恩老师,是他们教会我们怎样尊师重教;感恩学生,是他们教会我们怎样为人师表。
一个学生是独立的个体,是家庭和社会幸福的源泉;每一个个体连结在一起,就是民族和国家的未来。他们的成长道路需要教师的关爱。有人说,世界上最危险的职业是医生和教师,前者呵护生命,后者呵护心灵。医生的失误可能耽误一个人的生命,教师的失误或将摧毁一群人的心灵。所以,时刻心怀敬畏,肯定学生的价值,相信每个孩子都是独一无二的树苗;承认学生的差异,因材施教的给予每个孩子属于自己的那一份尊重;挖掘学生的潜能,鼓励、引导每个孩子创造出一片属于自己的蓝天白云。
责任之二:敬畏课堂。《礼记》有言:“故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”课堂是每个孩子成长的舞台,也是每个教师成长的舞台。舞台上每一曲优美灵动的华尔兹,都是需教师用生命谱写。
对课堂的敬畏要求我们每一堂课都谨慎地备课,仔细地上课,耐心地讲授,细心地引导,合理地评价。不论“台前”“幕后”,都应如朝圣者那般怀着一颗虔诚之心。教师应当时刻反思和剖析自我:教学目标是否明确,教学重点是否突出,教学内容是否科学,教学方法是否恰当,教学效果是否显著……
有些人,花一辈子的时间去备好一堂课,不也正践行了“为学以敬,治学以畏”这八个大字吗?傅丹丹老师从稚嫩到成熟的蜕变告诉我们敬畏应从课堂开始,这是一种态度。她对课堂屡战屡败又屡败屡战的执着感染着在座的每一个人。她执着追求更高层次的教学境界,从培训到自学,从未停息。因为她没有忘记自己身上所肩负的光荣使命,这就是一种责任。
教育当以慈悲为怀
诗意语文创始人,著名特级教师王崧舟老师提出“教育当以慈悲为怀”。“慈悲”系佛家用语,在佛教中意指一种大智慧、大境界。教育所讲究的慈悲,实为“爱”的智慧与境界。要爱教育、爱学生、爱自己。
爱是坚持。成功的花儿在它完美绽放之前,永远浸透着它奋斗的泪泉,洒满了它牺牲的血雨。《坚持,让美丽绽放》向我们诠释了什么是爱。坚持公正、平等地对待每一位学生,坚持每天微笑着面对每一个孩子。因为这个世界上鲜有真正的“差生”,虽然我并不是十分同意“没有教不好的学生,只有不会教的老师”这句话,但不可否认大部分学生还是可以“修正”的。这个转变的前提是老师的坚持、信任,永远不放弃每一个孩子,给那些孩子一点时间,一些机会,也许,在未来的某一天,你会看到一枚成熟的果实悄然落在你的手心。
“十年树木,百年树人”这句话不也正告诉我们,我们必须耐心等待,等待花开时节,去迎接丰收的喜悦,相信上天永远会眷顾勇于坚持的人。
爱是坚忍。“人的全部的尊严就在于思想。”帕斯卡尔曾这样说。对啊,教师在课堂中会面对各种各样的难题,学生的挑衅,作业的拖拉,纪律的涣散……这就要求我们必须始终坚持和忍耐,克制自己的情绪,以一颗包容之心去尊重学生,这是一种心态、一种情感、一种历练。
因为坚忍,我们可以换来学生的心悦诚服。这恐怕就是孔夫子所说的:“仰之弥高,钻之弥坚。”让学生永远在觉得自己快达到老师境地的时候猛然发现,自己还差得很远很远,这是一种微妙的关系,这种关系要求教师需要拥有良好的理论知识和丰富的教学经验。
爱是坚实。路在脚下,每个教师的成长足迹或许是千姿百态,气象万千。但是,他们都有一个共同的特征:勇于付出。作为教师,我们永远不要小瞧学生的能力,也永远不要小看自己的能力。相信学生能成功的前提是相信自己能成功,在职业生涯中一定要树立理想,生活的船不能没有理想的帆,扛着理想的大旗方可享受乘风破浪的欣喜。“柯桥实验”、“齐贤奇迹”、“安昌精神”的谱写不正是劳校长靠着尊重、信任和理想一步一步走到现在的吗?
王崧舟老师说,人可以不信宗教,但人必须有一种宗教的情怀。所谓慈悲,就是要求老师相信每个个体都是有力量的,每个人都是可以发光的。无论是一线教师还是居于管理层的领导,都必须有那么一双慧眼,看到学生、老师的优点和缺点,助其成长,从而获得成长的喜悦。带着慈悲之心,坚实地走过每一段人生之路,你便会发现,世界犹如天堂,每个人都可能成为“佛”。
教育应以德服人
师者,德之表也。如果说,将爱比作灯芯,那么师德就是灯罩,爱之火焰必须透过灯罩的散射。因此,师德的作用,就是将教师之爱在实际行动中普照大地。
那么到底什么是师德?教师的职业道德。这恐怕是大多数人给他的定义。但是,教师作为一颗天上的启明星,是引导学生走向光明的引路人。很显然,社会对教师赋予了更大的道德期望,师德好像是一种高高在上的东西,离我们很遥远。但是从四位老师的身上我突然发现,师德就在我们身边,师德在具体教学活动当中不就是教师的人格魅力吗?何为人格魅力?我想,台上的几位老师用他们自身的成长经历,无不散发着他们所特有的人格魅力的芳香。
茅雅丽老师真诚的付出换来了学生的信任;傅丹丹老师止于至善的课堂追求换来了学生向学向上的动力;茅娟美老师大气无私的人格境界唤醒了学生追求真善美的能量;劳建洪校长踏实进取的教育情怀换取了学生砥砺奋进的勇气和信心。这样的人格魅力、榜样示范,难道不正是学生从教师身上汲取正能量的重要来源吗?亲其师而信其道,那么,为了对孩子们的未来负责,作为师者,我们当谨言慎行,让个人的人品臻于至善,努力做个以德服人的智者。
美在延续,心在震颤,师德学习之源泉仍在涤荡我的心胸……我想,人生路上当自省,教学路上当反思。我尚年轻,当担起作为一名人民教师的使命和责任,我将用坚强、坚持、坚忍、坚实来武装自己,我将用真诚、真心和真情守望在这片纯净的土壤之上,高扬理想的风帆,摒弃现实的浮躁,仰望星空,脚踏实地,不断去追寻教育的幸福和幸福的教育!
2022《“四有”好老师》作文范文篇4
时光荏苒,光阴如梭!转眼间我已经当了二十几年的老师,虽然有辛酸、有痛苦、有磨难、有纠结,但更多的是耕耘播种的快乐,静待花开的期待和桃李成蹊的满足!
崇高的教育理想信念是为人师表,教书育人。作为一名德育工作者,我坚持与时俱进,积极弘扬社会主旋律,正能量,引领学生树立正确的荣誉观、是非观、价值观!用心设计布置学校的校园文化环境,组织学生积极开展各种理想信念教育,用自己所学所教,帮助学生完成自己的学业梦想,做学生人生航向的一盏灯塔。
陶行知先生说:“捧着一颗心来,不带半根草去”。我将此话作为自己的座右铭!作为一名教师,我淡泊名利,安贫乐道,坚持以身作则,充分发挥党员教师的先锋师范作用,在传授学生基本知识和基本技能的基础上,给出学生社会性的规范,教会学生做人的道理。在经济社会大潮下,永葆教师的先进性和师范性,努力做一个党和人民都满意的好教师。
在当今信息社会下,教师要具有广博的科学文化知识,良好的思维方法!因此,我几十年如一日坚持学习,活到老学到老!因为我知道,要做一名“四有”教师,不仅要有勤勉的教学态度,合理的教学方法,还要有丰富的教育教学知识经验,过硬的教学能力,只有有很好的教育素养,深厚的文化底蕴,开阔视野,建立终生学习理念,才能取之不尽,用之不竭,才能做学生的活水之源!
爱是最大的教育,尤其是小学生,他们是社会的未来,祖国的花朵,要靠我们用爱心去浇灌!我坚持做到平等对待每一个学生,尊重个性,健全学生人格;积极发现每个学生的闪光点,并不断放大,让每个学生“和而不同,多元共生”。
学生的发展是教育的一切出放点和落脚点,一个好老师能够改变一个人的命运,一群好老师能提升一所学校的质量,一批批的好老师则是我们民族发展和壮大的希望,是国家强盛的希望。作为一名教师,我要做“四有”好老师的标准,时时刻刻对照检查自己,严格要求自己,随时随地注意检点自己的言行举止,从小事做起:备好上好每一节课、辅导关爱每一个学生,注意每一个教育细节,从每一天点点滴滴的细小事情做起。
“学高为师,身正为范。”今后,我要继续以自己的思想感染学生,以自己的人格匡正学生,以自己的魅力改变学生,以自己的坚持鼓舞学生。让学生能够在一个良好的环境中成长,在良师的循循善诱下成才。惟其如此,我才能不愧于做一名党和人民满意的教师!
2022《“四有”好老师》作文范文篇5
我常在心中自问,什么样的教师称得上好教师。要谈论什么是好教师,首先要明白教师该做什么。
韩愈说:师者,所以传道受业解惑也。可见,教师必须教人道理,解人疑惑。《礼记》曰:师者也,教之以事而喻诸德也,教育家陶行知说,先生不应该专教书,他的责任是教人做人,乃知,教师不光要授人以知识,还必须教人以做人。总而言之,教师就该既身怀传承文明的使命,传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任,教学生做人的道理。
教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命,在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师,我觉得即可称之为好教师。做个教师容易,做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易,真正放在身上手边去做就更不容易了。我想,要成为一个好教师,必须做到爱教善教,好学善学。
黑格尔说过没有激情,世上任何一件伟大的事业都不能完成。任何工作都需要敬业,教师尤其如此。好教师须爱教,一个好教师一定是敬业的教师,教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台,那必定是匠气多灵气少,应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作教书匠,难当一个师字。
好教师对教育的热爱源自对知识的渴望,对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者,是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出,教师的任务并不是要臆造和传播真理,而是要做一个新思想的‘产婆’,好教师不止是传授知识,传播真理,还要带领学生探索新知,培养他们追求真理的习惯与精神。
好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说,只是一时的不悦,对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜,却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励,那是溺爱纵容。对学生真正的爱,是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。
好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里,教职决不仅仅是赖以谋生的饭碗,还是可以奋斗一生的阵地,可以奔跑一世的.征程。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中,最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。
一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道,结果也只能是讲台上言者昏昏,课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余,还必须善教,懂得教育的道理、方法,并努力施行。
善教的老师明白身教重于言教,在教育中能以身作则。孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。要传授学生的,自己要先弄明白;要教导学生做的,自己要先做到。教师不仅是知识的传播者,而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范,足以毁灭他此前的全部教育成果。
善教的教师不但能授之以鱼,还会授之以渔。苏格拉底提出,教师的任务在于激发学生的思维,使之主动寻求问题的答案,既获得新知识,又学到如何获得知识的本领。因此,善教的教师不仅重视学生一时的知识得失,更注重学生一生求知探索能力的培养。
善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通,了解学生在想什么。他们能勤于换位思考,努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理,知道哪些内容必须讲授,哪些内容可舍去,不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求,如何教育,如何评价,决不会用一根尺子量人。好教师可以是领航员,但决不能占据水手的位臵。好教师培养的是能独立,善创造的现代人而不是只会听从指挥,重复前人的傀儡。苏霍姆林斯基说过,教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习,自身就先要热爱学习。
好教师的好学精神表现在他能与时俱进,跟着时代的步伐,更新自己的知识、观念。当今时代的发展迅速,思想知识日新月异,教师如不加强学习,积极自我更新,拿什么来教学生?
好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位臵,不耻于下问,不耻于承认短处,纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师,谁是学生,很多领域,师生站在同一起跑线上,甚至学生会超越老师。这是好事,不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的短,好教师能坦然面对,与学生欣然交流——教师谁不希望青胜于蓝呢?
好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业,而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作,全面发展,精彩生活。
好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法,自身就先要善于学习。
善学者才能善教。
好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的,可以向前人学,向同事学,向学生学,甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。
好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘,能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学,就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进,就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发,就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。
能做到爱教善教,好学善学,就是我心目中的好教师。
教师,没有华丽的舞台,没有簇拥的鲜花,在三尺讲台、一块黑板的天地间用爱心点亮心灵,用精神塑造灵魂,用智慧铸就文明。做个好教师,将是我辈长久的目标。