关于摆脱的高分作文素材_高中摆脱作文

　　以摆脱为话题的作文应该怎么写?首先，应该先具体了解摆脱这个词语的含义，了解后再将词语融入生活当中，思考分析摆脱词语的应用。今天，小编给大家整理了六篇以摆脱为话题的高中作文，希望能帮助到大家!

　　篇一：摆脱新名词

　　“闷骚”，新名词。什么意思?不鸣则已，一鸣则惊人。

　　头次听到这个感性的名词，竟然是别人用来形容我的。

　　哼，怎么可能。我是“闷骚”型的?嘴上是这么说，可被别人那么一讲，心里再想一想，好像是有那么一回事。

　　我是一个中性的人，怎么说呢?不是那么内向羞答答的，也不是那么外向大不咧咧的。是什么样呢?我是一个看上去老老实实、本本分分，可是有时则可以一鸣惊人的人。

　　这样好吗?我认为不好。因为机会永远都是自己给自己创造的，而不是别人给予你的。有时候一件工作你觉得你能行，可是你不去争取，等着别人去叫你。对不起，没你的戏。当别人只需稍加争取就能搞定时。你呢?眼睁睁的看着机会、前途与你擦肩而过。

　　这种悲剧的时刻，我可是深有体会。刚上初中一年级时，班上要选两个人当班长。在班会课上，班主任老师站在讲台上吼道：“那位同学愿意当咱们班的班长，辅助老师共同打理我们的班级体，让我们的班级成为校园的佼佼者。”由于我们刚进入新的班集体，同学们又互相不了解对方，所以谁觉得自己可以胜任班长，谁就给大家来个毛遂自荐。坐在下边的我想去又不敢举手。因为我是在父亲的建议下才准备当班干部的，他告诉我说：“赶明上初中时在班里随便竞选上一个班干部好好锻炼锻炼自己。光学习赶上了不行，得多实践才行。”随便竞选一个，如今这个班里最大的职位摆在我面前，我是该干呢?还是不该干呢?正当我思索着干还是不干时，突然有人举起手并大吼了一句老师“我来”。“好这位同学就由你来当正班长，还有谁愿意当副班长。”迟迟不敢举手的我终于举起了手，我就那样莫名其妙的当上了副班长。

　　副班长是干什么的?辅助正班长，帮助老师管理好班级。“屁”简直就是“胡说八道”。小事就是副班长，苦力还是副班长。可是一到好事，全都与你擦肩而过。唉!赖谁呢?怪自己呀!

　　现在想想自己当时怎么就不能主动些呢?为什么不主动去给自己创造机会呢?不过也好，当副班长让我学会了不少，也懂了不少。最重要的是我发现我比以前更加有勇气了，更加自信了。看来书本上的东西学会并不是真正的学会，得有实践行动才行。

　　“闷骚”我要摆脱你这个新名词。我该醒醒了，我不能再让悲剧发生在自己身上了，我不能再让机会与自己擦肩而过。因为机会永远都是自己给自己创造的，而不是别人给与的。

　　摆脱新名词，唤醒自己，做回自我，明天会更好。加油!加油!加油!

　　篇二：授之以渔，摆脱依赖

　　人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。

　　捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。

　　古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。

　　倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路?

　　更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

　　捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。

　　授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

　　篇三：摆脱依赖

　　“在不确定中生活的人，能比较经得住生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这是《桃花心木》这篇文章中的一句话，让我浮想联翩。《桃花心木》这篇文章主要讲了一个种树人种植桃花心木，不定时地给树浇水，树没有依赖种树人浇的水，而是把根扎得很深，自己去寻找水，后来桃花心木茁壮成长，成为了参天大树。

　　对于桃花心木来说，我就是温室里的花朵了。记得二年级暑假的时候，我在家中的空调房里做作业，然而午饭成了一个很大的问题。爸爸冒着烈日，每天中午回来给我做午饭。一个星期之后，爸爸决定让我到楼下小店里吃饭。可是，因为店里卫生不佳，我吃得拉肚子了。我心想：这就是依赖他人的结果，我一定要独立自主，学会做饭。爸爸常常对我说：“自己动手，丰衣足食。”我就照着这句话，让爸爸教我做菜。我对爸爸说：“我要学会做菜，中午的时候就自己做，不但干净，而且合适。我一定要学，成为自立能力强的人。”

　　从那一天起，我就在暑假里学会了炒青菜、炒蛋、蒸包子，我还举一反三，学会了做法类似的菜。到现在，我都会做二十多道菜了，练得一手好手艺，每次爸爸妈妈吃着我做的菜，都啧啧称赞。有时也会给我提点建议。

　　爸爸常常教导我说：“其实，自理能力比什么都重要，就是学习再好，不会自理，照样没有用。”妈妈在一旁说：“对，报纸上说，一个单位面试，就考学生炒蛋怎么考，很多学生笔试通过了，就被这个难题难住了。后来一个笔试成绩不太好的学生，回答出了这个问题，通过了面试。一定不能依赖别人，做一个独立自主的人。”我将爸爸妈妈的话牢记在心中， 以此鼓励我摆脱依赖。

　　“依赖”是一种坏毛病，也是一种不得不改的缺点。只有你学会了独立自主，才能够独当一面，自己生活，成为有成就的人。

　　篇四：摆脱依赖

　　我们原本是离不开路径的。航海时的茫然，森林里的迷失，沙漠中的绝望，都是因为没有可以依赖的路径可走。然而，当我们沿着这条路径达到了一定的境界后，又必须摆脱路径，才能更上一层楼。从依赖路径到改造路径到摆脱这种路径依赖，正是一个普遍的发展过程。

　　艺术的发展历程体现了从路径依赖到摆脱的过程。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”学习书法就是从临摹起步的，传世牌帖为我们展示了一条明朗的大道，沿着这条道路，我们才得以由浅入深。历代书法家无不是从依赖这条路径登堂入室的。那么，仅仅靠路径就能获得成功吗?明清时的“馆阁体”给出了答案，这种字体由于遵循一定的模式，有其工整美观之处，但又过度依赖这种模式，以致缺乏个性，无法突破。相比之下，以苏轼为首的“宋四家”，摒弃了唐人法度森然的风气，提倡“尚意”，从而开创了一代书风，则体现了摆脱路径依赖对突破自我创新的必要性。同样，绘画的发展，从对客观事物完全复制的写实，到摆脱客观事物寻求表达自我的写意，(168学习网 www.300168.com)也体现了从依赖路径到摆脱路径的过程。可见，这一过程是艺术发展的必经之路。

　　经济体制的发展也体现了从路径依赖到摆脱的过程。新中国成立之初，走了苏联发展的老路，逐步完成了社会主义三大改造。许多社会主义国家最初都是在苏联模式中得以发展的。此后，苏联进行了改革，可是，斯大林以后的三任领导人都无法从根本上摆脱斯大林模式，以致体制僵化，最终导致国家解体。许多东欧社会主义国家也都没有摆脱这一路径而导致政权更替。而中国最终突破了传统的发展模式，摒弃了“社会主义只能发展计划经济”的观点，不再依赖于原来的路径，使改革取得了实质性的进展。可见，经济体制的发展只有经过从依赖到摆脱的过程，才能适应变化，得以发展，国家才得以强盛。

　　科学研究的过程也是如此。如果牛顿不是“站在巨人的脊上”，他能够看得有如此之远?沿着前人开辟的道路，他才建立了经典力学理论体系。此后，物理学进步缓慢，直到普朗克等人抛开这一体系，转而研究量子力学，物理学的发展又才能够豁然开朗。这同样是一个从依赖到摆脱的过程。

　　路径正如婴儿的学步车，它可以让孩子更加容易学会走路，然而如果不摆脱这一车子，孩子永远也无法学会独立步行。只有从依赖走上摆脱，从而使路径成为我们前进的工具，我们才能从中受益而不至于受桎梏。

　　篇五：摆脱依赖

　　东汉的班超年轻的时候，因家境贫寒，为生活所迫常常受雇于官府，帮助抄写文书，来供养母亲。有一次，他抄着抄着，停下来，丢下毛笔，感慨地叹道：“男子汉大丈夫没有其他志向才略，也应当效法傅介子、张容，涉足西域异国，建立功勋，来获取封侯禄位，怎么能长久地干这种抄书匠的事呢?”左右的人听了，都讥笑他。班超说：“你们这些人怎么能理解一个壮士的理想呢?”

　　东汉末年，军阀混战。荆州刺史刘表，拥有两汉，地广人众，势力强大。刘表有两个儿子，长子刘琦尚贤，幼子刘踪从小娇生惯养，依仗母亲蔡氏受刘表宠幸，整天东游西荡，无所事事，是个昏庸无能的公子哥儿。建安十三年刘表去世，刘琼继位。不久，曹操假借天子名义率大军南征，没有一点本领的刘珠望风而降，曹军未折一兵一卒，轻取荆州。进而，曹军东征孙权。到了赤壁，曹操望见江对面孙权水军的战船、器杖、队伍整整齐齐，军容风纪严明，哨然长叹说：“生儿子，就要生孙权这样的人，而刘表生的儿子，就像猪狗一样。”

　　东晋虞啸父，出身官宦世家，他凭借家境好，整天游手好闲，花天酒地，不学无术，是个典型的执绮子弟。由于祖上的恩荫，他年纪轻轻就当上了孝武帝的侍中。作为皇帝的近侍大臣，应当“献可替否”(进献可行的政见，革除不可行的弊端，简称“献替”)，但虞啸父却连这个基本职责的词儿也没弄明白。有一天，孝武帝对他说：“你为侍中，我怎么从不曾听说过你有所献替呢?”虞家在富春，靠近东海。他以为皇帝要他馈献礼物，就回答说：“现在天气还很暖和，晒制鱼虾干不太好，过一段时间。我一定弄些鱼虾干来进献给皇上。”孝武帝听了感到莫名其妙。

　　我国早期农民运动领袖彭湃同志，出身于广东海丰县一个年收入二万两白银的富豪之家。家庭为他铺平了留学、做官、发财的道路，但他没有选择依靠父母，做寄生虫的道路。从日本回国后，彭湃放弃当教育局长的机会，他毅然脱去西装革履，换上布衣草鞋，把自己的田地、房产全分给穷苦的农民，组织农民暴动，建立工农武装政权，全身心投入到革命洪流中，为了实现一个共产党员的崇高理想，献出了自己的一切。

　　篇六：摆脱依赖

　　人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。

　　捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。

　　古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。

　　倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路?

　　更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

　　捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生

　　授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈，也能笑对命运，不留遗憾。