生命的宽度作文高一
我们无法改变生命的长度,但我可以拓展生命的宽度，那么我们的生命有多长?这恐怕是无人可知的，下面小编给大家分享生命的宽度作文高一的内容，希望能够帮助大家!
生命的宽度作文高一1
个体的生命在历史的长河中如流星般短暂，短暂的让人都来不及去仔细观看。可这短暂的生命是如流星般发出点亮星空的光芒，还是默默坠入历史的河底，不曾留一丝光亮？点亮你的生命，拓宽人生的宽度，让长度有限的生命，拥有无限的宽度。
生命的宽度见证了人的成就，这宽度需用信仰来开拓。“人生会思想的芦苇”，脆弱而顽强。这思考的过程正是决定生命宽度的时刻。思索中，我们确定了人之内涵，明晰了自己的信仰。古往今来，多少人追求着长生不老，这份错误的信仰，造就了中国古代一辈辈的炼丹家，诞生了灵魂不灭的学说。人们忘记了生命真正的意义，企图延伸长度来影响宽度，最终淹没在自己的迷梦中，化为青烟、黄土。历史没有选择他们，而是选择了那些生命之旅增足够壮美的人。他坚持着心中的信仰，找对了人生的方向，几十载的生命足以让世代铭记。因为他的生命蕴含了太多我们敬仰的、无法企及的光辉，这光辉是生命的宽度。
生命的宽度是那令人崇敬的品格，是亘古流传的精神，是飞扬的思想，是不朽的人格。蒲松龄满口胡言，写鬼话狐，到处寻故事。但聊斋中的哪一笔不充满批判的光芒？哪一句不蕴藉着不羁的思想？这思想让后人深虑，让其生命宽广。戚继光无畏抗倭，戚家军威震四海，这份光荣是报国志铸成，由爱国情凝成，由抗敌心炼成。他们无畏于抗敌，无畏于绝路，留下万古功绩让后人评说。这份情，这种精神，是生命最广的宽度。不知见了这赤子爱国心，抗日中的无数苟活汉奸是否应汗颜？他们的确使自己的生命时间变长，可这种活着，却比死去的人生命还短。他们无益于世，生命变得狭隘。
生命的宽度是奋斗者用汗水来拓展的。邓亚萍的生命近乎传奇。她从世界冠军到哈佛博士，用拼搏与汗水谱写生命的强音，让生命充满光辉与美丽。等长的生命，因不同的态度与经历，显现出不同的意义。拓展自己的生命宽度，才能让人生隽永。
生命的长度我们无法延长，唯有让生命变得宽广，才是我们的幸福，无悔的选择。
生命的宽度作文高一2
生活是生命存在的过程，有意义的生活什是对生命最美好的诠释。生命只有一次，我们无法增加它的长度，但生命的宽度是无限的。有意义的生命并不在于它的长度，而在于它的宽度。
走遍大江南北的电视连续剧《士兵突击》中的主人公许三多，他笨拙且迟钝，但“不抛弃，不放弃”的执着精神却使他从一个农村娃成长为真正的“兵王”。他来自农村，憨傻木纳，可他却没有向命运屈服。他的执着信念，为他的生命，增添了多彩的光辉，了，拓展了他生命的宽度。
人生就像大海里的一叶扁舟，小船不会永远风平浪静的，生活也不会永远一帆风顺。正如剧中连长所说：“日子就是问题叠着问题，要挺胸抬头去面对。”生活中的艰难挫折在所难免，但在降临时，我们是选择面对还是逃避？选择前者，就等于给了自己一个战胜困难的机会，即使失败了，我们人可以挺胸抬头，因为我们对得起自己；选择后者，就是选择了失败，因为我们连一个挑战困难的机会都没有，又何谈战神呢？挫折和困难只是生活的调味品，我们要敢于去品尝这味道，为平凡的生活添一笔绚丽的色彩，让有限的生命无限宽广。
“什么是有意义？有意义，就是好好活，什么是好好活，好好活，就是做很多很多有意义的事。”许三多用朴实的话语诠释了生命的意义。人活着不只是为了享受，上帝在给你生命的同时，也赋予了另一个崇高的使命，让你的生命充满意义，要用有限的生命去做许多有意义的事情。
生命的长乘与生命的宽等于生命的面积，生命的长度是有限的，但是你的面积却是不恒定的，因为我们可以拓宽它的宽度。正如许三多的人生，他的生命是宽广的，从他的成长历程中，我们可以感悟许多，收获许多，我们也懂得了如何去拓展，自己生命的宽度，让自己的生命焕发出更加耀眼的光辉！
生命的宽度作文高一3
思想，把生命拓宽上帝造人的时候，用绳子从天上吊下来一块石头，人不喜欢。上帝吊下来一只香蕉，人很高兴的接受了。于是，上帝给了人如香蕉般虽然短暂但却充满活力、多姿多彩的生命，而不是石头般虽然恒久却没有变化的生命。
我很庆幸，一个简单的选择，铸就了人类日后的辉煌。
有人问苏格拉底：你愿意做一头快乐的猪还是一个痛苦的人？苏格拉底说：“还是作一个人吧。”是什么让人可以面对由于身为人而带来的痛苦？是什么让人即使饱受折磨仍觉得是快乐呢？是思想。猪的一生只有吃睡，生命根本没有宽度可言。但由于思想的存在，艰难困苦的人却并不觉得一生漫长，甚至可以坦然面对不期而至的死亡。如果宽度已足够宽，长度不够又何妨？王勃的一生可谓昙花一现，但他的生命之花绽放的美丽却让人惊羡！“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的精妙诗句使千百年前站在滕王阁才华横溢的王勃定格为永恒。他用自己文学的天赋与努力拓展了生命的宽度，使自己短暂的人生熠熠生辉。再想想那些服食丹药，追求长生不老的皇帝们吧！正是不懂得思想的力量，而盲目追求长生，最终却都悄然化为泥土。
是的，恒久并不是生命最深的奥义，如何在有限的生命中发出最多的光和热，这才是生命留给人的最难的难题。人不可能无限地去延长自己的生命长度，于是我们选择丰盈自己的思想，来拓展生命的宽度，在有限的生命长度中，获得尽量大的面积——那面积，是我们一生的成就。“我思故我在”，思想让我们存在，思想成为我们在这个美好的世界停留过的证明，思想让一个人的一生不再那样狭小与简单，思想让一个人即使死去了，仍可以继续“活”在人们心中，直到永远。孔子已逝千年，他博大精深的思想仍为我们所敬仰；李白、杜甫早已离我们而去，但“李杜在，光焰万丈长”，蕴含他们思想的诗，仍为后人所颂扬；周恩来作古已半个世纪，但他廉洁奉公辛劳为民的精神仍在鼓舞着当代人前进。是思想的光芒，照亮了他们的形象。
有一种死永远不会消逝，那就是凋零的花，离枝的叶，蒸发的露，飘零的萍。是的，生命是短暂的，生命是脆弱的，但是，思想的存在能让生命永恒。花儿有思想就曾经灿烂，叶子，有思想就曾经吐绿，思想，让短暂的生命留下绚丽时永远的辉煌。震天动地的爆炸，炸不掉董存瑞高举炸药包伟岸的身姿，寒光凛凛的铡刀，铡不断刘胡兰视死如归的坚强意志。熊熊的烈火，烧不完邱少云坚毅的眼神中对胜利的渴求，机枪喷射的火舌，只能让黄继光的胸膛变得更加坚硬。
他们都在那么一瞬间离我们而去了，但是他们在都用年轻的生命唱一首永恒不变的歌，那歌里含着对祖国无限的忠诚，对人民无限的热爱，思想的存在，可以弥补生命的短暂，可以写下永恒和美好，铸造永远的辉煌！
生命的宽度作文高一4
生命的宽度是用什么来丈量的呢？是用脚步？这个标准真的是很难得到衡量。
每个人的视角不同心里测量的宽度就因人而异。因为生命的宽度太宽泛了，所以，它的定义就是多姿多彩的。
佛经的一则典故一直在我的脑海里潆绕。让我从佛经的譬喻里开释了“人生终究是什么”，佛陀在“佛说譬喻经”里这样说；
在一个寂寞的秋日黄昏，无尽广阔的荒野中，有一个旅人步履蹒跚地赶路。忽然，旅人发现薄暗的野道里散落着一块块白色的东西，定睛一看，原来是让的白骨旅人正在疑惑之际，忽然从前方传来惊人的咆哮声，紧接着，一只大虎向他紧逼而来。看到这只虎，旅人顿时明白了白骨的来源，他立刻向来时的道路拔腿就跑。
但旅人显然迷失了方向，他竟跑到一座断崖绝壁的尽头，跳下去会摔死，不跳会被老虎吃掉，旅人束手无策了。
在千钧一发之际，旅人看到断崖上有一棵松树，并且发现从树枝上垂下一条藤蔓，伸向崖底。于是他便毫不犹豫地抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。这只虎看到即将入口的食物居然逃跑了，非常愤怒，在崖上狂吼着。
谢天谢地！幸亏有这根藤蔓，才捡回一条命。旅人暂时安心了，但是当他朝下面看时，不禁“啊”了一声，原来，脚下竟是波涛汹涌的深海，海面上怒浪翻滚，在那波浪间还有三条毒蛇，正张开大口等待着他的坠落，旅人全身战栗起来。更恐怖的`是，他现在赖以求生的藤蔓的根处，出现了一白、一黑两只老鼠，它们正在交互地啃着藤蔓！旅人拼命地摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点也没有要逃开的意思。
在旅人摇动藤蔓时，有液体从上面落下来，这是从树上的蜂蜜巢所滴下来的蜂蜜。旅人将蜂蜜舔到嘴里；“多么令人陶醉啊！"他竟然完全忘记自己正处于恐怖的境地，而醉心于蜂蜜的甜美。
朋友，从佛经“譬喻经”里你看到了什么呢？生命是处在危机四伏的状态里，要生存，就要学会生存的本领，让自己的状态融入到环境里，在不断碰壁里变换着前行的路。有常与无常是缠绕生命的一个飘带，是生命没有办法逃避的事实。
生命的宽度从狭义上说，它是很窄的，匆匆的，它的宽度是有限的。是在猝不及防里变化着的，无论怎么去努力延年益寿，都是终究要溶于土地。这样说不是悲观和颓废，而是看到了生命的本来面目。
生命的宽度从眼前的角度里说，它是宽的，因为认清了生命的面目。所以，会在坦然里做能够达到的目的。品尝蜜也好，品味甘苦也好，都是一种生命亲历的见证。
醒悟者，会绽放出那一份光彩，活出短暂时光里的那一抹靓丽。品尝到有味道的人生，就有了无憾的心境。
混沌者，懵懵懂懂，不知道来到这个世间自己要做什么，浑水摸鱼度时光。可叹！
贪婪者，会把肚皮要撑破也还要中饱私囊。自私自利，没有生命的味道，变成了行尸走肉。可悲！
生命的宽度不应该以财富来丈量，是应该用生命的态度和仁慈之心做积淀，这样才能让生命饱满丰润。
大千世界纷繁，只要自己能够掌握生命的度数，一切都是在为自己在做的造化，从中去修为，有一个提升，那就是为生命宽度所做的积累，是充盈的。
“海纳百川，有容乃大。”身体在世间终究会坠落在泥土，精神是主导灵魂的导师，是牵引心的宽度的轨道。有了这些，世态炎凉，风餐露宿，是是非非，艰辛困苦，都会在微笑里释怀。这个就是心的宽度。
没有完美的事物，没有完美的人生，但是我们还要在没有完美里追求完美，让心灵提升到一个高度，来修为生命的宽度。
生命的宽度作文高一5
庄子在《齐物论》中提到过“齐彭殇”，而东晋的大书法家，王羲之则以为“齐彭殇为妄作”，两位在文学上都深有造诣的人，却为了自然规律“生”与“死”而产生了分歧。
王羲之以为，生死乃是一件大事。“死生亦大矣”“岂不痛哉”充分说明了他十分看重生命。可这是否也就意味着，无论怎样，能活得长久就是第一位的？
答案是否定的。寿命的长与短，在更多的时候是我们脆弱的人类所无法控制的，我们存在的时间和空间是一定的。但我们可以丰富生命的内涵，拓展生命的宽度呢？
在生命与道义面前，孟子选择了道义。因为他认为，舍弃了道义，生命便没有了意义。在现实生活中，虽不至于舍弃性命，但自己的底线，自己的原则，必须要用心坚守。
就小的方面而言，积极投身于自己所热爱的事业中去，为他人与社会带去光明与美好——哪怕只是渺小的一点也好，总之用我们的努力，让世界多了温暖和美丽。
观古代，王羲之寿数为58岁，在他的时代中，实属长寿之人。他的闻名，得益于他的书法，而他的书法成就，在晚年才尤为突出，成为传世佳作，被世人仰慕，被无数名家临摹。甚至唐太宗李世民，不惜花费心思，一步一步巧心布局，只为得到王羲之的真迹——千古名篇《兰亭集序》，而字的文学价值，略胜于文。他用他的文学艺术上的成就，拓宽了生命。千载之后，美名流传。看当代，各行各业中的领军人物层出不穷，各自独霸着行业中的一席领地。而我所熟知的，是音乐界的一位佼佼者，准确的说是一个组合，再准确点说是主唱。，曾震惊香港乐坛的乐队——beyond乐队，主唱是黄家驹。他对音符的铭感促使他创作了许多知名乐曲《海阔天空》《光辉岁月》《喜欢你》等耳熟能详的粤语歌曲，在香港乐坛独据一地，而在其光芒大绽的时候，却因演出事故，成为永久的经典。而他的歌曲，被无数人致敬翻唱。
他们的寿命有长有短，却在不同的时间玻璃中，都折射出了七彩的光环。上帝与他们签订了时间的契约，规定了他们留下的长度，他们却给世人重新定义了“生命”二字——价值与深度，追求与梦想。在契约中用彩色蜡笔，涂上几抹璀璨与致炫。
何为宽度？——利有限之长，延无限之宽，在属于我们的时间段里，留下一道很厉害的痕迹。
