高一孝顺800字作文
中国有一句古话，叫做：百善孝为先。在历史的长河中，有多少名人的孝故事令我们为之感动着？下面小编给大家分享高一孝顺800字作文的内容，希望能够帮助大家!
高一孝顺800字作文1
自古忠孝两难全，而孔繁森爷爷却做得非常好。他一直将党和人民的事业放在首位，但在他心中也有着刻骨铭心的母子之情。爷爷是个孝子，平时总要在百忙的工作中抽出时间与老母亲聊聊家常，与妻子争着照料母亲。有一年的元宵节，他带着老母亲去看灯，但没有动用局里的小汽车，而是借了一辆板车推着老母亲去看灯展。白发苍苍的老母亲穿着厚厚的棉衣坐在板车上，腿上还盖着棉被，孔繁森爷爷则在寒风中推着板车穿梭于人流之中。
不仅对自己的父母，孔繁森爷爷对人民都充满无私的爱。爷爷来到西藏，担任中共阿里地委书记，投入到繁忙的工作中。每当夜深人静，爷爷总会想起远在千里之遥的亲人。为了党的事业，他把对亲人的感情深埋在心底，“老吾老以及人之老”，他把藏族同胞当作了自己的亲人。在西藏的高原上，大雪纷飞时，在那间破旧的小土房，当孔繁森爷爷看到孤寡老人衣衫褴褛，双脚的脚趾露在破鞋的外面时，立刻撩开自己的衣襟，把老人的双脚放在自己的'胸前，用自己的体温给老人暖脚……一切是那么自然，仿佛面对的是自己的至亲父母。老人的眼眶里热泪滚动……如果没有对人民无私的爱，怎会有这样的举动?
想想身边的父母晚辈们，有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲;有的好长时间都懒得打个电话问个好;有的只顾自己吃喝享乐而不去照看一下年迈的父母……记得孔子在《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。孔子认为，为人子女孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。这些父母晚辈连最基本的“孝”都做不到，更不要说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”了，跟孔繁森爷爷相比真实天壤之别。
我被爷爷深深地感动了。虽然我是学生，可能做不了什么大事，但我决心从身边的小事做起，从助人开始，做一个有爱心的人，成为一个能献出爱的人!
孝顺不是金钱，不是锦衣玉食，而是爱。如果有爱，即便只是一声问候、一个电话、一封信或是一件小小的礼物，老人们都会感到很幸福;如果有爱，工作很忙，不能看老人就不会成为自己的借口;如果有爱，父母的唠叨就会变成美妙的音乐……我们在现实生活中一定要学会孝顺。
高一孝顺800字作文2
我曾经听过一则故事，它说每一个母亲在孩子出生时都种下一颗孝心的种子，她们细心地栽培，精心呵护，她们相信这种子一定会萌发。
记忆里也不是很久，那是一个教师节的下午，我被班主任拉出去，她对我说，让我放学后马上回家，外祖婆已经去了。当时我就懵了，只等着下课的铃声，急急忙忙地坐车回家。
一进家门就看到妈妈那张苍白的脸和红肿的眼睛，仿佛在水中浸了好久一般充满了血丝，爸爸也在一旁沉默着，他们已经准备好了行李。
外祖婆住在一个小山村里，孤零零地住了70年，在路上，我几次通过后视镜看妈妈，她仿佛出了神一般，呆呆地一动不动，爸爸说，以前外婆有四个孩子，又有工作，忙不过来，只能把妈妈交给外祖婆，从四岁起，妈妈就和外祖婆在一起吃饭睡觉，直到十六岁上高中了才离开，外祖婆从小就对妈妈很好，因为是棉织厂的工人，有稳定的收入，妈妈可以吃饱穿暖……
说到这里，原本不动的妈妈突然失声痛哭起来，看着妈妈的失态，爸爸竟也有些不自然了，他一边给妈妈塞纸巾，一边揩拭自己的眼角，他说，你妈早上在听到这则消息时竟不顾交通规则在马路中间掉头，后又在中学路口跟车子相撞，还好人没事，车子早已经不成样子了。
而我早已泪流满面，躲在车子前座泣不成声。
当我们赶到的时候已经是傍晚了，天空中也飘起了蒙蒙细雨，村庄里的路面也变得泥泞了，远远看去，大片的树林中透出一点微光，仔细听去可以听见阿弥陀佛的诗经朗诵。
外祖婆躺在一张木榻上，被一张大大的棉被盖着，好多亲戚已经到了，所有人都目不转睛地盯着木榻，每个人的眼里，脸上都弥漫着悲哀，妈妈就这么跪在外祖婆灵前，毫无顾忌地抱着，一直哭，一直哭，一直哭……
妈妈一直在灵前呆了十天，每天以泪洗脸，渐渐地，我的悲哀从外祖婆移到了母亲身上，看着她憔悴，看着她的辛酸不免有些难过。
也许在天之灵的外祖婆已经看到了母亲的种子萌发成了大树，她会很欣慰吧。
静下来想想，静下来回忆，写出来却语无伦次，可是我的种子也已经萌发出孝心的大树。
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孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
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中国有一句古话，叫做：百善孝为先。在历史的长河中，有多少名人的孝故事令我们为之感动着？比如李四光在六岁时，就开始帮父母干活，白天随着父亲在山上捡柴，来维持生计，夜里，他就在家里帮母亲烧火、挑米……所有这些，用一个字来说，就是——“孝”。
二十一世纪的中国，也并不缺少孝子。记得去年开学第一课上，我们认识了马鹏飞哥哥。他从五岁开始照顾因为糖尿病而双目失明的奶奶，每天早上他5点准时起床，开始烧水、做早饭，然后到医院里去拿奶奶治病需要的针，小小年纪还学会了给奶奶打针。然后跑着去上学，中午放学后再跑回家，给奶奶热饭。晚上放学，他总是早早地回家陪奶奶。有一次，他用捡垃圾的钱给奶奶过了一次生日，可是自己却从出生以来就没有过一次生日……马鹏飞哥哥的所有行动用一个字来说，就是——“孝”。
不仅在中国，在全世界各地都能找到有孝心的人。记得我在《哈佛家训》看到过这样一个故事：在美国的加州城里，住着一对叔侄，小孩叫做邦迪，他是一个天真无邪的小孩。可是有一次，他的叔叔从脚手架上摔了下来，一直昏迷不醒。医生说，只有上帝能治好他的病。于是邦迪就到处找“上帝”。他来到一个老人开的店，说要买 “上帝”，因为只有上帝才能治好他叔叔的病。老人得知了这件事之后，花重金请来了顶级的医学小组把邦迪叔叔的病治好。也许有人会说，是邦迪运气太好了，但是那位老人的话却让我们茅塞顿开——真正的上帝，是人们发自内心的爱心。对邦迪来说这发自内心的爱用一个来说不就是孝吗？
再看看我自己，问问自己，我孝敬了吗？记得双休日的早上，我一觉醒来天已经大亮了，可是爸爸妈妈还在呼呼地睡着。我想爸爸妈妈上班一定很累了吧？今天让他们好好轻松一下，给他们一个惊喜。于是我拿出了自己的.看家本领，做了一个煎蛋，又用头天晚上吃剩的饭做好了泡饭，然后盛到碗里，摆到桌上，放上筷子，等着他们醒来。他们起床后看到已经准备好的早餐大吃一惊，然后直夸我是个好孩子。其实，我知道，我只是表达了发自内心的一份爱。
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孝敬父母是我们中华民族的传统美德，在我国五千年的悠久历史长河中，一直有许许多多孝敬父母的典范，让人们津津乐道，中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说孝敬父母位居一切美德之首，是做人的根本。
中外古今，都有孝敬父母的典范，早在我国东汉末年便有“黄香孝亲”这一历史佳话。黄香生于一个贫苦家庭，到了夏天，十分闷热，使人晚上难以入睡，于是黄香每到睡前就给他的父亲扇凉，直至父亲睡着。他强顶着困意为父亲扇凉爽，不正是孝敬父母的体现吗?不错的，孝敬父母其实说易也易，主动做些自己能做的小事，不让父母们烦心和过度操劳，不就是很好的“孝”吗?古人用他们的行动指引了我们该如何孝敬父母。
不单单在中国，德国思想家恩格斯同样是孝敬父母的典型。他父亲去世后，留下了一笔可观的遗产，引起了他几个兄弟之间的财产纠纷，当时正值他的母亲身患重病，为了不使母亲伤心，他主动放弃了那份属于他的遗产，平息了家庭可能出现的纠纷。后来，他在一封信中提到：“我可能会有成千上万的财产，但我永远不会有另一个母亲。”是啊，金钱财富固然是诱人的，可是父母却是永远的珍宝啊。他们给予了我们太多太多，小到无微不至的关怀，大到教我们做人做事，这些都无法用金钱去衡量。因此，我们应当孝敬父母，就像恩格斯所做的那样，为了使他母亲平静舒适地度过余生，他毅然放弃了自已的利益。恩格斯的这种做法，体现出了“孝”的精髓，他本人也成为后人效仿的典范。
可见，孝敬父母绝不仅仅像有的人理解为让父母过上锦衣玉食的生活，重要的是更多地给父母带来心灵的满足、安慰，尤其在吃穿不再成为困难的今天，这种意义的“孝”显得更有价值。当然，我所谈到的孝敬父母，并不是指为了顺应父母心思而一味地盲从，更不是封建时代倡导的“愚孝”。类似“郭巨埋儿”、“卧冰求鱼”等愚忠愚孝的故事，他们的孝心诚然可嘉，但他们的行为确实不敢恭维。因而，随着时代的发展观念的进步，“孝”的内涵确实也该与时俱进。
对于我们还没有自立的青少年来说，我们的成长还离不开父母的抚育帮助，孝敬父母上还做不了太多，但是，我们努力做到尊敬他们，陪父母多聊聊天，多做点力所能及的小事，不同样也是“孝敬父母”最好表现吗?
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