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底线高一作文5篇800字

若水分享 1159

  眼看在如今这个物欲横流,金钱至上的世界中,能够坚持操守,恪守底线的人已经是越来越少。这里给大家分享一些以底线为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。

  以底线为话题的高中作文篇1

  底线是什么?底线是我们情感的导游,底线是我们行为的指明灯,底线是我们为人处事的航标。每个人都有底线,底线是是非善恶的分水岭,因此,我们绝不能堕落于底线之下!

  因为底线,他抛弃了一切,带着妻儿来到山脚过着清贫却悠然的生活,因此才有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。没错,他就是陶渊明,因家中的贫困让他三度做官,三度辞官,因官场上的黑暗腐败与他做人的底线格格不入,最后他决定“不为五斗米折腰”,毅然带上妻儿过着隐居的生活。看他隐居后那安贫乐道,看他那悠然自得,全凭他坚持自己的底线。假如当初陶渊明因生活的贫困而超越自己的底线,我们今天就不能欣赏到他那悠然的田园诗,感受那田园风光,正因为坚持了底线,才有田园诗鼻祖的出现,才为后人所仰慕和崇拜。

  因为底线,他宁愿饿死也不接受美国的救济粮。当年国内混乱,爱国的朱自清久卧病床也要嘱咐妻子“宁愿饿死,也绝不接受美国的救济粮!”尽管家中早已一贫如洗,加上自己久卧病床,但他因为坚持自己的底线——爱国,宁愿饿死也不愿意接受救济粮,朱自清逝世后,家人也没有接受救济粮。_看到这,有些人就会说:“朱自清真傻:宁愿饿死都不接受救济粮,有什么比性命更重要?”俗话说:千金散尽还复来!这种说法是大错特错,因为朱自清看重的不是性命,而是比性命更重要的——做人的底线!因为他心中有国,因为他坚持底线,所以他面临的即使是死亡,他也不畏惧,因为他觉得自己的底线没有越出,他对得起良心啊!

  现实生活中,不时曝出某某局长上任几年,手持几十幢房,十几部豪华名车,或什么“表哥”,爱收藏名表的某地方官员等等,可谓是屡见不鲜。真想知道他们做人的底线是什么?难道是一切向钱看?这些官员贪污受贿,搜刮民脂民膏才有今天的名车、名表,却没看见他们能干做出什么政绩!跟古代的土匪没什么两样!假如政府官员、能坚持自己的底线——廉洁爱民,就不会有如此多的贪污、贿赂,假如坚持自己的底线,相信那些“走后门,攀关系”的通通无门,这样社会才会繁荣昌盛、国泰民安!

  因为有了底线,才能更好地鞭策我们走好自己的人生路;因为有了底线,我们才能正确的追求理想;因为有了底线,我们才能创造未来!做人要坚持自己的底线,切勿越出底线!

  以底线为话题的高中作文篇2

  英国作家曾经说过“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”最好的时代是指第二次工业文明后,物质方面的飞速发展。然而在第二次工业革命给我们带来喜悦的同时,一系列的社会问题也随着而生。三聚氰胺的毒牛奶事件、地沟油事件,瘦肉精事件……人们也许会说这一切都是科技进步带来的,然而这只是一个客观的因素。真正的内因在于人。要解决这些问题,我们应该守住底线,守住为人处事的准则。

  守住底线是面对铺天盖地而来的金钱利益,不为所动。做正直的人,干正直的事。守住底线是面对逆境时,不放下气节,苟且偷生。守住底线是面对世俗的冷嘲热讽时,独守人的本心……

  守住底线可以让我们活的问心无愧。一个坚持为人处事原则的人,不会受到良心的谴责。陶渊明误触尘网,踏上为官之路。不久,他便倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,一心归隐山林,寄情山水。“不为五斗米折腰是他为人处事的底线。官场的黑暗与他正直的_人格格格不入。为了守住底线,他宁愿采菊东篱下,又让见南山。这样他活的倒也轻松自在。倘若陶公仍追随世俗,一心为官,放弃他的底线,他会快乐吗?面对水生火热之中的百姓,他能解脱吗?他能面对他无力改变的世俗吗?陶渊明是对的,归隐是良策,即守住了自己为人处事的准则,又得到了快乐,何乐而不为?

  文强,腐败任务的代表。他一失足成千古恨。面对金钱利欲,美色,忘记了自己身为公职人员的责任,放弃了为人处事的底线。最终他身败名利场,一命呜呼。为了让这些事情不再发生,我们应当做些什么?如何才能守住底线?用美德去占据你为世俗而浮躁而动荡不安的心。美德能让你更清楚的了解人生,了解何为底线、如何守住底线。底线不应当是去追名逐利,而是面对名利;人有一颗的心。守住了底线,你就守住了人生的准则。

  守住底线,让每个人多拥有一颗守住底线的心。守住底线的人们,一起来吧,让我们一起一个最美好的时代。

  以底线为话题的高中作文篇3

  在万丈红尘中,在缓缓流淌的墨水间,携带了前世的夙愿,晕染了今生的宿缘,带走五千年余年的时光,带来了科技的光速发展。科技发展至此,计算机已初具人类情感,一些学究们坐不住了,发生问道:“如果人工智能会让计算机像人类一样思考,世界将会怎样?

  不同于学究们的担忧,苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。我对于他的观点表示赞同。

  人工智能的开发者开发其的目的在于贴近人们的生活,打造智慧生活,满足人们的需求,开发者既然能够创造它,必然也能够在他违反自身的开发理念后将其摧毁,所以对于人工智能会让计算机像人类一样思考我并不担心。还记得周国平先生曾在《愿生命从容》一书中写道:“人只有拥有了一颗善良之心才算是一个真正的人,不然与禽兽没有分别。善良是人与禽兽最初的界限与最后的底线,而善良便是同情心和价值观_的总和。

  害怕失去,便不会得到。同样的,人没有同情心便不会对可怜之人的遭遇不会施以同情,给予人爱。自然,不懂得给予人爱的人也必定得不到别人的爱,也就失去了人生的意义,一个没有爱的人注定活得寂寥。

  若是没了价值观,那就更为可怕。价值观是一个人衡量事物的标准,没有价值观的人无法判断事物的好坏及是非对错,那么他做事也无原则可言,他要的是最后的结果,而非享受其中的过程。他可以不择手段,不惜一切代价地做事,这样往往会吓跑身边的人,注定他的人生是单行道。所以失去了价值观和同情心的人也不算一个真正的人了,但是我想这样的悲剧不会发生在我们的身上。

  学究们说八零年代的大哥大是洪水猛兽,九零年代的电视机毁了祖国的花朵,零零年代的人工智能会毁灭人类。但是八零年代的长辈躲过了,九零年代的长辈捱过了,我们又怎么不行呢?我们定会学习到前辈们、长辈们身上的精神,守住做人最初的界限与最后的底线。

  以底线为话题的高中作文篇4

  爱,意味着宽容。学会爱人,就应渐渐放宽自己的底线。变得温柔,宽厚;变得耐心以及永不厌烦。

  爱,绝不是宠溺。爱人的同时,必要留有底线。一味的纵容是盲目,无判断的满足更是危险与错误。

  于是,爱便有了双重底线。一条柔软,告诉你应宽容,这条因爱而改变的底线,为生活中的你我撑起更为广阔的苍穹。一条硬朗,告诉你应有限度,有如隐形的安全绳索,防止人们从爱的悬崖坠落,让无原则的爱冲毁道德的堤坝,湮没理智的堡垒。

  钱钟书的一本《围城》,似乎道出那句“婚姻如围城”的真理,而西方也早有所谓“七年之痒”一说。众言论中,婚姻似乎成为断送爱情的刽子手。今天,速食爱情与时代相互辉映,爱在夹击之下,更显脆弱。人们开始变得挑剔,失去理解彼此的耐心,失去宽容爱人的心怀。所能忍受的底线越来越狭窄,对于他人的宽容越来越稀薄。各种关乎物质,现实的条件开始提出,抢占底线之上的空间。让爱变得狭窄,让心不再温_柔。弘一法师言,世间最强大的莫过于一颗柔软的心。爱的底线便是这一颗心柔软程度的表现。试着宽容他人,降低自我的忍耐底线,方能使心柔软,才能学会在苍白冰凉的时代中保持爱人的能力,并保有拥有爱的机会。

  而另一条代表着理性与原则的底线却是容不得逾越,更经不起动摇的。廖一梅在《琥珀》中借刘烨之口说:任何爱都应保有限度。同样,廖姑娘笔下的另一主人公马路,因爱得疯狂,最终失掉了理智的底线,举起了手枪。两出戏的结局更让人玩味,《琥珀》成为廖一梅笔下最接近温暖的一出喜剧,而后者所属的《恋爱中的犀牛》则成为新时代先锋戏剧中悲剧的重要代表。成熟健康的爱,必定会有他的底线,爱不能成为放纵的借口盲目的理由,更不能以爱之名越出道德理性的底线。这是对自己的背叛,亦是对真爱的亵渎。

  宽容的爱,让忍耐的底线更柔软。负责任的爱,让道德与理智的底线筑成最安全的堤坝。在爱的双重底线之间,爱渐成熟,终成伟大。

  以底线为话题的高中作文篇5

  如果你的底线被定格了,那么你的思想和潜力就被寂寞地上了一道锁。

  ——题记

  底线,即最底限度。但对大多数而言,底线不过是自定义的一种欺骗和妥协。

  不要说这就是你的底线;不要说别人在挑战你的底线,不要说别人逾越了你的底线,因为,这一切,不过是你为了说服别人而编出的谎话,可事实上,你连自己都认同不了。

  受伤了,其实是你自己命名的。因为心里那所谓的底线,让别人触及到它时,被莫名地视为一种极限。可等你平静之后发现,徜若在自己冲动时没有“底线”的添油加醋,或许一切,都不会太遗憾。

  失败了,别自甘堕落。千万不要向关心你的人说:“我尽力了,这已是我的底线!”因为这些话,会让他们除了无奈,更徒增了些许的伤悲。其实,让身边的人快乐,才是我们最大的责任。别轻易地去定位自己的底线,因为它会让你在关键时候选择放弃,而且冠冕堂皇地认为这是理的当然,从而心里无所拖欠。可如果,困境中风雨里,稍稍降低自己的底线,我们就能挺过去,就能真正意义上地胜利。所以,定位自己失败的_底线,同时也定位了自己没有成功的机会。

  成功了,别自我满足。不论你是亿万富翁,还是获得了诺贝尔奖,都别宣称这便是你的底线。海明威之所以会自杀,我想这背后或多或许是自定义的,那所谓的底线造成的。他为何站在高处会觉得没有了方向,我想这大概就是认为成功已经超越了自己所预料的底线。可是,失去重心的人,怎么会不飘浮呢?人的潜力是具大的,人的才能是无限的,为何要去定义成功,从而让自己停步不前,让自己失去了以往的动力呢?

  所以说,别定位你的底线。别用那一条条所谓的标准和极限来阻碍、限制你的发展。

  人的思想是活的,人的情感是灵动的,可为何偏要去定位你的底线呢?社会是发展的,观念是前进的,为何要让底线去支配结局,让本来无边的前景变成注定的失败。

  我无语,我不解。因为这样的行为难思量费端祥。

  我只知道,90后的我们该有开放的思想,大胆的勇气,无畏的冲劲和饱满的激情,不该有那束缚的思想去定位人生。

  别定位你的底线,因为那不是你所能承受和所拥有的最底限度!


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