2021年高二期末考作文
写作教学，就是通过教师的引导，学生能够用语言、文字，准确地表达出部分事物的特征、事情的经过以及自己内心情感表达的一种形式。下面小编给大家分享2021年高二期末考作文的内容，希望能够帮助大家!
2021年高二期末考作文1
君子如戏子，不懂春夏秋冬，不毁人情事故，转眼梦逝，落尽繁华。舞台之下，听弦唱响句句离觞。
——题记
君子的身影，迤逦在了青泥何盘盘的蜀道，秋风吹不尽的长安；湮没在了奔流不息的江涛，落幕夕阳的余晖，挥洒在了灰白无字的乾陵，如花似锦的琼宇，印刻在了龙飞凤舞的汶身，黄沙敝日的塞下。君子伫立在无拓的苍穹，为了风雨而生，又随着暖阳而消尽。当夜色洗尽了他们的孤独，是不是预示这一透明时分将苍茫到来。不管夜尽将晗，不管寂寞映与剑光，纵然烽火连天，纵然金戈铁马，那样一抹清泉常在，那样一缕孤芳自赏罚分明，那样一份沥血残阳，那样一份冷月如霜，君子永不忘！君子永孑立！
他的诗歌个性张扬，风度潇洒，如月行云，花映水面，千人千面，摇曳生姿，他漫步在苍茫的云海之间，行走在浩荡的长风之中，随口一句“明月出天山，苍茫云海间。”倾倒后世，醉透历史。月光朦胧，娓娓似静夜清唱思绪飘飞，缓缓想故乡离歌。是谁沉醉在古酒的醇香？是谁怡悦在潸然的山水？是谁在敲打着古乐的缥缈？是谁在诉唱着世道的悲凉？是他，那个傲世洒脱的酒仙，那个天性不羁的游子，那个千金散尽还复来的侠客，那个停杯投箸的诗人——李白，他的一世崎岖旅途虽长，长不过一身君子亮节，走过这一世，岁月如梭，泱泱四季独不泯灭的是他的气概，他的诗歌。
从来没有一个女人可以站得像她一样高，君临天下的气魄；从来没有一颗心可以像她一样骄傲，遗世独立的情怀，从来没有一位帝王会像她一样立下一块无字碑，不能书写功德，不能书写悲哀，是悲是喜都由她留下的那一点空白诉说。融融皎月；淡淡清风，一如那花香，微风过后终会消散；一如那烈火，干柴燃尽终会泯灭。再美丽的词藻歌颂的功德也有磨灭殆尽的一天，她那一抹留白，留下的是不尽的岁月时光，君子不亦如此？
截住太阳的尾碾成金粉埃，抹在碧蓝的天空，就是一抹晚山残照，当一抹一抹晚霞渐渐断去，一抹一抹悲伤渐渐随夜浓起，且忆起了岳飞，更忆起了一把英雄泪，一腔英雄血。三十功名尘与土，八千里路云和月，势不可挡的一竿红缨转战南北，天在黑，风在吼，不能让他停下矢志不渝的浩荡之气，奈何却被十二金道阻终程，长枪依在，人亦彷徨了，只恨一腔英雄血，付之东流去，血洒风波亭，何处不叹息。
君子，当遗世独立，持傲世风骨，他可以感受到人间的落寞，繁华后的空欢。
君子，当忠肝义胆，持高风亮节之傲然，他可以坚守自己岿然的情怀，不放弃的执着。
君子，当不悔于世，不倦于心，君子，他可以留下一腔热血，傲然伫立苍穹！
2021年高二期末考作文2
假如你是桐城人，你该为自己感到自豪！倘若你是远道而来的客人，那你也该为自己来到这座历史名城而深感喜悦！因为您的选择没有错，下面让我带您穿越时间的长廊，品味古城的韵味……
印象之“龙眠”
这片土地，与“龙”有着不解之缘，龙眠山、龙眠河互为依据，为桐城冠以“龙眠”之称，宋时黄庭坚曾吟诵“旧日龙眠今不眠”，如今这里呈现出飞龙在天的盛世景象。
经过一年多的改造，龙眠河更加彰显出现代的气息，一座龙眠桥将龙眠河划分成两个不同的区域，龙眠河的南边新建了别具一格的水上喷泉，每当夜幕降临，洁净清亮的水便随着喷头在空中荡漾，恰似流光溢彩。再搭配不同颜色的影灯，更是美不胜收……这时，站在龙眠桥边，看着飞舞的喷泉和水中的倒影，便会忘了一天的疲倦和城市的喧嚣。
再看那静谧而又幽远的龙眠山脉。假若早晨漫步中于小城，便可看到远处那朦胧、绵延的山脉，像是披着一层神秘的面纱，在诉说着古老的神奇。
印象之“文庙”
要说桐城的环境美丽，那桐城悠久的文化历史更是令人折服，桐城文庙作为安徽至今保存最完好的一组礼制性建筑，古朴典雅，端庄雄伟，至今已有720x年历史，清晨或者黄昏，小城泊在朝霞或夕晖中，将700多年来的风云际会，都悄悄藏在文庙的大殿里。
跨进那承载着厚重历史文化的门槛，便可看到那彩虹般的拱桥，那可不是一般的拱桥，从那上面走出了许许多多的历史名人，也得名为“状元桥”。
文庙以大成殿为主体，以晋谒通道为轴线布局对称，气势恢宏，尽展辽金遗风和明清特色。这座蕴含着无尽绵绵的历史文化的庙宇，依旧那么璀璨，见证了桐城绵延、沧桑而又源远流长的历史……
印象之“桐中”
桐城倚山，桐城中学则倚城北隅。桐中校园内有一株百年银杏，传为姚鼎当年亲手种植。如今枝繁叶茂，巍然冠约。数百年来，这株树不仅汲日月之光灿，更多地汲取了一代代学子们的书声诗语。
桐中有一副精辟的上联，曰：“桐中敲铜钟童男童女同上学”，至今无人应对它的下联，这也见证了桐中的文化之深邃。
桐中内有一石柱，上书“高峰入云，清澈见底”。高峰者，即那些从桐中走出的仁人志士，清流者，亦可钦可嘉。园内有个半山阁，被建筑家誉为“凝固的音乐”，真是一点也不为过，阁旁有古滕，一园风景，清幽高雅。
漫步在桐中的校园里，看着萃萃学子忙碌却又喜悦的背影，更有种“数风流人物，还看今朝”之感。
桐城，像一轮冉冉升起的太阳，迸发出勃勃生机与活力。
桐城，像一只展翅高飞的雄鹰，翱翔在苍茫的广博天际。
桐城，像一道五彩斑斓的彩虹，令人久久回味和喜爱它的艳丽。
……
桐城印象，会给每一个桐城人以及远道而来的客人留下深刻的印象！这座历史沧桑的文化古城，在勤劳智慧的桐城人民共同努力下，必将焕发出更迷人的青春光华！
2021年高二期末考作文3
中国自古以来就有尚武精神的说法，随着时代的变迁，现在的尚武又有了新的内涵。21世纪和平崛起的中国正面临着许多问题，而有些问题的解决就需要尚武精神。
说到有尚武精神的国家不得不提到俄罗斯和瑞士。先说俄罗斯，它最体现尚武精神的就是红场的阅兵式。红场阅兵式是为了庆祝苏联十月革命胜利的活动，在苏联解体前红场阅兵都是苏联的最大的活动，当坦克和装甲车隆隆驶过红场时更是阅兵式的高潮。但是苏联解体后由于国家实力减弱以及从态度上对西方的顺从，导致连续几年都没有搞阅兵式，只是由于这几年普京上台后才搞起来。整个阅兵式中最体现俄罗斯尚武精神的就是老兵方队，这些曾经参加过卫国战争的老兵们虽然已经走不出标准的正步但却还能敬一个标准的军礼，而全社会都向他们致以崇高的敬意。国家就以这种方式来向民众传达尚武的精神。也正是这种精神使俄罗斯让西方敌对势力不敢小觑。
瑞士是一个很小的国家，它奉行永久中立政策，但实行的是全民皆兵的义务兵役制。瑞士的人民经常这样说：如果我们走路时先迈出右脚，那么我们是一个公民。如果我们先迈出的是左脚，那么我们就是一名战士。由于政府要求公民家中可以有枪，所以近期瑞士的暴力事件增多，有些人认为民众不能有枪，所以政府组织了一次投票，但大多数人认为不可以，因为放下枪的瑞士军队没有战斗力。同样在民间也有许多射击俱乐部，所以几乎所有瑞士人都会使枪；而政府则每年都花时间去拍国防教育电影，等等。种种做法让瑞士的尚武精神得以传承。正是由于这种精神在瑞士全国的大力提倡，让瑞士具备不被其他国家所左右的实力，才能得以保持多年的中立态度，从而让自己的国家能始终保持在和平的环境中。
现在，由于美国战略重心转向亚太，由此引起中国南海问题升级，这是对中国的挑战。在这一挑战面前，中国的青年们又应从尚武精神中获得哪些启示？孙子兵法说，不战而屈人之兵是兵家的最高计谋，但不战而屈人之兵，前提是自己要拥有强大的威慑力才能实现。尚武的“武”字是由“止”“戈”两字组成，“止戈为武”，“止戈”的意思就是和平，所以要想和平，就必须以“武”来作为基础和保障，因此，首先要使我们国家的军队强大起来，外敌才不敢造次。其次，从古代的长城可以看出，中国自古以来都是以防御为战略的国家，有强大的防御能力才能保证国家和平发展，就像俄罗斯一样。中国是个爱好和平的民族，尚武不是所谓的穷兵黩武，不是造了几艘航母就今天打这个，明天敲那个。
说到尚武就不得不提到亮剑。亮剑，是指古代剑客在相遇时都要亮出自己的剑来接受挑战，不管敌人有多么强大都要接受挑战，狭路相逢勇者胜。有了强大的能力却并不代表外敌不敢入侵，有了这种亮剑精神敌人才不敢入侵。只要勇敢没有不能做到的。尚武精神和亮剑精神很相似。而现在我们青年人更要敢于亮剑，勇于亮剑，才不会使外敌入侵中国，才会发展，才会剑锋所指，所向披靡。
2021年高二期末考作文4
敌人是一丛荆棘，让你的皮肤在流血结痂后变成坚不可摧的铠甲；敌人是一片沼泽，让你陷入的双腿在苦苦挣扎后变得更加健壮有力；敌人是一头猛兽，让你的内心在恐慌后变得更加从容镇定。正视对手，和敌人一同进步，然后超越对手，是智者的选择。
清朝康熙帝在一次大宴群臣会上敬了三杯酒。第一、二杯分别敬给他的祖母孝庄太皇太后和为他赴汤蹈火的功臣们，然后，第三杯酒，在众目睽睽之下，在现场皇亲国戚及左右拭目以待之时，他恭敬地敬给了被他打败的鳌拜、吴三桂和葛尔丹等人。他说：“当初同他们一起经历戎马生涯，如今他们都走了，朕孤独啊！”这杯酒里溶解的，何止是寂寞！没有了那些枭雄的存在，康熙看不见自己的英姿雄略。他饮下的是对曾经全力抗敌的生活的怀念和现在没有对手的失落。康熙帝从继位时的弱小成长为后来的一代明君，在很大程度上得益于他拥有的几位强劲的对手以及他对待对手的那种超越的态度与做法。
试想，如果没有西楚霸王项羽的追剿围杀，刘邦，一介泗水亭亭长怎会成就三百年的大汉伟业？项羽的强大，让与之对敌的刘邦一步步成长为一个深谋远虑，万分隐忍的帝王。面对项羽，刘邦没有逃避，没有怨天尤人，而是沉稳地选择了超越强敌，从而逐渐变得更加强大。恰恰相反，项羽自恃勇猛，认为“破釜沉舟背水一战”已经证明他能创造无往不胜的神话，他无视作为敌人的刘邦的存在，因此，好几次功败垂成，最终造成乌江自刎的悲剧。每每读到这段历史，我斗不禁为之扼腕长叹！
面对敌人，我们时刻警惕，并不断反思自己以求得进步；同时，保持冷静，将敌人的存在化为动力，这是成功者的必备品质和必由途径。黑格尔是欧洲古典哲学之集大成者，他是行动哲学坚持者尼采的敌人。尼采没有简单地排斥黑格尔主义，他汲取了黑格尔主意的精髓，走上了选择了超越巨人的路。最终，他创立了属于自己的“超人学说”，成为与黑格尔一样的一代哲学伟人。
没有敌人的人，注定只能像失去天敌尺螋的胡杨，在漫长岁月中自己耗尽自己的潜能，变得养尊处优不堪一击。没有敌人的人，注定只会像与世隔绝生活的海鬣蜥，在安乐享逸中逐渐麻痹自己的神经，面临危险麻木迟钝无处逃生。拥有敌人而不知正确对待的人，只会在错失良机后，躲在黑暗中咀嚼自己失败的苦果。回望昔日，多少将王子弟，自小不受约束，未被尘世打磨，最终早早地为峥嵘岁月画上句号。环顾今朝，多少人才如一块块普通的玉石，却因没有正视对手，缺少了环境的击撞与打磨，最终没能袒露出他们那晶莹鲜亮的光泽。
选择正确面对强敌吧！虽然他们可能以前让我们倒下过，但它让我们知道了坚毅的珍稀可贵；虽然他们可能让我们曾经失去过，但它让我们懂得了拥有的弥足珍贵；虽然他们可能让我逃避过，但它让我们明白了勇敢的难能宝贵。和敌人握手，不要拒绝他们存在，这样，我们才能变得更加强大。
人类面对困难，哪怕是强敌，最佳选择必须是豪壮的字眼“超越”！
2021年高二期末考作文5
因为你在贾府中人际关系好，所以他们说你处事圆滑；因为你总劝宝玉好好读书考科举，所以他们说你思想古板。
可这能够成为他们批判你的理由吗？不能！那么，宝钗，今日于此，我将为你正名。
什么叫处事圆滑？是指处理事务时只顾各方面敷衍讨好，不负责任。薛宝钗从未做事时敷衍过谁，也并没有不负责任。她在贾环不高兴的时候帮他开围，只因担心这位姨娘之子被宝玉教训。她在宝玉与黛玉出现尴尬场面时，用了一个巧妙的理由劝走了宝玉，避免了一场风波。她在黛玉独自一人悲寄人篱下之情时安慰她，赢得了这位冷人的信任。她在岫烟已定亲事还未出嫁、经济能力薄弱的时候，帮她隐瞒出去典当衣裳一事并救济了她。她在哥哥薛蟠之妻夏金桂撒泼时好言相劝，虽每句都被嫂嫂怄回却不因此恼怒。这样博爱、宽容的人广获人心绝非偶然，又怎会是处事圆滑呢？她还温柔体贴，在嫁给宝玉后，即使宝玉发痴病，恋恋不忘林妹妹时她也没有气愤，反而压住心底的一点点失意去安慰宝玉，尽心尽力地照顾他。这样一个尤物，有谁能及？
我们现在说话都讲究语言的艺术，那为什么将语言艺术发挥得淋漓尽致的宝钗却被人道是处事圆滑呢？难道林黛玉不顾别人感受，一吐为快的作风更能让人接受吗？有谁愿意接近满身是刺的人呢？宝钗不仅人美，心更美呀！
心美了再就到思想了，如果思想腐朽也算不得完美，可关键是薛宝钗的思想不腐朽。为何？且听我慢慢道来。
她的确多次苦口婆心的劝宝玉好好读书参加科举考试。这在当时只有考科举才能有出路的年代里有何过错？在那时的科举犹如今天的高考，都是社会选拔人才的一种方式。科举在现在看来的确漏洞百出，可我们又怎能用现代人的思想去强求古代人呢？谁又能保证若干年后社会不唾弃高考制度呢？既然参加科举考试不是一件错事，那么薛宝钗的劝更不是一种错。我们不妨打个比方，这里有个不求上进的孩子，父母整天要他好好读书考个好大学，他都不愿意。他有两个最好的朋友，一个总劝他要努力学习，另一个则整天拽着他出去玩。这个孩子一定更喜欢那个找他玩的朋友。但在我们大家看来，谁对谁错？当然是那个总让他学习的人更让人尊敬。所以我们评价一个人时，断不可将他抽离出当时的社会背景，一些事放在这个时代可能是错事，但放在当时就可能是对的了。毕竟，人的思想是在不断进步，我们不能要求几百几千年前的人们与我们持有相同的观点。
所以，宝钗并不是处事圆滑，思想古板，而是博爱体贴，顺应时代。
宝钗，今我为你所写之文至此，也该收尾了，语言文字终有尽，此情绵绵无绝期。愿别人都能尊敬你，就像我对你一样。
