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用适度为话题议论文

若水分享 1147

凡事适可而止,量度而行. 好比喝茶一样,茶放多了会苦,茶放少了无味,适度最好. 饮茶要适度,喝酒要适度,运动要适度,吃饭要适度,午睡要适度....下面小编就和大家分享用适度为话题议论文,来欣赏一下吧。

用适度为话题议论文1

人生知止,善莫大焉。

所谓适度,是该放就放,得饶人处且饶人的处世哲学。曾多次叹惋于“脂粉堆里的英雄”——王熙凤,她精明能干,能言善辨,讨尽老祖宗的欢心,揽万千荣耀,集众人宠爱,却终于悲苦疾病,丈夫冷漠,家长嗟怪,竟连巧姐也险入虎口,究其根本,是她“外面一把火,内里一把刀”的处理方法所致,不知“适度”,力图做绝一切,唯利是图,终究机关算尽,反误了卿卿性命。何其悲哉!把观宝钗,处事周密细致,留有余地,懂得适可而止的她照看赵姨娘,平等对待纨绔贾环,这便是适度,既不过贪,也不过各。

懂得适度,行事知止更是一种乐观豁达的处事态度。史铁生曾戏言:“职业是生病,业余是写作。”他在最狂妄的年纪蓦地残了双腿,将一切悲伤兜揽于心,躲进地坛,不问春秋,看着母亲一遍又一遍焦急的身影,皱起的眉头,他知道,是时候了,该从悲痛中挣扎起来,带着令人敬畏的豁达写下:死亡是不必等待的节目!我想,在史铁生重新面对生活的背后,是母亲的无私奉献,更是他那懂得止步于悲痛的卓见,亦是其乐观旷古的生活态度。

要能懂得适度,人生知止,还得需一颗知足知止的心。即不后悔于过云,也不汲汲于未来,在现在,在这个时刻用全部的力量去热爱生活,去铭记生命。诗人海桑便用一颗知止的心写道:“庞大的不傲慢,微小的不自卑,做着自己合适的事。”多么美妙的世外桃源!圆满或者残缺,悠长或者短暂,只要有一颗知足的心,不贪求多余之物,自能适度而为人生。

懂得适度的人生是墙头上的鲜花,环境越荒凉,开得越鲜艳。

用适度为话题议论文2

适度就是刚刚好。世事茫茫,时间匆匆从指缝中逃走,适当的看开些,刚刚好的人生,无何不可。

茶要温的,才可口;水要温的,才舒适;人要对的,才愿意。唯有适度,才可过好不完美的人生。

在对的时间,遇上对的人;在对的年龄,做对的事,正如同秋雁在夏秋之季往南飞,正如同泛黄的树叶在时光中润养大地。

在适度的时候,遇上“适度”的人,才一段幸福美满的人生。杨绛先生在适度的时候遇上了钱锺书,两个人幸福美满的人生由此开始。司马相如在适度的时候恰逢了卓文君,虽往后日子苦了些,但两人初心不改,幸福美满。

在适度的时候,做了对的事,才可成为“一方之霸”。马云在适当的年龄做了他认为是对的事,成就了“阿里巴巴”;秦始皇在适当的社会基础上做了他认为能够统一国家的事,成就了中国第一个中央集权制的封建王朝;毛泽东主席在适当的时机做了对的事,建立了新中国;邓小平先生在适当的时候做了对的事,有了“一国两制”的伟大构想。

在适度的时候,说适度的话,便能够收获尊敬。俗语曾言:“会说话使人笑,不会说话使人跳。”语言在我们日常生活中是一门艺术,境界高的人称赞便多,而境界低的人,恐会遭人唾弃。钱锺书因《围城》而被媒体关注,媒体想来采访他,而他的“既然觉得鸡蛋好呼,又何必要去看下蛋的母鸡呢?”一句话,便让媒体无言以对,同时他的形象也留在了人们的心中。

试想,若杨绛没有在对的时间遇见了钟锺书,会不会不一样?假使马云没有在适度的时候创立了阿里巴巴,会不会不一样?倘初期中国没有在适度的时机把握了机会,会不会不一样?

会,会不一样,我们现在会没有一段美满爱情的激励,我们现在会没有淘宝天猫的购物平台,我们现在会没有在社会主义下的简单与快乐。适度的,适当的,极妙!

适度就是刚刚好。刚刚好的人生遇见刚刚好的你,做了刚刚好的事,说了刚刚好的话,静言思之,妙哉!妙哉!

用适度为话题议论文3

自由,关键在于适度。

只有适度的自由,才能显现它存在的真正意义。

曾经有一所学校在学生们的强烈要求下,让学生们体验一个月“完全自由”的生活,没有作业,没有监督,没有管教,让学生们随心所欲,想做什么就做什么。于是,有夜不归宿行踪不定的,有打架斗殴住进医院的,也有违法乱纪而被拘留的……这个月的自由体验,让许多人认识到:自由,关键在于适度。可见,只有适度的自由,才能让人们真正拥有,才能显现它存在的真正意义。

只有适度的自由,才能让我们的生活愈加美好。

当春回大地,万物复苏,微风轻柔地拂过,我们感到心旷神怡;当阳光温柔地洒在我们身上,自然无比舒服;当秋叶似蝴蝶翩翩,飞舞于林间,自然无限美丽;当冬雪轻盈飘落,整个世界银装素裹,分外妖娆。但是,我们须知这都是在适度自由的范围内,我们才能感受到四季的美丽,我们才能体会到自由的深意。适度自由,让我们的.生活更富有诗意。

而过度的自由,则可能酿成灾难。

行星自由地运行在自己的轨道上,则相安无事;而若过度自由地运行,不守规则,则一定会酿成相互碰撞的灾难。如果小草在庄稼地过度自由地生长,就会成为有害的杂草,就会让庄稼颗粒无收;如果夏天雨水过度自由地降落,堤坝就会因承载不了太多水量而决堤,田地就会因承受不了太多水分而成涝;如果冬雪过度自由地飘落,冰封世界,那么就会中断交通,影响各项事业的顺利发展。总之,过度自由,让我们得不到真正的自由,而只会深陷灾难。

自由,关键在于适度。

因为有适度的自由,风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔;

因为有适度的自由,溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚;

因为有适度的自由,我们才能在法律的保障下幸福地生活。

适度的自由,为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风,似淙淙的溪流,因为只有适度的自由,才能让我们真正地拥有。

用适度为话题议论文4

“别为失败找借口,要为成功寻方法。”对于任何事物都不要特别看重,要知道人生难免不如意。要记得当上帝关了一扇门后便又会为你开启另一扇窗。不要抱怨,不要沮丧,更不要绝望,也不要自暴自弃。

猪八戒照镜子看到了他那丑陋的模样,于是在他急躁、自卑、冲动的一气之下用钉耙把镜子打得粉碎,而地上无数个碎镜片里又映出无数个他自己丑陋的模样。然而现在那无数个丑陋的模样已不单单是指他外貌的丑陋了,还有他行为的丑陋,甚至是他内心自卑的丑陋。

也许猪八戒在这之后会无所事事的抱怨,自暴自弃,最终陷入深深的绝望,从而输给了他自己。只因他太过于注重外貌,而忽视了内在。但是如果一开始他认识到有些事无法改变了,他的结果就不会这样了。

有些时候,我们明明知道前面已经没有路了,却还固执地往前走,直到自己磕的头破血流,后悔便也晚了。但这样子的我们到底是为什么呢?没错,就是心中那口气,不认命又没有办法的气。总想要找些不成借口的借口来压迫自己或是推卸一系列的烦恼,就是刚才的猪八戒,他之所以要把镜子打得粉碎,是因为他不相信他自己的相貌会如此的.丑陋,所以他把气都撒向了镜子。这次不是猪八戒自卑、急躁、冲动了,而是他的过于自信,不相信现实,要逃避现实——丑陋的自负。

在我们的日常生活中,会有失败、会有成功,会有骄傲自大,会有自以为是。不管是外在的因素还是内在的因素,失败与成功会使某些人自卑或自负,从而失败了的人再次走向失败,成功的人也走向失败;还有一些失败的人会一直找借口来掩饰自己内心的绝望等。

如果这些失败的成功的换种方法是否会更好呢?我想会。失败者勇敢面对,寻找成功的方法,归纳失败的原因,重新开始。成功者立下目标,总结成功的方法,再次追求。他们都需要自信和勇气。

人生难免不如意,一切的一切都要我们尽力。不要太看重失败与外在,要注重细节与过程,相信自己,成败与否都别停下脚步。背上背包,带上适度的自信,向前看。

用适度为话题议论文5

如果有一天,你在享用饕餮盛宴,将餐盘“一扫而空”,而自己的肚子却“享受”着泰山压顶般的重力,你会舒服吗?

如果有一天,你的晚餐只是半碗米饭,干巴巴地吞下“屈指可数”的稊米,可肚子还是“咕噜噜”地叫,你会满意吗?

如果有一天,你吃的不再是盛宴抑或是干粮,而是两荤一素的饭菜,吃到七分饱,你应该会感到惬意,充满活力吧!

诚然,适度才是最好的!

放眼于过去,习武之人若想要拥有高超的武艺,他们必须懂得适度。常言道:功夫不在于志气进锐之时,而在于有常之后。倘若志气进锐,练功者朝五晚九地习武,耗尽自己的力气,超过了“度”,当他一旦坐下来休息之时,进锐之气消散,加上身体的疲劳,可能以后几天都不想勤加练习,那么那天的魔鬼训练又有何用?一日不练十日空。相反,如果很少练习,有怎能练得上乘功夫?

古往今来,适度,在当今的社会中也是不变的定理。随着社会的节奏不断加快,我们每天都能接收到数以万计的信息。越来越多的人开始浅阅读,这种阅读利弊相依——在短时间内获得大量信息,但给予我们的养分却少之又少。浅阅读相比于读传统名著,或是选择少而精的阅读方式,真的是相形见绌。但我们又不可否认的是浅阅读闪光的一面。想要在与时俱进中有书香气质,则必须做到适度进行快餐式阅读和品鸡汤式阅读。

放眼于我们的学习生活,一天到晚只读书不休息,没有自己的兴趣爱好,抑或是相反的情况都无法铸就品学兼优的学生。

小到个人,大到国家,一个国家只为GDP的增长,以牺牲生态环境为代价,这种过度过快的发展又有何用?只会是空中阁楼,总有一天会轰然倒塌。适度的发展才能稳固地基,才能有朝一日成为世界高楼大厦。

一切的成功,由来非一朝。把握适度,勿急勿缓,脚踏实地,不久你将发现,成功已在你的脚下。

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