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苦难初二语文作文议论文

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苦难并没有吝啬的只给一两个人,事实上,所有人都有无数的苦难。只是,大部分人把这些苦难当做累赘,整天抱怨着上天不公平,只有少部分人把苦难当做财富。下面就是小编给大家带来的苦难议论文,希望能帮助到大家!

苦难初二语文作文议论文

苦难初二语文作文议论文1

不经一番彻骨寒,哪能闻得梅花香;不经历一场风雨,怎能见到绚丽彩虹;不经历一番波折,怎能看到希望就在前方;不体会一种苦难,哪能获得鲜花与掌声?成功就像是冬日里的梅花一样,必须熬到冬天来了才会遇到它的花期,只有经受了寒冷的洗礼才会绽放它的花苞,只有挨住了风雪的袭击才会弥漫它的芳馨。

如果说彻骨的寒冷是梅花必须经历的考验,那么苦难就是一个人获得成功的必经之路。一个人只有在困境中迷茫过,在深渊里绝望过,在黑暗里挣扎过,他才会懂得成功的不易,明白人生的艰难,体谅世道的辛酸。与此同时,一个人只有走过荆棘之路,度过坎坷难关,熬过风雨席卷,扛过挫折失败,他才会变得无惧无畏,才会走得义无反顾。

众所周知,伟人之所以成为伟人,必定经历过很多常人所不能忍受的苦楚,体验过很对平常人所不能理解的辛酸,而正是因为这样,他们才会变得那么的通透,那么的理智,那么的坚强,那么的伟大。

就像贝多芬一样,他不仅用苦难成就了自己的音乐梦,更是把整个世界的音乐推向了高潮,让自己的作品得到了整个世界的认可。就如同霍金一般,他不仅用苦难演绎了自己的英雄梦,更是为人类解开了很多未知的宇宙奥秘,让人类在空间研究,时间探秘,宇宙探索的征程向前迈进了一大步。就宛如司马迁一样,他不仅用苦难书写了自己的生命史诗,更是在绝境当中为我们留下了亘古通今的《史记》,让世人所敬仰,让同胞所震撼,让后人所受其益,让世代所受其利。

纵观古今,在苦难中成就自我,在逆境中成就人生的英雄人物真可谓数不胜数,可是我想说的是:我们不应该一味羡慕别人的人生,一味慨叹别人的壮举,相反,我们应该以史为镜,以人为鉴,做一个坚强坚毅的人,做一个无惧无畏的人,做一个不怂不怯的人,做一个通透明理的人。只有这样,我们才能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”唯有这样,我们才能“会当凌绝顶,一览众山小。”

苦难成就人生,愿我们每个人都能在苦难中活出精彩,成就一番轰轰烈烈的事业。

苦难初二语文作文议论文2

我厌恶那种铁石心肠的强者,蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们,才是我的兄弟姐妹。

——题记

没有苦难的人生不能称为真正完整的人生。有的人一生一路顺风成就了也算不菲的成绩。生活没有一丝波澜。没有一点挫折。当老来回想时,难免会为平淡无味的生活而感到心酸,悲哀。而一生一世闯过大风大浪,斩断无数人生路上恼人的荆棘而攀登上顶峰的人,苦尽甘来,舒心的感觉一定是千金难换,万金难买的。苦难,是必要的。

每个人的内心深处都是软弱的、害怕苦难的,想对它视之不理,然而人生就乐意这样折磨你。你不得不迎难而上,直面挫折。表面上,苦难对于人生是一块绊脚石,可事实并非如此。勇敢的人把它当作垫脚石,烦人的绊脚石化为一笔财富。苦难之后是希望,希望属于生活的强者。没有苦难,你就找不到这块垫脚石,如找不到,那你也就永远不会真正的成功。

没有苦难的人生往往是悲哀的,如果要把人生分成几份,那么最大的一块必然为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西,而物质上的东西只是一种副产品。成功的利益是成功之路前的苦难。苦难的过程本来就是一笔巨大的财富,正视苦难,不逃避。那么,希望之光将会照到你的身上。在不久之后就会打开成功之门。

苦难不仅是最宝贵的财富,还是世界上最好的老师,这位老师会毫无保留的把成功方法传授于你。你说走向成功之路有捷径吗?我认为无论用什么方法必须脚踏实地一步一步的走下去。

苦难,是强者必备的成功秘笈。没有苦难洗衣礼的“强者”往往不是真正的强者。涅磐浴火重生,只有接受苦难的人才会成为真正的强者,谱出华丽的人生乐章!

苦难初二语文作文议论文3

古人云:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志……”苦难是人生的一道坎,也是成功的必经之门。中华民族是善于吃苦的民族,但随着物质条件的改善,现在很多的年轻人再也经不起他们父辈们那样的苦难了,也就创造不出他们那样的成功了。更有甚者,靠着父辈们打下来的江山,不思进取,整天浑浑噩噩地混日子,踏踏实实地加入到了啃老一族的大军中。

那为什么会变成这样呢?一言以蔽之,就是这些人从小娇生惯养,在其成长的过程中,从来没有经历过任何一丁点的苦难。他们踏着父母为他们所铺好的道路,亦步亦趋,如行尸走肉。没有苦难就没有生活,没有苦难就没有真情,没有苦难就没有成功。

苦难是生活的减速带。人就像是一辆车,一个敢于经受苦难的人是那辆豪华又平稳的跑车,在苦难的路上如履平地。而一个逃避苦难,安于享乐的人,则是一个装了空调的破面包,虽然有短暂的舒适,但一旦遇见苦难,便只能眼睁睁地看着自己在颠簸中支离破碎。苦难是生活的常态,人们需要学会习惯和顺应它,就像是习惯去做一件自己厌恶却不得不做的事。只有这样,才能像伊藤伯格说的那样,通过经历人生大大小小的不幸,来帮助我们度过重大的不幸。

苦难是情谊的测谎仪。经得起苦难的情谊,才是真正的情谊。伯牙面对钟子期的死,毫不犹豫地用摔琴的方式以示铭记,从而达到友情的永恒。一份真正的友情绝不会害怕接受苦难的考验,而是敢于面对,接受挑战。因此,我们要想拥有一份最至纯的友谊,一定要从苦难去体会,去感悟,去收获。

苦难是成功的升降台。善于克服它,就能一帆风顺地到达山顶,但如果心存畏惧就会一蹶不振,跌落到谷底。就如艾默生所说:“苦难是动摇者和懦夫掉队回头的便桥,且也是勇敢者前进的脚踏石。”成功没有捷径,想要成功必经苦难。也许它不能直接带来成功,但它所附带的价值一定能胜过千金。

有苦才有难,有难才有得,有得才有力,而有力才能有胜。所以说,苦难是人生的导师。

苦难初二语文作文议论文4

“吃得苦中苦,方为人上人。”成功的背后是艰辛与困苦。但只有经历了坎坷,才能获得成功。所有,与其说是成功必将经历苦难,不如说是苦难成就了人生。

“人必有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”司马迁告诉任安的,同样也在告诉世人。《史记》终成“一家之言”,而司马迁的伟大成就背后藏满了艰辛,是什么让司马迁由一个普通史官成为一个伟大史学家呢?是命运?对李陵事件司马迁提出三点:一、李陵为国士。二、李陵杀敌英勇足以平定民心。三、李陵可能是假叛变。然而,这却成为了他人生的转折点,他当即被判“诬上”之罪,他面前摆了三条路:第一条也是最能表现一个男人、一个士大夫、一个文化人气节、精神的宽广大路——等待受刑。第二条,拿五十万来买回自己的命,可是拿着朝廷中低收入的小史官司马迁又何来这么多钱?第三条,也是带有极大的耻辱性的,一条已经不算是路的独木桥——宫刑。而这时,《史记》刚开始写作不久,司马迁心里清楚地明白——“我不能死!”就这样他接受了宫刑。就算是胸怀大志,日后想起,他也只觉得:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”这不是常人所能承受的,但这件事却为《史记》成为“史家绝唱,无韵之离骚”奠定了深厚的基础,也改变了他的生死观,成就了他的人生。

《季布列传》中的季布又何尝不是如此?他知道自己有才,不能白白浪费,所以就算沦落为别人做奴隶,也不做抱怨。司马迁对他的感受是再了解不过了。但如果他不经历耻辱,又何来如此深刻的认识?

古往今来,这样的例子不单单是司马迁、季布。他们告诉我们的是同一个道理:苦难成就人生。面对不是一帆风顺的人生,我们也应该带着一颗纯洁的心,勇往直前!

苦难初二语文作文议论文5

风飘飘,水迢迢,当我们面对苦难时,似乎就在“渡”与“不渡”之间。

驾一叶之扁舟,渡我到过去,让我踏着历史的足迹去寻找渡过苦难的方法。

落日如血,来到汨罗河畔。这里寄托着屈原的情感,这里沉浸着不被重用的苦闷,一切显得那样的苍凉悲壮,让人眉头紧皱。想到国破城亡,臣不能为君尽忠,明知灭亡已注定,却又无能为力。于是,汨罗江成了屈原的永远。

他不禁回想起当年深受怀王信任的“三闾大夫”,想起“修法度以强国”的雄心,想起自己要做姜子牙的决心。面对谗言,面对“流放三千里”的苦难,他胸中虽有治国平天下的壮志,但他踌躇,他徘徊,望着漫漫江水,他选择了永沉江底。这样的苦难,屈原始终没能渡过去,始终放不下。

江水滚滚,我又来到古战场赤壁。这里积蓄着苏轼的郁愤。自贬黄州后,他每日“举匏尊以相属”,游于赤壁之间,自得其乐,于是赤壁成了苏轼的赤壁。

举酒属客,苏轼陷入了沉思:这就是我要的生活吗?改革明显有弊端,当权者却一再坚持,虽然自己强烈反对,但也无济于事,最终落得个被贬黄州。更可恨的是那无中生有的“乌台诗案”,险些丢了自己的性命。那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念,于是便落到黄州,游于赤壁之下。

面对这样的苦难,苏轼没有像屈原那样绝望,而是若有所思。斟酒一杯,临江而酌,祭奠那已去的英雄和自己的往昔。他决定不再耿耿于怀,不再悲观,既然不能效忠于朝堂之上,那就造福一方吧!后来,他用实际行动证实了自己的顿悟,在黄州,他兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州百姓为了纪念这位父母官,为他修建祠庙。面对苦难,能选择坚强,这是何等的伟大!

面对挫折与苦难,屈原选择了逃避,选择了消极,选择了死亡,他的爱国之心虽然日月可鉴,但终沉汨罗。苏轼就不一样,他选择了正视,选择了积极,选择了生存,他的爱国之心世人可证。其实,生命的劫难在所难免,关键是你选择“渡”与“不渡”,只有渡过难关,才有希望。

无论生命中遇到怎样的苦难,我们都应当勇敢面对,渡过去。


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