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初中生作文800字记叙文

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记叙文的特点是通过生动形象的事件来反映生活、来表达作者的思想感情,文章的中心思想蕴含在具体材料中、通过对人、事、物的生动描写来表现。下面是小编整理的初中生作文800字记叙文,欢迎大家阅读分享借鉴。

初中生作文800字记叙文1

风儿轻敲窗棂,几丝草色遥看近似无。织一片绯红的轻云,绣几缕阳光,温暖的回忆,柔软了时光。

你是我的人间四月天

倒春寒的小雪在立春时大驾光临,捎来一张满目疮痍的考卷。

核分不下十遍,没错啊!这可如何是好。差点不及格的卷子啊,这下完了,我“哐”一下瘫在桌上,惟觉此刻理想破碎风飘絮,学业浮沉雨打萍。面对学霸的同桌,自认为学渣的我,不得不承认:没对比就没伤害!她侧脸,瞥见了我伤神模样,豪迈地拍拍我的肩:“没事哈!一次失利难免,正常。”“你可算了吧,你的成绩至少是我的1。5倍。”我拉着一张愤愤的臭脸,撅嘴道:“你卷子呢?”“没发,可能老师忘了。别呀,也许成绩单上我的分错了也说不定,所以你也别灰心,有啥不明白的问我呀!”她拍拍胸脯一脸阳光地说。

我疑惑地望望她,这丢了与满分肩并肩的试卷的神情应该是这样的吗?我一只眼睁,另一只眼半眯着,脸上堆满了“不相信”。许是有所察觉,她赶紧收住了如花的笑魇,说:“我是这么觉得的哈,什么好不好差不差的,这茬子事我们可以暂且搁置,最重要的先把你的错题改改吧。”她的言语间充满了语重心长,不过却也言之有理,我遂信了她,先从她那里取得学习的真经,再去看顾我那所谓的面子。

你是我雨巷里的丁香

人间三月芳菲盛,吾家作业成堆摆。

春风十里捎来万里芳华,同时也带来中考前的题海万千。为了“剑指六月梦必圆”,我不得不沉迷题海无法自拔。归家后一坐不起,直到妈妈贴心地送来清茶和糕点。“这一天下来很是辛苦,累了吧宝。吃点东西吧,补补能量。”空中弥漫的香气成功引起了我嗅觉神经的注意,我抵挡不住美味的诱惑,挺身而起,瞬间忘记往日淑女形象。

“慢点慢点,别呛着了,这里哪有人和你抢。”妈妈边说边轻轻地拍打着我的后背。我急促地点头,神似雏鸡啄米,继续山吃海喝。妈妈在一旁表情哭笑不得。一天的疲惫与这一顿清甜的茶点一起被我成功消化。

你是我青春里的桃花

黄沙百战穿金甲,不破体育誓不还。

跑步这项魔鬼似的运动对我来说简直是蜀道,难于上青天,不过幸有一根”稻草”救命。她是全班运动健将。她若屈居第二,没人敢称第一。但逢上课,她便揪着我连拖带拽地前行,助我这个小短腿一臂之力。冲过终点,她冲我嫣然一笑,那一张笑靥,如春林里盛开的灼灼桃花。哎,有友如此,吾复何求!

你们是我记忆中四月天里的云烟,是我人生雨巷里的丁香,是我三生三世中的十里桃花。青春的记忆里有你们,温暖递增,余何惧险途!

初中生作文800字记叙文2

问渠那得清如许,为有源头活水来。”那么幸福的源头在哪里呢?我俯首深思。也许,哪里有生活,哪里就有幸福,生活越往前走,幸福就越多,越走越多。它不被空间与时间束缚,它无处不在,无时不有。大千世界,留心幸福。

幸福就像星星,黑暗遮不住它们的光芒,总会有隙可寻。那光芒总会与你邂逅。夕阳渐渐西沉,向大地撒下最后一缕余晖,整个天空被染成火红色。一对满头银丝的老人在西湖边散步。他挽着她,迈着愉悦的步伐,欣赏落日的美景。仿佛忘记了尘世间一切忧愁,心中荡漾着幸福的涟漪。

留心幸福,捕捉幸福。拥有未来幸福的办法,就是尽可能地抓住今天的幸福。美国现任总统奥吧马有两个漂亮的女儿,再一次度假的早晨,他的女儿急匆匆地跑到他的房间门口,扣着门:“爸爸,今天下午有雨,我们的登上计划可能要泡汤了。”奥吧马听后立即查了一下那天下午当地的气候。站在书桌前,他想真的有雨,怎样让我的两个女儿快乐地度假?奥吧马拿起手中的电话打给了女儿,让她们换上登山装备在10分钟后到山脚下集合。到了之后奥吧马对女儿说:“拥有未来幸福的办法,就是尽可能地享受今天的幸福。”直到中午,他们才登上山顶,领略了似杜甫一般“一览众山小”的豪情。

留心幸福,承担幸福。责任也是一种幸福承担更大的责任,他们就更加幸福。宇宙飞船神八置于茫茫星空,信息时代技术核心高于一切,当神八与天宫一号会接成功的一瞬,举国欢庆,你不仅为中国骄傲,更为世界骄傲。但你是否想到酒泉卫星发射基地的工作室里,那些奋战了无数个日日夜夜没有合眼的工作者,他们内心一直悬着一块巨石——责任。他们把责任与自己融为一体,他们用责任点燃属于自己的那种幸福。

留心幸福,主宰幸福。伟人高尔基曾说过:“太阳是幸福的,因为它光芒四射;海也是幸福的,因为它反射着太阳欢乐的光芒。”当我们幸福时,与别人一起分享,别人也是幸福的。幸福在我们生活当中可能就是一个眼神,一句话语,一个手势。我们享受幸福而我们每个人又都是幸福的。我们可以主宰幸福。

幸福好似一杯女儿红,入口瞬间,你可以品味到它的柔滑而细腻,香浓而润泽,微辣中又含着一丝甘甜。留心幸福,品味幸福。

初中生作文800字记叙文3

人生在世,有太多责任要担负,有太多梦想要追求,有太多伤痕要掩盖,有太长路途要跋涉,匆匆忙忙,何苦来哉?芸芸众生,大千世界,我们需要聆听内心的声音,找寻另一片从容而广阔的天空。

纵观历史,许衡面对众人摘梨,却正色道:“梨虽无主,我心有主。”文天祥被俘在拘囚中,大义凛然,终以不屈被害。鲁迅看透世态炎凉,用内心之笔写尽悲情苦难。

聆听内心,如飘逸的白云那般,溶成片片甘霖。

“质性自然,非矫厉所得”是他回归田园的真正原因,污浊的官场使他感到“深愧平生之志”。简短的“归去来兮”如决堤之水,饱含了诗人多少怀念、留恋和向往啊。“实迷途其未远,觉今是而昨非”是诗人坚定自己归隐的决心的表现。阵阵菊香是陶渊明的代名词,他的丰碑永远竖立在田园郊野之上。聆听内心的声音,任世态炎凉,唯我不变。

聆听内心,如叱咤的风云那般,响彻辽阔天际。

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心。站在忘却与铭记之间,站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选作文择了铭记忠心,给人生涂上了最浓重的一笔。风吹雪打,他的心似闲庭信步;仰天长啸,他的泪划过历史的脸庞。他便是苏武,在朔风凛冽之中,聆听内心的声音,让历史为之感动。

聆听内心,如乘风的雄鹰那般,翱翔广袤苍穹。

“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”。为了这一信仰,他受到谗言的中伤,由一个三闾大夫沦为被放逐的落魄诗人,但是灵魂的高尚足以震慑那些卑鄙的政客。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是诗人的志向,更是一位爱国人士矢志不渝的人生信约。不愿做亡国奴的他,怀着一腔爱国热情和愤恨抱石沉入了汨罗江。作为一个心怀祖国的政治家,当他知道国家灭亡时,又不得不死。屈原,在风口浪尖上认真聆听内心的声音,留给人们一个永不泯灭的高尚灵魂。

遥叹古今,多少仁人志士不愿随波逐流,坚定自己的内心,最终让自己的人生完美落幕?抚今追昔,多少惨淡岁月中,革命者不甘被压迫,最终为革命事业献出自己的一腔热血?

人生如莲花的开落,有绽放的美丽,亦有凋零的忧伤。于人世浮华之中,静静聆听内心的声音,让心灵去主宰自己的人生。于此,人生便如夏花般绚烂。

初中生作文800字记叙文4

中秋节是中国传统节日,为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中,故民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。

“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节。

随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。

初中生作文800字记叙文5

农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节。正月为元月,古人称夜为"宵",而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统,在一元复始,大地回春的节日夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时,"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说"此浮萍果也,得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕,端午节的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆",由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说";正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火,自汉朝时已有此风俗,唐时,对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落,依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗,经过历朝历代的传承,节日的灯式越来越多,灯的名目内容也越来越多,有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外,还放烟花助兴。

"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。


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