小学我喜欢端午节作文
又到了一年一度的端午节。端午节有许多习俗,如吃粽子,赛龙舟等。今天,天气晴朗,万里无云,爸爸妈妈带我来到杏花村观看赛龙舟。下文是小编为你精心编辑整理的小学我喜欢端午节作文,希望对你有所帮助,更多内容,请点击相关栏目查看,谢谢!
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今天是五月初五,中国又迎来了一个节日——端午。
端午节是为了纪念屈原这位爱国诗人。这天人们有许多的习俗,如:吃粽子、赛龙舟、插艾草等。其中赛龙舟的形成还有一段小故事。在屈原跳江死后,人们为了纪念他,把糯米投入江中。后来屈原托梦给他们。人们问他:“屈原先生,我们投入江中的糯米您收到了吗?”屈原说:“全部被鱼吃掉了,我只收到一点。”人们又说:“怎么会这样呢?屈原先生该怎么把糯米送给您?”屈原立即说:“你们把糯米用芭蕉叶包起来,这样鱼就吃不到了。还要做成龙模样的船,在水上飞过,鱼就不敢吃了。”于是赛龙舟的习惯被流传了下来。
这天,我和爸爸来到江边看龙舟比赛。江边人声鼎沸,人山人海,我用了吃奶的劲才挤到人群中去。突然人们大喊,原来是去年的冠军——蓝队出场了。过了好一会儿,所有的队伍才全部出场,今年新加了一个队伍——绿队。各队伍都信心满满,做好了准备,有种万事俱备,只欠东风的感觉。当裁判一声口哨响起,如同东风一样,所有的船队像箭一般射了出去。我眼花缭乱,或许是太热,或许是船行驶太快。突然,在行驶出一百米时,有三支队伍落后了。
过了一段时间后,蓝队仍然领先,观众的助威声也越来越卖力,这声音震耳欲聋。比赛快接近尾声,对于选手们,可以说是冲刺时间;对于观众们,可是紧要时间。场上的声音越来越小,呼吸也越来越慢。就在这时,绿队十分默契,很快的冲到了第二,仅次于蓝队。在最后一百米时,绿队士气大增,加快了速度,可蓝队还在沾沾自喜,认为冠军非她们莫属,结果超过蓝队。就在这时,口哨声想起来了。绿队战胜了去年的蓝队,获得了冠军,刷新了蓝队的记录,观众们再次沸腾起来,对绿队的团队精神给予鼓励,同时也讽刺了蓝队的骄傲自满。
回到家中,妈妈家就把粽子从锅里取出。种子有好几种馅,有的是豆沙馅,有的是蜜桃馅,还有的没有馅,只用来蘸白糖吃的。粽子不仅有饭团的香味,还夹着芭蕉叶的清香甘甜。吃完后,妈妈烧了些艾草让我洗洗看,说它有汗湿消炎的作用。我用鼻子深深地吸了口气,有一种淡淡的药香沁人心脾。今天,我看了赛龙舟的振奋,吃粽子的甜蜜,闻艾草的清香,还让我明白:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”
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端午节习俗的中心是祛毒禳灾,保健康,求吉祥。插菖蒲、艾蒿、菖蒲、艾蒿长期被相信具有避邪和药用的双重价值,因此而生成一系列的习俗。艾蒿历来被制成艾人、天师艾、艾虎等厌胜之物。艾人早见于梁宗懔《荆楚岁时记》,该书记云:“五月五日,四民并蹋百草,有斗百草之戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”
我国传统医药学认为,艾蒿性味辛、苦,温,入肝、脾、肾三经,有温经止血、散寒止痛、调经安胎、除湿止痒、通经活络等功用。艾蒿可以食用也可以用来针灸。据说,野生的艾蒿到了端午节一般就成熟了,端午采艾蒿是最合适的时候。
家乡端午节吃的东西有两样不能少。粽子和油糕。粽子南北方都可以见到。油糕的做法北方比较常见。
发好的面,取可以包一个饺子那么多,用手擀开,中间放上面粉白糖拌成的馅,团成圆形,上锅油炸。出锅的油糕酥脆甜香。纯白糖做馅糖多容易溢出,活一些面粉可以避免那样的流失。
现在,城里的端午节,一样的热闹和有趣。挂艾蒿、吃粽子、 带花花绳、佩戴香囊一样都不少。只是这一切都不像老家那样需要亲自动手了。一切都已经商品化。端午节那天,街上买什么的都有,艾蒿也是附近村里的农民早早用车子运到城里来,两元钱一小把艾蒿。花花绳香囊也是街上买的,现在这些年轻的妈妈们,常常得算计做和买那个更划算。买得划算,只是少了一份动手的乐趣。
去年端午节那天,我也曾早早起来,乘着外出跑步的机会,想和朋友一块体验一下采艾蒿的乐趣。转了大半个早上,一无所获。不知是现在的艾蒿少了,还是城市的附近没有适合艾蒿生长的环境。总之一棵艾蒿也没找到。也许艾蒿原本只喜欢生长于荒野沟渠,天生与繁华和喧闹无缘了。
端午节一切活动,都是体现一个中心。那就避邪驱瘟。我们西北没有喝雄黄酒的习惯。据说喝了酒、带了花花绳和香囊,五毒不能近身。《白蛇传》里的许仙,就是因为一杯雄黄酒,断送了一世仙缘。想来白娘子也是没有眼力,千年就修来那么一个糊涂软弱对她还疑神疑鬼的许官人……
年年有端午,岁岁人不同。明年的香囊为谁香,明年的雄黄酒何人送……
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纵观千古,展望历史的盛衰交替,属于中国的历史长河已经浩浩荡荡的流淌了五千多年之久。
这一朝一代,又涌现出了多少文人墨客以及为国为民甘愿鞠躬尽瘁死而后已的人,为了让后人永远的记住他们的丰功伟业,人们把一年中的某一天用来缅怀他们,我们今天所过的端午节就是为了纪念一位伟大的爱国诗人——屈原。
这一天,我和我的家人为坐在餐桌前吃粽子,爷爷和父亲一人一杯雄黄酒打算来一个一醉方休,饭局将半的时候,父亲已经喝的面红耳赤了,他又倒了一杯酒,因为已是酩酊大醉,所以父亲倒酒时还把酒倒在了杯子的外边。父亲又抿了一口酒,开口对我和妹妹问道:“你们知道端午节的由来吗?”我和妹妹连连摇起头来,虽然过了十几个端午节,却始终不知道这个节日是由何而来。我由于挡不住的好奇心,便上网查找了一番。
由《史记》记载,屈原乃是春秋时期楚怀王的大臣,他提倡举贤授能、富国强兵可却被奸人所害遭遇流放,即使是这样,他还是一心为国为民,写下了不少不朽的千古名篇!当秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月初五,在写下了绝笔作后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后楚国百姓哀伤不已,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。最后经过历史的变迁便有了在每年的五月初五,有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
当我看完这个故事时,已经是完全的沉浸其中,也许是那烈酒的原因,父亲和爷爷已经发出缓缓的鼾声。而我不禁被屈原所折服,被他那种大义凛然的气质所感染,把艾叶轻轻插入我钟爱的热土,手捧《离骚》品味屈原,把屈原所信仰的那种精神品质当做成长路上前进的动力!
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端午节,是我国的传统节日之一。可是随着岁月的流逝,许多地方已渐渐淡化了这个节日,但山东这一带的人却还对这个节日充满热情,很注重这个传统节日。
早上,我一醒来,就发现自己的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳,我问妈妈:这种绳叫什么?为什么要这样?妈妈耐心的回答了我的问题:这叫五彩丝,也叫花绳。传说可避除兵鬼、不染病瘟,所以,每到端午节,只要是小孩子,不分大小,手上都会系一根这样五彩的绳。哦我答应着,但还是不想戴它,因为我是个贪玩的孩子,这东西在手上还蛮别扭的。
端午节最重要的习俗当然是吃粽子。上午,我随爸爸妈妈来到了外婆家帮忙包粽子,而外婆呢?早就准备好了箬叶、糯米和丝线。粽子一般用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形,每里面放上一个大枣,为的是让粽子的味道更香。
一家人围坐在一起,一边包粽子,一边聊天。我看着外婆那娴熟的动作,心里痒痒的。于是,我学着外婆的样子,拿起一片箬叶,将它折成圆锥体,放入米,再把多出来的箬叶折过来,盖住米粒,结果这些米粒就像是跟我过不去,不听话地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住,可是他们米多势重,我只好向大将军外婆求助,外婆一来,这个小兵就没招了。不一会儿,我们就包好了一盆粽子。
要煮粽子了!外婆先将锅里倒上水,然后将粽子一个个的放进锅中,用慢火煮一个下午。煮好后,一打开锅盖,香味就充满了整个屋子。一口咬下去,那甜甜的糯米,不仅甜在口里,还甜到了心里!让人忍不住要多吃几个。
中华民俗源远流长,端午节,是多么热闹,多么快乐,我们要将这传统习俗一直保留下去。直到永远,永远……
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又是一年端午,又是一年粽叶飘香,华夏大地处处弥漫着温馨,炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就会楚歌四起。
两千三百年前,一位清瘦老人——屈原,在汨罗江边徘徊,他仰望苍天,对当时社会的腐败十分不满,他愤怒、哀伤,最后,他吟诵着“世人皆醉我独醒”,带着满腔悲愤抱石跳入江中,以死来扞卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心,划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原的尸首。
后来,大家把竹筒盛米改为包粽子,把划小船改为赛龙舟,以此来纪念屈原。可以这样说,没有一种食物能像粽子一样寓意丰富,粽子的形状棱角分明,象征着屈原的人格棱角分明,不与世俗同流合污,粽子的里面包着一颗红枣,象征着屈原的赤胆忠心……总之,粽子表达了人们对屈原的无比敬重。
今天一早,和左邻右里一样,妈妈便去菜场买包粽子的材料:糯米、粽叶、红枣……妈妈先把糯米泡好,把粽叶和红枣洗净,洗好后,再把红枣切碎,用调料把红枣与糯米拌在一块儿,过了一小时,妈妈开始包粽子了,她先把粽叶折成一个陀螺形,把拌好的糯米用勺子盛在粽叶里,再用灵巧的双手左折右叠,最后用绳子层层缠绕,很快一个精致的粽子便诞生了。
开始煮粽子了,那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子,在水中快乐的游泳。大约一小时后,满屋飘香,粽子煮熟了,我迫不及待地拿起一个粽子,用嘴吹吹,轻轻解开绳子,剥开粽叶,哇!露出泛黄的米粒,咬一口,满嘴都充满着粽叶的清香,再咬一口,便会看到暗红色的大枣馅儿。糯米的清香与大枣的香甜结合在一起,别有一番滋味。
在这粽叶飘香的节日里,我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱,立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。