20年精选西安中考作文文化
千万年间，人类的社会在不断地发展继而产生了精妙绝伦的文化盛宴。文化，可以继承与创新，但我们决不能复制...下面给大家带来一些关于20年精选的西安中考作文文化，希望对大家有所帮助。
20年精选西安中考作文文化1
从古至今中华文化的优秀部分无不时刻影响着我们，大到国家、小到个人。它是一颗闪亮在东方大地上的璀璨明珠，它的光芒照耀了世界几千年，而做为中华民族的一份子，我们更应该使它发光发亮。
现代信息技术的发展无疑为中华文化走向世界创造了一个良好的环境。越来越多的综艺节目都极大的发挥了传播作用，从汉字的出现到发展都体现了我们民族的情感表达。通过网络将民族节日、文化建筑传播到世界各地，让外国友人看到中华文化的光辉，是振兴中华文化的重要通道。现代信息技术的.发展对我们的文化有传播的优点外，对其他外国文化腐朽部分的传播也有同样的益处。文化霸权主义在当今世界上屡见不鲜，抵制文化霸权主义和外国腐朽文化也是使中华文化发光发亮的一个重要环节。
中华文化具有优秀的一面。古人们的智慧创造了许许多多叹为观止的艺术作品，书法中的各类技法则让字体呈现出一种龙飞凤舞的感觉，国画中拥有意境美，简单的几笔便能够将山水融入纸张之中，让人有种深临其境的感觉。建筑以大气庄严为风格，选择的地基也有讲究，正门对着太阳升起的地方为妙，有吸收日月之精华的寓意。
同样中华文化也存在落后和腐朽的文化。古时候人们总是认为男尊女卑，生了男孩就好像金光照耀，生了女孩则大多人家户认为失去了希望一样。纵观历史，在现代也同样还存在一些这样想法的人，其实这是不正确的想法，不仅如此还会阻碍社会的发展和人们的道德文化修养，不利于中华文化的复兴与发展。
如何让中华文化重现发光发亮来照耀世界是近期人们所普遍关注的问题。中国诗词大会、经典咏流传等一系列栏目都取得了非常高的人气，而这些节目的成功都离不开发扬中华文化的优秀部分，既能从个人方面来解读文化又能在社会中传播优秀文化，从而提高民族文化素养。
当今国际文化竞争日渐激烈，我们应当持有一种坚定的民族精神，才能避免民族文化被埋没在历史之中。这就需要个人具备一定的文化素养，平时多读一些国学经典，多看一些文化类节目，积极参与文化活动，践行好振兴中华文化的职责。
作为国家应当坚持以和平的方式传播文化，要发扬中华文化中的优秀部分给其他国家和民族，不搞霸权主义，坚持睦邻友好，和平共处的原则，只有这样才能使其他国家能自觉的接受我国优秀文化，从而实现中华文化在世界上的又一次发光发亮。
振兴中华文化不是空谈，而是需要人们有一颗以天下复兴为己任的心，万众一心共同铸就中华文化新的辉煌。
20年精选西安中考作文文化2
兵马俑是世界第八大奇迹之，也是世界文化遗产，是世界独有的、保存完整的、规模最大的墓葬，也是我们国家的镇国之宝，所西安一定不能错过兵马俑。
兵马俑是秦始皇的陪葬品，共分为三个坑，总面积达到惊人的两万平方米以上。兵马俑保存的特别完好，它们形态各异，栩栩如生，看上去你根本没办法想象这是我们先祖用粗泥捏出来的，由此可以想象当时工艺的高超。
每一个兵马俑都是独一无二的，就只是每个兵马俑的发型都有千差万别，就别谈五官面貌和表情了。如果你想在成千上万的兵马俑中找出两个一样的，根本不可能，除非世界上有两片相同的树叶。兵马俑也不只是一个俑这么简单，分工各有不同，有跪射俑、立射俑、将军俑、骑兵俑、战马俑。它们一列列一排排的矗立在哪里，像是一支英勇无比的军队。据说这才是当初秦始皇动用了七十二万工匠，修建了三十七年的秦始皇陵的一角，修建的工匠全部被活埋。
历史上秦始皇统一六国，统一文字，统一钱币，是一个了不起的皇帝，但历史上很多的评价都说他是暴君，有时想想也觉得他很残忍。
不过秦始皇始终是一个创造伟大历史的人，给后人留下了无数的隗宝，让无数的国人见证了世界第八大奇迹。
20年精选西安中考作文文化3
在生活中，文化无处不在，在山川里，在历史的小路，在文字的草丛间，在行走的一呼一吸中……这些都散发著文化的芳香。
汉字是中华民族的文化根源，是中华民族丰富想像力的产物——民族的魂。在汉字的薰陶下，我领略到方块字的美妙、精巧，字形结构複杂多变，处处都弥漫著生命的气息和文化的魅力。例如一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，浙浙沥沥，一切云情雨意宛然其中;一个“人”字，一撇一捺，富予了人走路的形态，两脚著地，脚踏实地，做人道德寓意其中……中国是汉字文化的开闢者，汉字文化博大精深!
古诗词是文化的精髓，语言的精华。在诗词的海洋里，尽情遨翔，感受到了诗歌的景物美、意境美，节奏美，韵律美。杜甫的“会当凌绝顶，一鉴众山小”写出了蓬蓬勃勃的.朝气美，勇于攀登的精神;马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”渲染了凄凉的意境美;王勃的“海记忆体知已，天涯若比邻”写出告别时的语言美，积极畅达的心态;杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”更是描绘了山水的景物美，大自然的美好……中国是诗的国度，诗文化永垂不朽!
民族需要发展，社会需要进步，同时也少不了与时俱进的时尚文化。
时尚文化是社会不断进步的产物，有好有坏，所以我们要去其糟粕，取其精华。我认为时尚是刘翔衝刺把压在亚裔同胞身上的欧美堡垒给颠覆，是敢于向应试各种挑战的韩寒，是周笔畅在“超女”舞台上所展现的个性特徵……但我更认为时尚文化是创新。创新就是跟紧时尚、主导时尚、引领时尚、改变时尚。我们作为祖国的未来，应该随时随地创新，不能因循守旧，得过且过，紧跟著时尚的脚步。
文化，无处不在，但我们总是缺少发现文化的双眼。文化，是个人修养的营养品;文化，是国家发展的必需品;文化，是社会进步的生产品。
让我们用自己的双眼去发现更多的文化!
20年精选西安中考作文文化4
【坚守文化认同感】
你言他们是犹太人，我道他们是《圣经》的现世执行者;你言他们生性狡猾，我道他们生有经商的大脑;你言他们天赠好运得以发展，我道他们得益于不断寻求认同感!
毫不夸张的说，正是有了对自己历史文化的认同，有了对自身制度能力的认同感，以色列国家的经济才得以迅猛发展。
且看二战期间的犹太人，他们的鲜血足以染红整个大西洋，他们逃离家园的足迹遍及了全球。换作我们，定会对那饱经摧残的家园充满了恐惧，但犹太人不是这样想。在他们眼里，他们的故土承载了历史，承载了文化，因此他们会毫不犹豫地承担起重构历史的使命，去坚持自己文化的认同感。
因此他们在全球奔走呼号，不断地寻求认同感，终于他们也真的成功地找到了很多相同意愿的人，几经努力他们回到了中东重建了国，重拾起自己对文化的认同感。在他们认为历史留给自己的不仅只是零散与心酸，更是那厚重的认同感，要对自己民族的文化，自身的创造能力感到自信。
如果说，缔造以色列这个伟大的国度的是犹太民族。那么缔造犹太这个民族的定是那对自身的认同感。
要知道刚回到故土的`犹太人面对的真的是人间炼狱，这个法定面积比北京还小的国土，大部分国土年降水量不足200毫米，面对茫茫沙漠。世界各地都向以色列投去了否定的眼光。
可犹太人不怕，他们选择发挥集体的力量，去寻找他人对自身能力的认同。幸运的是以色列民族中从不缺少对自身能力很强认同的人，他们不是困难。几经努力真的将以色列变成了上帝应许之地，变得了流淌奶和蜜的地方。
再看看我们的国家，我们从不缺少深厚的文化底蕴，因为我们的文化是在一尊尊青铜器皿，一件件甲骨竹简上堆砌而成的。但我们虽缺少的就是对自身文化的强烈认同感，缺乏那寻找认同感的精神动力。
究竟何时哪些崇洋媚外的国人能够加强对我中华文化的认同感呢?
我久久地期盼着，还有更多的久久期盼着?
20年精选西安中考作文文化5
在一个炎热而快乐的暑假，我校与柳湖小学的师生在乾西乡湖头村大礼堂一起开展“校村结对双堂双进”的实践教育活动。我们在张大伯的带领下来到湖头村的文化大礼堂进行参观。
首先我们走进了农作具纪念馆，那里有旧年代用棕片缝制的雨衣蓑笠，扇稻谷的风车，灌溉农田的水渠，耕地的耙和犁，捕鱼的鱼篓等农耕文化用品。我对风车很好奇，不知道是怎么扇稻谷的。爸爸对我说：“先把稻谷倒进去，然后慢慢摇这个把手，轻的稻谷飘走，重的稻谷垂直落下从下面的出口滑落到竹筐里。”我点了点头。旁边还有：马桶、梳妆盒、饭蒸、陶罐看着这些不再使用的用具用品，我感受到了翻天覆地的变化。
让我印象深刻的是书法屋。屋内挂满了书法和水墨画，这些都是村民书写和绘画的。我们还亲眼目睹一位老前辈写的书法，他的字笔力劲挺、龙飞凤舞，真是酣畅潇洒。写的是“毕竟西湖六月中”，我们都拍手叫好。还有墙上的孔雀牡丹图、荷叶图、梅花图等，都是画得惟妙惟肖、清新淡雅!让我看到村民对文化艺术的热爱和流传。
我们还来到了青少年图书馆、诗词屋。诗词屋里面摆放着游客参观后写下的诗词，真是优美!张大伯说他们村还要建设两堂七廊，传播文明!
张大伯最后给我们介绍了他们村五水共治后的成果。就在礼堂后面有一个湖，以前里面有三潭映月，所以叫“小西湖”。听张大伯说以前是垃圾渠，水是臭臭的，是劣五类水。经过治理成了干净的“小西湖”，水也变成了三类水。湖边还有三棵自然生长的参天大树，已有二百多年了，呈现出一幅美丽的风景!
虽然短短的一个半小时就结束了这次活动，却让我学到了知识，开拓了视野，见识了传统文化艺术，欣赏到了乡村的美丽!意识到保护环境是多么的重要!
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