2020年江苏初二作文900字
对于作文来说， 语言通顺、结构完整 是作文外在形式的基本要求，那么内容充实就是作文内在质量的根本保证，我们要注意在平时多加练习写作。下面给大家带来一些关于江苏的初二作文，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助!
江苏作文1
正如狄更斯所言：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”科技的火花在迸发着，计算机时代飞速地发展，让我们不禁担心计算机终将是否会像人类一般思考，但这毕竟是更长远的事。时下我们更应担心的是，作为人类是否会被“计算机式”思想代替，失去价值观和同情心呢。?
人是以集体为单位而存在。人之所以伟大，不是因为成为食物链顶端的王者，也非能创造客观世界不存在的事物，而是人们能“行走”即会思考，拥有独立人格，拥有价值观及同情心。
在“快餐文化”的影响下，更多的人无从选择，亦无法选择。因要生存，不得不选择“计算机式”生活的方式，久而久之，作为人类所拥有价值观与同性心也随之消失，人并非只是会进食消费的动物，更是会“行走”思考的。我们所拥有的价值观是对事物的认识，能动改变事物发展的指导方向。使其存在，能为人类服务，这对人类社会的发展提供了大方向，而同情心是人与人、人与自然，对弱小集体的关爱。个人之于集体是包容与被包容的关系。拥有正确价值观的指导及同情心，便是一个充满人性温暖的集体，反之，则只是会机械思考的一堆钢铁。
反观时下，社会“充满了声音的狂热，但却空无一物”。“行走”的人必须思考自我的定义。历史长河，沧海桑田悔，毁灭了、创生了何其多的事物。人类要安稳地立足于这世上必要思考、不断反省，警惕一切威胁人类社会发展的阻碍，如多一些鲁迅笔下的“个体的自大”真是多可喜，亦多可幸。
诚然，我们要防止如计算机一般思考，但也不必过于惶恐不安。新事物的发展必然会带来各种矛盾，我们不可以忽视矛盾的存在，也不可过于在乎矛盾，后者可能会引起人类社会的恐慌，带来思想上的高度紧张，过犹而不及。
人类的理性思考，建立与感性思考之上。拥有带入主观情感的思考，便是有血有肉，满含同情心的思考，既要拥有理性思考，又要感性思考，便对人类提出了更高的要求，把握之间的标度，正是需要不断积累符合客观实际思想的量，最后厚积薄发实现质的突破。
尼采在《查拉图斯特如是说》一书中提到了：“人不能听任于自己，就要受命于他人。”这便警醒，人类对于自身和他物的关系的梳理。我们累，却无从止歇，我们苦，却要不断从淤泥中爬出，“行走”的人，不失价值观，不是同情心，不乱于心，不困于情，不念过往，不畏将来。如此，即便安好，与世长存。
江苏作文2
在我的印象里，“共享”一词的热度已然持续很长时间了，从“单车”开始，到“书店”再到一些古怪的吸引人眼球的想法。这个字眼正潜移默化地影响着我们，正在被更多人支持和响应，它意味着一个新时代的科技发展的进步和潮流的变化。然而，在我看来，我们只是都回到了从前。
北京城的生活状态，快又繁忙。原来的旅行计划里并没有那里，那只是我们误打误撞碰上了。
一个充满烟火味的老北京巷子，青砖木梁是别样的旧思，深褐色的木头上刻着年轮的痕迹，泛黄的白色栅栏恰就是照片里十几年前的模样。一把芭蕉扇扇出了烟火味的是老爷子们;一声闲谈扯出了烟火味的是老婆婆们;一串糖葫芦吃出了烟火味的是小孩子。
老爷子对输了棋正感到懊恼，老婆婆们对路过的穿着暴露的姑娘表现出适当的诧异，那小孩水灵灵地眼睛瞅着我看，看了又看，于是一跳一跳地跑走了，留下了糖葫芦的味儿，是甜的，我想道。
正午的太阳辣的吓人，婆婆们艰难地从门前石头上站起，走进厨房做饭。彼时，原来显得宁静和谐的巷子，一下子热闹了起来，各种锅碗瓢盆的叮光声在拥挤地老式厨房里叫嚣着。
“黄姐”，葱我家没有了!借我一把!”
“没事!你随便拿!”
“柳姨，我去送小孩没来的及买菜哎!”
“你来我家!管饱!”
这是什么新名词?我的脑子里不自觉地冒出了“共享葱花”，我一下子笑出了声。
正午的太阳辣的吓人，老爷子们从树荫下站起，收拾起晾晒的衣服和被子。“哎呀呀，哪只鸟往我被子上泄愤啊!这我可怎么睡啊!”
“我们家刚买了新的，你拿去用着先!江湖救急嘛。”一众爽朗的笑声让泄愤的鸟儿羞愧地飞走了。
我突然就笑不出来了。我发现，这条不窄的巷子里，哪有什么新时代的共享，在老北京人的眼里，那可能就是他们共享的日常。我觉得有些可笑，还有些讽刺，共享时代?我们真的是越学越回去了?是科技在发展还是我们在退步?其实两者都有。顺应时代的科技发展不可获缺，与此同时，我们忘了本就应该有人情味的共享，花费的不是钱和技术，需要的是一颗热诚的心。
爬山虎绕上了房邸，我终于明白那里面骄傲的情怀，那是老北京人自己坚持的共享时代，与我们无关。
江苏作文3
在我摔倒的时候，您没有扶我而是让我自己站起来;在我失意的时候，您没有安慰我而是让我找出原因;您对我说的话从来没有过柔和，但是却如那雨后的第一抹阳光那样刺目，直指我的缺点。
记得上小学时，又一次成绩考得并不理想，老师给家长打电话因为爸妈不在家所以您来了。您听着老师对我的批评您却一直保持着微笑听老师诉说着，回家的一路上您还是微笑着。我畏惧了您的这种微笑到家后拿出拖鞋递给您：“要杀要刮随便你，下手轻点不许告诉爸妈”。
我犹如一个将上战场的士兵，您却挤出了一句话：“我干嘛打你，浪费时间浪费力气，你学不学是你自己的事情，18岁后你不学好也没人管你你就等着喝西北风吧!您的话深深的刺激了我，眼泪硬生生的掉了下来，而您却冷哼一声：“这点小事就哭，丢不丢人要哭出去哭。
那次之后我的神经当中一直绷着一句话：考一个好分数，让你哭去吧!不懂的题开始耷拉着脸去问你，摔倒的时候没有你的冷嘲热讽而是自己站了起来。
成绩上去了，得到了爸妈的奖励，而你却因为成绩下降而被爸妈罚跪在客厅里，虽然你表面认错但是一眼就可以看出你早已咬牙切齿，嘴里还念念有词。
抓住了报复的机会，站在你旁边开始了对你的冷嘲热讽：“哈哈，你也有今天，谁让你欺负本小姐你活该。”而你却对着我笑嘻嘻的说：“丫头，成绩才提高了多少?就敢说风凉话了!”我‘哼’了一声不再理会你。你却开始说了起来：“知道我为什么从来不给你安慰吗?因为人就像是要经历暴风雨的那棵树，越是阳光柔和它们越是在暴风雨来临之际害怕，所以我就是要当你经历风雨后的第一抹阳光，让你懂得什么叫刺目，免得在下次暴风雨来临的时候只知道害怕!”
你的话让我心理有了微妙的变化，真的如果不是你一直对我冷嘲热讽我也不会懂什么叫坚强，什么叫负责什么叫面对!谢谢你!愿意当我人生中雨后的第一抹阳光!刺中我的缺点，刺入我的心怀!
那个喜欢对我冷嘲热讽，喜欢摸我脑袋，喜欢做错事摸摸鼻子，喜欢叫我丫头的李子轩你在那个世界过的好吗?如果不是那场意外你是不是还会对我冷嘲热讽，喜欢叫我臭丫头，如今看着雨过天晴我喜欢用手去触摸那些光晕，它们会永远伴随着我，如你一般!对吗?哥哥!
江苏作文4
世界以痛吻我，要我回报以歌。——题记
十六七的年纪，没有孩提的天真，却依旧有点点稚气，没有成人的世故，却依稀有几分坚韧。与岁月有染，锋芒毕露而敏感脆弱，似受自然洗礼的青山，在生活厚重的刀刃下，留下遍体的伤痕……
已萌动的心，怎能经受同样青春气息的吸引?衣袂翩然的白衣少年或是恬静微笑的长辫女孩，可曾让你内心一怔?是否有那么一段时光，你为他(她)魂牵梦绕，躁动不安，眼前心里总是他(她)的一颦一笑，你在小路等待半日只为假装相遇?可是，生活在象牙塔里的少男少女，当你以为自己已付出所有时，现实会残忍的告诉你：你不过年少轻狂。所有的酸甜消失，只余独自品尝的苦涩。疼痛留下不会淡去的伤痕，永远留在那段青涩的记忆。
肆意挥洒的青春，留下的只是汗水和泪水?清晨的醒来，深夜的休息，每天面对垒垒书山，无尽的试题，只有坚持这唯一的选择。可上帝是不公平的，在某些方面总会有不如别人的。每次面对白纸黑字的通知，都会觉得一个个的符号在嘲笑自己的无能，;看到身边一张张充满喜悦的脸庞，总会升起浓浓的无力与自疑。老师次次的鼓励，父母充满希翼的眼光给了你压力，不忍听到他的叹息，不忍看到他们已不明亮的眼睛再次黯淡，所以你只有更努力。懦弱只会成为你的绊脚石，你可以在深夜无人时抱头痛哭，但你必须在第一缕晨曦照向大地时，抬头微笑。不甘愿放弃，只因你仍有梦想，即使“在黑暗里跌倒，在坚强中苦笑”，你也只能前进。
年轻气盛的你，怎能忍受一点的比较?“你看人家多优秀”“你应该向他学习”“你看他又得了奖”……面对一次次的比较，你会感到愤怒不可否认还有挫败，但你会明白：“你不能把自己打扮成任何样子，你只能是你自己。你有你自己内心得判断，那不是任何人强加给你的。你应该珍视自己的不同，那是你的珍宝。你不是谁的花儿，你是一棵会开花结果的大树。”你就是你，可以做最好的自己。
“流光总是把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”渐渐的，你长大了，成长总会带来痛苦。生活会磨平你的棱角，但你最终会懂得那是为了让你在人生的道路上走的更远。总有一天你强大了，会忆起你此时不停的奔跑和一路的血痕，可你已经做到了屹立不倒，那时你就会明白青山依旧笑春风的真正含义。
江苏作文5
苹果公司总裁库克认为人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心是可怕的，林肯也曾说过：“人40岁以后的外貌依靠的是人类的本性。”。
而我认为人工智能与人类的差距不仅仅是价值观与同情心，人工智能是“靠着”，而人类则是“立着”，人工智能是依靠大树，而人类是仰望星空。
“立着”是春天的微光，是林中的响箭是寒冬的腊梅，1979年舒婷在《致橡树》中写下：“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”她把女性的独立自主意识表现得淋漓尽致，笔触中所蕰涵的是只有人类能够描绘的情感。林肯所描绘的40岁以后被曝露于阳光之下的人性，正是因为个人素质，羞耻心，同情心和价值观等等组成了你的样貌，当青春的衣壳被褪去后，若是只有机器人一样的金属零件在体内，那该是多么的荒谬与可笑啊!价值观的“败坏”裹挟着你坠入黑暗。“靠着”可以是借鉴，学习，抟扶摇而上九万里。“靠着”可以不意味是“终南捷径”，可以是一首千古流传的干谒诗。白居易曾想托人举荐一下，便准备好了他摆脱“乞寒相”的干谒诗，让原本以都城难举调侃他名字的举荐人在看完他“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句后，连连感叹：“都城易居!都城易居!”。
干谒诗是一种“靠着”，可见，“靠着”不往往是坏事。而我们如今对于人工智能是过分地“靠着”。紧靠着大树，我们将会成为集体意志的附庸，我们可以为在网上寻找到相同的声音而同声相和，得到依附于集体的满足感与安全感，但可怕的是，许多人不仅仅是丧失了自我的独立意识如同人工智能一般的计算得失，甚至还采用异声相斥的激进手段，让不一样的声音淹没在自己的唾沫和敲击键盘而发出的响声之中。让时代的脚步随着自我的狭隘而放缓，让人工智能变成自己的武器和衣壳，直至自我也变成一个人工智能的“配件”，以计算机的方式去思考问题，以利益和效率的角度去看待这个世界。库克的担忧却已经有社会现象反映出来了。
“扶不扶”问题便是一个典型的代表，但我们仍与人工智能不同，我们会为自我的阴暗而辩护，谴责那些“异声”然后自己便成了正确代表正义的一方，当“异声”全被转化为“同声”，那我们也便是一个心理上的法西斯社会了。
过于紧靠大树，繁茂的枝叶会遮住我们仰望天空的视线。
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