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做一个德才兼备的人说明文精选

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  “优秀没有止境。无论你们将来在哪里,都要做一个对社会有益的人。国家兴旺寄托在你们肩上,你们要做一个德才兼备的人。”下面给大家带来一些关于做一个德才兼备的人说明文,希望对大家有所帮助。

  做一个德才兼备的人说明文1

  古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。古人是这样评价德和才的“德大于才谓之君子,有才无德非良人,无才无德是非人,德才兼备圣人也。”

  我认为在学校不光要学习文化知识,更要注重个人的道德修养。道德修养是做人的根本,而做人的根本在于以礼待人、诚实守信、孝敬父母和知恩图报。

  以礼待人就是对待任何人无论老幼、贫富贵贱都应该讲文明有素养,不看势力交朋友才能受到别人的尊敬。诚实守信既是交友的要素,也是成功的基础。试想谁愿意与一个说话不算数的人交往呢?一个人如果失了信,就算他再怎么强大也得不到别人的肯定与支持。《史记》中周幽王为博得褒姒一笑,多次点燃烽火戏弄诸侯,直到最后有兵来攻打却无人前来救援,西周灭亡了。可见信守承诺对一个人来说是多麽重要。

  父母含辛茹苦把我们养大,这样的恩情永远说不完,一个连父母都不孝顺的人何谈爱家爱国。

  做人还应该懂得知恩图报,别人在你需要帮助的时候伸出援手,这份恩情要铭记在心,滴水之恩应当涌泉相报。

  只有德才兼修,才能成为祖国未来的接班人;只有德才兼备,才能够成就伟大的事业。

  做一个德才兼备的人说明文2

  司马光曰:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德”一般每个人都会希望做一个德才兼备之人,所以我们要学会做人,学会做学问。

  《资治通鉴》开篇讲述米智伯恃才骄纵而被韩赵魏三家瓜分的故事。在结尾处司马光提出了这样的人才观:“智伯之亡也,才胜德也。才者,德之资也,德者,才之帅也。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜于才谓之君子,才胜于德谓之小人。”对于个人来说,德才兼备会让你受益终生,无论什么地方,一个德才兼备的人总会创造自己的辉煌。人生的价值在于奉献,做一个德才兼备的人,对个人来说,人生的价值是崇高的。

  中国历史上遭遇了很多次侵略。当金人的铁骑踏至大散关时,却再也没能南跨一步;当蒙古的铁骑不到几年踏破了黄龙府时,南宋却支撑了几十年并最终赚了一个可汗;当后金在长城下与明军鏖战时,又度过了二十多年;当日本从九一八到七七事变,中国挺了十四年。原因很多,但相似之处却是有一些德才兼备的人站了出来,岳飞、孙承宗、卢象昇、鲁迅、毛泽东,这些人无可否认是他们的德与才,因为有了他们,国家才有了希望。一个国家强盛的标志就是它的人才数量,因此对国家来说,一个德才兼备的人,是国家之栋梁。

  做一个德才兼备的人,首先要从德做起。“德者,才之帅也”,而培养良好的品德,一言以蔽之。感恩而已矣,因为感恩父母对自己的生育教育,所以有了孝。感恩明友对自己困难时无私的帮助,故产生了友爱,感恩老师对自己辛勤的教诲,故产生了尊敬,感恩人与人之间的真实,故产生了诚信,感恩生活赐予自己的美好,故产生了怜悯……所以感恩一切,你就会发现德就在你的心中。

  做到才,一些人总是感觉难。其实方法上说,最重要的莫过于实践,实践出真知。正如贝多芬之才,是从小就实践出来的,所有才能,只有你实践才会拥有。其次要学思结合,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”再则“博观约取厚积薄发”。才之多少,不仅在于天资,更在于后天的努力,王羲之将十八缸水洗黑,终于成为一代书圣,刘勰在庙中博览群书,才写出了《文心雕龙》这部体大思精的作品……总之,方法上还是看个人的实践与思考。

  再说态度,首先要严谨。没有严谨的态度,再学习也不过略得皮毛甚至“差之毫厘,谬以千里”了。没有一位学者不经过严谨的判断而提出自己的观点,然后要“精益求精”,因为世界上没有最好,只有更好,然后要“不耻下问”“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣”故“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。总之,学习的态度是为了求真才,在学习中,自己也会发现这些态度。

  “德才全尽谓之圣人”“人皆可以为尧舜”所以学会做人,学会做学问,做一个德才兼备之人,不让人生虚度。

  做一个德才兼备的人说明文3

  同学们,每天当第一缕霞光照耀着我们的时候,我们兴高采烈地开始了一天的学习、生活。到学校聆听老师的教诲。每天除了学习科学文化知识外,老师还教我们怎样做人。因为,做人比成才更重要。

  古人说的好;德大于才谓之君子,有才无德非良人,无才无德是非人,德才兼备圣人也。在喜迎世博,构建和谐社会的今天,时代要求我们做一个德才兼备的人。所以,我们每天除了好好学习外,还要做到讲文明、懂礼貌、诚实、守信。

  某地曾经有姐弟二人,姐姐因为家庭负担过重而辍学和父母一起赚钱来养家糊口、供弟弟上学。后来弟弟以优异的成绩考上名牌大学,毕业后结婚买房子,处处伸手向家里要钱。时过境迁,父母渐渐老了,不会赚钱了。就去找儿子,儿子既爱面子又嫌弃老人,不让老人进家门,不给老人饭吃。父母不禁老泪纵横、仰天长叹后蹒跚而去。后来姐姐养活老人,直到临终。

  姐姐是德大于才,弟弟是有才无德,他连父母的养育之恩都不知报,还谈什么“报得三春晖?”呢?

  过去人们称有才无德的君王为昏君、暴君;称贪官为狗官;称坏人为恶棍、走狗、汉奸、土匪。

  德才兼备的君王被称为明君、贤王;好官被称为青天;好人被称为君子、先贤。

  同学们,我们有幸生活在21世纪的今天,这里的天是“一行白鹭上青天”。这里的水是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”正是“盛世一刻值千金,花好月圆迎世博”。

  伟大领袖和导师毛主席教导我们要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。在构建和谐社会的今天,时代要求我们更要做一个德才兼备的人。

  国旗飘飘迎风展,太平盛世赛蜜甜。忆苦思甜莫忘记,共建和谐好家园。

  做一个德才兼备的人说明文4

  德,道德修养,才,文化修养,德才兼备的人才会离成功更近。所以,我们都应该做一个德才兼备的人。

  德与才的关系,自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养,才指的是人们的文化修养。在我看来,正如司马光所言,德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。

  “靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时还?”这首《满红红》是陆放翁所作,而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢?其实在此期间,还有一位名人,且先不谈陆游,先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。

  蔡京可谓是一代书法大家,但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主,凭借着赏赐的大权,先后串通了一群奸臣,称霸京师。豪宅占地几十里,每次扩建,都要强行拆掉上千的民房,他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中,他不顾百姓饥苦,不管金人大举入侵,只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法,来讨得当朝者的欢心。

  忽视道德修养,便像蔡氏一样,即使掌握了丰富的知识与才学,也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然,他不仅文武双全,而且拥有着崇高德性,后世称他做“爱国诗人”便是例证。

  陆游生于豪门世家,但由于战乱,父亲带着他整日颠沛流离,其间他酷爱文学,也正是这点,让他知道了岳飞,他看书看得痴狂,便拿起剑开始习武,书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来,陆游便像一位战士抄起武器一样,写下了这篇《满红红》,其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官,出关杀敌,不过年迈的他怎敌的了数万金兵,后来他便“拜赐头衔号放翁”,虽有“上马击狂胡,下马草军书”的远大抱负,却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年,一篇篇佳作无一不在证明,他的一生融入了整个国家的兴衰,也正是伴着这坎坎坷坷,使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。

  我们应该学会把握好德与才的关系,没有才华,只有道德只是一滩死水,没有道德,只有才华就失去了生命的意义。总而言之,我们都应该做一个德才兼备的人!

  做一个德才兼备的人说明文5

  所谓“德”,指的是一个人的品德,包括思想品质、道德修养等所有与精神境界有关的内容.落实到具体学习、工作与生活中,这“德”主要有以下几方面:

  第一,坚持远大的人生目标,并为之奋斗不懈.没有人生目标的人,不可能成为一个于国于家有用的人,因为他没有成才的内在需要,或只有一种没有行动的空想.有了目标,也不一定就能成才,最要紧的是向着这个目标不断地努力,遇到困难不退缩,碰到挫折再向前.他有前进的方向,更有拼搏的动力,人生路上,一路向前,勇为人先.

  第二,无论在何时在何处,都有一种责任感.我校德育的基本框架是高一的家庭责任感教育,高二的校园责任感教育,高三的社会责任感教育,这明白地告诉我们,在家要懂得孝顺父母、尊敬长辈;在校要遵守校纪校规,学做一个修养高尚、学业优秀的人;踏上社会,要做一个有益于社会、有益于国家的人.我想,这责任感,应该是最基本的“德”,也是最本质的“德”.具有强烈责任感的人,他就会讲诚信,就会谦恭礼让,就会见义勇为,就会以天下为己任.

  第三,一个真正的有德之人,不仅注重自我的修身,更注重于群体相处之中,能起文明提升、精神修炼、行为规范的引领作用.古人倡导品德教化,出色的人才不仅是学校德育教化的接受者,更应该是德育教化的实践者、传播者与施予者.领袖气质的培养正是有意识地在自我成长的过程中,学会以德化人.

  所谓“才”,指的是才华、才干、才能,而不仅仅是指文化学习成绩.

  作为学生,以学为主,在学校首先是接受文化学科知识等教育,因而表现都不错的衡量意义上,“好学生”的基础或者说底线,是学习好.因为有了坚实深厚的文化知识作基础,以后才可能更好地“修身治国平天下”,很难想象,一个善良的文盲,能对国家的科技进步与现代化建设起多少的推动作用.

  其次,学会知识与会学知识,接受传授与实际运用,是“才”的层次提升.现代意义的“才能”已不仅是“上知天文,下知地理”博知者,已不再是能旁征博引、谈古论今的知识储存器,而应该是能够举一反三、能够自我开发潜能,与学习中不断发现、不独创新的学习者与开拓者.

  再者,这“才”更要求表现在学习中,能具备交流、沟通、合作、组织与领导的能力.

  也许我说了这么多,大家觉得这“德才兼备”的要求很高,离自己的实际很远,其实不然.在座的各位是不是好学生,我想肯定是;算不算“德才兼备”的人,我想也应该算得上.我们已经走在了品学兼优、德才兼备的出发路上,虽然离真正的成功还有距离,但层次的提高就在不断向前的过程中,“德才兼备”也是一种滚雪球似的积累.相信自己,你能成为一个比现在更好的德才兼备的人.

  我想,我们的父老前辈陈惟俭、沈雪如夫妇,以及他们的子女陈意子、陈又军姐弟,不忘桑梓情谊,设立平湖中学教育奖学金的真正用意,也在于此.


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