传承为主题的记叙文800字
传承的不仅是一门技艺，也不仅仅是专注品质的工匠精神，更是中华民族和谐友善、扶危济困的美德。下面是小编给大家带来的以传承为话题的作文篇，欢迎大家阅读!
以传承为话题的作文篇1
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
以传承为话题的作文篇2
一件件衣服挂在晾衣绳上随风飘动着，阳光顺着衣服的边缘斜刺出来，暖意融融。整整几年了，我一直做着妈妈教给我做的事，像候鸟一样，年复一年。
我的妈妈是一个十分热情的人，只要是她在的地方，出问题，她一定是第一个站出来的。她捐书，每年我的书架总会被她大肆“清理”一番，捡出来那些看过的书用红条子绑好就寄了出去。她教我分享，有好东西一定分给别人。我五岁以后，她又带着我整理衣服，手把手地教。我彼时年纪小，注意力极难集中，她便帮我把衣服一摞摞地从柜子里搬出来，然后抖开了问我：“小了吗?”于是我不耐烦地把衣服扯过来，又一连抓起好几件扔给她：“这个，这个，都小了!”或是遇上极为喜欢的，不愿意拿给别人，她便会一本正经地教育我。无非就是山区的孩子多惨多可怜，根本没几件衣服，你应该大方一点，善良一点，多帮助别人啊之类。我那时只是讨厌她慢慢逼迫我，把我喜欢的衣服都捐出去了，却不曾想这几件衣服，到了那些孩子手里，他们一定会更加珍惜。
后来到了太阳村，我看到了妈妈坚持了十余年为那里的孩子补助学费的记录。那是第一次，我主动地从自己的压岁钱里抽出了五张“毛爷爷”，换来了一棵属于我的桃树，和一个与被帮扶的小学生书信来往的机会。通过她稚嫩的笔迹和有些生涩的表达，我似乎看到了小女孩红红的脸上洋溢着幸福的笑。我看到，我散发出的温暖火种，在这个小姑娘身上，开出了温暖的花。五年之后，我终于理解了，妈妈为什么不顾我的不耐也要教给我的，不顾我的反感也要植在我心中的，这是一种温暖的传递——以力所能及，帮助别人，传递自己心中的温暖。
多年来，我认领过葡萄、樱桃树、苹果树，我帮扶过的一批批孩子，随着我一起长大，品味着帮助他人后的那片刻属于我的“余香”。
妈妈说，她活了四十多年了，早已看过太多的事，阅过了太多的人，而她从小时候起，就十分讨厌冷漠的人，自己锦衣玉食，却对别人不管不顾的那些人。我也终于，在她不遗余力地教导下，传承下她的温暖。力所能及地帮助别人，也成了我们家一条不成文的家规。
也许多年后的一天，等我有了自己的孩子，我也会带着他，整理出不用的衣服，也会教他节俭一些，把钱用在帮助别人身上。如果可以，我想它一直一直传承下去。
以传承为话题的作文篇3
留心，即使是低头也是一种美的享受;穿梭历史，就这样凭着思绪追溯……
——题记
虽说雁过无痕，岁月的递进抹灭了太多太多，历史的现实一去不返，就在这弹指一挥间，我凭借着月下的夜空独自守望流星暗自许下心愿，此情此景，使我由衷想起了李白的“常风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定意志;的确，酒入愁肠，正所谓：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的情醉心更醉;亦正如黛玉的：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的哀怨惆怅。古人们的一生所获便是我们一生所学，是他们的给予，让我们漫无边界的一味索取。
我曾听老师说过，人类是最残酷的，我曾为此深思，我也曾迂腐的沉迷于诱人的憧憬中过，也曾把原本就零乱的思绪再次勾起过。凡此种.种，皆使我思绪万千，对未来的道路总是迷惘。
即使心是冷的，但泪是热的，心——凝固了世界;泪——温暖了世界。这种.种的重复，常让我想起古人遗留下的需我们传承的名谚：许多都促使我想起六月中旬我们上万人的那场“战争”——中考。它是心与心的战争，是沉默的那一刹那，是提笔之后，下笔之前的一场“冷战”。在这万般激烈的`斗争中，不胜者被淘汰，留下的大多是为这一战准备许久的人。但想到古人的：“少壮不努力，老大徒伤悲。”的惋惜之情，我便抛将一切于恼后，是它给了我力量，给了我求知欲，由此，我依稀相信人定胜天……
是他们的经典杰作，在我每一次欲睡时都给我敲起警名钟声，让我不要玩物丧志，时刻提醒我，他们的史诗离我们并不遥远。由此我喜爱陶渊明超脱世俗的高尚品德，似“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的闲情雅致;也赏析晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的感伤之情。此时的联想，把我卷入一幅熟悉而又陌生的画面，回想昔日我的梦，依旧冻结在记忆之滨。
当我入梦初醒时，往时的朝阳已不在复有，剩下的只有天边欲垂的夕阳，今晚的夜依稀很美很静。我作为欣赏者，独自漫步于院子前满是花的桃树下，仰视天空，只见一弯没有被星星点缀的明月悬挂在遥远的天际，是那么皎洁，那般牵动人心，在他的照耀下，我能清晰地看到摇拽于树枝之间的朵朵桃花，是如此的美，如此的清香。突然，我感到一丝凉意，是清风拂过她弱小的身躯，她羞涩地俯着头对我含笑，也许此时的我过于贪心，一直凝视着它，半步也不舍挪动，她就这样无悔地对我含笑，也许是累了，也需休息，它竟很不情愿地与树天隔一方。就在这离树之时和落地这前的那一刹那，它似乎耗尽全身力量，诠释了它所有的美，尽忍着花枯见骨的伤痛，像是无形的倾轧，但终究于事无补，直到与世长隔也依旧奉献于身。这便是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神;也如生命就是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，亦如生命就是我的：“青春一木年华，回眸一展历史，”的思绪万千。
古人是风，不同的季节，不同的温度，不一样的时节，不一样的颜色，不同的环境，不同的形状，唯一不变的是——古往今天，潮起潮落，它们都一直伴随着我们。
以传承为话题的作文篇4
传承是中华民族的文化符号。自古以来，中国人就很在意传承。最早有子承父业;皇帝继位实行嫡长子制;老师传授学生知识;父母教导孩子如何做人;如今的我们继承革命先烈的意志和精神。如今，疫情爆发一大批90后医护人员涌现出来，他们继承了前辈的知识和精神，立志站在抗疫第一线，“不计报酬，无论生死”。当然，传承离不开老一辈的教导、以身作则，更需要有人去接受、继承。
前辈的以身作则。“门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”老当益壮的钟南山院士今年已是84岁的高龄，时隔17年，再次奔赴抗疫前线，并第一时间作出了重要的推断。其他人因担心他的安全，就不许他到ICU，但他坚定的说道：“为什么你们能去我不能去?是不是嫌我老了?”这一番话给了下面所有的医护人员极大的鼓舞，也让大家心中有了勇气。74的李兰娟院士17年前所在的科室，在抗击“非典”中实现了零传染，17年后的今天，在来来往往的人群中她甘做“最美逆行者”，在这段艰苦的日子里，李兰娟院士率领团队不断努力，发现“阿比多尔、达芦那韦能有效抑制新冠疫情病毒”……明知山有虎，偏向虎山行。他们以身作则，用行动给所有医护人员起了个典范。
90后的继承。在此次抗疫一线，涌现了一大批90后的医护人员，他们有的还是在读医学生，有的才刚刚毕业，但他们用行动表明他们可以勇担重责，可以挑大任，做好事。女孩子最心爱自己的长发，但疫情面前，绝不能浪费半点时间，护士姐姐们依然跟着前辈们把头发剃光，她们是最美的。夜晚里医院那依稀的残光，医生们那一双双坚定的眼神，如同天上璀璨般的星辰。正如基辛格所说：“中国人总是被他们中最勇敢的人保护的很好。”我想，那些最勇敢的人就是最美的白衣天使们，他们也曾是孩子，只不过是他们承担了保护我们的责任罢了。
00后来接力。此次疫情的到来，给00后的学习生活也带来了极大的困扰。两个多月的足不出户，感觉肚子上加了个游泳圈，感觉四肢已退化到了史前时代。但是，停课不停学，线上教学活跃起来，最大的平台莫属“钉钉”了。可是，前段时间“钉钉”求饶的视频火遍了全网，原因是许多学生因不满线上学习而狂刷1星“好评”，这有值得我们深思的地方。这次疫情对我们来说亦是一场考验。也许在我们身旁已逐渐分化成两拨人：一部分人是专心学习如往常一样，专心听老师讲解;一部分人是沉迷于游戏之中，对生活有着极大的不满，以至于离自己的梦想越来越远。所幸的是，懂得珍惜的人占多数，我们00后应当努力学习，甩掉别人给予00后的帽子，在家珍惜一线人员的努力，做好防护，认真学习，未来的某一天，也由长大的我们来扛下这份担当，有我们保护我们的国人，我们的祖国。
传承俨然成为中华民族血液中的东西，因为有了传承，文明不至于湮灭;因为有了传承，我们的祖国才有源源不断的人才;因为有了传承，中国的家庭才形成了各自独特的家风。让我们一起继承先辈们的精神，为共同的“中国梦”而努力奋斗!
以传承为话题的作文篇5
金沙遗址的发掘，对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。成都有文字可考的建城历史最早可追溯到张仪筑成都城的战国晚期。
游历完川西的自然景观后，我们来到了富含人文气息与历史韵味的金沙遗址博物馆。
这一遗址的发现，是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之一，金沙遗址的发掘，对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。成都有文字可考的建城历史最早可追溯到张仪筑成都城的战国晚期。金沙遗址所提示的是以往文献中完全没有的珍贵材料，将改写成都历史和四川古代史。
金沙遗址博物馆的两大主体建筑为遗迹馆和陈列馆，外形都采用了斜坡的方式，喻示着金沙遗址的冉冉升起。遗迹馆为近圆形，陈列馆为方形，一圆一方象征着中国古人天圆地方的宇宙观。
出土的文物种类繁多，各具特色。无论是精美的玉制品，还是生活用的陶器，都是古人智慧的结晶。象征着朝代的土层，是历史的年轮，文物所埋藏的地方，仿佛有一缕圣光。
令人赞不绝口的莫属镇馆之宝——太阳神鸟。太阳神鸟是一件圆环形的金箔，外径12.5厘米，内径5.29厘米，厚度仅0.02厘米，相当于一根头发丝儿的厚度，重量仅有20克，却有高达94.2%含金量，是出土金器中含金量最高的'。她的圆环形图案分内外两层，都采用了镂空的表现形式。内层图案顺时针等距分布的十二条弧形齿状光芒，大家看是不是很像一个旋转的火球或太阳呢?外层图案由四只相同的逆时针飞行的鸟组成。这四只三足神鸟围绕着旋转的太阳飞翔，于是这件金箔就得名为“太阳神鸟”，又被称为“四鸟绕日”。
说到这里，还有一个美丽的传说呢，相传在上古时期，鸟和太阳有着密切的关系，有一种叫“金乌”的三足神鸟，是由太阳变幻而成的，金乌背着太阳由东向西飞翔，就形成了日升日落的景象。所以古蜀人们认为太阳的东起西落不是自身运动的结果，而是由“金乌负日”来实现的。于是，有着丰富想象力的古蜀人就用黄金打造出这光艳夺目的太阳神鸟。
我们再从图案的构思可以看出，环绕太阳飞翔的四只神鸟，反映了先民们追求光明和自由的精神，表达了对太阳和鸟的崇敬;圆形的围合也体现了团结的含义，体现团结向上的寓意;十二道太阳光芒代表一年12个月周而复始，而四鸟的飞翔则体现了春夏秋冬四季轮回，表达了先民们对自然规律的认识和理解。而在3000多年前的人们就懂得了将圆形等距分布这样有难度的几何知识，这不得不让人为那时的人们的聪明所折服。
如今把“太阳神鸟”当作“镇馆之宝”和金沙之魂，并且将它的原形图案作为中国文化遗产的标志，这些都是它当之无愧的啊!
来金沙遗址，看的不是死了三千年的白骨，而是活了三千年的文化。
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