又是一年端午节作文五篇
在这粽叶飘香的节日里，我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱，立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。下面是小编收集推荐的又是一年端午节作文，欢迎阅读参考。
又是一年端午节作文篇一
又是一年端午节。 端午节，这是一个只属于中国的传统节日，每年的农历五月初五，它都会按时到来。
端午节的来历，说法千奇百怪，其中最得到大众认可的，是为了纪念投汨罗江的爱国诗人屈原。屈原虽忠实楚怀王，却屡遭排挤。怀王死后，又因顷襄王听信谗言而被流放最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖始终不见屈原的尸体。
那时恰逢雨天湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后便逐渐发展成为龙舟竞赛。
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定。我的爸爸妈妈不会包粽子，可我奶奶会。每次端午，奶奶都会事先买好材料，一缠，一包，一裹之间，粽子便已形成。
端午节是亲人团圆的日子，赛龙舟，吃粽子，也只是借口，最重要的，还是为了和亲人在一起啊！
又是一年端午节作文篇二
一年一度的端午节就要到来……
大街小巷，在集市上增添了不少飘香的粽子，超市里也摆满了各式各样的粽包，浓浓的节日气氛，自然会勾起我们无限的遐思!
端午节是为了祭奠一份忘却的记忆，但随着时间的推移，端午节也渐渐成为了我们中国人传统的文化之一!每年在这个时候，许多地方都会举行各种各样的活动庆祝!
由于是文化，人们在其传统的内容里便不断地注入新的文化内涵!
端午节又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，在中国有着二千多年来的传统习惯，关于端午节的由来，说法甚多，有的说是纪念屈原，有的说是纪念伍子胥，还有的说是纪念纪念孝女曹娥!
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
这是唐代文秀《端午》，可见在端午节纪念屈原之说由来已久!
此说最早出自南朝于梁代吴均《续齐谐记》以及北周宗懔《荆楚岁时记》的记载中。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，可是终不见屈原的尸体。当时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛等等!
这个故事我最早是在上初中时候，一个语文老师讲到的，现在想起来老师讲得不是那么的生动，但是对于我的记忆来说，又恰恰是一份久违的心情，至少我懂得了端午节有一个涵义是为了纪念一位英雄!
我国地域广阔，人口众多，对于端午节的纪念方式也不尽相同，再加上众多故事传说，端午文化渐渐形成一种独特的文化方式，影响着我们中国人一代又一代人的思想!
关于端午节，几年前我就查过一些资料，在那些远去的故事里，也曾给了我人生许多启示，但是给我留下记忆最深的要从我小的时候开始!
每每进入农历五月初一，母亲就会警告我们不要到河边玩!自己也自觉不在这五天洗衣服!用她的话讲，是怕脏水搅浑了喝水，起初我不解其意，甚至觉得母亲的话有些玄乎，而后随着对端午节的了解，对于屈原的认识，我了解母亲在端午节不让我们在河边玩，自己不洗衣服的道理。但是毕竟是一个传说，更让我信服的是母亲那一双虔诚的眼睛!
在我们这里，每每农历在五月初一，家家门前插艾，在五月初五这一天，家家都要吃粽子!我喜欢母亲包粽子的样子叶叶层层，米米紧贴，线线缠绕，水水相连，粽粽连接，再加上我们孩子在院子里贪玩，好一个节日的记忆，给我的人生增添不了许多情趣!
端午文化在发展中不断注入新的活力!人们在这一天也不断地相互问候，不断祝福……
昨天，我去市里面办事，在一家大型超市门口围着一群人，我探头进去，才知道，这家超市正举行手工包粽子活动，在有限时间内，包的多的为这次活动的获胜者，里面有老人、小姑娘，还有小伙子，他们一个个快乐的身影久久的留在我的脑海里，我想，这个活动我不知道商家是出于什么目的，而这样的举动，也可以说对于端午文化内涵的一种延伸，至少也是对我们优秀传统文化的一种传承!
端午节是为了纪念一份忘却的记忆!在这个时刻，我想起一些往事!
生活是一张单程车票，从呱呱落地的那一刻起，我就揣着这张单程车票踏上了人生之旅。这趟车上，我们无法走回头路，谁都没有重头再来的机会。就在某个回忆的瞬间，当驻守回望我们走过来的风景，也许还可以清晰的看清曾经踏过的脚印。但会有很多值得怀恋的事情，我们希望的重温。当然也会有很多懊悔的事情，若我们想去弥补，如果能再来一次，也许一切都能过的更好……
窗外一阵微微的风，清凉清凉的，吹在脸上凉在心里。我喜欢这六月风的清凉!
又是一年端午节作文篇三
又是五月，紫丁香蓬蓬勃勃地盛开着，若有若无的清香缭绕着，这让我想起端午节浓浓的粽香。
记得小时候，我特别期待过端午节。每当端午节的前一天清晨，妈妈总会用清水泡上一大盆糯米。傍晚，香喷喷的粽子，妈妈拿出泡好的粽叶，用她那双巧手一挽，粽叶就像一个尖角小碗握在她的手中。妈妈把米舀进“碗”里，再左一折，右一叠，用线一缠，一个棱角分明的粽子就呈现在我眼前。粽子包成小山一样高时，我的耐心早已耗尽了，缠着妈妈一会儿一问：“妈妈，什么时候才能吃到粽子啊?”妈妈总是边忙，边耐心地安慰我：“快了，快了。小馋猫馋了吧?”
被我催促着，妈妈总是连夜就煮上粽子。平时早早就睡觉的我，一会儿去厨房一圈，怎么也不肯早早入睡。直到九、十点钟，粽子熟了，妈妈赶紧夹出一只肉粽，给我先凉着，里面包的可是我最爱的牛肉呢!我一大口咬下去，嘴里便充满了米香，再咬一口，就是美味可口的牛肉了，米中融入了牛肉的香甜可口，别有一番风味。
农历五月初五，就是我们现在所说的端午节。为了纪念楚国大夫屈原为国跳河自杀，人们为了纪念他，也怕鱼虾啃食屈原的身体，往河里丢粽子，后来久而久之就形成了端午节吃粽子的文化。
端午节的`电视节目，常有划龙舟比赛。那天，我坐在电视机前，为一条青色的龙舟加油，突然，枪声一响，红色的龙舟就如一条水蛇一般，灵活地冲了出来，而青色的龙舟却因为一时反应不过来，让红龙舟了一步。红龙舟的人不灰心，努力向前追去，红龙舟在前面，青龙舟在后面紧追不舍，他们一起努力，终于追上了红龙舟，红龙舟的人也不甘落后，他们时而超出，时而落后，时而又平行，岸上的呐喊声也快要震破了天，“加油，加油!”青龙似乎得到了人们的力量，木头的船身，顿时灵活了起来，终于，青龙舟冲过了终点，我同岸上的人们一起欢呼起来。
端午节就在眼前，那浓浓的粽香又引得我茶不思，饭不想了。
又是一年端午节作文篇四
又是五月，紫丁香蓬蓬勃勃地盛开着，若有若无的清香缭绕着，这让我想起端午节浓浓的粽香。
记得小时候，我特别期待过端午节。每当端午节的前一天清晨，妈妈总会用清水泡上一大盆糯米。傍晚，香喷喷的粽子，妈妈拿出泡好的粽叶，用她那双巧手一挽，粽叶就像一个尖角小碗握在她的手中。妈妈把米舀进“碗”里，再左一折，右一叠，用线一缠，一个棱角分明的粽子就呈现在我眼前。粽子包成小山一样高时，我的耐心早已耗尽了，缠着妈妈一会儿一问：“妈妈，什么时候才能吃到粽子啊?”妈妈总是边忙，边耐心地安慰我：“快了，快了。小馋猫馋了吧?”
被我催促着，妈妈总是连夜就煮上粽子。平时早早就睡觉的我，一会儿去厨房一圈，怎么也不肯早早入睡。直到九、十点钟，粽子熟了，妈妈赶紧夹出一只肉粽，给我先凉着，里面包的可是我最爱的牛肉呢!我一大口咬下去，嘴里便充满了米香，再咬一口，就是美味可口的牛肉了，米中融入了牛肉的香甜可口，别有一番风味。
农历五月初五，就是我们现在所说的端午节。为了纪念楚国大夫屈原为国跳河自杀，人们为了纪念他，也怕鱼虾啃食屈原的身体，往河里丢粽子，后来久而久之就形成了端午节吃粽子的文化。
端午节的`电视节目，常有划龙舟比赛。那天，我坐在电视机前，为一条青色的龙舟加油，突然，枪声一响，红色的龙舟就如一条水蛇一般，灵活地冲了出来，而青色的龙舟却因为一时反应不过来，让红龙舟了一步。红龙舟的人不灰心，努力向前追去，红龙舟在前面，青龙舟在后面紧追不舍，他们一起努力，终于追上了红龙舟，红龙舟的人也不甘落后，他们时而超出，时而落后，时而又平行，岸上的呐喊声也快要震破了天，“加油，加油!”青龙似乎得到了人们的力量，木头的船身，顿时灵活了起来，终于，青龙舟冲过了终点，我同岸上的人们一起欢呼起来。
端午节就在眼前，那浓浓的粽香又引得我茶不思，饭不想了。
又是一年端午节作文 篇五
时间过得真快，又是一年端午到。
儿子课本里说：“五月五，过端午;赛龙舟，敲锣鼓;包粽子，插艾蒲;悼念屈原也祈福……”屈原，龙舟，锣鼓和咱相距遥远，可是粽子，艾蒲，百索，鸭蛋掏等等，却是盛开在指尖上一朵又一朵芬芳的花。
最神秘的是蒲草。这长长绿绿，平日一点也不起眼的植物，每到端午，就会成为大家争相请进屋的宠儿。听说，只要把她横在檐下，或搁在门边，就能驱魔赶鬼，消除邪恶，就仿佛立了一个无所不能的保护神。也不知是真是假，反正每到那时，满城都是艾叶香。
最浪漫的是百索。这花花绿绿，绵绵软软的绳索，曾是儿时最期待最美丽的饰物。百索按材质分，有棉线和丝线两种，按颜色则有红的，粉的，绿的等等。其实，说期待吧，估计也只有女孩子才期待，因为这绳索，尤其是丝线的绳索，柔滑，鲜艳，有光泽，尤其微风轻拂，垂下的索絮还会如杨柳般翩翩起舞。所以那时，每到端午，女孩子都会故意把袖子卷起一大截，露出那美丽的线须晃啊晃。而男孩子就不同了，要不奋力抵抗，要不求饶着只肯系在脚上，即使实在抵抗不过的，也会把袖子死命的往下拉了又拉，那感觉似乎在给他上一个要命的枷锁。
其实，家长之所以如此重视绳索，是有原因的，据说戴上绳索，就可以如艾草一样，避邪驱恶。不过那时候，我们更乐意接受的理由是，这腕上的绳索，等到六月六那天，剪断，抛上屋顶，喜鹊就会衔去为牛郎织女造一座相会的桥。孩子总是喜欢做梦，尤其女孩子，想象着，那带着自己体温的丝线，在某一天突然穿越时空，为一个爱的神话，千丝万缕，纵横交错，那是多么美丽而又浪漫的事情啊。
记忆里，百索除了系在手上，脚上，还可以用来编织鸭蛋兜，或者手巧的，再编点其他的东西。
最端庄的是粽子。端午少不得粽子，没了粽子，就像一个屋子没了大梁，就像一台戏没了主角。记忆里的粽子都是母亲包的，有着五个尖尖的小角，绿莹莹的，很漂亮。由于孩子多，口味不一，那时的粽子馅料也就多样化，有蜜枣的，鲜肉的，咸肉的，红豆的等等。与此同时，为了区别起见，还要给他们做上不同的记号。比如单独的是鲜肉的，两个连在一起的是红豆的，三个连在一起的是蜜枣的等等，反正记号随你做，只要分得出就可以。亦或许是一种风俗吧，每当煮粽子的时候，母亲还会在锅里放上几个咸鸭蛋或咸鸡蛋。
不过对于我来说，口味不口味倒是次要，我最看重的是粽子的扎什，必须是竹套，也就是竹笋落下的外衣。在我的感觉里，似乎只有竹套的清新，芦叶的青涩，糯米的甘醇，三种味道糅合在一起，才能最美最醇。所以儿时，为了端午能闻到自己喜欢的香气，只要竹笋一拔节，我就会跑进竹林捡竹套，然后收集起来，等待端午扎粽子。只是后来，竹林没了，加上离家已久，这曾经的味道，就如搁浅在沙滩的贝壳，渐渐风干了。
上午走上大街，看见很多人都在买艾草，小摊上也挂出不少鲜艳的百索，香囊，小老虎，商店里也堆上了绿豆糕，终究这节日的气氛愈来愈浓了。
和母亲通电话，得知这个端午他们将回老家，这样，我们也可以回去一次了。虽然时间不长，估计也就几个小时的样子，但是一家人能团聚在一起，闻闻艾叶香，给小孩系系百索，包包粽子，再说说那久远的岁月，也真是一件无比快乐和期待的事情。
期待中，期待着。
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