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家和万事兴高考作文800字5篇

若水分享 1159

  家和万事兴,家给了我太多太多的温暖,家是我们永远的温馨港湾。这里给大家分享一些以家和万事兴为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。

  以家和万事兴为话题的高中作文篇1

  有这样一个关于家庭的故事:有一个家庭总是因为不断的争吵而非常羡慕邻居一家的和睦,于是,这个家庭的长者就去向邻居家求教。邻居家告诉他说:“我们家不吵架,是因为我们家坏人太多。”长者很生气,以为邻居是在开他的玩笑,坏人多,应该经常吵架才是啊……没过多久,长者无意中听到了邻居家因为一件失误的事的谈话。所有的人,都诚恳的检讨自己,说如果自己做得再好一些的话,就不会出现这样的失误。没有人推脱,没有人给自己辩解,大家都是坏人,大家都有责任。长者终于明白了,原来,邻居对自己说的是真话,是自己没能够理解其中的真谛。

  家和万事兴,没有人不知道,对于生活在这个世界上的人,没有人不希望自己拥有一个幸福、美满的家。和,和谐、和睦,没有人会拒绝。对于一个家庭,组成家庭的时候,无一不抱着美好的憧憬和愿望。可是,如何保持,如何建设一个属于自己的和谐、和睦的家,却很少有人知道。

  多一些谅解,多一些理解,就会多一些爱,多一些幸福。想要拥有幸福的家,每一个家其实都需要一些坏人,多一些承担责任的人。家,毕竟是家,太多的个人考虑,只能是害人害己,最终破坏家的和谐。

  以家和万事兴为话题的高中作文篇2

  家是一座爱的避风港,它能在狂风暴雨之时与你守候后雨后的彩虹;家是一棵坚韧挺拔的大树,它能在洋洋烈日之下给你带来一丝清凉;家是一根永远烧不尽的蜡烛,它能照亮你前行的旅途。

  去年端午节,我的爷爷奶奶外公外婆一起来到了我家过了一个充实的端午节。

  那天早上,我与黎明一起起身,因为我准备和爸爸一起上街去买今天裹粽子要用的肉。一大早,我就和爸爸来到了农贸市场。市场里的声音杂而不乱:小贩们的叫卖声;顾客们的讨价还价声;行人们的谈笑声……混成了一首市场交响曲。不一会儿,我和爸爸就来到了卖肉的摊位前。卖肉摊前的肉摆的琳琅满目,什么夹心肉,后腿肉,里脊肉……还有一些我没见过的,买完肉后我和爸爸就一起高高兴兴地回家了。

  回到家,爷爷奶奶和外公外婆都已经来了,当我到家时,他们正坐在客厅里边喝茶边聊天,妈妈也已经把裹粽子用的糯米、粽叶准备好了。等妈妈把肉给煮好,就可以开始裹粽子了。

  说起裹粽子,这可是奶奶和外婆的拿手好戏。你瞧!她俩刚做好准备工作就开始裹了。首先,取两张浸泡过的粽叶交叉摆好,再把一些糯米放在中间,最后把两张粽叶合在一起,用稻草一扎,一个粽子就裹好了。这样的粽子奶奶和外婆一分钟可以裹好几个呢!“那就让我老伴和亲家比赛裹粽子吧。”这时,平时就爱凑热闹的爷爷嘴里叼着香烟插上了一句。“这个想法好。”奶奶附和道。说着,奶奶和外婆就比了起来。这么“榔头粽”、“三角粽”、“四角粽”……

  吃过了中饭,我们一家一起坐在后院里,品尝刚裹的粽子。听爷爷给我们讲“端午节”的故事。“在大约两千年前有一个叫屈原的人。他是当时皇帝手下的大臣。在他的帮助下皇帝很少打败仗。直到有一天,老皇帝死了,新的皇帝登基了。可新皇帝是个昏君,他从不听屈原的建议最后导致他的国家灭亡了。屈原感到很伤心,在某一年的五月初五跳进了河里。后人们为了不让水中的鱼虾吃屈原的肉,便在每年的农历五月初五往河里扔粽子,先把鱼虾喂饱。这也就变成了今天的端午节。”

  这样的例子举也举不完,说也说不尽。正是因为“家和”我们才能每天都生活在一个快乐的环境中。

  如果我是一颗小树苗,那家就是一片广袤的森林;如果我是一泓清泉,那家就是那辽阔的大海。

  有家真好!家和更好!

  以家和万事兴为话题的高中作文篇3

  妈妈和姨妈可真是一对“冤家”。住在同一层楼上,这姊妹俩没少为鸡毛蒜皮、芝麻绿豆大的事儿瞎吵吵,而我和姨姐间磕磕碰碰,对关系紧张的两家来说,无疑更是火上浇油。终于,在一次旧城改造中,这“水深火热”的两家人总算分开了。

  可俗语说“不是冤家不聚头。”上了初中,我和姨姐竟在一个学校读书!我坚守着对妈妈的承诺:打死也不和她来往!

  然而,就在前几天,我的承诺却成了一纸空文。

  ──恰恰在放晚学时,雨下得很大,我顶着书包向校外跑去。这时候,一个披着红雨衣的身影,骑着一辆自行车向我这边飞快地驶来。随着地上溅起的一串水花,红雨衣头也不回地飘了过去。

  我心里憋闷得很,加快脚步去赶公交车。好险,一辆机动三轮车从我身旁疾驰而过!正当我惊魂未定时,耳边传来一声惨叫。三轮车刮倒了红雨衣,“人仰马翻”!开三轮的年轻人愣了一下,一溜烟跑了!

  我也想假装一切没看见,继续往前走。可是,眼睛却清楚地看见姨姐倒在地上,耳边清楚地听见她痛苦的呻吟声。我心里有一个声音在说:你想丢下她吗?!即使不是你的姨姐也应该帮助她啊!

  “对!”我鼓足了勇气,跑过去扶起自行车,把她从地上搀了起来。姨姐的眼中又是痛苦又是惊讶。“我送你回去!”我推起自行车,不顾浑身上下的雨水,深一脚浅一脚地走着。姨姐坐在自行车后座上,脸上不知是雨水还是泪水。小路上满是泥泞,我的鞋子都湿透了。我已经忘记了劳累,忘记了寒冷,更忘记了积怨。而姨姐也把雨衣披在我的身上……

  天晚了,我是怎样把她送到家的,都已经记不得了。只记得在和姨父姨妈道别的一瞬间,隐约听到了姨父的一句话:“我们这些大人啊,心眼儿竟比不上一个孩子!”

  我也想,是啊,人与人之间应该和谐相处,为什么你我之间要隔那么深的一条沟呢?不是有句话叫“家和万事兴”吗?

  第二天一早,姨妈和姨姐给我送来了香喷喷的粽子。妈妈在一夜之间似乎也明白了很多,迎出门口请她们屋里坐。看着他们老姊妹俩手拉着手,我和姨姐相视而笑。

  外面的天晴了,阳光满地。

  以家和万事兴为话题的高中作文篇4

  家不是一个简单的概念,社会学家说家是社会的最小细胞,婚姻学家说家是风雨相依的两人世界,文学家说是宝盖下面养着一群猪,究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题,那么先让我们来听一个故事吧,有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说,先生,让我扶你回家吧,富翁反问保安,家,我的家在哪里,你能扶我回得了家吗,保安大惑不解,指着不远处的别墅说,那不是你的家么,富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答,有爱就有家,那不是我的家,那只是我的房屋,不是家。

  没有和谐的家庭,哪来稳定的感情,没有家庭的平安,哪里社会的安康,整个社会的安宁有序,人生每一件事,不都牵扯到家,夫妻要齐心,家和万事兴,怎样才能处理好夫妻之间的关系,这是摆在社会和每一个家庭,面临和自然的事,家中的最为关键的问题,相互信任,相互体贴,以情动情,以爱关爱,正所谓,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,夫妻就是两个半球,半个球无法滚动,要有另一个半球,那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢,夫妻之间相处要理解,信任,尊重,宽容,它就象握一把沙子,松松地握着,它一点也不会漏,呵护的托着,才会长久,你握得越紧,它漏的就越多。

  家需要有爱的亲人,大多状况下,婚嫁以前都是跟父母一齐生活的家里,等到长大了以后,女孩嫁出去,跟另外一家的男孩成立一个家男孩结婚以后,又在外面成立了新的家,需要那份个性的真情实感,两个相互牵挂的人就是家,家在那里上升为一种信仰,一种宗教,一种支持精神力量,家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散,家是一个感情的港湾,家是成长的摇篮,家是一个灵魂的栖息地,家是最能让自己放纵的地方,家是一个精神的乐园,家就是你和你家人在一齐的情感的全部,拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶,失去它时,掏心掏肝也找不回。

  什么是夫妻,相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子,不记仇没有恨,这就是夫妻,什么是家,家是夫妻共同经营的,编织着梦和苦辣酸甜的窝,家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的空间,物质的丰富固然能够给我们一点感官的快感,但那是转眼即逝的,试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,家将不成为其家,而成为一个争斗的战场,汽车,但是是这个现代化的战场中的杯具的摆设品罢了,难怪有一些大款自我解嘲道,我穷得只留下钱了,夫妻是习惯各自的唠叨,理解对方的不足,不说好的,就说错的,不要解释,不说谢谢,不用道歉。

  家是一种文化,家是一段时光,家是一种情怀,夫妻好比两条腿,要站稳,要走路,谁也离不开谁,为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休,有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧,能够断言,他们至少有一个人对家庭毫不负责,对对方毫不关心,婚姻是舒服着的烦恼,家庭不是讲理的地方,是相互理解信任的地方,夫妻之道难得糊涂,倘若两个人谁都不愿糊涂,这个家庭永无宁日,托尔斯泰说,幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的不幸,家庭是人类社会的细胞,正是有了细胞的生长,繁衍,才有了绵延不断的人类历史长河,成就了家。

  家,是这样一个地方,在平常好处上说的家,大多指的是有一个稳定不变的生活,成长和休憩的地方,古人是这样说的,家,居其地曰,日出而出,日落而归,家,上面是宀头,下面是一个豕字,表示是一个有遮风避雨的屋子里养猪的地方,那里面的豕字,即是指猪的意思,在远古时期的生产力比较低下,人们多在屋子里圈养几头猪,用以维持生活所需备,所以在屋子里养有几头猪就成了家字的标志,此刻通常好处上来讲,家一般是指共同生活着最少两个人以上,室为夫妇所居,家谓一门之内。

  大千世界,芸芸众生,每一个人都有一个属于自己的家,这个家,总让远方的游子,历尽千难万险后,仍然念念不忘回家的路,梦不论在何方,一生的爱唯有家,家才是我们幸福的港湾,家需要有爱的亲人,需要那份个性的真情实感,两个相互牵挂的人就是家,家在那里上升为一种信仰,一种宗教,一种支持精神力量,家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散,兄弟要齐心,姐妹要关心,儿女要孝心,家,就是白发亲娘在的地方,在家靠父母,出门靠朋友,外面再好,也没有家好家,让浪迹天涯的游子,想家恋家,心中有家,家和万事兴,有爱就欢心。

  以家和万事兴为话题的高中作文篇5

  “中国人哪,都信这个理,家和万事兴。”有一年的春节联欢晚会唱过这首歌。其实我想,家和万事兴应拓展到人和万事兴。看古今多少事应人和而胜,因不合而败。

  勾践卧薪尝胆十年,博得全国上下父勉其子,妻勉其夫,愿为君为国而战。终赢得“三千越甲可吞吴”的美谈。可见“人和”起到多么重要的作用,作战中讲究的“人和”说的就是这个理。彭德怀曾被几个兵绑了四天四夜,然而为了战斗的胜利,他忍受了这么大的耻辱,促进部队的和谐气氛,为战斗胜利奠定基础。

  而历史上也确有因不合而离散甚至因此而送命的。张飞为一代名将,战场上披荆斩棘,却有一陋习,就是酗酒,而且还爱发酒疯,殴打士兵,终于有一次被不堪毒打的士兵杀死。一个活生生的例子,由于内部不合,导致生命的丧失,这不能不感发人们思考:该怎样做才能“人和”呢?

  历史上对“怎么做”的最好例子大概就是廉颇与蔺相如的故事了。廉颇因蔺相如一介书生却一下子爬到自己头上很不服,宣言遇到他就要羞辱他。蔺相如因此总避开他,当廉颇得知蔺相如为了避免两人分裂而让别国趁虚而入而避他时,廉颇“负荆请罪”,两人从此并肩作战。一文一武,使秦国难以攻入。我想要做一到“人和”首先要学会用平等的眼光看待周围的人。像张飞,像廉颇,不就是因为自己资格老,武艺高而看轻别人才引起不合吗?平等看待周围的人,周围人就会平等地看待你。

  要做到“人和”,第二应该学会心平气和地交谈,当你发现有人要和你闹别扭时,你应该及时理清思绪,理清缘由,找他谈谈。

  日本人认为一朵花不美,太单调,而满树樱花,满园的樱花就会产生震撼人心的美。这大概也与日本经济发展会如此快的原因,他们知道一人的力量有限,而人合则人多力量大,于是一起努力,一起奋斗,其实“樱花精神”与我国的集体经济大同小异,集体精神间新时代的精神,而人和则是发挥集体精神的前提,所以“人和万事兴”该是新时代新人类的行为准则。万事和为贵,人和万事兴。


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