初二月亮话题作文

相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，特别是在作文中占有重要地位的写景作文，写景作文借助于对景物的描写，来表达自身的情感。下面是小编给大家带来的“初二月亮话题作文”，以供大家参考！

初二月亮话题作文1

月是故乡圆!古往今来，多少骚人墨客望月遐想，对月咏唱。

今夜伏案窗前，仰望天际皎洁澄清的月亮，散发着柔和光辉，凝视着这晶莹明亮的月儿，在溶溶的月色中我的思绪也跟着渺远的驰骋!

某年的秋天我和友人在旅途中，乘客车从中尼公路，由尼泊尔返回西藏日喀则途中。车窗外万里无云，蓝蓝的苍穹映在青青的高原上，显得格外空旷与恬静。窗外景致犹如一幅大自然流动画廊，转换交替着。因地处高原，斜阳在晚上接近十点才悄悄地隐没在远远西方。一轮明月已若隐若现的扑在天边，当夜幕降临的时候，明镜般的月亮高高的悬在漆黑的夜空中，如水的清辉静静倾泻在大地上，大地升上了一层薄薄的烟雾，使这渺无人迹的高原，更显苍凉。

车厢外夜凉如水，万籁俱寂;车厢内也是寂静无声，偌大的车厢，只有寥寥数个面带倦容的乘客在打盹儿。月亮的光影掠过车内，一明一暗的晃动着。此情此景，忽尔一股浓烈思乡情绪涌上心头，是日正值农历八月十五，在这人月两圆的佳节，如能和家人共度，是何等乐事!

此刻我体会到为什么古人在异地面对着明月，会那样思潮起伏，感慨万千!

小时候曾相信月亮里有嫦娥、玉兔、吴刚砍伐玉桂树等神话。长大了明白人们在中秋夜里，虔诚地膜拜月亮，原来是对这一轮圆月有他们的憧憬，也许现实真的令他们失望了，便将理想托付出虚无缥缈的天上。

明亮的月光覆盖大地，浪漫的民族感情，美丽的神话故事，把月亮点缀得更圆!更亮!更美!

初二月亮话题作文2

月亮是一个非常美丽的星球，月亮上面也有高山，深谷和平地。我们容肉眼看到的月球正面明亮的部分，是山脉和高原，其最高峰高达9000米，他们主要由浅色斜长岩组成，反射阳光较多;看到的暗色区域是月球的平地，它是由暗色玄武岩组成，反射阳光较少。

关于月亮的传说也有很多，如：嫦娥奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等。

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤的大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法在生活下去，这件事惊动了一个名叫后裔的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后裔立下盖世神功，受到了老百姓的爱戴和尊敬，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈叫钻，心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后裔娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后裔除传艺狩猎外，终日与妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后裔到昆仑访友求道，巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然后，后裔舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏，不料被蓬蒙看到了。三天后，后裔率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，流了下来。待后裔率众徒走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞下去。嫦娥吞下药，身子立时票离地面，冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后裔回到了家，侍女们哭诉了白天发生的事。后裔即惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气的后裔捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后裔，仰望着天空呼唤爱妻的名字。这是他惊奇的发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后裔急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃过的蜜食甜果，遥祭在月宫里眷恋自己的嫦娥。这就是嫦娥奔月的传说。

人们古往今来对月亮的称呼也有很多，如：金波、玉钩、幽阳、清光、方晖等。

人类在开始记录地球史的时候，就已通过观测月亮位置和位相来记时。通过对月球和太阳周期性运动的研究，使得古代中国人和美索不达米亚人创立了历法。公元前300年，巴比伦的天文学者已经能预报月食。

这就是我对月球所了解的知识，你对月球了解多少呢?

初二月亮话题作文3

月亮在乡村地面上洒下一缕缕银光，黑油油的土地再次托起曾经的记忆。当记忆的悲歌湿润了诗人的心，而他站在这里，望着月亮独吟!

这里没有“床前明月光，疑是地上霜”的思念，也没有“海上生明月，天涯共此时”的浪漫情怀，而他心中却有“我歌与徘徊，我舞影迷乱”的萦怀。世人狰狞，也有乱舞春秋，他尝过官味的辛苦，放逐前的骊歌，沙场的刀光剑影!他知道，他经历了许多，但也有许多要他去面对。

他来到乡村前还是个功名显赫的文臣，富裕的家境使他对生活感到厌烦，官场的黑暗迫使他不得不接受命运的审判。他有过一次病危，两次受伤，三次放逐，四次晋升，五次立功的坦荡。他的命运就像一根琴弦，虽然能奏出曼妙的音乐，但受别人控制，没有自由。当他路过乡村的时候，踏上了软绵绵的土地，迎面而来的是花的芬香扑鼻。他想到了陶渊明，终于领会了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的意境。于是，他放弃了做官，来到了乡村这一大自然的领地。

他的思绪下起了繁密的雨点，如何地奋斗也只是追求一时的功名。遥想千里之外的家人，身后便是自己追求的意境。他只好用生与死证明他现在的思绪，好比大海烟云一样渺茫，好似流水般细长。静静中，他与月光独舞。

月光之下，他的思绪开出了一朵牡丹花。

花儿悄然绽放。月光之下显得很美很美。虽然有些暗淡，但这种美好似黑夜的烛光，照亮了一切。美在一份自然，美在一份清澈，是不用任何装饰物来点扮的。

在他眼里，牡丹的美成了永恒的定义，代表光明。而他仍努力地刻画自己的思想，毕竟烛光再亮，也只是一个。光明需要传递，牡丹的美更需要世人的呵护。

孤独中，世间似乎只剩下了他和月亮，他朝着美丽而又神圣的月球，饱受着月光的洗礼，大声地呼喊：“愿尘世的自然不被抛弃，月光总在你身旁。”

月光之下，诗人哭了。

初二月亮话题作文4

夜眼一脸无辜地眨巴眨巴眼睛：“我不是一不小心，稍微有那么一点点大意，眼神不怎么好使，所以才……没有注意到你们两个的行踪嘛，嘿嘿，也不全怪我啊，我在这喝咖啡也是有原因的啊，你看，有人请我。”　　看到这家伙这么理直气壮，阿烟真是又好气又好笑：“真是的，你倒还有理了呢，行行行……”阿烟转头看了那个女孩一眼，偷偷地笑了，“是啊是啊，有人请你。”　　夜眼见阿烟笑得十分不怀好意，想说什么，不过女孩还在旁边，又把话咽下去了，只好狠狠地瞪了阿烟一眼。　　小灰莫名其妙地看了看夜眼，又看了看阿烟，接着又看了女孩一眼：“呃?是有人请夜眼哥啊，怎么了?阿烟哥，你的眼神……”　　阿烟敲了敲小灰的头，没有说什么。　　女孩看见阿烟、小灰和夜眼很熟，便猜到了他们是朋友，她冲阿烟微微一笑：“你好，我叫林惜云，我刚刚遇见他，所以便请他跟我一起喝咖啡。”　　“林惜云?嗯，这个名字很好听呢。”阿烟很认真地评价道。　　小灰插嘴道：“那要叫你林惜云么?”　　林惜云托起下巴：“不用不用，你们叫我惜云就可以了，大家都是朋友啦，对不对?呵呵。”　　夜眼点了点头，习惯性地眯起了碧绿色的眼睛：“惜云，惜云，蛮可爱的名字啊!”　　惜云很得意地笑了笑：“那是当然了，这是我爸爸起的名字哦，对了，你还没有告诉我你的名字哩，你是叫夜眼么?有姓夜的么?你是阿烟，你是小灰，你们没有姓么?”惜云一脸奇怪。　　“有啊，我叫慕容烟，我比较喜欢别人叫我阿烟。”阿烟不愧是修行八百年的狐妖，想名字都这么快，他见小灰茫然的表情，立即加上了一句，“他叫……颜灰，不过，你还是叫他小灰吧，至于夜眼……”阿烟坏笑着看了看正在苦思冥想的夜眼，没有继续说下去。

初二月亮话题作文5

这是当地人为许衡立的小祠堂，我推开两扇朱门，走近许衡。

许衡是元代人。一天，他和朋友们外出，时至晌午，烈日当空，他们口渴难耐，又行几步，一棵硕果累累的梨树出现在他们面前，许衡的朋友们都争先恐后地摘梨解渴，他却立着不动，朋友递上梨子，许衡摆手摇头：“梨子的主人不在，这梨我吃不得!”朋友劝道：“此乃乱世，梨树无主。”不料，许衡正色道：“此梨无主，难道我心也无主吗?”

我踱步在祠堂中，想着许衡执著的脸庞，他终究没动那梨子。也许性情秉正的他考虑得太多，可我们怎能不向他投去崇敬的目光?

许衡坚守着道德的底线，体现了高尚的道德和人格。相比之下，许衡像是一位看守心灵月亮的智者。当四野静寂、人们酣眠熟睡时，月亮为什么没有缺失?就是因为有像许衡这样不知倦怠、看守心灵月亮的人。

拿人一个梨不算什么大事，许衡守住的也的确是“小信”，但即便如此，我们就有理由“因恶小而为之”吗?当然不能!别忘了“千里之堤，溃于蚁穴!”“积羽沉舟”。危机的定义是：不经意间所犯小错误的叠加。我们的精神大厦经不住多少侵蚀，就像雪花承受不了阳光淡淡的温暖。不用心呵护、修复，不知何时，它就将坍圮为断壁残垣。

我们这一代人活在一个物欲横流的社会，我们有时不得不面对要缺失信义的尴尬情况，我想在这些时候，我们应转身穿过时空去仰视许衡刚毅的脸庞，聆听他掷地有声的秉正言辞。

物质的伟力不可游离于精神而存在，在一个倡导精神文明的时代，我们要选择一个精神上的天堂，哪怕这种选择要建立在舍弃某些物质利益的基础上。生命总有期限，可人性的光辉是不会被时间淹没的。

在这祠中，我已漫步许久。该走了。当我拉开两扇朱门，一轮浑圆的夕阳跃入眼帘。我迎着绚烂的晚霞自信地迈开脚步。没带走一草一木，但事实上，我满载而归。

渐行渐远，许衡的祠堂被我留在身后，那是许衡的家园，更是他为我构建的精神家园。