2019不忘初心个人演讲稿，不忘初心，勇敢前行五篇
不忘初心，静心修行，才能到达最终的彼岸。在这种安静而坚韧的坚持中，纯真的更加纯净，激越的更加慷慨，知青春之宝贵，所以不敢枉费半点光阴。下面是小编为大家收集的关于2019不忘初心个人演讲稿，不忘初心，勇敢前行五篇。希望可以帮助大家。
不忘初心演讲稿【一】
庆祝中国*成立95周年大会于7月1日上午10时在人民大会堂举行。*中央总书记、国家主席、中央军委主席*出席大会并发表重要讲话：
我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远持续建党时中国*人的奋斗精神，永远持续对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，应对挑战，全党同志必须要不忘初心、继续前进。
——坚持不忘初心、继续前进，就要坚持马克思主义的指导地位，坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特点紧密结合起来，推进理论创新、实践创新，不断把马克思主义中国化推向前进。
指导思想是一个政党的精神旗帜。95年来，中国*之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。这使我们党得以摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辩证的科学精神、无私无畏的博大胸怀领导和推动中国革命、建设、改革，不断坚持真理、修正错误。无论是处于顺境还是逆境，我们党从未动摇对马克思主义的信仰。
马克思主义及其在中国的发展，为党和人民事业发展带给了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导，为增进全党全国各族人民团结统一带给了坚实思想基础。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。背离或放下马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上，我们务必坚定不移，任何时候任何状况下都不能有丝毫动摇。
同时，应对新的时代特点和实践要求，马克思主义也面临着进一步中国化、时代化、大众化的问题。马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。恩格斯早就说过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它带给的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”
不忘初心演讲稿【二】
7月1日，*中央在人民大会堂举行了庆祝中国*成立95周年纪念大会，*、*、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽出席大会。*在会上做了一万余字的长篇讲话，异常丰富。
这篇贯穿了历史、现实的重要讲话，以八个字统贯全文：“不忘初心，继续前进”。
不忘初心，是不忘记自己从何而来，为何而去。中国*的成立与成长一向伴随着中华民族的救亡图存，一种民族危亡的紧迫感深植于中国*的精神基因中。这使得中国*的所思所为一向围绕着整个民族的复兴。一开始是救亡，如今是富强。其核心无非是围绕两个字展开：人民。
95年来，这颗初心未黯，使得中国*始终能在关键的历史时刻，破除和超越利益固化的藩篱，把整个政党的精神一遍遍拓宽，从而避免了这个拥有8800多万党员的政党沦为某些人或者某些群体的“私产”。
扎根于人民，来源于人民，服务于人民，这是中国*有别于其他西方政党的鲜明特色，也将成为其长期执政的坚实基础。
在昨日的讲话中，习总书记还提到了“中国方案”：“中国*人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索带给中国方案”。
几年前，很多学者广泛讨论“中国模式”，认为中国的崛起创造了一个有别于西方的发展模式，甚至超越了西方。但中国一向持续了谨慎，并没有在正式场合引用“中国模式”一词。从实践看，中国的发展道路一向在探索和完善中，但也有一条主线一向坚持了下来：人民立场，从而构成了中国特色的发展道路。
这次习总书记提出了解决人类发展问题的“中国方案”，这个方案不是对现有西方制度的简单复制，更是完善和超越，是更好的社会制度设计。但绝不是像西方某些国家一样，对自身文化怀有盲目的优越，以普世自居，强加于人，而是一个可供选取的，有中国的鲜明特色，也有必须的普遍规律的“中国方案”。
正像习总书记所说的，历史没有终结，历史也不会被终结。“中国方案”来源于我们对发展道路、理论、制度和文化的自信。总书记说，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。对道路、理论和制度的实践也会慢慢内化为文化的基因，因此，文化自信是更深层次的民族品格。但中国的文化自信是自尊，能坚持自己的根本，绝不是“礼貌与野蛮”的盲目自傲。
这种平等、开放的文化观，能够让“中国方案”寻找到更多的知音。这也是中国参与全球治理、推动新的国际秩序的一个根本心态。
不忘初心演讲稿【三】
这天，作为世界上规模的执政党迎来了自己95岁的生日，95年风雨兼程，95载不凡接力，奋斗不言止境，征途仍将继续。
建立95年的这天，我党愈久弥坚并焕发着蓬勃生机。党的发展历程确凿地告诉我们，党充满活力民族就充满期望，党坚强有力国家就兴旺发达。走向未来，务必坚守信仰、不忘初心，铸造经得住任何考验的精神支柱。
以史为镜，能够知兴替。党的兴衰与中国革命的兴衰休戚相关，*同志以前说过：“我党历以前有几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的，都要引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”在新中国诞生前夕的西柏坡七届二中全会上，*又向全党提出了的“两个务必”：“务必使同志们继续地持续谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地持续艰苦奋斗的作风。”1949年3月*在离开西柏坡向北京进发时说：我们是进京赶考，绝不当李自成，必须要考个好成绩。
建国至今党虽历经艰难险阻，但仍立于不败之地，向国家和人民交了一份份合格的考卷。今日考试仍继，并被时代赋予了新的，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦还有很多挑战和考验。
抚今追昔，展望未来，党风建设永远在路上。党风是人心向背的晴雨表，己身不正焉能正人，时时需要克服只唯上、为升官的“急功近利、形式主义和弄虚作假”之风，时时需要克服领导班干部“争名于朝、争利于市”，拜金主义、享乐主义的奢靡之风。党风不正，官风难清，*滋长，毁坏党的形象，动摇党的执政地位。这都是抛弃谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的结果，都是理想、信念动摇，蜕化变质的结果。*不除，民心难归，改革难行，发展难促，如任其滋生蔓延，将会亡党亡国。
这天我们回顾历史，总结经验把握规律，能够增强开拓前进的勇气和力量。八千万精英聚核的中国*只有始终把老百姓的利益放在第一位，时时强化危机感和职责感，才能持续清醒头脑和足够的智慧。国内发展每一阶段都有新状况、新要求、新问题、新挑战，世界此刻也很不安宁，单极化挑战多极化，个别大国在战略上从未改变制衡中国的立场，随时向我发难，大打台湾、朝鲜、南海、东海牌，较量不可避免。
沧海横流，方显英雄本色。历史总是要前进的，从不等待，我们只有与历史同步伐、与时代共命运，才能赢得未来。党的相关精神就告诫全党，要时刻准备应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，坚持和发展中国特色社会主义，坚持和巩固党的领导地位和执政地位，使党和国家、人民永远立于不败之地。
*同志在这天七一讲话的最末告诫全党同志：必须要不忘初心、继续前进，永远持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远持续艰苦奋斗的作风，勇于变革创新，永不僵化、永不停滞，继续在这场历史性考试中经受考验，努力向历史、向人民交出新的更加优异的答卷!
不忘初心，勇敢前行
时间过得太快，还来不及挥霍自己的青春，就匆匆的往前赶路。还记得当初那些稚嫩的面庞，无邪而又天真，现在每每想起就觉得那是一种奢侈，一种享受。我们现在都很忙，忙工作、忙考研或是忙恋爱，总之没时间。
坐车的时候很习惯的坐在窗边，可以看见更开阔的风景，可以看树叶用尽最后的力气炫耀自己灿烂的人生，悲壮而奢华的散落在街头。可以看见年轻的面孔充满朝气的，让人觉得舒服而又惬意人真的是很奇怪的动物，小的时候期盼可以快点长大，可以穿漂亮的衣服，做自己想做的事，不用理会大人的罗嗦;等到长大了，却又开始嫉妒小孩子的无忧无虑。矛盾看来要贯穿人的一生。
人总是抱着一定的梦想走进一个阶段，带着一个状态进入另一个阶段。这是必经阶段，就像现在你会明确地知道要选择什么才更合适你。开学时QQ换了，换的时候才发现有些人我其实早就丢了。我弄丢了好多人，在不知不觉之间，也许是为了给其他人腾空间，也许这些人本身就是过客。有些人不是不重要不是不亲密而是空间变了，时间变了，慢慢的就都淡了。有些东西也许停留在最初的地方反而会历久弥香。只要自己没丢就好，因为其他的可以找回来。虽然很多时候我也很迷茫，不知道自己要干什么，将要怎样，可是我还是很努力的开心过好每一天。我们要的不过就是一种安定的状态，一个舒适的环境。
真的没有多少时间令我挥霍了，目标换了一个又一个，这样的青春就算过完了。时间不等人，好好地把握每一个时光，跟朋友、跟亲人，快乐总是那么短暂，能做的也只有不虚度，珍惜每一个爱你的人，下一个十字路口你又会遇见谁呢，不要忘了当初的那些美好。不要忘记自己当时坚持的初心。
不忘初心，方得始终
明朝的万历十五年，一位叫徐宏祖的普通人在江苏出生了。在那个年代，要想出人头地，只有一条路—科举考试。而徐宏祖极其讨厌考试，他就喜欢玩，就爱四处瞎转悠，遇到山就爬，遇到河就下，人极小，胆子极大。刚开始，他旅游的范围，主要是江浙一带，后来越走越远。
在那个年代，要想旅游也存在一个的问题----钱。旅行是要花钱的，徐家是有钱的，没有很多钱，按今天的标准大约也就是个中产阶级，一年去旅游一次，也就够了，但徐宏祖的旅行日程是：一年只休息一次。他除了年底回家照顾父母外，一年到头都在外面，钱的问题，对他来说也不是问题，比如交通费，他不坐火车、也不坐汽车(关键想坐也没)，大部分靠两条腿;住宿呢，基本不需要，徐宏祖去的地方，当年也没有如家、七天的经济型快捷酒店，他就在树林里、悬崖上，打个地铺，也就睡了。
餐饮费，当时也没什么餐馆，每次他出发的时候，都是带着干粮，喝水就是喝山里的矿泉水。门票就更不用说，当年谁要能在徐宏祖同志去的地方收个门票，那只能说明，他比他还牛，该收。徐宏祖旅行的阻力，是他的父母。他的父亲去世较早，只剩他的母亲无人照料。古人有一句话叫做说：“父母在，不远游。”所以在出发前，徐宏祖总是很犹豫，然而他的母亲主动他说：“男儿志在四方，当往天地间一展胸怀!”
就这样，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿着俭朴的衣服，没有保险，没有低保，没有驴友，独自一人，游历天下二十余年，前往名山大川，风餐露宿，不怕吃苦，不怕挨饿，一年只回一次家，只为攀登。按照世俗的角度，这是一个怪人，这人不考功名，不求做官，不成家立业。在游历的过程中，他曾三次遭遇强盗，被劫去财物，身负刀伤，有时还在深山里迷路，数次断粮，几乎饿死。在旅行的过程中，他还开始记笔记，每天的经历，他都详细记录下来，后来就有了大家都知道的他的号，叫做霞客。
崇祯九年(1636)，五十岁的徐霞客决定，再次出游，这也是他的人生最后一次出游，他的目的地是云南鸡足山。一个法号叫做静闻和尚找到了他。他十分崇敬鸡足山迦叶寺的菩萨，想和徐霞客做个伴一起去。这件事对徐霞客来说，也是个无所谓的事，一个走也是走，两个走也是走，就答应了他。两个人一起出发了，但是刚走到湖南时，就出事了，他们遇上了强盗，静闻在这场风波中受了伤，加上他的体质较弱，刚到广西，就圆寂了。徐霞客停了下来，办理静闻的后事。由于遭遇强盗，此时，徐霞客的路费已经不够了，如果继续往前走，后果难以预料。所以当地人劝他，“你别往前走了，你回家吧”。
他说，“我要继续往前走。”当地人问：“你还走什么走啊?你都没钱啊?”：“我答应了静闻，要带他去鸡足山。“可是，他已经死了，你怎么带啊?”“我带着他的骨灰去。” 徐霞客跟静闻，说到底，也没有特别大的交情，就是个伴，但为了一个逝者的愿望，是为了一个心底深处的那份信念和承诺，他继续出发了。整个旅程非常艰苦，他背着静闻的骨灰，没有路费，没有资助，住在荒野，靠野菜充饥，还当掉了自己所能当掉的东西。就这样，他进入四川后，越过峨眉，沿着岷江，渡过金沙江，经过丽江、西双版纳，最后到达鸡足山。在迦叶寺里，他解开了背上的包裹，拿出了静闻的骨灰，郑重地把骨灰埋在了迦叶寺里。
在这最后一次旅行中，由于长年劳累，徐霞客终究是病倒了，没能再次出行。崇祯十四年，徐霞客病重逝世，享年五十四岁。他所留下的笔记，总共有两百多万字，被后人编成《徐霞客游记》。在这本书里，详细记载了祖国山川、地理、水利、地貌等情况，被誉为十七世纪最伟大的地理学著作，翻译成几十国语言，流传世界。说到这里，回想他的一生，可能会有人问，他用一生的代价和时间，放弃外在的一切，去游历，值得吗?为了什么啊?(加重语气)
上个周末，我们青一讲会员出去滑雪时，我正好和我们俱乐部登上珠穆朗玛峰的杨铭同一趟车，我就很好奇怪的问他“杨铭，珠峰那么危险，你为会想要爬呢?”他很淡定说：“你在爬雪山的过程中，你有时就发现先辈的尸体就在旁边，但是你仍然会继续往前走，在大自然面前，人实在是太渺小了，那种大山的壮美，吸引着我继续往前走，我就想往前走!”这个世上很多事，很多不需要理由，也没有太多的为什么，只因为心底深处里最纯真的那份情感, ”我想去，我要去，我愿意去!”正如徐霞客临终前说的那句话：“汉代的张骞，唐代的玄奘，他们都曾游历天下，然而，他们都接受的是皇命，奉命前往四方。我只是个平民，穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，虽死无憾”。
我们应该想信梦想，让哪怕此刻我们正无法踏上征途，但至少在红尘中将我们的初心好好地珍藏，不让它因岁月的冲刷而斑驳失色;静静的等到时机到来的那一刻，带上我们的梦想出发;我们应该相信人生，相信心底里始终珍藏那一份与生俱来的善良、真诚、无私、进取、宽容、博爱，按照自己的方式，去度过自己想要的人生。不忘初心，方得始终!
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