不忘初心砥砺前行演讲稿
演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在社会，需要使用演讲稿的场合越来越多，在写之前，可以先参考范文，下面是小编为大家精心整理的不忘初心砥砺前行演讲稿5篇，希望对大家有所帮助。
不忘初心砥砺前行演讲稿1
我们是当代的青少年，是祖国未来的栋梁，是祖国社会主义现代化的中流砥柱，肩负着历史的重任，这需要我们不忘初心，砥砺前行!
在人类的历史长河中，我们的祖先面临着种种的艰难困苦，他们不是选择放弃而是努力去攻克它，克服它，任何艰难险阻都不能阻挡先辈们奋斗前行的脚步。
由于早期中国的实力较弱，西方列强的不断入侵，是我国的领土主权不断受到伤害，许多仁人志士纷纷站出来，为国家献计献策，希望用自己的努力来换取祖国的安康。梁启超自然也不例外，小小年纪就胸怀“少年强则国强，少年智则国智”的大志。是啊，少年雄于欧洲，则国雄于欧洲!青少年就是祖国的新生力量，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。祖国就是我们坚强的后盾，支撑着我们去奋斗，去前行!不忘初心，共同铸就祖国的美好未来。
周总理的“为中华之崛起而读书”深深激励着我，激励着我不断去奋斗，为祖国献一份力。在战争年代，周总理为中华之崛起而读书;在和平年代，青少年为祖国的繁荣兴盛而读书。不同的年代，相同的目标，我们都希望祖国变得更加美好，更加的繁荣。
如果你是一只骆驼，就不要唱雄鹰的歌，不要忘记自己的初心，牢记最初的梦想，如果你选择了成功，便只顾风雨兼程。只有经历过地狱般的磨练，才能通往成功的天堂;只有经过钻心的疼痛，才能弹奏出完美的乐章。我们的领袖毛主席不畏艰难，为了磨练自己的意志，坚持在冬天用冰冷的井水洗澡然后奔跑回教室读书;还有那越王勾践，为了夺回净土和国家呕薪尝胆数年最终取得成功;还有唐代的文徵明，不忘初心虽一生只考取了一个秀才，但他经过不懈的努力，最终成为当时的“诗书画”三绝。相比他儿时的玩伴唐寅，虽然天资聪慧，一举考中了南京解元，但他很快便忘记了初心，最后沦落到以卖画为生。
既然选择了要去奋斗，就不要贪图一时的快活而忘却自己的初心，不忘初心，砥砺前行!
不忘初心砥砺前行演讲稿2
最怕你一生碌碌无为，却安慰自己平凡可贵 这几天，北京下了今年的第一场雪，朋友圈一位北京的同学写道“这雪像我曾经在很远的地方看到过的模样，如今触手可及，曾经我以为眼前的苟且只为重返远方，但没有苟且，何必远方”
我曾经在一本书上看到过“我们不应该突然明白生活中不止眼前的光景，而是从一开始就笃定，如果遇到光明，一定要先经历黑暗。” 我说生命是漫长的，我们能依靠的只有自己，我们度过这样的季节，看似鸵鸟走入一年又一年的轮回，或踏实或浮躁，无法抗拒生活和命运交给我们的重担，世界就是这样规定的，扛得住就是强者，逃避就等于懦弱，不是总是看眼前的`一筹莫展，要多想想心中还有怎样的坚持与希望。
社会中总有一些让人抱怨自己的生活，他们始终相信之所以能成为今天这般模样，都是因为眼前的工作或生活，像是一道道木枷锁缚住自己。虽然工作能提供不错的薪水，但却无法满足他们高昂的生活费。
更重要的是，在他们的抱怨中，显然早已对生活失去了激情，变成所谓的工作机器。曾经梦想着想走就走去远方，如今却只能看着电脑里的图片哀声叹气;曾经鄙视按部就班生活的人，却无形中成为了自己最讨厌的人。然而，并不是这样，他们将这种苟且错怪于我们的时代和社会，把他们失败或是失意的人生经历转化为对我们的忠告，告诉我们：社会险恶，自求多福，何苦以梦为马，随处而栖，做到中庸，则为佳事。但是我想说经验是每个时代最不值钱的东西，我们是
没有经验，但我们有和这个时代斗争下去的决心。
也许60后有他们所谓的生活方式，70后有他们所谓的人生经历，80后有他们所谓的平稳安定，可我们这群出生于上世纪最后十年的人剩下了什么，我们只剩下梦想了。
不得不说，四年之后，我们就要毕业了，可我们还没陪好剑呢，出门便已是江湖。你有没有想过毕业之后你是回到故乡过稳定的生活，还是留在大城市漂泊;是为了你的恋人妥协，还是从此天各一方，各自珍重;是追求自己的梦想，还是去完成父母的愿望。我们上了那么多的课，却没有一堂课告诉我们，在这样的十字路口，我们该如何选择。我记得小时候，大人问我想成为一个什么样的人，我回答的不假思索，“成功的人。”那么什么又是成功的人呢?在我当时的心中，拥有豪车，大房子，周游世界，大胸美女或是大 帅哥就是成功的人，但多年以后，当越来越多的人告诉你，梦想不能当饭吃，当越来越多的人指着你的梦想，告诉你你不行，让你怀疑自己的时候，我才真的觉得成功可能真的不是赚多少钱，能多出名，真正的成功是不管有多少人质疑你，你都要敢于去最求自己想要的生活。
我认识一个朋友，大学一毕业就放弃了很多的机会选择了一无所有的北漂，也许在他的梦想里，没有房子，没有票子，没有车子，也没有稳定的生活。很多时候问他为什么这样选择，他说道：“我想让这个世界知道，我们这一群人，我们这群在他们口中垮掉的90后，我们不是另一代人，而是另一种人。”
也许快餐时代下的我们太急于求成了，可能我们理想的不够纯粹
也现实的不够彻底，这我承认。但是我们不像上一代人，我们对规则和稳定没有崇拜也没有尊重。我们渴望与众不同，我们渴望活出自己的人生。所以不管有多少人向我们抛售所谓的人生经验，我们还是要不顾一切地跟这个世界死磕到底，因为我们不想普普通通的活着，过着朝九晚五的生活，去做一个体面地普通人。
我知道有人会对我说，醒醒吧，看清这个世界，我知道你们所谓的人生现实，现实残酷。但是，对不起，我永远都不会停下，可能你们会说我无知，我幼稚。可能最后的结尾头破血流。最后一无所获，但是那有怎么样，人生最遗憾的事从来都不是失败而是我本可以。 所以永不妥协在我这就是拒绝命运的安排，直到他回心转意，拿出我能接受的东西来。
所以我想对所有人说：最怕你一生碌碌无为，却安慰自己平凡可贵，勿忘初心奋力前行，让我们捍卫我们的梦想，下一次，世界精彩处见。
不忘初心砥砺前行演讲稿3
尊敬的各位领导，同事们，上午好!
我到基层扶贫已近两年，借此机会，向大家汇报一下，一名扶贫一线工作者的所思、所想、所做，我的演讲题目是：不忘初心，不辱使命，不负期待。
扶贫是一项政治任务，中央到地方都高度重视。去年，组织安排我到凤凰苗寨——木里村驻村扶贫，近两年来，一直战斗在最前线，对我来说，这是一个艰巨任务，也是一项光荣使命，更是党和人民对我们的期待，深感责任重大、压力山大。有这样一个段子，“扶贫干部要有五把刷子，一是有会养殖懂种植的刷子，二是有会搞工程善规划的刷子，三是有会理关系跑项目的刷子，四是有会搞党建带队伍的刷子，五是有会迎检查控风险的刷子”。这个段子有所偏颇，也确实反映出，扶贫是很艰辛的，必须始终不忘初心，牢记宗旨，砥砺前行。扶贫怎么扶，我们是这么认为的，也是这么做的。
我认为，扶贫要不忘初心，带着感情去扶。我们刚来时，生活条件简陋，吃饭、出行都是问题，很多工作一片空白，需要重头开始，基础工作方面，木里村有贫困户93户400人，要每户一档一册，每户档案有二十多张表格，还要适时调整;基础设施方面，水、电、路、网等基础条件极为缺乏;产业方面，没有特色产业、没有致富能人、没有可持续增收的路径。再加上，对家人的牵挂，对爱人和小孩的愧疚，一度让我产生消极情绪。但当我看到苗寨的贫穷落后，贫困户简陋的房屋、原始的生活条件，看到那期盼的眼神、渴望脱贫的热情，我的心融化了，慢慢的融入到工作中去，融入到村民中去，心中渐渐装满扶贫，带着一名共产党人的信念，走村入户，听取村情民意，掌握村里最需、群众最盼的事项，谋划切合实际的目标，与干部群众凝心聚力，一步一个脚印去改变苗寨面貌。全身心的付出是有回报的，回报就是村民感激的笑容。
我认为，扶贫要不辱使命，敢于担当去扶。贫困户不增收，工作没有说服力，而要实现贫困户可持续增收，只有发展产业，但发展产业问题很多、阻力很大、风险很高。我也可以用扶贫资金搞几个大棚，然后用表格来脱贫，用资料来迎检，这样没风险，工作也轻松，3年一晃就过去了，但是对不起组织的信任，对不起村民的信任，也对不起自己的良心。所以，我们从刚开始就把产业做为帮扶重心，为了规划产业，我们走遍了木里的山山水水、每家每户，实地查看自然条件;为了引进产业，我们多次到外地考察，招商引资，反复论证，一次到安徽坐了10个小时的绿皮车;为了推进产业，我们苦口婆心的做村干部和贫困户的工作，给他们打气鼓劲，劝他们流转土地;为了发展产业，我们没日没夜的作规划、写报告，去省、州、县几十家部门汇报，尽力争取项目资金。功夫不负有心人，终于探索出一条“引进一个龙头产业，带动一批传统产业，挖掘一个潜力产业”的“1+1+1”产业帮扶路子，得到了各级领导和相关主流媒体的肯定。
我认为，扶贫要不负期待，求真务实去扶。精准扶贫，突出“精准”二字，不是以前搞几个项目，做几个盆景就行了，而是要扶真贫、查贫因、真扶贫，精准到户、精准到人、不落一户、不落一人。扶真贫，必须确确实实摸清农户家底，对照标准，辨别真贫还是假贫;查贫因，必须清清楚楚知道每一户贫困户之困，切实入户，耐心细致了解情况;真扶贫，必须实实在在解决贫困户之难，每一笔项目资金要落在贫困户头上，每一户贫困户收入增加都要统计核实。为不辜负组织对我们的期望，贫困户对我们的期待，每一项工作我们都落到实处，扎实去做，高标准去完成。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，木里村的基础设施已基本完善，但离美丽乡村还有距离;产业已初见成效，但还没有发展壮大;村民的精神风貌已有提升，但还有些短视自私，留给我们的时间不多，唯有不忘初心，继续前行，坚决打赢脱贫攻坚战，给党和人民交一份满意的答卷。
演讲完毕，谢谢大家!
不忘初心砥砺前行演讲稿4
明朝的万历十五年，一位叫徐宏祖的普通人在江苏出生了。在那个年代，要想出人头地，只有一条路—科举考试。而徐宏祖极其讨厌考试，他就喜欢玩，就爱四处瞎转悠，遇到山就爬，遇到河就下，人极小，胆子极大。刚开始，他旅游的范围，主要是江浙一带，后来越走越远。
在那个年代，要想旅游也存在一个最大的问题——钱。旅行是要花钱的，徐家是有钱的，没有很多钱，按今天的标准大约也就是个中产阶级，一年去旅游一次，也就够了，但徐宏祖的旅行日程是：一年只休息一次。他除了年底回家照顾父母外，一年到头都在外面，钱的问题，对他来说也不是问题，比如交通费，他不坐火车、也不坐汽车(关键想坐也没)，大部分靠两条腿;住宿呢，基本不需要，徐宏祖去的地方，当年也没有如家、七天的经济型快捷酒店，他就在树林里、悬崖上，打个地铺，也就睡了。
餐饮费，当时也没什么餐馆，每次他出发的时候，都是带着干粮，喝水就是喝山里的矿泉水。门票就更不用说，当年谁要能在徐宏祖同志去的地方收个门票，那只能说明，他比他还牛，该收。徐宏祖旅行的唯一阻力，是他的父母。他的父亲去世较早，只剩他的母亲无人照料。古人有一句话叫做说：“父母在，不远游。”所以在出发前，徐宏祖总是很犹豫，然而他的母亲主动他说：“男儿志在四方，当往天地间一展胸怀!”
就这样，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿着俭朴的衣服，没有保险，没有低保，没有驴友，独自一人，游历天下二十余年，前往名山大川，风餐露宿，不怕吃苦，不怕挨饿，一年只回一次家，只为攀登。按照世俗的角度，这是一个怪人，这人不考功名，不求做官，不成家立业。在游历的过程中，他曾三次遭遇强盗，被劫去财物，身负刀伤，有时还在深山里迷路，数次断粮，几乎饿死。在旅行的过程中，他还开始记笔记，每天的经历，他都详细记录下来，后来就有了大家都知道的他的号，叫做霞客。
崇祯九年(1636)，五十岁的徐霞客决定，再次出游，这也是他的人生最后一次出游，他的目的地是云南鸡足山。一个法号叫做静闻和尚找到了他。他十分崇敬鸡足山迦叶寺的菩萨，想和徐霞客做个伴一起去。这件事对徐霞客来说，也是个无所谓的事，一个走也是走，两个走也是走，就答应了他。两个人一起出发了，但是刚走到湖南时，就出事了，他们遇上了强盗，静闻在这场风波中受了伤，加上他的体质较弱，刚到广西，就圆寂了。徐霞客停了下来，办理静闻的后事。由于遭遇强盗，此时，徐霞客的路费已经不够了，如果继续往前走，后果难以预料。所以当地人劝他，“你别往前走了，你回家吧”。
他说，“我要继续往前走。”当地人问：“你还走什么走啊?你都没钱啊?”：“我答应了静闻，要带他去鸡足山。“可是，他已经死了，你怎么带啊?”“我带着他的骨灰去。”徐霞客跟静闻，说到底，也没有特别大的交情，就是个伴，但为了一个逝者的愿望，是为了一个心底深处的那份信念和承诺，他继续出发了。整个旅程非常艰苦，他背着静闻的骨灰，没有路费，没有资助，住在荒野，靠野菜充饥，还当掉了自己所能当掉的东西。就这样，他进入四川后，越过峨眉，沿着岷江，渡过金沙江，经过丽江、西双版纳，最后到达鸡足山。在迦叶寺里，他解开了背上的包裹，拿出了静闻的骨灰，郑重地把骨灰埋在了迦叶寺里。
在这最后一次旅行中，由于长年劳累，徐霞客终究是病倒了，没能再次出行。崇祯十四年，徐霞客病重逝世，享年五十四岁。他所留下的笔记，总共有两百多万字，被后人编成《徐霞客游记》。在这本书里，详细记载了祖国山川、地理、水利、地貌等情况，被誉为十七世纪最伟大的地理学著作，翻译成几十国语言，流传世界。说到这里，回想他的一生，可能会有人问，他用一生的代价和时间，放弃外在的一切，去游历，值得吗?为了什么啊?
上个周末，我们青一讲会员出去滑雪时，我正好和我们俱乐部登上珠穆朗玛峰的杨铭同一趟车，我就很好奇怪的问他“杨铭，珠峰那么危险，你为会想要爬呢?”他很淡定说：“你在爬雪山的过程中，你有时就发现先辈的尸体就在旁边，但是你仍然会继续往前走，在大自然面前，人实在是太渺小了，那种大山的壮美，吸引着我继续往前走，我就想往前走!”
这个世上很多事，很多不需要理由，也没有太多的为什么，只因为心底深处里最纯真的那份情感，”我想去，我要去，我愿意去!”正如徐霞客临终前说的那句话：“汉代的张骞，唐代的玄奘，他们都曾游历天下，然而，他们都接受的是皇命，奉命前往四方。我只是个平民，穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，虽死无憾”。
我们应该想信梦想，让哪怕此刻我们正无法踏上征途，但至少在红尘中将我们的初心好好地珍藏，不让它因岁月的冲刷而斑驳失色;静静的等到时机到来的那一刻，带上我们的梦想出发;我们应该相信人生，相信心底里始终珍藏那一份与生俱来的善良、真诚、无私、进取、宽容、博爱，按照自己的方式，去度过自己想要的人生。不忘初心，方得始终!
不忘初心砥砺前行演讲稿5
不要因为走得太远，而忘记了为什么出发。 ——题记 不知道大家有没有听说过这么一本书——《你以为你以为的就是你以为的吗》，就像这个书名一样，生活中太多事情其实并不像我们所想的那样。
生活中有太多时候我们以为自己是对的，我们主观去定义所看到的、听到的，也许曾在现实中明白过来，原来闺蜜跟自己诉苦的时候嘴里嚷嚷的“怎么办”，并不是询问解决问题的办法，而仅仅是语无伦次状态下的口头禅;原来并不是努力了就会有回报，也不是万事俱备了东风就会来，这个世界上还存在着一个叫“潜规则”的东西随时埋葬所有公平。 然而面对这些变数，大家是选择像鸵鸟一样躲在自己的世界里埋怨事与愿违，还是更坚定自己的信念去相信自己总有一天可以出人头地呢?难道我们要在多年寒窗苦读之后过“安逸”的大学生活?难道我们要因为别人添油加醋的抹黑现实去混淆自己的视听?难道我们还要不断模糊最初的梦想，继续迷茫下去吗?而在最开始的时候，我们是怎么以为的呢?
既然存在的就是合理的，既然唯一不变的就是改变，那么我们为什么不能顺势改变我们的心态，当然，这并不是逆来顺受，而是不忘初心，在想要萎靡的时候振奋起来，在想要逃避的时候勇往直前，在想要放弃的时候轻轻告诉自己再坚持一会儿。
一条长长的路，我们独自跋涉，背上的行囊一日重于一日，但终其一生无法割舍，这就是我们的生而为人的使命。不忘初心，静心修行，才能到达最终的彼岸。在这种安静而坚韧的坚持中，纯真的更加纯净，激越的更加慷慨，知青春之宝贵，所以不敢枉费半点光阴。在时间的打磨中，青春不曾褪色，而是有了第二重升华。不忘初心
不要因为走得太远，而忘记了为什么出发。 ——题记 不知道大家有没有听说过这么一本书——《你以为你以为的就是你以为的吗》，就像这个书名一样，生活中太多事情其实并不像我们所想的那样。
生活中有太多时候我们以为自己是对的，我们主观去定义所看到的、听到的，也许曾在现实中明白过来，原来闺蜜跟自己诉苦的时候嘴里嚷嚷的“怎么办”，并不是询问解决问题的办法，而仅仅是语无伦次状态下的口头禅;原来并不是努力了就会有回报，也不是万事俱备了东风就会来，这个世界上还存在着一个叫“潜规则”的东西随时埋葬所有公平。 然而面对这些变数，大家是选择像鸵鸟一样躲在自己的世界里埋怨事与愿违，还是更坚定自己的信念去相信自己总有一天可以出人头地呢?难道我们要在多年寒窗苦读之后过“安逸”的大学生活?难道我们要因为别人添油加醋的抹黑现实去混淆自己的视听?难道我们还要不断模糊最初的梦想，继续迷茫下去吗?而在最开始的时候，我们是怎么以为的呢?
既然存在的就是合理的，既然唯一不变的就是改变，那么我们为什么不能顺势改变我们的心态，当然，这并不是逆来顺受，而是不忘初心，在想要萎靡的时候振奋起来，在想要逃避的时候勇往直前，在想要放弃的时候轻轻告诉自己再坚持一会儿。
一条长长的路，我们独自跋涉，背上的行囊一日重于一日，但终其一生无法割舍，这就是我们的生而为人的使命。不忘初心，静心修行，才能到达最终的彼岸。在这种安静而坚韧的坚持中，纯真的更加纯净，激越的更加慷慨，知青春之宝贵，所以不敢枉费半点光阴。在时间的打磨中，青春不曾褪色，而是有了第二重升华。
