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读海的梦的心得体会

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《海的梦》的情节线索十分简单,五十二岁的翻译家和外国文学研究专家缪可言经历了长期苦难之后,来到了一个海滨疗养地度假,下面是给大家带来的读海的梦心得体会,欢迎欣赏!

一:读海的梦的心得体会

每个人在年轻时心中都有一片梦想之海,而且都为了到达梦想的海努力过,但是真正能够到达的人却寥寥无几。他们成功的关键是一直执着地追求梦想,一直以乐观的心态面对梦想道路上的困难。

年轻时有了梦想,之后便是默默的追求梦想。

在追求梦想的道路上会有大片大片的荆棘阻挡前进的道路,我们不应该害怕,而是应该鼓起勇气,不畏艰难地去披荆斩棘。梦想道路上会有一座座大山、一条条河,我们要永远唱响梦想的歌谣,不怕辛苦和危险,翻越一山峰,渡过河流。最终我们一定会到达那片梦想的海,一片广阔的看不见边际的海,在到达梦想的海之后,我们能感到的不仅仅是喜悦,还有感动,这是一路上克服困难艰险的回报,是任何人都不能感受到的激动和幸福。

虽然在这一路上充满困难和危险,或许还有他人的轻视与嘲讽,但是最终我们在不懈的努力下得到的幸福感是别人羡慕的。因此我们应该执着地追求我们的梦想,追求那片无际的海。

二:读海的梦的心得体会

这是一位老诗人在回顾自己一生时所写下的关于海的诗。全诗围绕着海的梦展开,将自己的人生分为三个阶段:童年的梦想征服很大很大的海洋,长大后的梦想先是寻找梦中的海但在艰难的跋涉中渐渐地“海”在梦中“淡漠了”变得遥远而又渺茫,到晚年时”遥望走过来的道路”时,突然发现,这条不断跋涉,从不放弃的路,竟是“波涛起伏”的,便领悟到原来我一直飘航在梦的海上。

每个人都有梦想,每个人的梦想都不同,作者把自己的理想人生分为三个阶段:童年,长大了,到晚年。但作者的三个梦想都不同,作者都向着自己的梦想而奋斗,最后领悟到自己一直飘浮在“梦”的海上。

三:读海的梦的心得体会

最美好的东西只能用深痛和巨创来换取的。

这是小说《荆棘鸟》中的故事——有一个传说,说是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地啼听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛和巨创换取的。

我们各自的心中都有某种不愿摒弃的东西,即使这东西使我们痛苦得要死。就像古老传说中那胸前带着荆棘的鸟,泣血而啼,呕出了血淋淋的心而死去。因为它不得不如此。

自己制造了自己的荆棘丛,而且从不停下来计算其代价。我们所做的一切就是忍受痛苦的煎熬,并且告诉自己,这是非常值得的。

鸟儿胸前带着荆棘,它遵循着一个不可改变的法则,它被不知其名的东西刺穿身体,被驱赶着,歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬间,它没有意识到死之将临。它只是唱着、唱着,直到生命耗尽,再也唱不出一个音符。但是,当我们把荆棘扎进胸膛时,我们是知道的。我们是明白的。然而,我们却依然要怎么做。我们依然把荆棘扎进胸膛……

他创造了整个世界,因此,他也创造了痛苦。

我不厌其烦地引用了澳大利亚著名作家考琳 麦卡络长篇小说《荆棘鸟》的一段文字,只想借以表达我萌发于幼年时的心声——我从未打算怎样在自己的人生里光荣地前进,只是想以自己的辛苦怎样能不丢脸地退出人生。因为,我一直认为:人生有价值的东西,并不是人生的快乐和美丽,而是人生所经历的酸苦和艰辛。

巴金先生的中篇小说《海的梦》我在前几天已看完。阅读这篇小说时,我的心情一直是错综复杂的:苦闷、失望、期待,难以排遣的思绪萦扰并折磨着我。总觉得自己有许多心事要倾诉,尽管我的心事已经没有多少读者。《海的梦》之于我,已经不单纯为一部作品,而是一种象征、一种不能忘却的召唤。向往着大海,去追逐我那蔚蓝色的梦境。

《海的梦》写于1932年。“九一八”事变后,日本侵略者加快了对中国的侵略步伐,中华民族处于危亡之中。每一个中国,对此无不痛心疾首而又义愤填膺。作家深切感受到国人的这一悲壮情感,用童话般的形式描述了一海岛上的奴隶,响应英雄“杨”的号召,浴血奋战抵抗入侵者。抵抗虽然失败,但为国家独立和解放而壮烈牺牲的英烈,却在鼓舞着每一个活着的奴隶。

巴金先生不愧为现代文学巨匠。他的文字、他的意图、他的描写和抒情手法,新颖流畅,语言清新而又深沉。有时像山涧小溪,欢快奔流;有时像遥远雷声,撕破天际。他的写作艺术可以同屠格涅夫相媲美,整篇小说似一首浓郁深沉的抒情诗,富于哲理性的语言更使人清醒从而振作精神,在长夜难眠的黑暗中看到了黎明前的曙光。

这篇小说的布局和构思也是别出心裁。前篇采用“一妇人”对“我”的倾诉,表现出主人公英雄“杨”不怕流血牺牲、誓死抗击外来侵略者悲壮的战斗史,也反映出这位妇人敢于冲破传统封建观念的束缚,不顾父母阻挠勇敢地同奴隶出身的“杨”站在一起,投入到反抗侵略者、捍卫民族尊严的战斗中。她虽然背叛了自己的阶级、自己的家庭,但她却接近了真理,解放了自己、维护了人的尊严。

作品的后篇,作者又采用了日记的形式,真实地记录了女妇人里娜入狱后忠贞不渝、忠诚祖国、追求自由的高尚情怀和大无畏的反抗精神。

作者在《海的梦》的“序”里就写道:“我隐约地听见海的怒吼,我仿佛又进到海的梦中。但这不是梦,这海也不是梦里的海。这是血的海,泪的海。血是中国人民的血。我把我自己的血泪也滴在这海里了。”“这不能够是梦。这样的一个女性是一定存在的。我要去找她,找她回来在陆地上建立她的自由国家。”

掩卷沉思,已是泪眼朦胧。主人公的形象在我的心中,已经引起强烈的共鸣。

在我短暂的人生大海中,也曾孕育着色彩斑斓的美梦,犹如大海涌起的多彩浪花。我从小喜欢文字,喜欢诗歌,喜欢写作,由于自己的浮浅,一直未有建树。我有时也很苦闷,选择的小路充满着诱惑又布满着泥泞。我一直在怀疑自己的能力又在质疑着自己的选择。看完《海的梦》,我似乎清醒了许多,又一次坚定了信念,并将不再彷徨。“我对自己宣誓说:倘使这个世界不翻转过来,倘使这些人的悲惨命运得不到补偿,倘使他们的牺牲得不到一点代价,那么人间就永远不会有正义了。然而我是要使这正义实现的。我还活着,我要来勇敢地实践我的誓言。”

有时,一些老乡对我的追求和理想感到迷惑不解,看我被命运之神折磨得如同呆痴一般,就同情劝说于我:“算了吧,别再写了,别再傻瓜了。别再想自己的作家梦了。何必让自己孤独受苦,累成这个样子。”

对于乡党的好言相劝,我心领神会但又不易解释。因为我不想将自己的梦境告白于他人,更不想将自己的步履捆绑在别人的脚下。我一直信奉着这样一句格言——人啊,你当自助!记得《海的梦》是这样说的:“我常常对自己说:忘掉罢,忘掉那岛国的事情罢!为什么一定要实践你的约言呢?世界是那么大,你可以工作的地方也很多。你何必一定要到那岛国去继续工作呢?……当我打算忘掉旧事的时候,那一切,杨的面貌,许多奴隶的面貌,连接的瓦砾堆,烧焦的尸体,朋友的血,少妇的赤裸的身体和那像是在喊叫复仇的嘴,那一切都非常明显地出现在我的眼前。我不能够忘记,我什么因为不能忘记!”

对于我,与其做一个顺从的奴隶而生存,毋宁做一个自由的战士而灭亡。灭亡并不是一个可怕的命运,它比在压迫下面低头、在血海里呻吟要美丽得多!

是的,在困难和厄运面前,我不想垂下高贵的头颅;在误解和嘲弄面前,我只有保持自己的沉默和向往。我相信,我的呼唤必有回声,我的追求必有彼岸。

在茫茫大海中,我已看见了一个高尚的灵魂在搏击着风雨波涛。海里已充满着血腥、绝望和挣扎,但彼岸也充满着新的生命、新的希望。

没有悲哀,没有回忆。我只有快乐,只有希望。

我等待着。我内心充满了希望,充满了信仰。

过去的阴影死了,一切的苦难都跟着死了。我还活着,活着翻开我的生命的新的一页,来达到那最后的胜利!

如果把《海的梦》比做我文学创作上的“海的梦”,那么,我还想用《海的梦》的尾声来诠释我的宣告——

我决不相信我的遭遇会是一场梦景。我不相信把自己献给事业、为着信仰工作,牺牲了个人的一切幸福,去追求众人的幸福,说痛苦就是力量,在痛苦中寻找生命——这样的一个女人会是梦里的人物;我决不相信那一本充满着哀诉、绝望、眼泪、矛盾、挣扎,而最后被一个希望完全掩盖的日记会是我脑子虚构出来的东西。

我相信她一定存在,我要继续追寻她,我要走遍天涯地角去追寻她,一直到死!

啊,我的朋友!请相信我吧,请理解我吧,我相信“海的梦”,相信它一定存在,我要百折不挠地追寻它——走尽天涯海角、一直到死。

文学——我的“海的梦”,难道还有比你更美丽、更让人梦寐以求的东西吗?

也许,由于不可抗拒的召唤,我已没有其他选择。


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