《爱莲说》的原文及翻译
爱莲说是北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文，是通过对莲花的形象和品质进行描写，歌颂了莲花坚贞的品格，表明了作者对莲花的赞美，也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。下面小编为大家带来《爱莲说》的原文及翻译，希望对您有所帮助!
《爱莲说》原文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
《爱莲说》翻译
水中和陆地上各种类的草，树木，花。很多都是值得去喜爱的。晋代的陶渊明只喜爱菊花。自从李氏唐朝以来，人们都喜欢牡丹花。我只喜爱莲花，莲花从淤泥之中生长出来却不被污染，在清水里洗涤过但不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生其他枝蔓，不长枝节，香气可以传播很远，越远越清香，笔直地干净地立在那里，可以远远地观赏但是不可以玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，谁还和我一样的?对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
《爱莲说》作者简介
周敦颐，字茂叔，世称濂溪先生，北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。
周敦颐著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》，所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
《爱莲说》表达作者的思想感情
表达了作者喜爱莲花的思想感情，同时说明了作者对莲花的看法：君子应该身处污浊环境却不同流合污和君子应有庄重，质朴，不炫耀的品质。他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
借由写莲，突出自己如莲花一般出淤泥而不染，濯清涟而不妖的美好品质，写菊是为了从侧面突出莲的美好品质，菊花同莲花一样是美好的，高洁的，但是菊花身处于清幽雅致之处，环境是美好的，所以菊花的品质是天然而就，而莲，身处于混乱的恶劣环境之中，还能保持自己的品质不与之同流合污，才是最可贵的，牡丹，是与莲作对比，起反衬作用，作者是鄙弃牡丹的，贪图富贵。
《爱莲说》阅读及答案
爱莲说(周敦颐)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
1.比喻君子不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是：___________。
2.比喻志洁行廉，德声远播的句子是：___________。比喻通达事理，行为方正的句子是：___________。比喻君子只能在远处恭敬的观赏，而不可近前玩弄的句子是：___________。本文描写莲美好形象的句子是：___________。比喻君子美名远扬的语句是：___________。文中作者把“莲”比作君子，作者认为君子应该是：___________。
3.陶渊明爱菊的原因：___________，世人爱牡丹的原因：___________，“我”爱莲的原因是：___________。作者写莲花可爱形状的目的是：___________。
4.作者写菊花和牡丹的目的是：___________
5.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：___________
6.写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：___________
7.本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
8.短文赞扬莲花“出污泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想感情的抒发。可现实生活中，有的人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样看待的?
9.下面这段话蕴含了君子哪些品质?
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
爱莲说阅读答案
1.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.香远益清，亭亭净植 中通外直，不蔓不枝 可远观而不可亵玩焉 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植 香远益清 品德高尚的人
3.菊，花之隐逸者也 牡丹，花之富贵者也 莲，花之君子者也 表现作者洁身自好的品德和情操
4.通过对三种花品格的描写以牡丹作反衬，以菊花作陪衬，突出莲的洁身自好，不与世俗同流合污。
5.莲之爱，同予者何人
6.中通外直，不蔓不枝
7.(1)牡丹——“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2)菊——“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3)莲——“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
寄意着着作者不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的思想感情。
8.这两种观点各有道理。两种观点实际上讲的是人与环境(或社会)的关系问题。一个人如果自持力强，能不受环境影响，就可以做到“出污泥而不染”，保持自己的高尚情操。反之，一个人如果自持力弱，受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏人，也就是“近墨者黑”。
9.既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许;通达事理，行为方正，美名远扬;志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
