高考作文经典素材精选七则
关于作文，素材的积累重要吗?想写好一篇好作文，素材的积累是非常重要的，因为当你想写好一篇作文，只用自己的口头去阐述的话是不行的，不具备信服力，而引进一些例子，就让人家对你的这个观点会有认同感，所以，作文想得高分，平时记得多积累一些素材，下面就是小编给大家带来的高分作文素材，希望能帮助到大家!
(一)请多给“弃学养鸡”理想添砖铺路
只为在一起，男孩彭雨放弃保研的机会，女孩戴滢放弃留学法国的机会，两人回到家乡四川德阳市办起了养鸡场。他们在山间的一个约50亩的小农场里，放养着土鸡、贵妃鸡、野鸡等共3000多只。这俩孩子“弃学养鸡”打破了人们的惯性思维。无论是出于爱情的力量，还是创业的梦想，有人赞叹，也有人会不可思议地感到惋惜。
惋惜的，当然是对可能有更美好未来的放弃。但谁能说，拥有现实的爱情和事业，于他们不是最美好的未来?从爱情角度说，现实社会，我们常常感叹真爱难觅，那么，当一份纯真浪漫的爱情摆在面前，放弃一些东西，就是值得的。尤其“在一起打拼”的爱情，是有根基的爱情，更容易经营，需要好好珍惜，而不是随意错过。而从现实角度看，读研和留学更多的还是冲着找一个满意工作。但理想很丰满，现实很骨感。有海归的身份和高学历就能有好工作吗?
青春没有实干，梦想就是空想。只要“弃学养鸡”不是心血来潮，而是兴趣使然，那么，对他们的理想梦想，我们就应该多鼓励，多元社会，通往人生的道路同样多元，能跟着兴趣这个最好的老师走，就是走对了方向。方向对，结果往往不会错。何况，失败的历练本身就是另一种意义上的人生价值。一个人如何选择未来，这正如一个人选择穿鞋，合不合脚，只有自己知道。旁观者最该送上的是美好的祝福。
素材点拨：为爱，能牺牲所谓的大好前途，需要勇气;为梦想，离开大都市，回到乡村养鸡，需要魄力;为爱，为梦想，能说服父母，能不顾世俗的议论，需要定力。而两个有爱，有梦想;有勇气，有魄力，有定力的青年，我们能不相信他们有属于自己的未来吗?
(二)每天早上让梦想叫醒你
全班31人，每天6点多起床，7点半集体去教室自习。他们不是高中生，而是中南大学冶金1402班的大一新生。1402班的梁明是全班的闹钟，每天早上5点半就起床晨读半小时，然后再挨个儿敲男生寝室的门，直到把每间宿舍叫醒。面对中南大学冶金1402班全体同学勤奋的学习态度和目标明确的学习状态，让我们想及一句话：每天早上让梦想叫醒你!
从紧张繁重的中学生活进入轻松自由的大学生活，足够充裕的自我时间容易令人迷失。开学之初，校长在开学典礼上的谆谆教诲，导师在职业生涯规划上的指导，学长学姐们成功的经验和失败的教训，还可能让新生热血沸腾。可好景不长，一段时间过后，大多数同学就开始倦怠，也不再严格要求自己了。中南大学冶金1402班的学生给我们树立了新的榜样。
他们搞好自己的学习成绩，目标冲击奖学金，结合自己的兴趣爱好和将来想要从事的职业考取相应的资格证书。他们加入社团，竞选学生会，参加学院学校的各种活动，全面锻炼和提升自己的人力交往能力、组织能力。他们寻求社会实践机会，利用课余时间和寒暑假积极到企业实践实习。大学生是二十岁左右的年轻人，在脱离学校和家庭的监督后面临的环境诱惑较多，难免被外界影响而模糊信念。如果能有更多的梁明来号召组织同学们一起努力，如果能有更多的老师来关注引导，如果学校管理能够在这个方面投入更多的精力，我们可能就有一个无悔的大学时代。从明天起，每天早上让梦想叫醒你!
素材点拨：信誓旦旦、破釜沉舟的开端，常有;持之以恒、始终如一的过程，却不常有。从高考的挑灯夜战、摸爬滚打走出来，少有人在大学中，能继续刻苦攻读、常抓不懈。但世上总是不少追梦人，他们严格要求自己，专心读书，勇于实践，从而塑造出更优秀的自己。
(三)亲近课堂善用手机
11月，广西部分高校发起“亲近课堂善用手机”活动，19所院校联合承诺推行“无手机课堂”。它要求学生上课前要把手机关掉，放进讲台前的储物箱里。等下了课，大家再把自己的手机拿走。这一举措一时间引发了社会各界的热议。
如今，随着智能手机的普及，不少学生人手一机，在课堂上成为“低头族”“拇指族”，令不少老师家长连连摇头。随着手机功能的越来越多，学生们在上课时纷纷埋头发微博、聊微信、玩游戏等。部分高校正是本着重塑优良学风的初衷，试行“无手机课堂”，从而希望学生们克服“手机依赖症”。
“世上最遥远的距离是我站在你面前，而你却在玩手机”。这是不少任课老师的心声。他们认为上课玩手机会让学生无法专心致志地听课记笔记，跟不上老师的讲课节奏，慢慢地学习能力也会退化。课堂讲课是一种现实的连贯的学习过程;课堂上师生间的交流能促进学生们深入思考。因此，把手机“请”出课堂能够让学生从低头拨弄手机，变成抬头专心听课，使他们懂得自律，养成受益终生的良好习惯。
当然，“无手机课堂”需要的是多方共同努力。第一，学校应制定“无手机课堂”的相关规定，将其形成长效机制，不能仅仅搞“一阵风”敷衍了事;第二，教师要不断提高教学水平，以精彩的讲课让学生的注意力回归到课本。第三，学生们应该加强个人约束，做自己生活的主人，不为手机所奴役。真正的从虚拟中摆脱出来，昂首笑对生活，活出人生的多姿多彩。
素材点拨：如何提高自控力，让手机这样的生活学习工具为我所用，而不是成为工具的奴隶，是现在年轻人应该面对的问题。克服手机依赖症，实现无手机课堂，其意义不限于重塑优良的学风，其更深远的意义在于提高年轻的人自律能力，养成终生受益的良好习惯。
(四)日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
素材点拨：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。
(五)孔庆翔：“五音不全”的歌手
美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔，也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱)，孔庆翔打造出了一片属于白己的天空，不能不说是一种奇迹。
2004年，貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美同偶像》。他不仅五音不全，而且台风滑稽，让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表现得过了麻木!并且几乎无唱功可言，令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我没有遗憾，因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播，美国的观众都为孔庆翔的言辞感动，立刻声援声四起。节目播出之后，孔庆翔受到了前所未有的关注，多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了，成了美国家喻户晓的人物。紧接着，孔庆翔和KOCK以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(Inspiration)，于2004年4月6日在全美发行，第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40位，气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。
素材点拨：在美国人看来，“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢f孔庆翔的出名和成功虽是偶然，但里面必然存在所处环境的社会文化因素。
(六)景海鹏：心怀梦想，怀揣感恩，践行诺言
10月17日，中国神舟十一号载人飞船成功发射，担任此次飞行任务的航天员景海鹏也成为了中国三次上太空的第一人。他之前曾执行过神舟七号和神舟九号载人飞行任务。
他曾经说过，一个梦想实现了，必须有下一个梦想，否则人就会垮掉。就像人在太空，身体会失重。回到地面，如果没有梦想，灵魂就会“失重”。所以“神七”飞天回来，我就有了“神九”飞天的梦想，“神九”回来之后，因为“神十”隔得太近，我就把梦想的目标定在“神十一”。始终有梦，让我脚踏实地。
“神七”飞天回来，乘组三个人第一次到香港访问，有一个小学生问景海鹏：叔叔，您不怕死吗?他回答：叔叔跟大家一样，都是普通人，也不是什么“钢铁侠”，一样怕死。但这个世界上，有很多事情值得我们用生命置换，比如我们从事的航天员这个职业。航天事业是高风险职业，但是，这份职业值得我们用生命去置换。
承担此次飞行任务出发前，他说，不管飞得再高再远，感恩的心永远不变，初心永远不变。今年我国首个航天日，我们所有飞过天的战友在杨利伟的带领下，面对鲜艳的五星红旗，再次重温我们18年前加入航天员大队时候的誓言。最后一句话“甘愿为祖国的载人航天事业奋斗终生”，其实就是我们的初心。选择继续飞行，理由只有一个——践行我们面对国旗的承诺。
素材点拨：50岁的景海鹏，如果没有执着的事业追求，没有不断超越自我的梦想，没有践行诺言的努力，就不会有三次承担飞太空任务的壮举.这样的航天英雄，值得我们每个人向他致敬!
(七)空心村：不以诈骗为耻，反以诈骗为荣
在海南儋州，曾经颇为富裕的高梨村一片破败，青年劳动力频频因为诈骗被抓，这个名称颇富诗意的村庄彻底成为“空心村”。海南这个曾走在改革前沿的经济特区，却“孕育”出了诈骗之乡，令人唏嘘。在改革开放之后，曾建立起的勤劳致富、诚信经营等市场道德，在某些地方备受摧残。朴实醇厚的乡土道德一片凋零，诚信平等的契约精神也茫然不见。这些“空心村”，“空心”的是青壮年人口、当地产业，更是当地人的价值根基。
一位多年参与打击电信诈骗的警察说，这些村民不以诈骗为耻，反“以诈骗不到钱为耻”。记者采访了一位曾参与诈骗的当地人，他称自己的良心是“不骗老人这种，要骗有钱人”。而在很多地方，诈骗的底线仅仅是“不骗本地人”，为乡土温情保留了一丝颜面。当诈骗将价值观倾倒，趋势裹挟下，良心的呈现也只能蜕化为“作小恶”这种可叹的悲悯。
因此，对诈骗危害的认知，需要提升至相当的高度。这并非只是个体诈骗分子的作恶多端，而是制度建设不到位所致的“为善而不得”。在具体的报道中，许多诈骗分子都是从受害人转化而来。当产业与道德的劣币驱逐良币在某些地区已常态化，除了公安部门的严厉打击之外，法治、制度的缺位达到何种程度，更值得痛定思痛的反思。诈骗，已经摧毁了巨额财产、家庭幸福甚至徐玉玉等人的生命，而当它把价值根基都摧毁时，则将成为一个时代的悲哀。
素材点拨：对于一个国家，一个民族，一个人，可怕的不是物质上的贫瘠匮乏，而是精神上的萎靡不振，信仰大厦的倾覆。正确的价值观在现实生活中无路可走，卑劣可耻的价值取向却大行其道，这是一个时代的悲哀，也是这个社会的悲哀。
相关文章：
