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关于学会放下的励志文章

若水分享 1147

  生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。许多事情,坚持坚持,就过来了。下面由学习啦小编与大家分享关于学会放下的励志文章,希望对你有用!

  励志文章1:放下过去的伤痛和悔恨,继续前行,你可以更好

  英国史学家卡莱尔经过多年的伏案,写成了《法国大革命史》的全部文稿。

  那时候没有电脑,一切都得用手来完成。卡莱尔文稿写完后的第一件事,就是将它交给最信任的好友米尔去完善。

  然而就在第二天,发生了一起悲剧性的意外:手稿被米尔家的女佣当作废纸丢进了火炉!而且,更糟糕的是,为了保持书房的整洁,卡莱尔每写完一章,随手把原来的笔记、草稿撕碎。这就意味着,他呕心沥血撰完的这部巨著,已没有任何可以挽回的纪录。

  没有人能够体会卡莱尔当初的心情,但他很快就平静下来,反安慰起悲伤的米尔未了:“没关系.就当我将-想象作文交给老师批阅,老师说‘这篇不行,重写一次吧,你可以写得更好!”

  于是他另起炉灶,重新开始了这部巨著的写作。如今人们读到的《法国大革命史》,就是他的第二稿。这一稿的质量,无论从文字上还是内涵上,都达到了卡莱尔创作生涯的巅峰。

  从小到大,几乎没有人称得上一帆风顾。我们对生活的认识,有一个不断成熟和完善的过程。

  比如一场失败的恋爱之后,我们明白应该怎样去做时,机会早已不再。

  再比如一场失之毫厘,差之千里的赛事,在多年以后换位思考时,总会萌生一种感慨:如果上苍再给我一次机会,我一定会赢!而现实中,出现这种情况的几率是很少的。

  更何况。智者虽不能被同一块石头绊倒两次,但人不能两次踏进同一条河流。万事万物总在千变万化,新机会,考验的永远是更新的能力。

  既然一切不可以重新再来,还是静下心去面对未来吧。

  事实上,未来的机会更多,更有挑战性。还有一个重要的前提:来自漫长生活的实践中,逐步积累和把握各种机会的学识和能力,会让我们“艺高人胆大”,愈挫愈奋、推陈出新。除了思想骨子里与生俱未的惰性,谁也不能将我们压垮。

  伤心、失望、畏缩、仿徨……所有的消极情绪,都是每一个人身上于事无补的惰性,成功只属于那些不断去掉身上各种惰性的人。面对未来道路上任何不期而遇的挫折和风雨,我们要挺直胸脯,鼓励自己:“忘掉过去,你可以做得更好!”

  励志文章2:放下!放下!

  过去有一个人出门办事,跋山涉水,好不辛苦,有一次经过险峻的悬崖,一不小心,掉到深谷里去。此人眼看生命危在旦夕,双手在空中攀抓,刚好抓住崖壁上枯树的老枝,总算保住了生命,但是人悬荡在半空中,上下不得,正在进退维谷,不知如何是好的时候,忽然看到慈悲的佛陀,站立在悬崖上,慈祥的看着自己,此人如见救星般,赶快求佛陀说:『佛陀!求求您慈悲,救我吧!』

  “我救你可以,但是你要听我的话,我才有办法救你上来。”佛陀慈祥的说着。

  “佛陀!到了这种地步,我怎敢不听你的话呢?随你说什么?我全都听你的。”

  “好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!”

  此人一听,心想,把手一放,势必掉到万丈深坑,跌得粉身碎骨,那里还保得住生命?因此更加抓紧树枝不放,佛陀看到此人执迷不悟,只好离去。

  我们想明心见性,就要遵循佛陀的指示,把手放下来。在悬岸的地方,把手放下来才能得救,否则拼命执着,怎好救你脱离险境呢?

  励志文章3:学会放弃,干事业的人不会计较一时的得失

  要想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;要想做一名登山健儿,就得放弃娇嫩白净的肤色年;要想穿越沙漠,就得放弃咖啡和可乐;要想永远有掌声,就得放弃眼前的虚荣。

  生活有时会逼迫你,不得不放走机遇,甚至不得不抛下爱情。

  你不可能什么都得到。

  生活中应该学会放弃。

  苦苦地挽留夕阳,是傻人;久久地感伤春光,是蠢人。什么也不放弃的人,往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨,就会羁绊起程的脚步;迷恋手中的鲜花,很可能就耽误了你美好的青春。

  今天的放弃,是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。

  放弃,可以轻装前进。放弃,可以摆脱烦恼,摆脱纠缠,使整个身心沉浸到轻松悠闲的宁静中去。

  放弃还会改善你的形象,使你显得豁达豪爽。放弃会使你赢得众人的信任,从而掌握主动。

  放弃会使你变得精明,能干,更有力量。

  学会放弃吧,放弃失恋带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷,放弃耗费精力的争吵,放弃没完没了的解释,放弃对权利的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对虚名的争夺……

  励志文章4:得失寸心知,成败得失不萦于怀

  智者淡然看待得失,愚者为名为利所累

  在现实生活中,有些事情我们没必要去投入那么大时间和精力去应付它,因为那样做,你可能得不偿失。所以,智者懂得有所为有所不为,懂得选择与放弃,这样做使智者既显得能潇洒大度地愉快生活,又使自己事业有成;而愚者往往是一条胡同走下去,不管前面是墙壁还是泥坑,他都义无反顾,给人一种“坚忍不拔”的英雄气概。但到头来,不是撞在南墙上,便是陷进淤泥中,累了自己也苦了自己。因此,聪明的你且记住:牛角尖钻不得。

  “不以物喜,不以己悲。”是我国先哲安身立命的处世原则,如果对个人的得失看得过重,势必为名利所累,生活中你便会陷入一张无形的网中,不可自拔。

  在爱迪生七十多岁的时候,一场大火把他几十年的财产包括房屋烧得一干二净。他的儿子在失火的时候,四处寻找他的父亲。终于在不远处看到了爱迪生。火光映着爱迪生苍老的脸,他的白发和胡须在火光中随风飘动,他默默地注视着无情火苗噬着自己多年的心血,他的儿子要把他拉开,爱迪生却对他儿子喊道:“快去叫你母亲来观看这罕见的场面吧!恐怕她以后再也没机会见到这壮观的景象了,让我们的过失都被烧的一点不留吧!真好,让我们有了重新开始的机会。”一年后,他的又一项重要的发明留声机问世了。

  智者如爱迪生那样的人,对得失淡然视之,因为失去的永远不会再回来,得到的也不可能永远是自己的,轻松快乐地生活,努力地为事业奋斗,何乐而不为呢?愚者心中背负着太多的包袱——金钱,地位等东西,所以生活得很累,得到的他们怕失去,没得到的他们想得到,使自己成为名和利的奴隶,永远无法快乐。

  一个城市附近的一个湖上面游着几只天鹅,许多人专程开车过去,就是为了欣赏天鹅的翩翩美姿。

  “天鹅是候鸟,冬天应该向南迁徙才对,为什么这几只天鹅却终年定居北方,甚至从未见它们飞翔呢?”有人这样问湖边垂钓的老人。

  “道理很简单,只要我们不断地喂它们好吃的东西,等到它们长肥了,自然无法起飞,而不得不待下来。”老人淡淡地说。

  美国一所大学门口的停车场上,每天都能看见成群的灰鸟在场上翱翔,只要发现人们丢弃的食物,就俯冲而下。

  它们长着窄窄的翅膀、长长的嘴、带蹼的脚。这种“黑鸥”原本就是海鸟,只为城市的垃圾易得,而宁愿放弃属于自己的广阔的海洋,甘心做个清道夫。

  其实,生活中有好多人都像上述的天鹅和“黑鸥”,只因为贪图眼前的一点利益,而使自己背上了沉重的包袱,只能停留在原地,无法到更宽阔的空间去施展自己的才华。

  人生是复杂的,有时却又很简单,甚至简单到只有取得和放弃。应该得到的完全可以理直气壮地去取得,不该取得的则当毅然放弃。取得往往容易心地坦然,而放弃则需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟,就不要在“舟”上放太多沉重的“石块”。

  托尔斯泰写过一短篇故事:

  有个农夫,每天早出晚归,耕种一小片贫瘠的土地,收成很少;一位天使可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的地方,不管多少,那些土地就全部归他。

  于是,农夫兴奋地向前跑,一直不停地跑!跑累了,想停下来休息,然而,一想到家里的妻子、儿女,都需要更多的土地来耕作、来赚钱啊!所以,他又拼命地再往前跑!真的累了,农夫上气不接下气,实在跑不动了!

  可是,农夫又想到将来年纪大,可能没人照顾、需要钱,就又打起精神,不顾气喘不已的身子,再奋力向前跑!

  最后,他体力不支,“咚”地倒躺在地上,死了!

  的确,人活在世上,必须努力奋斗;但是,当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地“往前跑”、不断地“拼命赚钱”时,也必须清楚地明白有时该是“往回跑的时候了”!因为妻子、儿女正眼巴巴地倚着门等你回来呢!

  在物欲横流、灯红酒绿的当今社会,摆在每个人面前的诱惑实在太多,特别是对有权者来说,名利可谓“得来全不费功夫”,这就需要保持清醒的头脑,淡泊处世。如果抓住想要的东西不放,甚至贪得无厌,就会给自己带来无尽的压力、惶恐不安,甚至毁灭自己。

  在印度的热带丛林里,人们用一种奇特的方法捕捉猴子:在一个固定的小木盒里面,装上猴子爱吃的果子,盒子上开一个小口刚好猴子的前爪能伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。人们常常用这种方法捉到猴子,因为猴子有一种习性,那就是不肯放下已经到手的东西。

  人们总会嘲笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命?但审视一下人们自己,也许就会发现,并不是只有猴子才会犯这样的错误。

  因为放不下到手的职务、待遇,有些人整天东奔西跑,耽误了更远大的前途;因为放不下诱人的钱财,有人费尽心思,利用各种机会去大捞一把,结果常常作茧自缚;因为放不下对权力的占有欲,有些人热衷于拍马溜须、行贿受贿,丢掉人格的尊严,一旦事情败露,后悔莫及……

  生命之舟载不动太多的物欲和虚荣,要想使之在抵达彼岸时不会中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些应该放下的“坚果”果断地放下。

  诸葛亮在我国古代是智慧的代身,他对生活的态度是“淡泊以明志、宁静以致远。”说明一个人只有淡泊名利,才能做出更大的成功,若过分看重得失则不能达到更高、更远的境界。

  1998年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是“怪人”:远离政治,从不抛头露面,整日浸泡在书本中和实验室内,甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天,他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是,在美国高科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作,全靠他一笔一画完成。而一旦要发电子邮件,也都请秘书代劳。他的理论是:这世界变化太快了,我没有时间赶上!

  放弃了世人眼里炫目的名和利,从不计较个人得失,为他赢得了大量宝贵的时间,也就为他赢得了至高无上的荣誉。

  张良为西汉政权的建立,立下了汗马功劳,在接受刘邦封赏的时候,刘邦要封他三万户邑侯,但张良只要求一万户。国家安定后,张良从不居功自傲,而是在家休闲学道,对名利、得失从不看在眼里。结果,韩信、韩越、英布等功臣惨遭杀害,而张良却独厚其身,在刘邦死后八年,张良才辞世。

  智者由于淡然看待得失,所以能在人生的路上走得更长更远、更辉煌,而愚者贪图名利,就像鸟把石头捆在了自己的翅膀上,它便飞不高,也飞不远,有可能还会坠地而死。

  励志文章5:放弃之勇,勇于放弃的人才能获得自己的追求

  二十世纪八十年代,河北某仪器厂分来一名大学生。他在厂里负责发放工资,经常要做些报表,即使如此,工作仍然非常清闲。那时电脑是个稀罕物,异常昂贵。厂里惟一的电脑,别人都不敢碰,他却如获至宝,整天守着电脑,因为他最大的爱好是编程序。两个月后,他编出了第一个程序工资管理软件。发工资时,再也不必制作复杂的报表。从此,他每月只需上一天班。厂里认为他是个天才,刮目相看。

  空闲时间更多了,他没有丝毫松懈,每天都在电脑上编织梦想。一个偶然的机会,他去了深圳,回来后,心中再也无法平静。他发现,自己的编程才能大有用武之地。他开始烦躁不安,如果继续在厂里呆下去,自己的满腹才华终将埋没。当他把想法告诉家人和朋友时,家人坚决反对,朋友以为他头脑发热,劝他要冷静。厂里为了留住他,拒绝给他转户口和工作关系。他面临痛苦的抉择:留下,手中的铁饭碗牢不可破,此生无忧,但注定平淡;出去,凭自己的才能可以大展拳脚,但前途未卜,祸福难料。

  厂里不能接受他的辞职,他只能接受被开除的命运。承受着巨大的压力,他毅然走出了仪器厂,义无反顾。

  几年后,凭着自己开发的软件,创立了自己的公司。这个人就是著名的金山公司总裁,被称为软件业“民族英雄”的求伯君。

  人的一生总会面临很多机遇,但机遇是有代价的。有没有勇气付出代价,往往是人生的分水岭。放弃需要智慧,更需要勇气,勇于放弃的人才能获得自己的追求。

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