有时不说比说更好
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什么时候不该说话呢？
对方工作正紧张的时候，你不要去说话；对方正在焦急的时候，你不要去说话；对方正在盛怒的时候，你不要去说话；对方正在悲伤的时候，你不要去说话。上述的情况有一于此，你一定会碰一鼻子灰，不但达不到说话的目的，反而遭冷淡。
不过也有特殊情况，如对方同你一起在放浪形骸时，你乘机用轻描淡写的方法向他说话，比任何时候都容易成功。如果不是在特殊情况下，你万千不要随便进言。
你的得意的事，应该与得意的人谈；你的失意的事，应该与失意的人去谈。与失意的人去谈你得意的事，你不但不知趣，简直是挖苦他，讥讽他，他对你的印象，只会更坏，不会变好的。
跟得意的人谈你失意的事，他至多与你作表面的虚与委蛇，决为会表示真实的同情。有时也许会引起误会，以为你要请他帮助，他会预先防范，使你无法久谈的，所以，你要诉昔，庄该向同病的人去诉，同病自会相怜，可以得到精神上的安慰，可以稍舒心中不平之事。你要谈得意的事，应该向碍意的人去谈，你捧他，他捧你，志同道台，臭味相投。年轻人涵养功夫不够，稍有得意事，逢人便说，自鸣得意，结果很多人在背后骂你得意忘形，笑你沾沾自足，也许无意中会惹起别人的妒嫉，同时，偶有不如意的事，你便觉得骨鳗在喉，不免逢人告诉，结果是惹人讨厌，说你毫无耐性，甚至笑你活该，准让你得意忘形的呢？！
所以，你在得意时，把得意的事放在肚里，失意的事也要放在肚里，不要随便对人乱说。
总而言之，你要说话，先要看准对方，他是愿意听你说话的人吗？如果不是，还是不说为好。在说话前，你要先看看是不是说话的时候，如果不是时候，也是不说力好。说话的成功与失败有很大的关系，多说话，未必当你是能干，少说话，未必当你的呆子。
逢人只说三分语
俗话说：“逢人只说三分语”，还有七分语不必对人说出来。或许有人认为大丈夫光明磊落，事无不可对人言，何必只说三分话呢？
这话的意思是指要看对方是什么人，如果对方不是可以尽言的人，你说三分话已经不少了。对方若不是深交的人，你也畅所欲言，以快一时，而对方的反应怎样呢？你说的话是属于你自己的事，对方愿意听吗？
彼此关系浅薄，你对他深谈，显示出你没有修养。如果话题是关于对方的，而你不是他的挚友，不配与他深谈，忠言逆耳，显示出你的冒昧。
如果你的话是涉及他人的，对方的立场如何，你并不清楚；对方的观点又如何，你还是不了解，而你偏偏直言不讳，则往往招尤得咎呢！
所以逢人只说三分话，不是不可以说，而是不必要说的不要说。善于处事的人，说话圆滑而保守，这既不能说明他不诚实，也不能说明他狡猾。
说话本来就有三种因素，一是人；二是地；三是时。非其人不说；非其时，虽得其人，也不必说；得其人，得其时，而不是说话的地方，仍是不必要说。
不是说话的人，你说三分已嫌大多。得其人，而不是说话的地方，你说三分话，正给他一个暗示，看看他的反应。得其人，得其时，而不是说话的地方，你说三分话，正所以引起他的注意。如果必要的话，不妨选个地方再仔细交谈，这才是通达明智的人。
有时你只说三分话，正符合你的职业道德。做医生的人，对普通庆病，你可以和患者或其他人说，但如果是绝症或性病，前者不能和本人说，后者一般不能和其他人说，也许他的性病是洗澡的时候传染的呢。这是医生的职业道德。
银行工作人贝，对业务的大致情况，或许可以对人提及，但对于存款人的存款额那是绝对不可对别人说的。这是银行工作人员的职业道德。
这些例子还多得很。有时你因为不能遵守只说三分话的戒条，闯下大祸，往往使你的精神大受痛苦，甚至于蒙受更大的损失呢！
如果你从事的是机密工作，或是特殊的行业，对人只说三分话，还得保守机密。
说话多留神
说话比做文章难，做文章可以细细推敲，再三修改，说话则不然，一言既出，四马难追。所以，你与人说话，应该特别留神。
如果不是普通的聊天，你要说的话，事前先写好稿，免得出口失误，说话时要神态从容，自然流利，眼睛注视着听话人的脸上，表现出诚恳、亲切的神情。而且，随时注意他的反应，看看是否赞成你的看法，并随时调整你的说法。
如果你发觉他的神情不安，不愿多听的样子，你就应该注意收缩；如果你发觉他流露出怀疑的神情，你就要加以解释；如果发觉他乐于接受，你就该单刀直人，不必再绕什么圈子；如平发觉他在插言，你就要请他发表高见。
对方的答话你要特别留神，同洋的一个“喔”字，有不同的含义“喔”，是表示知道了，“喔！”是表示惊奇，“喔”是表示疑问。如果他说：“好吧，就照你的意思做吧”，这是表示完全接受了。“好的，以后再说吧”，这是不肯接受的表示。“好的，让我考虑考虑”，这是原则上可以同意的表示。如果他说：“好的，听我回音”，这是愿意帮忙的表示。“好的，我替你留意”，这是没有把握的表示。“好的，我替你设法”，这是肯负几分责任的表示。这几种回答，你只要细细体会便知道此次说话是否成功。老于世故的人往往不胄做露骨的表示，很容易使你误解他的真意。
你对人表示态度也要有十分寸，认为是对的，回他一育很好，或者说“不错”。认为是不对的，回他这个问题很难说，各有备的说法。认为是可以办到的，回答他“我试试看，成不成不敢说”，认为是办不到的，回答他“此事大困难，恐怕没有多大希望”。总之，不要说得大肯定，大肯定的回答最易造成不欢的后果。一切回答必须留些回旋的余地。万一临时不能决定，你可以说待我考虑后再给你答复你，或者说，待我与某方面商量后由某方面答复。前者是接受与不接受各占一半，后音多数是婉言拒绝，如果对方咦叨不体，你不愿再听下去，也有几个方法可以应付·或音改变话题，乘机谈谈别的事情，转移谈话的目标，或者是说：“好的，今天谈到此为止”，然后立起身来，说声：“对不起，再见，再见”，他自会中止谈话，离开你那里。
有时对方是一个喜欢刺探你的想法的人，他往往迂迥曲折，中间插入一句探询，希望你暴露真情，你如果不愿意告诉他，应该特别留神，设法避开，或者故意当作没有听见，或者含糊其辞，或者说：“不便奉告”，使他不便继续再问。
此外，宿醉未醒，不要会客。盛怒之后，也不亦会客。醉后易于畅言无忌，泄漏秘密。怒余易于迁怒来客，无端大礼。人与人之间好感、真情难得，而恶感、怨仇易成。与人交谈必须谨慎。当然知己相聚，上下古今，东西南北，兴之所至，无所不谈，正不必有所拘束。但是谑浪之谈，也以不虐为度，一言误会，感情遂生裂痕，这是不可不防、不可不戒的。
对方工作正紧张的时候，你不要去说话；对方正在焦急的时候，你不要去说话；对方正在盛怒的时候，你不要去说话；对方正在悲伤的时候，你不要去说话。上述的情况有一于此，你一定会碰一鼻子灰，不但达不到说话的目的，反而遭冷淡。
不过也有特殊情况，如对方同你一起在放浪形骸时，你乘机用轻描淡写的方法向他说话，比任何时候都容易成功。如果不是在特殊情况下，你万千不要随便进言。
你的得意的事，应该与得意的人谈；你的失意的事，应该与失意的人去谈。与失意的人去谈你得意的事，你不但不知趣，简直是挖苦他，讥讽他，他对你的印象，只会更坏，不会变好的。
跟得意的人谈你失意的事，他至多与你作表面的虚与委蛇，决为会表示真实的同情。有时也许会引起误会，以为你要请他帮助，他会预先防范，使你无法久谈的，所以，你要诉昔，庄该向同病的人去诉，同病自会相怜，可以得到精神上的安慰，可以稍舒心中不平之事。你要谈得意的事，应该向碍意的人去谈，你捧他，他捧你，志同道台，臭味相投。年轻人涵养功夫不够，稍有得意事，逢人便说，自鸣得意，结果很多人在背后骂你得意忘形，笑你沾沾自足，也许无意中会惹起别人的妒嫉，同时，偶有不如意的事，你便觉得骨鳗在喉，不免逢人告诉，结果是惹人讨厌，说你毫无耐性，甚至笑你活该，准让你得意忘形的呢？！
所以，你在得意时，把得意的事放在肚里，失意的事也要放在肚里，不要随便对人乱说。
总而言之，你要说话，先要看准对方，他是愿意听你说话的人吗？如果不是，还是不说为好。在说话前，你要先看看是不是说话的时候，如果不是时候，也是不说力好。说话的成功与失败有很大的关系，多说话，未必当你是能干，少说话，未必当你的呆子。
逢人只说三分语
俗话说：“逢人只说三分语”，还有七分语不必对人说出来。或许有人认为大丈夫光明磊落，事无不可对人言，何必只说三分话呢？
这话的意思是指要看对方是什么人，如果对方不是可以尽言的人，你说三分话已经不少了。对方若不是深交的人，你也畅所欲言，以快一时，而对方的反应怎样呢？你说的话是属于你自己的事，对方愿意听吗？
彼此关系浅薄，你对他深谈，显示出你没有修养。如果话题是关于对方的，而你不是他的挚友，不配与他深谈，忠言逆耳，显示出你的冒昧。
如果你的话是涉及他人的，对方的立场如何，你并不清楚；对方的观点又如何，你还是不了解，而你偏偏直言不讳，则往往招尤得咎呢！
所以逢人只说三分话，不是不可以说，而是不必要说的不要说。善于处事的人，说话圆滑而保守，这既不能说明他不诚实，也不能说明他狡猾。
说话本来就有三种因素，一是人；二是地；三是时。非其人不说；非其时，虽得其人，也不必说；得其人，得其时，而不是说话的地方，仍是不必要说。
不是说话的人，你说三分已嫌大多。得其人，而不是说话的地方，你说三分话，正给他一个暗示，看看他的反应。得其人，得其时，而不是说话的地方，你说三分话，正所以引起他的注意。如果必要的话，不妨选个地方再仔细交谈，这才是通达明智的人。
有时你只说三分话，正符合你的职业道德。做医生的人，对普通庆病，你可以和患者或其他人说，但如果是绝症或性病，前者不能和本人说，后者一般不能和其他人说，也许他的性病是洗澡的时候传染的呢。这是医生的职业道德。
银行工作人贝，对业务的大致情况，或许可以对人提及，但对于存款人的存款额那是绝对不可对别人说的。这是银行工作人员的职业道德。
这些例子还多得很。有时你因为不能遵守只说三分话的戒条，闯下大祸，往往使你的精神大受痛苦，甚至于蒙受更大的损失呢！
如果你从事的是机密工作，或是特殊的行业，对人只说三分话，还得保守机密。
说话多留神
说话比做文章难，做文章可以细细推敲，再三修改，说话则不然，一言既出，四马难追。所以，你与人说话，应该特别留神。
如果不是普通的聊天，你要说的话，事前先写好稿，免得出口失误，说话时要神态从容，自然流利，眼睛注视着听话人的脸上，表现出诚恳、亲切的神情。而且，随时注意他的反应，看看是否赞成你的看法，并随时调整你的说法。
如果你发觉他的神情不安，不愿多听的样子，你就应该注意收缩；如果你发觉他流露出怀疑的神情，你就要加以解释；如果发觉他乐于接受，你就该单刀直人，不必再绕什么圈子；如平发觉他在插言，你就要请他发表高见。
对方的答话你要特别留神，同洋的一个“喔”字，有不同的含义“喔”，是表示知道了，“喔！”是表示惊奇，“喔”是表示疑问。如果他说：“好吧，就照你的意思做吧”，这是表示完全接受了。“好的，以后再说吧”，这是不肯接受的表示。“好的，让我考虑考虑”，这是原则上可以同意的表示。如果他说：“好的，听我回音”，这是愿意帮忙的表示。“好的，我替你留意”，这是没有把握的表示。“好的，我替你设法”，这是肯负几分责任的表示。这几种回答，你只要细细体会便知道此次说话是否成功。老于世故的人往往不胄做露骨的表示，很容易使你误解他的真意。
你对人表示态度也要有十分寸，认为是对的，回他一育很好，或者说“不错”。认为是不对的，回他这个问题很难说，各有备的说法。认为是可以办到的，回答他“我试试看，成不成不敢说”，认为是办不到的，回答他“此事大困难，恐怕没有多大希望”。总之，不要说得大肯定，大肯定的回答最易造成不欢的后果。一切回答必须留些回旋的余地。万一临时不能决定，你可以说待我考虑后再给你答复你，或者说，待我与某方面商量后由某方面答复。前者是接受与不接受各占一半，后音多数是婉言拒绝，如果对方咦叨不体，你不愿再听下去，也有几个方法可以应付·或音改变话题，乘机谈谈别的事情，转移谈话的目标，或者是说：“好的，今天谈到此为止”，然后立起身来，说声：“对不起，再见，再见”，他自会中止谈话，离开你那里。
有时对方是一个喜欢刺探你的想法的人，他往往迂迥曲折，中间插入一句探询，希望你暴露真情，你如果不愿意告诉他，应该特别留神，设法避开，或者故意当作没有听见，或者含糊其辞，或者说：“不便奉告”，使他不便继续再问。
此外，宿醉未醒，不要会客。盛怒之后，也不亦会客。醉后易于畅言无忌，泄漏秘密。怒余易于迁怒来客，无端大礼。人与人之间好感、真情难得，而恶感、怨仇易成。与人交谈必须谨慎。当然知己相聚，上下古今，东西南北，兴之所至，无所不谈，正不必有所拘束。但是谑浪之谈，也以不虐为度，一言误会，感情遂生裂痕，这是不可不防、不可不戒的。
