初中七年级人音板音乐教学设计

若水分享 2021-01-12 11:32:28 1147

对于教学设计，我觉得它是一项复杂的教学技术。教学系统设计主要是以促进学习者的学习为根本目的，运用系统方法，将学习理论与教学理论等的原理转换成对教学目标、教学内容、教学方法和教学策略、教学评价等环节进行具体计划、创设有效的教与学系统的以解决教学问题、优化学习为目的的特殊的设计活动。它的开发具有一定的意义，今天小编在这给大家整理了一些音乐教学设计，就让我们一起来看看吧!

初中七年级人音板音乐教学设计1

人类文明的成果，就是与古今中外音乐的心灵沟通。音乐的表现力是无限丰富的。本文从“乐为心声”“乐为多声”“乐为无声”三个角度向我们介绍了音乐的艺术世界。

二、课文的总体分析：

1、课文可以分为哪两大部分?

第一部分是(1、2)总体提出了全文的中心论点：“音乐就在你的心中。”

第二部分是(3至5)分论从三个角度论述了音乐的艺术世界。

2、第1自然段的两个设问句有什么作用?请具体分析两个设问句的含义。

(1)作用是：吸引读者的视线，引出文章的中心。

(2)第一问 “音乐是什么?”是全文的总起。与后面的3至5段，构成总分关系。

(3)第二问 “我--懂吗?”借助这一设问，批评了某些理论家对音乐的错误分析。

这里，使作者感到困惑的是什么?--是他们把音乐变得僵硬、枯干和不可亲近了。这完全是违

背了音乐的基本规律。

在否定之后，引出了作者自己对音乐的正确理解：“音乐就在你的心中。”

3、为什么说“乐为心声”“这是音乐最神奇的魅力”?课文是从哪些方面论证说明这一点

的?

(1)因为音乐是发自人们内心的声音，是人们的心里话，是人们真情实感的表露。情感是人类共有的，具有极强的艺术魅力，最容易沁入人们的内心深处，从而引起情感的强烈共呜。作为表情艺术的音乐，表情性是它的最主要的特征。“乐为心声”说出了音乐的最主要特征。托尔斯泰曾经这样说过：“音乐是一种通过声音引起某种感情并表达某种感情的工具。”音乐的表情性在生活中是经常可以体会到的，如白居易听了琵琶女的演奏后，泪湿清衫;托尔斯泰听了柴可夫斯基的《如歌的行板》后，感动得泪流满面，等等。

(2)课文是从以下三个方面来论证“乐为心声”“这是音乐最神奇的魅力”这一观点的：

A、比喻：说音乐“像雷电一样”可以“劈开”心扉，让人心“颤抖”、“翻腾”，心花恕放。形象地说明了音乐对听众的深远影响。因为音乐是表达音乐家真情的艺术，而为种情感是人类所共有的，所以最能引起听众强烈的共鸣。

B、引用：引用朱俊在《仰视音乐》中形容的：音乐可以“捕捉到”、“听到”、“嗅到”的，具有非凡的魅力。

C、引申：先解释“情动于中而形于声”--“中”指内心;“声”指音乐。这句话的意思是;发自内心的真情，自然地流淌出来，就成为动人的音乐。此句出自《礼记乐记》此文论述了音乐的本系。同时，提出了作者自己的观点：“有了真情，才有音乐。”也就是说，发自内心的真情，自然地流淌出来，就成为动人的声乐或器乐。这是解开音乐之谜的钥匙。“有了真情，才有音乐”这个结论也照应了本段的开头的“乐为心声”这个分论点。

4、为什么说“乐为多声”，要用三只耳朵听音乐?

A、因为目前音乐的流派众多，不同的音乐有不同的听众群，所以作者说要用三只耳朵吸不

同的音乐，以获得不同的审美享受。

B、因为音乐“缤纷多彩”，“宽容”，“包涵量特别大”，所以现代人应该用三只耳朵去听三种不同的音乐--古典音乐、现代音乐和流行音乐。

C、还因为人的性格不同，就会有不同的选择，多面体的现代人，会同时爱好多种音乐，会用“三耳朵去听音乐”。

“百货中的百客”，用在文章中，是指什么?其原意是什么?句子中的“中”应该怎么样读?--是指不同层次不同口味的人会有不同的选择。其原意是指百种货物合乎百种顾客的胃口。“中”应该读为(　zhòng　)。

5、作者是如何阐述“乐为多声”这个艺术观点的?

A、先用“阐述”：指出音乐“缤纷多彩”、“宽容”、“包涵量特别大”，所以现代人应该用三只耳朵去吸三种不同的音乐--古典音乐、现代音乐和流行音乐。

B、次用“举例”：例举在纽约，不同的音乐流派有不同的听众。

C、最后“归纳”：人们性格不同，就会有不同的选择，既可以走进“崇高”，也可以享受“美妙”。

多面体的现代人会同时爱好多种音乐，会用“三只耳朵吸音乐”。

6、课文是如何论证“乐为无声”“无限是音乐又一神奇的魅力”这一观点的?

A、先解释“无言之声”这个暗喻。此语出自老子的“大音希声，大象无形”(大意是说巨

大的声响反而听不见，庞大的东西反而看不清，正如“超声波”反而人们听不见，乐山大睡佛人们看不清楚一样)。这里的“无中生有”的“无”是指万物本源的那个混沌未开的鸿蒙世界;万物都起源于这个“无”，音乐也是从这个“无”中生出来的。它生出一个千变万化的大千世界，生出一串无边无际的奇思妙想。“大千世界”也是暗引，原是佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。这里的“大千世界”是指音乐世界的广阔无边。

B、接着引用孙薇的话，一再强调“无限”和“无穷”，进而生发出作者的观点：“无限，是音乐世界又一神奇的魅力。”

C、最后，再引用意大利诗人的诗句“我用无垠/把我照亮”作为印证，从而推出了全文的结论：“无限是艺术的最高境界”，并照应标题“音乐就在你心中”。

三、重点句段的分析理解：

1、“音乐，它可以像雷电一样，一闪间劈开你的心扉，让你的心颤抖，让你的心翻腾，让你的心苞绽开朵朵鲜花。”

(1)这句话用了什么修辞手法?有什么作用?--比喻、排比、拟物，形象地表达了音乐对听众的影响。

(2)指出这句的本体和喻体。--运用雷电在人们心中引起民的反应来比喻音乐对人的影响。本体是“人们心目中反应，如颤抖、翻腾、绽开鲜花似心花恕放的美好心情，等等”，喻体是“雷电”。形象地说明美好的音乐能激起人们的美好感情，具有强烈的艺术感染力。

2、“情动于中而形于声”一句应该如何理解?

(1) 中，指内心;

(2) 声，指音乐;

(3) 这句话的含义是：发自内心的真情自然地流淌出来，就成为动人的音乐。

(4) 此句出自《礼记乐记》，论述的是音乐的本系。

(5) 作者用这句话提出自己的观点是：有了真情，才有美乐。不仅仅揭示了“音乐是什

么”的答案，而且照应了本段开头的“乐为心声”的分论点。

3、音乐，可以“捕捉到一些快乐的影子、悲伤的痕迹;听到严酷的命运之门被沉

重地敲响;嗅到从绿色田野上飘来的幽香……”

(1) 这个句子出自朱俊的《仰视音乐》;

(2) 用上面的句子的好处是：音乐作品可以叙述具有重大社会意义的事件;也可以反映

风俗生活;可以描绘自然风光;也可以抒发人们的多种感受和思想情感。作者运用这个语句，运用“通感移觉”的修辞手法，形象地说明音乐作品表现内容的丰富性和广泛性。

4、“音乐是一个缤纷多彩的音响万花筒”这句话应该如何理解?

(1) 用了比喻修辞手法，形象地表现了音乐艺术多元化发展的趋向。

(2) 这个句子形象地说明音乐的“缤纷多彩”“宽容”和“包涵量特别大”，体现了音乐

风格、类型和题材多元化的发展趋向。

5、怎么样理解“无限是音乐又一神奇的魅力”?

(1)是说音乐可以流入人们的内心，激发起惊人的感情，产生一个广阔的想象空间，生出一串无穷无尽的奇思妙想;

(2)艺术的最高境界是“无限”。这个境界要人们通过想象、联想等心理活动去感受。不同的人

有不同的感受，这种心理感受有无限的伸展的空间，魅力无穷。

6、“我用无垠/把我照亮”中的“无垠”指什么?

(1)“无垠”在这里是指“无限”。即无限广阔的想象空间。

(2)作者用意大利诗人加雷蒂的诗句来印证音乐的最高境界是“无限”。音乐欣赏一般包括三个

阶段：感管的欣赏、感情的欣赏、理智的欣赏。此处的“无限”指理智欣赏的阶段。也是音乐欣赏的最高阶段。

四、写作方法归纳：

1、这是一篇文艺论文。采用了总分总的论证结构。先提出“音乐是什么”的论题，然后提

出分论点;下设三个分论点，即“乐为心声”“乐为多声”“乐为无声”;最后得出结论，即“音乐就在你的心中”，回应标题。

2、语言形象生动，议论中充满激情。文章多用贴切的比喻，并引用名人名言论证。说说下列比喻或论证，比喻或引申引用论证说明什么：

(1)“音乐像雷电一样”“劈开你的心扉”--比喻音乐在人们心中产生的共鸣;

(2)“音乐是一个缤纷多彩的音响万花筒”--比喻音乐包涵量特别大;

(3)用意大利诗人的诗句“我用无限/把我照亮”--印证“无限是音乐又一神奇的魅力。”

(4)文中的比喻和引用引申论证，充满激情的语言，不仅仅有力地支撑着三个分论点，使读者

获得理性的认识，更使读者受到强烈的感染，与作者产生共鸣。

初中七年级人音板音乐教学设计2

教学目标：

1、能用欢快、明亮的声音和谐地演唱二声部歌曲《清晨》。

2、能认真聆听乐曲《晨景》，感受乐曲的情绪，并能随乐律动。

3、能认真聆听歌曲《早晨的歌》，能随乐轻声跟唱歌曲，并能积极参与歌曲的律动。

4、了解重唱、合唱等音乐形式，并能自主为《清晨》设计演唱形式。

教学重点：

1、能和谐地演唱二声部歌曲《清晨》

2、感受乐曲的情绪

教学难点：

和谐地演唱二声部歌曲《清晨》

教学课时：

二课时

教学过程：

一、组织教学

1、听音乐进教室

2、师生问好

二、导入

师：同学们，听闹钟响了，早上起床，你都会干些什么呢?让我们跟着音乐用动作来告诉老师行吗?

(CAI：播放《早晨的歌》)

1、请同学们随音乐进行律动。

三、教唱歌曲《清晨》

1、学唱《清晨》第一段

师：瞧，很多同学都背着书包上学去了呢，嘴里啊，还哼着小曲，听听，他们哼的是什么?

CAI：播放《清晨》第一乐段

①学生聆听音乐《清晨》第一乐段

师：这首歌可真动听。你们想不想也和他们一起来歌唱这美好的清晨呢?那我们一起来学一学

②学生用la轻声模唱曲谱

③用琴带唱歌词

师：听到这样的歌声，你觉得他们的心情是怎样的?(愉快的，开心的)我们也来带着这样的心情来唱一唱好吗?

④学生有感情地轻声演唱第一乐段

2、学唱《清晨》第二乐段第二声部

师：时间过得真快啊,唱着歌不知不觉地到了放学了时候了!(CAI：黄昏，学校放学的情景。)学习了一天的同学们都背着书包高高兴兴的回家了，一边走，一边高兴的哼着歌，歌唱这美好的黄昏。

①学生聆听音乐《清晨》第二乐段第二声部

CAI：播放《清晨》第二乐段第二声部

师：原来呀，就是他们早上哼的歌曲,可是,有什么不同的地方呢?(歌词不同)对呀,早上唱的歌是歌唱美丽的清晨,而现在是歌唱美好的黄昏。我们来读一读。

②请同学朗读第二段歌词。

师：大家仔细瞧瞧，这两段歌曲真的是完全一样的吗?(有一个小节是不同的)那我们来一起唱一唱吧!

③解决歌曲中两段音乐不同的地方，即：|7654|和|764|

④学生跟琴用la轻声模唱曲谱。

⑤学生跟琴轻声唱词。

师：嗯，学习了一天的同学们终于盼到放学的时候，你觉得同学们的心情会是怎么样的?对呀，我们从他们的歌声中就可以听了出来，那让我们也来带着这样的心情来唱一唱吧!

④带着感情轻声唱词。

3、学唱歌曲第二乐段第一声部。

师：放学的路上风景可真美啊，看，爷爷奶奶们也出来散步欣赏这黄昏的美景呢!我们向他们招招手：你们好啊，爷爷奶奶们!(CAI：你们好啊，小朋友们，你们的黄昏唱得真好，来听听我们唱的黄昏吧，这才是属于我们的黄昏呢!)

①学生聆听音乐《清晨》第二乐段第一声部

CAI：播放《清晨》第二乐段第一声部

师：这歌声优美吗?爷爷奶奶们唱的黄昏和我们唱的黄昏有什么不同呢?对呀，这段音乐就像爷爷奶奶们散步那样，慢慢的，悠扬的，那我们也来学学爷爷奶奶们唱一唱吧!

②学生用U轻声模唱曲谱

③学生跟琴轻声唱词

4、学会合唱《清晨》第二乐段

师：同学们，你们想一想，如果爷爷奶奶们和我们一起歌唱黄昏，会是什么样的音乐效果呢?

①学生聆听音乐《清晨》第二乐段

CAI：播放《清晨》第二乐段

师：你们觉得好听吗?这是一种演唱形式，你们知道是什么吗?对，是合唱，合唱是两组以上的歌唱者，各按本组的声部演唱同一首歌曲。这里是两组演唱者演唱两个声部的歌曲。我们也像他们一样来合唱这首歌曲吧!

②全班合唱《清晨》。

师：爷爷奶奶们很关心小朋友，小朋友们也很尊敬爷爷奶奶，他们相互照顾着，所以他们的歌声虽然旋律不同，一起唱出来却很美，你们能不能也像他们一样，做到和谐地演唱呢?

③学生试着用和谐的声音演唱歌曲。

5、学会重唱《清晨》第二乐段

师：同学们，现在，老师想请一个同学和老师一起歌唱黄昏，老师来学爷爷奶奶们唱，你来唱小朋友们的，好不好?

①请一个同学和老师一起试着重唱《清晨》第二乐段

师：这样的唱法叫二重唱，你们知道什么叫二重唱吗?我们两个人来唱两个各自不同的声部，一起唱同一首歌，就叫二重唱。由此，你们可知道什么是三重唱?什么是四重唱?

②请同学们试着说说三重唱，四重唱的概念。

师：对呀，这些演唱形式都有一个共同的名字，就叫重唱，我们来看看：(CAI出示：重唱是一种声乐形式，它是指两个或多个演唱者，按各自的声部演唱同一首歌曲。)

四、参与表现

师：这是一首非常美的英国民歌《清晨》，(CAI：出示歌单《清晨》)首先，我们一起来歌唱早春的.清晨，然后再一起合唱深秋的黄昏，好吗?

①全班同学一起有感情的演唱《清晨》全曲。

师：我们学了这么多种演唱形式，你还能为这首歌设计一种演唱形式吗?你觉得，怎样唱，才会让这首歌唱得更美呢?分小组讨论一下，等下再请你们组的同学一起配合完成表演，好吗?

②学生分组讨论用什么演唱方式来演唱这首歌。

③学生分组表演。

④学生间相互评价，评出唱得最好的一组。

(方案范例：

方案1：演唱形式：。我唱第一声部，邀一个同学唱第二声部，一道演唱这首歌，并请全组的同学为我们伴舞。

方案2：演唱形式：。我们全组的同学一起来合唱这首歌。

方案3：演唱形式：。我一个人独唱第一段，再和全组的同学一起合唱第二段。)

五、总结

师：清晨是美丽的，我们的歌声更加美丽!今天，同学们把《清晨》这首歌用自己的方式演唱了出来，而且唱得非常动听，愉快的结束了我们这堂音乐课!谢谢同学们的表演，让我们相会在下一次的音乐课吧!

初中七年级人音板音乐教学设计3

【设计意图】

孩子们户外活动时喜欢在涂鸦区拿着小刷子蘸着颜料粉刷旧轮胎、纸盒、纸箱等等，粉刷得有模有样，刷子飞舞的同时，嘴里还不停地哼唱着，每次活动都非常开心快乐。为此，结合山东省省编教材，设计组织了本次音乐活动《小小粉刷匠》。意在满足孩子喜欢独立做事和探索的愿望，体验劳动的快乐，增强孩子的自信心，不断提高孩子的自主性、独立性。

【活动目标】

1、理解歌词，能用轻松愉快的声音表现小小粉刷匠工作时的快乐。

2、能根据歌词创编小小粉刷匠工作时的动作，尝试替换部分歌词演唱。

3、体验小小粉刷匠劳动时的愉快，产生爱劳动的情感。

【活动重难点】

重点：能理解歌词内容，会熟练快乐地演唱歌曲，根据歌词内容进行动作表演。

难点：自主创编歌曲。

【活动准备】

1、《小小粉刷匠》伴奏音乐、歌曲音乐CD、电子琴。

2、每名幼儿一套小围裙、工作帽、不同颜色的颜料桶和小刷子。3、大纸箱做的小房子两个，小熊头饰一个。

【活动过程】

一、创设情境，激发幼儿劳动兴趣

师幼谈话：小朋友，森林里的小熊搬新家了，想请小朋友帮忙把房子粉刷的漂亮些，大家愿意去帮忙吗?

1、粉刷房子要用哪些材料?怎样粉刷?(上下刷，左右刷，来回刷)

2、引导幼儿表演粉刷动作。

二、引导幼儿在表演中学习歌曲

1、初步感知歌曲旋律。

师：去小熊家帮忙，听着音乐粉刷会更带劲儿。

播放伴奏音乐，师幼随音乐一起自由表演动作，初步感知歌曲旋律。

2、完整欣赏歌曲，理解歌词。

师：有个小朋友边粉刷边这样唱，大家一起来听听。(播放歌曲)

(1)听了这首歌，你有怎样的感觉?(好听、快乐)

(2)你觉得哪句最好听?

(3)“哎呀，我的小鼻子怎么变了样儿了呢?”(感受歌词带给幼儿的幽默、风趣)

(4)播放伴奏音乐，听歌曲旋律，随乐曲节奏用身体部位(拍手、拍肩、点头、转手腕、扭腰、等)自由表现，说歌词。

3、教师弹琴伴奏，幼儿演唱歌曲。

4、播放歌曲，幼儿之间边唱边把对方当作房子来粉刷。

5、引导幼儿感受劳动的快乐!

师：小朋友在粉刷时，心情怎样呢?(高兴、快乐)

小结：劳动让大家快乐，也使我们的生活变的更加美好。在劳动的同时，我们还需要注意什么?(安全、卫生)

6、替换歌词，创编歌曲。

(1)除了粉刷房顶和墙，还可以粉刷房子里的哪些地方呢?(窗子、门、桌子、椅子等)

(2)教师引导幼儿把自己感兴趣的词，替换到歌曲里演唱。

7、幼儿自由进行角色表演、哼唱自己创编的歌曲，感受创编的快乐。

教室里摆上纸箱做的小房子，教师戴上小熊的头饰，和幼儿一起穿上围裙，提上小桶，拿着刷子，去粉刷小熊的新家。

三、活动结束

房子粉刷得这么漂亮，现在大家累了吧?让我们放下工具，一起到院子里玩玩吧!(师幼共同收拾整理活动材料)

活动延伸

把活动材料投放到户外涂鸦区，以便幼儿日常户外活动时使用。

初中七年级人音板音乐教学设计4

【教学设计理念】

结合新课程标准的教学理念及学生的实际情况，在教学过程中渗透多元文化，激发学生对我国民族音乐产生兴趣。在对音乐作品的比较聆听中，引到学生自主探究，认识并了解我国古代音乐中具有文人情致的代表性器乐作品和这些作品中反映出的一种“曲风文雅、意境高雅”的品质和丰富的情感内涵。

【教学目标】

知识与能力：通过聆听、赏析古琴曲《流水》，使学生初步了解古琴的基础常识，并引导学生用心感受和体验古琴曲追求的弦外之音的深邃意境。过程与方法：通过听、看、讨论、体验、探究等活动，体验名曲的意境和古琴曲的风格特点。情感态度与价值观：通过这节课的学习，培养学生热爱民族音乐、弘扬民族音乐文化的思想感情，增进他们对祖国音乐艺术的热爱。

【教学重点】

通过《流水》的欣赏，通过伯牙、钟子期的感人故事，使学生感受到古琴的魅力，同时激发学生对中华瑰宝——古琴的热爱。

【教学难点】

感受、体验古琴曲的深邃意境。

【教学方法及教学策略】

1、用聆听、讲解、感受、思考、讨论、体验、探究等方法组织教学。

2、通过讲故事、拨动皮筋引领学生探古寻音和引发学生产生赏乐臆。

3、古琴知识和乐曲意境的了解和理解，通过各种不同层次的提问，启发学生自己探索。

【教学过程】

一、闭目静神创心境。

导入：为更好的进入本堂课的欣赏，现在请同学们闭目静神片刻。

二、古韵声声续心境绵情源。

师：很好，现在请同学们继续闭目静心聆听一段音乐，想想音乐会带给你怎样的心境?(注：播放古琴曲《阳关三叠》。)

生：音乐带给我一份优雅恬静的心境;音乐带给我灵动而又深远的心境;音乐带给我一种莫名无语的心境。

师：那同学们想过你为何有如此心境呢?(注：问题设坎打下伏笔。)

生：(注：此环节因不同的班级会出现不同的反应，但大多班级的同学会产生茫然无语的境地。)

师：(话锋回转，导问渐入课题)那刚才同学们听到的是什么音乐?或者说是由什么乐器演奏的音乐?

生：古琴音乐;古筝音乐(注：因知识不一，会出现音色辨别的争议)说明：此环节如学生们出现音色辨别的争议，可适时加入简述古琴与古筝的基本区别。(注：此环节学生传发介绍古琴乐器的相关资料。目的是：引发学生自主学习，延伸课堂教学内容，拓宽学生学习视野。)

师：很好，刚才同学们通过聆听古琴曲引发了很多美妙的心境，与此同时又让我们产生了无语的感觉，那么今天我们将通过古琴音乐来领悟其深邃的意境。(注：出示课题)

三、故事反倒设悬疑，问题引入思因由。

(设计意图：高山流水“伯牙遇知音”的故事千古流传，学生中大部分同学对此故事情节有所了解和耳闻，但故事背后蕴涵的.古琴曲大音希声之境界所带来的曲高和寡却让学生耐人寻味，此环节通过悬疑问由引领学生探古寻音。)

师：同学们知道一曲《高山流水》激荡出“伯牙遇知音”的故事千古流传，那同学们对于故事中俞伯牙遇知音后又失知音做出的摔琴叹息之举是如何理解的呢?

(注：此环节请学科代表分发与古琴相关的故事资料)问题提出，同学们议论纷纷最后学生感悟到：

师：很好!从刚才同学们对“伯牙遇知音”的故事理解以及我们刚才初步接触到的古琴琴韵，古琴曲意境之深远带给我们曲高和寡之感，接下来，我想和同学们一起通过古琴曲《流水》来尝试“演绎”一番新世纪版的“伯牙遇知音”的故事，不知同学们意下如何啊?

生：(同学们会意一笑，满怀期待。)

四、皮筋调动心鸣，引发赏乐臆想

(意图说明：古琴曲意韵深邃、曲高和寡，对于现代初中生在欣赏时难免会出现无所适从的现象，通过随琴曲拨动牛皮筋的手段来促使学生与古琴音弦达到共振的效果，以此来引发学生产生赏乐臆想。)

师：在“演绎”之前请同学们拿出刚才进教室时老师分发给每一位同学的牛皮筋，(此时同学们眼神中略带疑惑)请同学们保持刚才赏乐的心境，继续闭目静心聆听古琴曲《流水》并随琴音的起伏轻轻拨动你手中的“弦”(注：皮筋)，把自己置身于鼓琴者的心境，想想你在述说什么?传递什么……

师：刚才我们静心完整聆听了古琴曲《流水》，请问，你在述说什么?传递什么……

生：畅所欲言

五、问题拓展深入，赏乐探古寻音

师：刚才同学们对古琴曲《流水》有如此奇妙之感受，想过它通过什么手段或手法来演绎如此神韵的吗?那么接下来，我们结合课本：“拓展与探究”中第1、2题中所提出的问题来进一步深入探知感寻古琴曲《流水》带给我们的神韵。师：首先，请同学们一起来欣赏一段介绍古琴音色及演奏技法的视频，想想古琴曲《流水》中是如何运用琴音及演奏手法来表现其深远意境的?(注：投影板书：一、古琴音色之特点二、古琴常用演奏技法)

师：有了对古琴音色及常用演奏技法的初步了解及之前聆听古琴曲的感悟，我们再请同学们结合课本中拓展与探究中提出的问题来谈一谈，古琴曲《流水》所表现的是实景、还是实情?还是虚幻、还是臆想?

生：(注：问题提出，同学们又开始了新一轮的讨论)师：很好!此时同学们都有各自的观点和想法，与此同时也引发了我们对古曲音乐风格特点的思考，那接下来，我们带着这份思考和疑惑再来聆听一遍《流水》，看看同学们在这次聆听中是否能找到你心中确切的答案?

在这次聆听时请同学们带着水的流动和心的灵动继续闭目静心聆听琴曲《流水》，再入佳境探古寻音(注释：此环节老师出示若干装有水的盆或桶，引导学生把手置于水中随琴韵在水中游动。)

(意图说明：古琴曲《流水》乃表现流水之形态，意通过对山泉、小溪、江河、湖海的描绘来抒发对大自然壮丽的赞颂。此环节在前面同学们用皮筋与琴音产生共振带来的神韵中，再通过俱像的水来引发琴音(鼓琴者)与心灵(赏乐者)的碰撞，那岂止是课堂的升华更是古韵的回荡。)

师：有了水的流动和心的灵动，你已经有“弦外之音”了吗?

生：畅所欲言。

师：很好，同学们对琴曲《流水》进一步的心灵感悟为我们打下了非常好的感情基础，那么同学们想过琴曲《流水》是如何通过古代音乐的语言和结构手法来表现“大音希声”之境界的吗?