五年级语文下册《活见鬼》教案、教学设计、教学反思

　　文章主要写雨夜一个人持伞独行,有个在屋檐下避雨的人钻到自己的伞下一同走,也不说话,怀疑为鬼,走到桥上时,持伞人把另一人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,说自己遇到鬼了.过了一会儿,一个人浑身湿淋淋的也跑进来,说遇到鬼了.两人都说遇到鬼了,但互相看看大笑起来.下面就是小编给大家带来的五年级语文下册《活见鬼》教案、教学设计、教学反思，希望能帮助到大家!

　　五年级语文下册《活见鬼》教案

　　教学过程

　　一、导入

　　在生活中，或者从电视上，你们一定听过这个词“活见鬼”。板书课题，齐读。我们一起来讨论在生活中哪些情境下人们可能会用上这个口头禅。

　　过渡:其实啊，这三个字就出自一则小笑话，我们今天就一起来看一看。

　　二、初读课文

　　1.检查预习。

　　(1)指名读文，要求读准字音。

　　(2)学习生字字音、词语。

　　(3)师范读课文，读出停顿。

　　标注停顿的课文。

　　(4)学生练读、同桌互读、指名读进行反馈。

　　2.借助译文，了解大意。

　　三、品味文言。

　　1.过渡:文章的大意弄懂了，我们来个对读。我读白话文，你们对应读出文言文。

　　2.思考:通过白话文和文言文的对读，你们有什么发现?(语言简练)

　　3.生齐读古文

　　4.对照译文，理解字词。

　　四、深入研读

　　1.用横线画出文中可笑之处。

　　学生反馈

　　2.重点理解句子：

　　“值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。”

　　指名读文，想象第一个闯入者是什么样?

　　过渡：这第一个呀，还算说得过去，最逗的就是第二个闯入者，想象一下，他又是什么样儿呢?

　　3.引读：不知是幸运还是不幸，做糕的人刚刚起来就看到了这样的场景──指名读(值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。)

　　我们这些读者又是何等的幸运，在作者的文字间目睹了这样的画面──再读。

　　4.两个人都看到了对方的狼狈相，于是──(相视愕然，不觉大笑)两个人在大笑，难道他们仅仅在笑对方此时的狼狈吗?让我们先回顾一下这两个人的经历。

　　生自由读古文前半部分

　　5.想象二人为何都说遇见了鬼呢?分别以赴饮者和投伞下者的口吻来说说，分析他们各自的心理，完成以下问答：

　　走了那么久，对方却不说话，赴饮者心生疑虑，他在想……

　　于是他用脚撩试对方，却没有碰着，心就开始慌了，他想……

　　于是，赴饮者……

　　投伞下者又是怎样的呢?

　　久之，不语，他在想……

　　对方以足撩之，他在想……

　　对方奋力挤之桥下，他在想……

　　当他从河水中挣扎上岸的时候，他在想……

　　5.自由朗读古文

　　五、总结：

　　1.我想问问，文章里到底有没有鬼?(没有)我说有，而且还同时存在两个，谁知道两个鬼藏在哪儿?(……)没错，两个人心中各藏有一个鬼。知道这是什么鬼吗(……)是胆小鬼。

　　引读：正是因为有这一幕──(久之，不语，疑为鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。)才有了炊糕者晨起看到的场景──(值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。)

　　引读：正是因为有这一幕──(久之，不语，疑为鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。)才有了令我们读者捧腹的画面──(值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。)

　　2.思考：现在，谁来说说看，二人相识愕然，不觉大笑，仅仅是因为看到了对方的狼狈吗?

　　3.简介作者。

　　五年级语文下册《活见鬼》教学设计

　　一导课

　　在有些人的内心深处都深深的恐惧着一个东西，那就是?你认为鬼真的存在吗?今天来学习一个鬼故事，师版题，生齐说课题。师随即问：这个鬼实际上是什么?

　　人

　　过渡：

　　请一生概述故事

　　二授新

　　〈一〉学译文

　　1齐有感情的读译文，师纠音

　　2理解译文

　　(1)故事发生的时间?

　　深夜

　　天气怎样?

　　大雨

　　(2)

　　人物是谁?

　　撑伞人和躲雨人

　　撑伞人在什么状态下?赴宴回家，想象气三份清醒七分醉的状态

　　(3)

　　他为什么怀疑躲雨人是鬼?

　　那人不说话

　　用脚没碰着

　　(4)

　　为何撒腿就跑?

　　体会怕鬼追得恐惧心情。自读此段，指名读。

　　(5)

　　这个浑身湿淋淋的人是谁?

　　(6)

　　有趣的现象，两人都说了什么相同的话?

　　有鬼

　　(7)

　　两人为何目瞪口呆，随即又大笑起来。

　　原来他们都把对方当成了鬼。

　　3

　　此故事点明了什么道理?

　　相信科学，破除迷信。

　　师幻灯示题。

　　〈二〉对照学古文

　　过渡：

　　译文是这样写这个故事的，古文是怎样来记叙的?让我们来对照学习，

　　1指名读

　　，

　　师纠音。

　　2师示学习古文的方法：

　　(1)读译文来理解古文

　　(2)读古文看译文的解释

　　(3)理解重点词语的意思

　　3

　　第一段师读译文一句，请生找对应的古文，第二段反之。

　　4

　　通过对照读，文言文和现代文在语言表达上具有怎样的特点?

　　文言文语言

　　凝练

　　〈三〉理解重点词意：

　　师示学习方法

　　(1)

　　结合上下文理解，在对应的句子里找。

　　(2)

　　查工具书。

　　1师示词、生自学。

　　盖:

　　值:

　　蔽:

　　投:

　　撩:

　　趋:

　　炊:

　　亟:

　　偶:

　　俄顷:

　　沾湿:

　　踉跄:

　　愕然:

　　相值:

　　2指名汇报或集体回答。

　　(根据时间选择随后或课后书写巩固)

　　〈四〉根据对重点词语的理解试自译古文。

　　〈五〉根据理解，读出古文的停顿，语速要稍慢。

　　1自练读。

　　2指名读。

　　3师指导。

　　4师领读。

　　5生齐读。

　　6生试背，指名或集体背诵检验。

　　〈六〉谈学习后感受。

　　师总：世上本无鬼，庸人自扰之。

　　〈七〉拓展知识：

　　作者简介：

　　明代戏曲家，通俗文学家，文艺理论有重要贡献。代表作有

　　“三言”《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》和凌蒙初的《拍案惊奇》、《二刻拍案

　　惊奇》合称为“三言二拍”。

　　〈八〉拓展作业：

　　试自学文言文《鹬蚌相争》和《矛与盾》的故事。

　　五年级语文下册《活见鬼》教学反思

　　在很多学生心目中，文言文就如一门外语，这不仅与文言文本身远离现实生活有关，更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片，从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为，教学中教师应当是个激趣者，激起学生对文言文的兴趣，拉近文言文与现实生活的距离。

　　在文言文教学中，字、词的诠释，向来“深受”语文教师的“青睐”。 比笔者认为这只是文言文学习的入门，并未登堂入室;而感受古文的语言特点，感受民族语言的魅力，体会其基本精神和丰富，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，从中汲取民族智慧等，这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者，那么势必会造成学生对传统文化的无知，更谈不上继承。因此，教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的角色，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它们传递给下一代。

　　第一， 教师在教学中，应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音，读通句子的基础上充分利用文中的译文，读懂课文，并指导学生用自己的话复述此一故事，然后结合人物的心理，去体会人物的心情，“赴饮夜归者”因“久之，不语”而“疑为鬼”，随后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奋力挤之桥下而趋”，这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。通过师生的分析，学生对人物心理变化有了一定的了解，为学生有感情地读好课文打下基础，同时，也达到理解整体课文内容的目的。

　　第二， 教学中，教师还应该努力挖掘文言中的思想精髓，“古为今用”，真正让文言文教学使“学生通过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。本篇课文短小精悍，文字比较浅显，借小喻大，寓较深之哲理于简单故事之中，具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性，是一篇非常难得的“相信科学，破除迷信”的好教材。所以教师在课末可这样设计问题：1、故事的结果怎样?(用古文回答更好)2、此时这两人明白了什么?他们会说些什么话?通过这一问题，学生的思路被打开了，回答的问题不落入俗套且更丰富了，当然让学生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”这一教学本文的情感目标水到渠成。

　　总之，在文言文教学中，教师是组织与合作者，是文化的继承与启蒙者，更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文，寻求文言文文本、文化和学生的三重回归，站在学生终身发展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，将文言文的距离拉近，让学生爱上文言文。也只有树立这种意识，老师的教才能得到应有的回报。