七年级上册语文版教案
痛苦与快乐是人类永恒的话题，苦乐观是一种人生观，每个人都有自己的苦乐观。那么学者、思想家梁启超在本文中是怎样论述自己的苦乐观的?一起看看七年级上册语文版教案!欢迎查阅!
七年级上册语文版教案1
一、导入谈话
痛苦与快乐是人类永恒的话题，苦乐观是一种人生观，每个人都有自己的苦乐观。那么学者、思想家梁启超在本文中是怎样论述自己的苦乐观的?(板书课题、作者)
作者没有一般的谈苦与乐，而是把论题集中在“最苦与最乐”上。(在“最”字上加点)
二、快速阅读，整体理解
1、人生什么事最苦?作者是怎样得出答案的?(从第1、2段中找答案)
2、人生什么事最乐?作者是怎样引名言来论述的?(从第3段中找答案)
3、人们应该怎样对待责任?(从第14、15段中找答案)
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。作者先用了一串排比设问句，提出了关于人生痛苦的许多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的观点，自然贴切，水到渠成。
2、责任尽了，算是人生第一乐事。作者引用古语、俗语、孔子的话，从解除心理负担，体会有活力的人间趣味这个侧面，来论证自己的观点。
3、应该像君子那样，“把这种.种责任揽在身上”、“日日在那里尽责任”，而不是“将责任卸却”。
三、精段研读，品位语言
研读第四段，明确如下要点：
1、“然则”--过渡衔接词语。(联系前一段的“翻过来看”，理解衔接严密的特点。)
2、“为什么孟子又说‘君子有终身之忧’呢?”--设问句、句中引用名言。(联系1、3段开头的设问体味大处着笔、语言凝重的特点;孟子的话“终身之忧”与前面“苦后是乐”说法似乎不一致，要正确理解。)
3、“曾子还说哩”--叙述语句，带上语气助词“哩”。(联系其他处的语气助词品位凝重中的轻灵。)
4、“那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人”--对偶句。(从内容角度体味凝重;从词句的容量角度体味简练)
5、“苦中真乐”--苦乐观。(与“苦乐循环”、与“尽责任”联系起来看)
四、联系生活，思考讨论
1、联系学校生活、家庭生活中自己感受，谈谈你对文中“苦乐循环”一句话的理解。
2、“知足常乐”的说法与本文中讲的苦乐观是否一致?为什么?
3、你所希望的的快乐是什么?你认为如何实现?
(要求联系生活实际，鼓励各抒己见)
五、课后研习，整理心得
1、搜集整理与第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗语、名句，注明出处;试试用来证明作者的苦乐观。
2、写一篇心得体会。
【板书设计】
最 苦 与 最 乐
梁启超
最苦 最乐
贫?失意?老、死? 知足、安分、达观(不苦) 现象
欠钱没还 如释重负
负 恩惠未报 尽 心安理得
责 得罪人没赔礼 责 吃苦--真乐
任 该做没做 任 (苦乐循环) 本质
勇于责任，不逃避责任，能享受真乐!
七年级上册语文版教案2
【学习目标】
1.掌握本课生字词，了解作者。
2.整体感知文章内容，明确作者观点，理清文章脉络。(重点)
3.体悟作者伟大的智慧及苦乐观，培养对他人、对社会、对自己的责任感。(难点)
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
小时候，大人们告诉我：黄连最苦。现在，我告诉你们：出去旅游最乐?同学们，你们也来说说，什么最苦，什么最乐。(学生畅所欲言)刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，他就是饮冰室主人--梁启超。
今天，我们就来学习他的文章--《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”，什么是“最乐”。
二、自主预习
1.走近作者梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者。1898年参与“戊戌变法”，变法失败后流亡日本。晚年任清华学校研究院导师。文风流畅、犀利、凝炼。著有《饮冰室合集》。
2.朗读课文，读准下面加点字的字音。达观(dá)安分(fèn)恩惠(huì)赔礼(péi)纵然(zòng)契约(qì)
3.理解词义。达观：对不如意的事情看得开。如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。仁人志士：仁爱而有节操的人。任重而道远：负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
三、合作探究
(一)整体感知
1.理清课文结构，本文可以分为几部分?各论述了什么?
明确：可以分为三个部分。
一、(1-2自然段)论述“负责任是人生的痛苦”。
二、(3自然段)论述“尽责任是人生的快乐”。
三、(4-5自然段)论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。
2.用简要的语言说说本文论述了什么道理。明确：本文告诉了我们：人生的痛苦是未尽到责任，人生的快乐是尽到了责任。同时告诉人们，人应当勇于担负责任，而不应该逃避责任。
(二)品读第一部分
1.第1自然段：
(1)作者使用设问，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事?它们是最苦吗?明确：贫→知足;失意→安分;老死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。
(2)接着作者顺势提出自己的见解，人生什么事最苦呢?请用原文回答。明确：我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。
(3)为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?明确：找出论说的句子：(正)凡人生在世间一天，便有应该做的事。(反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。
2.第2自然段：
(1)一篇好的议论文，为了增加可信度和说服力，必须适时适度地举例，请找出有关事例。举例：个人对他人的责任(承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等)延伸：对家庭、社会、国家，乃至于对自己。
(2)学生讨论在文中找出有关种.种责任的句子。明确：对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
(3)找出“不尽责任最苦”的原因。点拨：关键词句--“良心”的监督、时时刻刻，至死不已、这种“苦”，无法排解，也不能逃躲。
四、板书设计
最苦与最乐中心论点：负责任最苦，尽责任最乐分论点一：痛苦--负责任(自己、家庭、社会、国家)五、课外拓展依据例句，仿写句子。
例句：人生什么事最苦呢?我说，人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。
示例一：人生什么事最快乐呢?我说，人生最快乐的事，莫若自己的愿望得到了满足。
示例二：人生什么事最遗憾呢?我说，人生最遗憾的事，莫若没有实现自己的梦想。
第二课时
【学习目标】
1.掌握引用论证的作用。(重点)
2.学习本文凝重而轻灵的语言特点。(难点)
【教学过程】
一、新课导入作者认为，人生在世，无论对朋友、家庭、社会、国家乃至自己，都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。那么什么是他眼中的“最乐”呢?这一节我们就来看一看什么是“最乐”。
二、自主预习第3自然段主要讲了什么内容?明确：尽了责任是人生最快乐的事情，责任固然给我们带来痛苦，却也能带给我们的快乐。
三、合作探究
(一)品读第二部分
(1)什么事最快乐呢?
明确：责任完了，算是人生第一件乐事。
(2)作者引用了哪些古语、俗语，由学生找出。
明确：古语--如释重负俗语--心上一块石头落了地孔子--无入而不自得
(3)找出论说的句子，总结这一段的内容。
明确：天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。小结：快乐之权，操之在己
(二)品读第三部分
(1)找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话要说明什么。
明确：孟子--君子有终身之忧。曾子--任重而道远;死而后已，不亦远乎?学生小组讨论后总结：要说明“人生当勇于负责”。
(2)为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢?
明确：从文中找出“尽得大的责任，就得大快乐。”“日日尽责任，便日日得苦中真乐。”小结：苦中真乐，是乐，不是苦。
(3)最后一段说明了什么内容呢?为什么这样说?找出文中句子加以说明。
明确：说明了“人生不应当逃避责任”。文中句子：责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。责任不能逃躲，只有大小分别。想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。
(4)文章的题目叫做《最苦与最乐》，学生讨论后回答，最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”?
明确：责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。--最乐责任不能逃躲，只有大小的分别。--最苦尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。--最乐想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。--最苦
(三)论证方法探究
你知道文章第4自然段引用孟子、曾子的话属哪种论证方法吗?有什么作用?
明确：主要运用了引证法。引用孟子、曾子的话，论证人应当敢于负责任，因为责任越大，痛苦越大，快乐也就越大。引用典型，极具说服力。
(四)语言探究
本文语言凝重而轻灵，不死板，不呆滞，你能结合下面句子具体分析吗?
1.答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡在梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀!明确：以排比句列举种.种没有尽到责任的现象，再用设问，一问一答来证明“人生的痛苦在于负未了的责任”，使原本凝重的道理变得轻松活泼。
2.凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事……那良心便时时刻刻监督在后头。明确：运用排比。在第二个句子中加了“而且力量能够做得到的”，第三个句子中加了“现在的自己和将来的自己立了一种契约”，这样使句子的表述更准确、更形象。同时，这里用了三个“凡”字来表示这些情况的普遍性，同时也对各种复杂的情况加以仔细分类，可见作者对这个大问题的谈论是很审慎的。
四、板书设计
最苦与最乐中心论点：负责任最苦，尽责任最乐
分论点一：痛苦--负责任(自己、家庭、社会、国家)
分论点二：快乐--尽责任(处处尽责，时时尽责)
结论：人生当勇于负责，不应逃避
五、课外拓展
“最苦”与“最乐”是截然相反的两个概念，作者将两者都与责任联系起来，从而提出自己的观点。请你以“最美”和“最丑”“尚”和“最卑鄙”“”与“最坏”为例，说一句有内在联系且观点鲜明的话。
示例一：我认为最美的是优雅的气质和高尚的品德;最丑的是庸俗的行为和肮脏的灵魂。
示例二：我认为尚的是无私的爱心和伟大的奉献;最卑鄙的是损人利己的自私和过度贪婪的欲望。
示例三：我认为的是能讲出最美的语言、温暖人心的舌头;最坏的是挑拨是非、颠倒黑白的舌头。
七年级上册语文版教案3
教学目标
【知识与技能】
1.了解“铭”“说”这种古代文体及其特点。
2.积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。
3.理解文章托物言志的写作特征;体会语言特色及多种表达方式的综合运用。
【过程与方法】
1.指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。
2.诵读法、批注法、“知人论文”探究法。
【情感、态度价值观】
1.感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。
2.领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。
导语设计
设计1：(背景导入)
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
设计2：(激发兴趣)
来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖?(红船，南湖菱)南湖还有一种特产，就是“南湖菱”。谁来介绍一下?
其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱。据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了。
“菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人。我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊。
远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊。他就是刘禹锡。他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气。他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶。19岁时游学当时的京城长安。22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用。另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名。
我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色。今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》。
设计3：(激情导入)
荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
设计4：(哲理导入)
世间万物，总能引起人们对生活的沉思。一些事物所具有的品质，也经常引起人们的联想，并借以鞭策自己过更高尚的生活。今天，我们就学习宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看一看作者对莲花的品质作了怎样的联想，表达了他怎样的心志。
