《艾特熊和赛娜鼠》观后有感心得体会五篇
《艾特熊和赛娜鼠》该片讲述了从小生活在孤儿院的小老鼠赛娜从地下鼠国逃出后遇见大熊艾特，两人经历各种风波后成为共患难好朋友的故事。接下来就是小编给大家带来的《艾特熊和赛娜鼠》观后有感心得体会，欢迎大家阅读参考!
《艾特熊和赛娜鼠》观后有感心得体会一
看惯了日本手绘风格的动画片，来点儿法式温情的不一样的手绘风格也是不错的观影体验，宫崎骏的动画的确伟大，但不同画风的动画片从美术和视觉角度就能给人最直观的不同体验。吉卜力、梦工厂、迪斯尼、皮克斯，这个伟大的动画公司为我们的童年和成长制造了许多香甜的美梦，这部法国动画片用最返璞归真的画风为这个世界讲述了一种最美好的故事。
“艾特熊和赛娜鼠象征着世界上最美好的关系，就像警察爱上小偷，罪犯爱上刽子手“——有人如此形容这部动画片，当然后者听起来有点儿残忍，却点出了世界上最美好的的关系恰恰来自最不可思议，在动画片的世界中，大恶熊和小老鼠是一对天地，熊生活在地上，老鼠生活在地下，自古以来牢不可破的”游戏规则“却被欧内斯特和赛里斯汀给打破了，尤为可贵的是异类之间这种命中注定的情感的美妙感得到了恰到好处的表达，当影片发展至最后的高潮时刻，感人肺腑的并非是甜腻的分分合合，而是一种架构起两个世界的和谐之情，影片最后升华了，却没失掉其本来的单纯。
松弛的笔触，童稚的手绘，水彩的柔和赋予了影片最基本的情感，每一帧画面都给人一幅水彩画般的质感，虽不高贵的令人叹为观止，却轻而易举的攻破了观众的心理防线，一下子就让观众喜欢上了这里的小老鼠和大恶熊。看似随意的三笔两笔勾勒出的是曾经每个人都以为过的一个纯净、简单的世界，温暖舒心的画面就像香甜的法式甜点入口即化的美妙，看这部电影似乎让观众都回到了童年，一种似曾相识却又遥不可及的时光短暂的回光返照，至少心中充满了靓丽的色彩。
最后就是这部电影精彩的配乐，如果画风一样简单却不失优雅，与画面极富生命力的配合展现新鲜活泼的情绪，记住生命美好的时刻，虽然这个世界并不完美，有时良药却并不苦口。
《艾特熊和赛娜鼠》观后有感心得体会二
孤独也许有的地方稀薄，有的地方稠密，但就像空气一样，包裹着每一个人。
这部用淡雅的水彩笔触勾勒出的法国动画似乎告诉我们，孤单起来，熊和老鼠也会抱团取暖。《艾特熊和赛娜鼠》的故事故事类似于日本的《翡翠森林》，却有着更为丰富的内涵，更拟人化的背景设定和立体的人物刻画。
赛娜鼠在牙医学校实习，每天都要为医学院收集幼熊的牙齿以备顾客更换。但她真正喜欢的是绘画，并且相信不是所有的熊都是穷凶极恶的，因此在出勤的时候总是带着画板仔细地临摹着在熊的世界看到的一切美好。艾特熊出身在法官世家，从小家里寄予厚望，但偏偏爱上了音乐，为了音乐放弃了学业，现如今穷困潦倒，一日三餐尚且发愁，只能在街头卖唱艰难过活。
赛娜鼠和艾特熊同样都是怀揣梦想的文艺小青年，却因为这种梦想与普世价值的格格不入，而显得孤单无助。直到那天，他饿得眼冒金星，为了觅食而揭起垃圾桶盖的时候发现了熟睡的她，奇妙的命运使他们成为了彼此社会中的众矢之的，缘分造就了一对相依为命的共犯，就此难分难解。
影片中熊和鼠的社会与我们的社会何其相似，地域间彼此充满了偏见与恶意;糖果店和牙医诊所相对而开机，关算尽的利己主义;社会体制居高临下，对个人价值的抹杀与蔑视。而艾特熊和赛娜鼠看似荒诞的情谊不是简单的友谊或者爱情可以概括的，是被普世价值所孤立后的紧紧相依，艾特熊漏雪的房子，恰恰就是被纷扰俗世逼到墙角的最后一隅简单美好。在这里有只熊不会吃老鼠，甚至会在她做噩梦时，将她抱在怀里轻言细语地安抚;在这里有只老鼠相信熊的善良，甚至会在他熟睡的时候，为他轻轻拭去屋顶飘落在他鼻尖的雪花。
美好的结局只存在于童话里，电影看完生活还是要继续。感谢有艺术，可以将美好的故事抽离出生活，能让人活累的时候打一剂温柔的吗啡。毕竟，总是活在幻想里，固然会死，但总是活在现实中，也很容易疯。
本片凭借优美的配乐，迷人的水彩画风，童真可爱却充满对现实讥讽的故事，获得第86届奥斯卡最佳动画长片的提名。同时提名的有梦工厂的《疯狂原始人》，环球影业的《卑鄙的我2》，迪士尼的《冰雪奇缘》和宫崎骏的收山之作《起风了》。面对这次奥奖最佳动画长片入围提名各个拔尖的质量，《艾特熊和赛娜鼠》的文艺范儿获奖压力巨大，但却是非常值得欣赏的清新小品。
《艾特熊和赛娜鼠》观后有感心得体会三
灰蒙蒙的云席卷过来，细雨渐渐变得倾盆而下。就像孩子简单的幸福被世俗压抑，铺天盖地无处可逃。唯有那个小屋才可以躲避的地方。
除了小屋，哪儿都有世俗的眼光。关掉了收音机躲回自己的世界，好像回到了阳光刺眼的童年。幸福可以单纯简单，青春里压抑着渴望与悖逆。明明有足够的勇气反抗一切，但是还是太善良的一直逃避。
那时的想法是那么的简单，世间却强行用自己的方式去理解他们。
就好像我们并不想与任何人为敌，我们只是想在自己的世界里被认同和理解。
BGM和线条流畅的结合在一起时，幸福雀跃被诠释的如此清晰。从现实切换到梦境的过场，每一个镜头都那么棒，我差点忘了我只是一个观众。实在是太喜欢这部片子了，教学级的镜头语言，声效，光效，二维动画的细腻细节，拙拙的风格。感谢你们给了我如此美妙的一夜。
《艾特熊和赛娜鼠》观后有感心得体会四
1945年，乔治奥威尔在《动物农场》一书中描述了一场动物们反抗人类奴役统治的“动物主义”革命，在‘牲畜一律平等“的旗帜下，动物们在猪的带领下的革了农场主的命，翻身做了农场的主人，然而最后故事却走向了一个“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的悲观腔调。猪在农场中建立起犹如“红色高棉”的高压统治。
然而《动物农场》注定不是给孩子们看的，他们看不懂其中的政治讽刺和暗喻，他们也不会理解马克思主义常常讲的阶级斗争。然而这部动画在包裹着法国印象派画作的外衣下，用非常童真的方式描绘了势不两立的两大阶级——地上”熊“的社会，地下”鼠“的社会”——之间长期的隔阂。最后又用法国独有的浪漫主义和理性主义去表现熊和鼠的友情和爱情，表达着犹如法国国旗的平等，自由，博爱。整部电影的观影感受是温暖而有治愈的。
《艾特熊和赛娜鼠》故事十分简单，但却有着完善而复杂的内核。在熊的世界有着“老鼠过街人人喊打”的教条，然而从小大人们就给孩子讲述鼠仙取牙的故事。在老鼠的世界有着”熊被认为是最邪恶的生物“的教条，从幼儿园老奶奶就讲着大狗熊吃小老鼠的故事。而老奶奶完全作为一个老鼠政府的御用文人和教化工具出现了(就像朝鲜的老师从小就教孩子美国人是帝国主义敌人(笑!))，然而老鼠的社会需要熊的牙齿支持，仿佛对于老鼠个体来说，生活中最重要的权利就是言语权，没了好的牙齿连话都说不出来，对于老鼠来说是很糟糕的。所以这两个阶级，彼此有着矛盾，利益却又相互关联，有着融合的趋势，其实接下来的故事用高中历史课本书的那套思路来说是有着必然性的。
接下来是人物，艾特熊是个音乐家，穷得都吃不上饭。他的穷因为他的懒，也因为熊的社会并不完善，这个社会是一个不平等的社会，艾特熊在这个社会中孤独而被人漠视，于是需要寻找能够得到幸福的精神慰藉。赛娜鼠是个画家，天天陶醉于画熊的生活，她也穷，因为她不喜欢收集牙的工作，这个社会也是有问题的，就是老鼠们没有选择的自由权，她选择不了自己想要追求的人生，于是也需要寻找精神慰藉。所以说这两个人之间的情感完全是满足他们的精神需求，这个本身有着变革性的导火索事件并没有那种以国家的利益为重，以社会集体利益为重的属性。这种表现方式是很以人为本的。
《艾特熊和赛娜鼠》接下来的情节就相当戏剧化了，熊饿了，找吃的，在垃圾桶里发现一只能当作事物的白白胖胖的大老鼠，这就是他们第一次相遇。接下来，一场契约性的互相帮助将它们陷入更深的违法罪恶中，引发了一场两个社会的全社会大追捕。他们也就成为了犹如邦尼和克莱德般的'“雌雄大盗”。在这个过程中，两人慢慢地从契约利益为目的的情感转化为有福同享有难同当的爱情。他们互相慰藉，互相认同。当然这个过程是漫长的，因为他们会感受到社会教条思想的限制所带来的恐惧。
最后，他们双双被捕，只是熊被老鼠逮捕，老鼠被熊逮捕。然而老鼠社会的法庭就位于熊社会法庭的地下，运用对比的手法揭示了这两个社会同时存在的虚伪。艾特熊问小老鼠们：”我让你们感到害怕了吗?“小老鼠们纷纷摇头，御用文人老奶奶一声喝令，小老鼠们就像合唱团一样惊声尖叫。同时赛娜鼠问熊妈妈们：”我让我让你们感到害怕了吗?”熊妈妈的反应是和之前的小老鼠是一样，一开始支支吾吾，但是丈夫一拱，也开始惊声尖叫。这引发了一个非常有趣的社会命题，我们每个人都有对事情的解读和判断，我们会跟据我们的经历及我们对公德的认知去表达立场和态度，但是我们作为社会的一员，为了证明自己在社会中的身份，我们的思想往往会受到社会教条的荼毒，而变得虚伪。我们作为社会中的一员并不是完全自由的个体。
突然老鼠社会的法院着火了，也导致了熊社会的法院着火了，人们都逃出了法院，唯有被火焰吞噬的以及被法律和权威恶魔化的法官们及两位可怜的被告人待在法院里，我们会发现两个社会中真正可怕的并不是老鼠或者熊，真正可怕的是权威之下的不平等和不自由。赛娜鼠撤下了法官背后代表公正的天平布帘，拯救了法官。而艾特熊却仍戴着限制自由的手铐也将法官救出了火场。不平等和不自由的旗帜仿佛被光荣地扯下了。
然而《艾特熊和赛娜鼠》结局是十分的简单而含蓄的，最后的结局并没有突显历史进程的一大跨越，它回归于感情本身，艾特和赛娜在以纯色为背景紧紧地相互拥抱，我们不知道在场的其他动物怎么想，我们只知道他们很幸福。
纵观全片，我想分享给大家一个概念，这个概念叫社会共生论：社会共生论以人人平等为前提，每个人生而平等。勿论信仰、阶级、性别、职业、年龄等所有生物性和社会性的不同，只要你尊重他人的公民权利，那么你也拥有同等的公民权利。人之间有不同利益，团体之间有不同利益，阶级之间有不同利益，当然有冲突有竞争，但是冲突和竞争并不是要消灭对方，而是以共生为前提。
这个理论与这个电影所传达的理念多么的相近啊，虽然这部电影只是两个小人物的共生，但是它留下来很开放式的结尾，我们也可以想象到两个社会之间共生为大社会，以及一个更加公正的法律能够架在大社会之上保卫着大社会的公平和自由。不要忘了，这是个动画片，虽然内核复杂并具有深刻的见地。但是我们最好还是以孩子的眼光去审视这部伟大的手绘动画，为了那份纯真，也为了那份感动。
《艾特熊和赛娜鼠》观后有感心得体会五
1945年，乔治奥威尔在《动物农场》一书中描述了一场动物们反抗人类奴役统治的“动物主义”革命，在‘牲畜一律平等“的旗帜下，动物们在猪的带领下的革了农场主的命，翻身做了农场的主人，然而最后故事却走向了一个“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的悲观腔调。猪在农场中建立起犹如“红色高棉”的高压统治。
然而《动物农场》注定不是给孩子们看的，他们看不懂其中的政治讽刺和暗喻，他们也不会理解马克思主义常常讲的阶级斗争。然而这部动画在包裹着法国印象派画作的外衣下，用非常童真的方式描绘了势不两立的两大阶级——地上”熊“的社会，地下”鼠“的社会”——之间长期的隔阂。最后又用法国独有的浪漫主义和理性主义去表现熊和鼠的友情和爱情，表达着犹如法国国旗的平等，自由，博爱。整部电影的观影感受是温暖而有治愈的。
《艾特熊和赛娜鼠》故事十分简单，但却有着完善而复杂的内核。在熊的世界有着“老鼠过街人人喊打”的教条，然而从小大人们就给孩子讲述鼠仙取牙的故事。在老鼠的世界有着”熊被认为是最邪恶的生物“的教条，从幼儿园老奶奶就讲着大狗熊吃小老鼠的故事。而老奶奶完全作为一个老鼠政府的御用文人和教化工具出现了(就像朝鲜的老师从小就教孩子美国人是帝国主义敌人(笑!))，然而老鼠的社会需要熊的牙齿支持，仿佛对于老鼠个体来说，生活中最重要的权利就是言语权，没了好的牙齿连话都说不出来，对于老鼠来说是很糟糕的。所以这两个阶级，彼此有着矛盾，利益却又相互关联，有着融合的趋势，其实接下来的故事用高中历史课本书的那套思路来说是有着必然性的。
接下来是人物，艾特熊是个音乐家，穷得都吃不上饭。他的穷因为他的懒，也因为熊的社会并不完善，这个社会是一个不平等的社会，艾特熊在这个社会中孤独而被人漠视，于是需要寻找能够得到幸福的精神慰藉。赛娜鼠是个画家，天天陶醉于画熊的生活，她也穷，因为她不喜欢收集牙的工作，这个社会也是有问题的，就是老鼠们没有选择的自由权，她选择不了自己想要追求的人生，于是也需要寻找精神慰藉。所以说这两个人之间的情感完全是满足他们的精神需求，这个本身有着变革性的导火索事件并没有那种以国家的利益为重，以社会集体利益为重的属性。这种表现方式是很以人为本的。
《艾特熊和赛娜鼠》接下来的情节就相当戏剧化了，熊饿了，找吃的，在垃圾桶里发现一只能当作事物的白白胖胖的大老鼠，这就是他们第一次相遇。接下来，一场契约性的互相帮助将它们陷入更深的违法罪恶中，引发了一场两个社会的全社会大追捕。他们也就成为了犹如邦尼和克莱德般的“雌雄大盗”。在这个过程中，两人慢慢地从契约利益为目的的情感转化为有福同享有难同当的爱情。他们互相慰藉，互相认同。当然这个过程是漫长的，因为他们会感受到社会教条思想的限制所带来的恐惧。
最后，他们双双被捕，只是熊被老鼠逮捕，老鼠被熊逮捕。然而老鼠社会的法庭就位于熊社会法庭的地下，运用对比的手法揭示了这两个社会同时存在的虚伪。艾特熊问小老鼠们：”我让你们感到害怕了吗?“小老鼠们纷纷摇头，御用文人老奶奶一声喝令，小老鼠们就像合唱团一样惊声尖叫。同时赛娜鼠问熊妈妈们：”我让我让你们感到害怕了吗?”熊妈妈的反应是和之前的小老鼠是一样，一开始支支吾吾，但是丈夫一拱，也开始惊声尖叫。这引发了一个非常有趣的社会命题，我们每个人都有对事情的解读和判断，我们会跟据我们的经历及我们对公德的认知去表达立场和态度，但是我们作为社会的一员，为了证明自己在社会中的身份，我们的思想往往会受到社会教条的荼毒，而变得虚伪。我们作为社会中的一员并不是完全自由的个体。
突然老鼠社会的法院着火了，也导致了熊社会的法院着火了，人们都逃出了法院，唯有被火焰吞噬的以及被法律和权威恶魔化的法官们及两位可怜的被告人待在法院里，我们会发现两个社会中真正可怕的并不是老鼠或者熊，真正可怕的是权威之下的不平等和不自由。赛娜鼠撤下了法官背后代表公正的天平布帘，拯救了法官。而艾特熊却仍戴着限制自由的手铐也将法官救出了火场。不平等和不自由的旗帜仿佛被光荣地扯下了。
然而《艾特熊和赛娜鼠》结局是十分的简单而含蓄的，最后的结局并没有突显历史进程的一大跨越，它回归于感情本身，艾特和赛娜在以纯色为背景紧紧地相互拥抱，我们不知道在场的其他动物怎么想，我们只知道他们很幸福。
纵观全片，我想分享给大家一个概念，这个概念叫社会共生论：社会共生论以人人平等为前提，每个人生而平等。勿论信仰、阶级、性别、职业、年龄等所有生物性和社会性的不同，只要你尊重他人的公民权利，那么你也拥有同等的公民权利。人之间有不同利益，团体之间有不同利益，阶级之间有不同利益，当然有冲突有竞争，但是冲突和竞争并不是要消灭对方，而是以共生为前提。
这个理论与这个电影所传达的理念多么的相近啊，虽然这部电影只是两个小人物的共生，但是它留下来很开放式的结尾，我们也可以想象到两个社会之间共生为大社会，以及一个更加公正的法律能够架在大社会之上保卫着大社会的公平和自由。不要忘了，这是个动画片，虽然内核复杂并具有深刻的见地。但是我们最好还是以孩子的眼光去审视这部伟大的手绘动画，为了那份纯真，也为了那份感动。
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