集结号观后感高一作文
《集结号》这部影片成功地塑造了真实而丰满的人物形象,深度发掘了战争题材的人文内涵,成为中国主流电影的新风向。这里给大家整理了一些有关集结号的观后感,希望对大家有所帮助.
集结号观后感1
一幕幕炮火连天、尸横遍野、血流成河、血腥撕杀的场面令人惊心动魄;一场场战友惨死、尸骨无存、背负“失踪”名份的情节使人撕心裂肺、悔恨哀怨;一个个舍生取义、视死如归、锲而不舍的英雄壮士让人无限敬仰、难以忘怀。整个影片让人震撼、让人心碎、让人感动、让人长叹。当人们期待以久的集结号终于在片尾中吹响的时候，我禁不住热泪盈眶，感慨万千。这就是我观看了电影《集结号》后的切身感受。
有许多人都说电影《集结号》是一部战争片，但我却感到她更像一部伦理教育片。本片导演冯小刚说《集结号》是表达诚意的作品，我认为还是很有道理的。战争的残酷场面只不过是为这部片子的主题思想铺垫一个前提，其真正的思想主题是在弘扬“忠诚”。
《集结号》吹响的是一曲以忠诚为主旋律的壮丽诗篇。四十七个壮士血洒疆场是忠诚、为的是军人以服从命令为天职，为的是中国人民的解放事业;焦排长在重伤弥留之际说听到了集结号吹响了是忠诚，为的是余下的战友的生命;刘营长不让吹集结号也是忠诚，为的是大部队的安全撤退和更多人的生命;王金存的未婚妻千里寻夫也是忠诚，为的是至高无上的爱情;谷子地面对必死无疑而选择坚守，面对地雷爆炸而将生存留给战友，面对四十七个“失踪”的亡灵而不懈地追寻、不屈地抗争，更是显示了他的忠诚之心。
没有这些敢于以血肉之躯同钢铁坦克同归于尽的忠诚战士，就不可能实现中国人民的解放事业;没有那些肯于服从大局，甘愿牺牲局部利益，承担打阻击、做掩护的指战员，就不可能有三大战役的辉煌胜利;没有千千万万个先烈的壮烈牺牲，就不可能有今天的和平环境和幸福生活。
然而，在现实生活中，“忠诚”一词被许多人淡忘了，在一些人生活的辞典中成了“痴傻”的代名词，成为许多人讥笑嘲讽的对象，让许多人敬而远之。他们热衷追崇的是个人利益和经济实惠，他们追逐索取的是个人的名利和享受。为了达到个人的目的，他们指鹿为马、睁着眼睛说瞎话;他们助纣为虐，成为残害忠良的帮凶;他们贪赃枉法，不顾平民百姓的死活;他们弄虚作假，一意追求个人的所谓政绩。这些人太应该看一看电影《集结号》了，用影片中的英雄们的光辉形象来对照对照自己，用血与火的震撼来洗刷自己的污秽心灵。
战争年代需要忠诚，和平建设年代同样需要忠诚。政府需要忠诚的公务员，企业需要忠诚的员工，党和人民需要忠诚的领导干部，建设和谐的社会需要忠诚的信念，和谐的社会需要千百万忠诚的民众。
愿《集结号》吹响的弘扬忠诚的主旋律，使更多的`人们受到启迪，受到震撼，有所感悟，有所心得。让忠诚这一中华民族的传统美德发扬光大。
集结号观后感2
1948年冬天，淮海战役。解放军九连连长谷子地接到团长命令，要打一场阻击战掩护大部队撤离，听到集结号就可以撤退。谷子地带领47名战士战斗，伤亡惨重。但是集结号并没有吹响，47名战士全部阵亡，谷子地被炮弹轰晕，倒在死人堆里，得以生还。进入和平年代后，这47名战士被定为“失踪”。谷子地“千里走单骑”地追寻真相，过程艰辛、催人泪下。最终，谷子地找到了47具遗骸，47个亡灵被追认为烈士……
宏大的战争场面和感人至深的故事情节，真实地表现出生命在战争面前的脆弱，更表现出每一个牺牲者的伟大。
“战争是残酷的，生命是脆弱的。《集结号》的故事演绎了爱国主义的精神，影片中那么多年轻鲜活的生命倒下时，观众还叫不出他们的名字，可他们用自己的‘牺牲’，让观众记住了这部名叫《集结号》的电影。《集结号》向社会呐喊，为先烈招魂，为牺牲者讨回荣誉。记住那些该记住的，珍惜那些该珍惜的，这就是《集结号》带给我们最大的意义。”
集结号观后感3
影片《集结号》是一部感人至深而又引人深思的战争题材著作。在中国解放战争的历史背景下，一支普通的连队以全连连长以下全部阵亡的代价换来了大部队转移的时间。战后经连长谷子地不懈地执着，九连阵亡将士们的在天之灵终得以告慰。
看到最后，热泪早已盈眶，我心潮澎湃。许多疑团萦绕在我的脑海里。团长为什么要欺骗一支连队?他早已下命令不吹集结号，却通知九连将士以集结号为令，听到号声才能撤离阵地。
依我所见，团长这样做首先是为了安抚将士们的情绪。让他们心中有期盼。时时刻刻都想着“只要听到集结号声，立即就可以撤出阵地。”放下包袱，轻松作战。其次，团长不忍心下达牺牲全连这样残忍的命令。让这个善意的谎言慰藉他羞愧的心灵。最终，九连将士们光荣地完成了任务——战至最后一人，也决不撤离阵地。
九连四十八名将士怎能仅凭他们的血肉之躯和落后的装备抵挡住国民党成千上万的精良部队三次疯狂的进攻?
伏击战的优势是一方面，但我认为这其中最重要的便的军魂。九连将士们一个接着一个地倒下，面对强敌，他们没有怯懦，没有恐惧。在他们坚毅的面庞上，我似乎看到战友的离去激发了他们更高的斗志。他们互相鼓舞，肩并着肩，视死如归，感动着每一个人。他们之中没有逃兵，即便是最胆怯战争的指导员也被将士们的大无畏精神所触动。毅然决然地加入惨烈的战斗之中。而有着精良装备的国民党军队面对这样顽强而凶悍的敌人也只得灰头土脸地逃跑。
个人利益服从集体利益，失小我成大我;有时牺牲未必不是重获新生。九连将士们以他们严明的纪律性履行军人的职责。狭路相逢勇者胜;一夫当关，万夫莫开。九连将士们以他们的军魂——大无畏精神战胜一个又一个敌人。人生感意气，功名谁复论?我们要以严明的纪律性和勇敢大无畏的精神面对人生航行中的一次次风浪;勇攀生命征途里的一座座颠峰。
集结号观后感4
灯光亮起，观众们起身，不少女观众用手轻轻拭去泪痕，可见刚才这一场《集结号》令大家多么地伤感，悲悯。
故事情节并不复杂：1948年冬天，淮海战役。解放军某部九连连长谷子地率领仅存的47名战士接受了一项狙击战的任务，约定以集结号作为撤退的号令。由于寡不敌众，战友相继牺牲，但是集结号一直没有吹响。谷子地成为这场战争中唯一的幸存者，他怀疑是自己没有听到集结号而葬送了战友的生命。在后方医院里，谷子地发现由于部队番号的变动，自己和牺牲的47名战友已经失去了身份，成为失踪者。带着强烈的内疚，以及帮助战友找回荣誉的信念，谷子地踏上了寻找真相的路。直到朝鲜战争结束后，谷子地重回当年的战场，发现物是人非，只有他知道煤窑场下面躺着47位血铮铮的烈士，只有他一个人承受着真相……
主人公谷子地无疑堪称英雄，他执着、仗义、勇敢。为了追求一个迷团的解开，还当年战友一个名分，他全然不顾别人的白眼与奚落。可是，如此英雄，却不能掌控个人的命运。当年“误”将英勇的九连作为“失踪”处理的张政委双肩已扛上了两杠四星的时候，曾经的谷连长、后来沦为朝鲜战场的炊事兵，却在矿上疯狂的挖掘那47具尸体。没有人理解他，最多只有些许的同情。如果不是司号员小梁子、张政委，特别是后者的出现，也许剧中谷英雄的悲剧会一直演到老死。
我也深为周围观众的悲意所感染。我在想，大家的泪水，究竟为谁而流?难道只是为了虚构的人物谷子地?不，不是的，这泪水，还为了我们的父辈、祖辈，也包括我们自己。
集结号观后感5
如果把九连的悲剧理解为局部与整体的矛盾，或许可以让悲伤的观众们释怀少许。九连以自己40多条生命的舍弃，为大部队千百人的生命赢得了保存的时间和机会，即牺牲小我，保全大我(或曰“效率优先于公平”)。从逻辑上来讲，组织似乎没有错。实际上，站在这一角度，冯小刚导演若不是旨在反喻，那么《集结号》比数十年前王成高呼“向我开炮”的《英雄儿女》并无太大突破。但我想，冯导演决不是在简单地进行爱国主义和集体主义教育。
最近有不少人在比较《集结号》和《拯救大兵瑞恩》。如果简单地看，二者似乎相差甚远，前者讲述的是舍小我保大我，而后者讲述的则是大我救助小我。但我认为，事实上，这两部大片都在传递一种对人性、特别是对个人的关怀。
在《集结号》中，我们看到了同是炎黄子孙的两方战士以残忍的方法互相杀戮，子弹钻入肉体、滋滋作响的声音始终在观众耳边回响，窄小的巷道里满是断肢残臂，杀红了眼的战士甚至冒大不韪枪杀俘虏。特别是还有谷子地在为小我讨回尊严时所经历的种.种窘境，这一切都让我感觉到，冯导演实际上是在以一种让观众揪心的手法来提醒我们大家，关爱个人，关爱生命。所以说，称《集结号》是中国版的《拯救大病瑞恩》，不无道理。
中国历史是一部崇尚集体主义的历史。我曾赴某水电厂考察，多年前响应组织号召来到这深山老林的热血知识青年们已是垂垂老朽，可如今世事已变，他们深为自己儿孙入学就业而发愁。我还曾去过一老国企，厂区外山脚下那一排排建于四五十年前的低矮房屋多属于当年那些支边的老员工，比他们晚进厂数十年的则住在旁边的现代化建筑里。对他们来说，组织靠不住，子女又没出息，可谁又会来拯救这些老年“瑞恩”呢?
我并非试图证明小我比大我，或者公平比效率，更重要。局部利益服从于整体，这完全正确。但我知道，观众们流泪的主要原因并非47名烈士死得伟大，而是因为整体利益满足之后，局部利益却没有得到应有的尊重：明明是烈士，却被认定为“失踪”;谷子地为烈士们积极奔走平反，除了受害者，却没有人真正当回事(剧中提到，老兵寻找部队的信件有几十万封);还有一名受害者，他感到不平的原因却是，“失踪”者家属的补偿比烈士家属要少很多。
所以，我认为，观众们的泪水，是委屈的泪水，既为自己，就象活着的谷子地，也为逝去的先人，就象那47位长眠地下的烈士。其实，中国的普通老百姓向组织要求的并不多。由小纸袋装着的那一枚金属小片片，还有那向空中鸣放的枪声，都足以让受了多年委屈的国人泪如泉涌，泪如泉涌之后则是一如既往地认真工作，继续牺牲小我。
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