唐山大地震观后感初一作文
唐山大地震这部电影一开始就来一次所谓的天翻地覆的大地动，飞沙走石天翻地覆，撕心裂肺的哭喊加上母亲孩子的呼唤，一下就将人性最弱点给激发到了极点，这里给大家整理了一些有关唐山大地震的观后感,希望对大家有所帮助.
唐山大地震观后感1
无论是在网上、报刊上、人们的谈话中都对《唐山大地震》赞不绝口，说是“23秒的地震，32年的思念和痛苦。”
昨天晚上，我、妈妈、外婆，乘着老爸的车子去电影院，一路上老妈说“这部电影非常地伤感情。”老爸开玩笑地说：“把这些餐巾纸带去，免得我们家醒醒哭得惨。”我说：“放心吧，我不会哭得很惨的。”老妈说：“不用担心，那里有餐巾纸发的。”外婆说：“我们家醒醒看《金刚》时最后被那只大猩猩感动得流了许多泪，不知这次会怎样?”我说：“这次肯定不会的。”
车到电影院，我提前调整了心态，变得开开心心的，蹦蹦跳跳地向前走着，看到了《唐山大地震》的电影广告，上面画着的是一个小女孩站在一堆尸体上，四处张望着，眼神里充满着迷茫和痛苦。我们来到影院里，刚坐好电影就开始播放了。
电影播放的是1967年7月26日晚上，唐山出现了地震的预兆，昆虫、蛇都爬出来拼命地逃，鸡飞狗跳，连池塘里的鱼都要蹦出来逃生了，一会地光出现了，接着就发生了短短的23秒大地震，一霎那间，房屋成片成片地倒下，道路成块成块地塌陷，还在睡觉来不及逃生的人被石头压在废墟下，跳楼逃生的人许多被砸死，哭叫声、呼喊声、呻吟声响成一片，只有少数人幸存下来。这短短的23秒就使唐山变成一座埋葬了二十多万生灵的废墟，死气沉沉，惨不忍睹。
有一位母亲为了拯救孩子，在废墟里用手不停地挖着石头，砸伤的手臂上不停地流着鲜血，突然，工人们发现了她的女儿和儿子，问她救哪个，她说道：“两个都救，两个都救!”那位工人说：“只能救一个。”因为救姐姐会压死弟弟，救弟弟会压死姐姐。这苦涩的选择，令这位母亲十分痛苦，最后妈妈狠下心来说道“救弟弟。”这几个字让姐姐方登原来在用石头敲击地面的声音突然停了下来，眼里闪动着泪花，这个场景真令人心酸。过了一会弟弟被救出来了，可是那位母亲还在哭，大声斥责老天爷“你混蛋!”工人们劝母亲快带着孩子去医疗站，否则两个孩子一个都得不到。母亲绝望地把姐姐的“尸体”抱出来放在她爸爸的尸身边。过了一会下起了滂沱大雨，从死亡边缘醒过来的方登爬起来，看了看四周，发现全部都是尸体，她一个人走出这个地方，她站在门口，望着走来走去的军人，希望有一个人能收留她，一个军人走过来问她：“小朋友，你的父母呢?”她摇了摇头，那位军人便把她收养了。
32年过去了，2008年5月12日汶川大地震，姐姐和弟弟都来到了抗震救灾现场。在一次偶然的时候，姐弟俩相聚了，弟弟谈起了唐山大地震和姐姐被压在一块石头底下只能救一个人的事，这才使姐弟俩相认。到了最后，母女相聚的场面更是非常感人，坐在我身边的大姐姐在那里偷偷地抹眼泪，我也是不停地在抽泣着。在这间厅里有不少人在抽泣，有的还大声地哭了出来，因为他们的心被绞痛了，我也深深地感触到了这厂地震的悲惨和这部电影的感染力。我深深地体会到：因为我们只有一个家园，所以要好好珍惜它。我们一定要为祖国繁荣富强作出应有的贡献，不要让大自然重演这痛苦和悲惨的一幕。
唐山大地震观后感2
《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。在唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟。救援者只有能力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择?这是这部电影留给人性的一个难题。在“只能救一个”的万难抉择下，徐帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥板下的姐姐默默流泪，呢喃着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗中陷入了无助和绝望。23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。
这注定是一个无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法面对母亲放弃自己的心灵创伤。这里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性扭曲?这是冯小刚拍摄这部影片，一直在真正面对的难题。父亲死了，眼睛永远的闭上了;母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一直张开着。人们在电影院中留下的泪水，不仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。
在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的感觉了。但同时冯小刚最拿手的幽默元素依然存在：除去对于植入广告的些许不满外，儿子的那句“这里鸡不缺，蛋也有的是”还是让人忍俊不禁。但电影更多的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既形成了对故事发展的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身处地走进角色的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与角色一起深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自己人性的一次净化，流出的不过是那些遮蔽人性的杂质。
近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的能力。天灾人祸是我们无法避免的，就像《2012》一样。天灾在世人眼里承担了一个恶的角色。其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众可以用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。
现在的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。不愿面对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来面对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。
那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终保持一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和责任。
唐山大地震观后感3
今天看了《唐山大地震》这部电影，说实话，我落泪了，很久没有这种感觉了。
地震在摧毁着唐山，毁了苦心经营的家园，死神在一步一步的走来，丈夫在在生死关头以命相救，她只能眼睁睁地看着丈夫在一次余震中废墟埋没，但是，她的悲剧并没有结束.找到自己的龙凤双胞胎时，因为情况危急，两个孩子被压在同一块水泥板下，水泥板上方是随时可能坍塌的废墟.救援人员只能撬起一头救人，也就是说只能有一个孩子可以活下来.作为一个母亲，她面临这样残酷的生死抉择.手心手背都是肉啊，而她最终的一句"救弟弟"，自认为残酷地把女儿推上死路。
我扪心自问，我能理解一位母亲在面对一双儿女面临死亡只能选择一个的时候的心情，虽然我还没有为人父母，那份痛楚是撕心裂肺的，痛彻心扉的。丈夫在灾难面前选择了让妻子活下来，面对一个没有血缘关系的人尚且如期，更何况是自己的骨肉啊，按我妈妈说的，孩子就是妈妈身上的一块肉啊，选择固然难。但是选择之后，确是更难，整整背负了32年的心灵枷锁。人生能有几个32年啊?
从整个电影来说，这份选择里面包含了重男轻女的思想，这在影片里的开头可以看出来。西红柿，出现了3次，第一次是泡在脸盆里，有两个，方凳和方达抱着风扇跑回家，妈妈拿出来给方达吃，第二次是晚上他们睡觉前，妈妈又拿给方达了，当时方凳很不满意，要西红柿，妈妈说明天就给姐姐洗，方凳说妈妈骗人，妈妈做出承诺说肯定会买的。只是姐弟生活中很平淡的一个片段，在根深蒂固的封建传统的重男轻女的思想支配下，纵使是双胞胎，同一个时间出生的，虽然是手心手背都是肉，但终归有了个薄厚。
平日里微不足道的小事的.偏向出现在更大的抉择中，地震中姐弟被压在了同一块预制板下，关于生死的抉择再次将人性推上了拷问的平台，两个同样的生命，同样的鲜活，同样有机会生还，但所有的一切就是在那么一个选择之中。或许那么事不关己高高挂起时会简单一些，但人均有恻隐之心，母爱无疆，当这个选择出现在母亲面前时，母亲内心的挣扎和痛苦是可以想象的。
就我个人而言，我很庆幸我身在了一个虽不富裕但充满了爱的家庭里。爸爸妈妈从来没有偏爱我和妹妹任何一个，每次爸爸打工回来，或多或少都会给我和妹妹买点好吃的，我和妹妹得到的都是相等的，爸爸总是告诫我们，家里就你们两个人，有好东西要两个人都吃，不能一个人吃，爸爸这么说的，也是这么做的。重男轻女这种思想在农村还是可以见到的，比如说让男孩子上学，女孩子就给免了，早早的就让出去打工，或是出嫁了，但爸爸却没有。爸爸说过，儿子和女儿在他心里一样重，儿子可以上学，女儿也同样可以。父亲还对妹妹说过，秀，你好好学，别怕爸爸不供你，只要你学得好，爸爸就是砸锅卖铁卖血，也不会亏了你的。父亲没有上过几年学，因为我奶奶去世得早，那时父亲才十二三岁，家里兄妹也多，所以没多少文化。但是，在父亲身上，有很很多多的东西是我在书本和学校里所学不到的，父亲是我一辈子的老师。虽然我是我们家的第一个大学生，但父亲值得我一辈子去敬仰，去尊重。
也有的人说，父母皆祸害。我想说的是，你们的良心被狗吃了吗?对于父母要有感恩之心，尽管他们生育我们时没有征求我们的授权，但我们现在享受的这个繁华世界中的一切都是是拜他们所赐。没有他们，就没有现在的你，我和他。即便从法理学的角度来说，你可以抱怨，但不可以仇视。当然，混蛋的父母多的是，虐待子女的变态有之，强奸亲身女儿的畜生有之，卖掉儿女换毒品的人渣也有之，但那些都是离我们正常的生活很遥远的事情，不管怎么说，我们的父母，其出发点还是好的，无非就是希望我们过上他们所希望的生活，他们认为那样的生活是好的，是光荣的，是值得他们骄傲的。但话又说回来，每个人都有私心，但是我们不能以偏概全。伟大的父母也是很多的。在极端的情况下，比如汶川大地震，有的父母为了救自己的孩子而死于水泥板的重压下，等等，这是人性中最可贵的动物本能，是对子女爱的本能。
就我个人理解来说，在通常情况下，人与人之间就是一种广义的交易。父母与子女也是一样。父母抚养子女，子女要孝顺父母。反之父母如果不对子女尽养育之恩，子女是不是就没有孝顺父母的义务与责任呢?我想这大概是的，他们不视我为子，我何必视其为父?
唐山大地震观后感4
《唐山大地震》是一部催人泪下的影片。星期二，我和爸爸妈妈在爆米花的一阵阵香气中，在周围轻轻的抽泣声中看完了这部电影。 《唐山大地震》讲述了有一家子，生活得非常幸福。他们有两个孩子，一个男孩，一个女孩。可是，一场心惊胆战的灾难破坏了这个家，一场岳憾山崩的大地震吞噬了整个唐山。两个孩子同时压在了同一块水泥板下，爸爸为了救妻子和孩子已经离开了她们。当救援队找到了两位孩子时，并要妈妈作一个选择“只能救一个!”女儿，儿子都是妈妈的心头肉，妈妈经过了一番痛苦的挣扎，撕心裂肺哭着说：“救——弟弟”。妈妈话音刚落，女孩的眼泪止不住从眼角流了下来。此时此刻，怨恨的种子埋在了姐姐的心中。看到这里，我的眼泪已经像小溪一样源源不断，都是女孩子，我从内心同情她，可怜她。
天下起了大雨，姐姐从死人堆里爬了出来，旁边躺着爸爸的尸体!后来，被一对解放军夫妇领养，女孩长大了，她恨透了自己的妈妈，她知道妈妈和弟弟还活着，就是不去找自己的亲人。在四川汶川大地震救援现场，她碰到了自己的弟弟，回到了真正属于自己的家。她来到客厅，在供桌的上面，有一盆浸在水里的西红柿，她捞出了一个，握着西红柿，回想起了自己许多小时候的事情……母亲跪下了，母亲给她跪下了……第二天，母亲带着她，来到爸爸和“自己”的墓前，掘开墓，里面有好多本数学、英语、语文书，还有那一只天安门的——书包!弟弟说：“每年，妈妈都会买两份课本，你一本，我一本……”女孩儿哭了，她明白了，妈妈每年地震纪念日，一边烧钱，一边说自家的住处，这么一说，就说了几十年啊。妈妈每年都在盼望女儿能回家啊，顿时，所有的仇，所有的恨都消除了…… 出了电影院，我的心久久不能平静，我想对那个女孩说：“每一个孩子都是妈妈心头的珍珠，每位妈妈都舍不得自己的孩子，你不应该恨妈妈，更不应该不去找妈妈，让妈妈心灵折磨了整整三十几年。我想你把妈妈理解错了，妈妈当时一定很痛苦，她也想要两个孩子，可现实不允许妈妈这么做。你要学会宽容，学会理解，懂得妈妈的爱是上最伟大的爱。
人们常说有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像根草，灾难无情，亲情无价。
唐山大地震观后感5
闲暇之余，我读了一本名叫唐山大地震的书，读完后受到了极大的震撼!
那一场发生在多年前的大灾难，从蕴酿、发生、结束、到重建，一切均像在钱钢先生的笔下复活了一般，一桩桩感人的故事，一个个经历劫难洗礼的人物，一下子全浮现於眼前，我就像参与其中，见证?那人类有史以来，一场最惨烈的大天灾。
这确实是一场浩劫。作者并没加上一丁点儿的夸张、一丁点儿的放大，只用了最写实的方法，将几位亲身经历地震人士的感受记下来，将地震的死亡人数、影响范围等资料摘录下来，已教人感觉到那是一件多麽悲惨的事。但愿这一切都是假的。
书中记录了很多受灾者的故事，有几个令我印象极为深刻。在第二章，作者的采访笔记记录了这一件事：一个孩子在地震时遭撞伤，头皮被掀开一大块，里面满是沙子，救灾人员用水去为他冲洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。读到这一段，我几乎掉下眼泪，那只是一个小孩而已，一个本应天真烂漫的小孩，却要承受?成人也难於忍受的剧痛，这是多麽的令人心酸啊!另外还有两个故事令我热泪盈眶：分别是那位被楼板压住下身，无法脱险的护士，及明知病人救不活，但仍要尽力去救治的仁医。三件事都叫人感到那麽惋惜，无奈。
但此书的最大价值却不在这些感人的故事，而是那一个个故事背后带给我们的深刻体会，那一堆堆统计资料向人类发出的严厉警告。书的第一章就已给了我们一个信息：人类是多麽的愚蠢麻木。一开始，作者描述了许多地震前的异象，一大群老鼠移居，一大群昆虫远飞，?、狗等都出现不寻常的举动，是否在说明人类连动物都不如呢?动物也能感受到地震的来临，但一直自封为万物之灵的人类，却连一丁点感觉也没有，是甚麽回事?是千万年的进化，令我们失去了最基本预知灾害的动物本能吗?但这仍不算是最令人类汗颜的地方，最令人感到羞耻的是我们一直引以为荣的科技万能思想。人类就是太过倚赖它，明明看见一大堆不寻常的事正在发生，但一点也不担心，因为我们信任的那些仪器并没有动静，所以不会有事发生。结果一直被人类奉为至宝的仪器出卖了人。我们应该反思一下，日渐发达的科技，是否就是加速我们灭亡的毒药呢?况且，那些所谓的新科技产品、现代化建筑，能抵抗大自然的力量吗?千多年累积而来的科学知识所造出来的建筑，大自然只用了短短的几分钟已将其完全摧毁。人是否要醒觉，不应再完全倚赖这些不可靠的东西呢!
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