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公司的力量观后感学生范文

若水分享 1873

《公司的力量》第七集《各领风骚》从日本的成功中提出了是文化助日本公司登上世界之巅。下面是小编给大家带来的公司的力量观后感,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

公司的力量观后感学生范文

公司的力量观后感1

看完《公司的力量》,我对公司二字的含义有了深刻了解,但直击我胸口的是力量二字。

力量,是力气、本事、作用的合称。如果将这三个词语贯穿于公司与个人,相信我们将对《公司的力量》有更直接、更立体,更接地气儿的理解与思考。

纵观公司的成长历程,有海市蜃楼般市场无限的美景;有惊天动地般猎富时代权与利的交涉;有别丝抽茧般提高长征上劳资间的无奈之痛;有鲤鱼般危机时刻自救的机智与胸怀;有开放与守旧谁为舵主的矛盾抉择;有由各领风骚迸发出的心底的呐喊;有无限创新、自主更新造福世界的创新先锋;有地球无疆、心怀感恩与谦卑,驾创新与梦想,齿轮不断探索未知的强劲步伐。

其实,公司的发展历程更像是一个伟大巨人的成长之程。它为我们的职业之路、道德之路、探索之路做了一个敢为人先的示范。

公司需创新。我们就必需全力为其助航;公司遭遇创伤,我们应凭尽学为其“诊疗”;公司需要竞争,我们就必须要自强。为此,于己,公司的力量驱使我们必须做以下几点:

学习竞争,必须竞争。同行业中,机会平等,结果不平等。“生于忧患,死于安乐。”仅有时刻活在生死线上,站在悬崖边的公司才会在竞争中立于不败之地。然而,在竞争之前,我们必须学会竞争。竞争不只是在效益上的竞争,还有人文上的竞争,企业文化的竞争,道德层面上的竞争,技术上的竞争。这些种.种竞争就会激发出两个字:自强。我们要时刻提醒自我,不断学习,向竞争对手学习,向同事学习,向领导学习。此外,我们必须去竞争,不竞争你就不会了解自我的短处,不竞争你就不会快速成长,不竞争,你就不会了解自我与别人的差距。

公司给与了员工施展才华的平台,我们才能够将在学校所学施展出来,当所有同行都在为同一产品服务时,我们必须想到创新。创新的机制、创新的管理模式、创新技术。毫无疑问,技术的创新往往占

主导地位,有时候,放下拥有的,是为了更好的向前。我们是一个有梦想,有梦想的组织,我们要想做不平凡的事,就必须创新。在创新历程中,我们不做“拿来主义”,知识就是力量,我们要汲取先进文化,激励员工,凝聚员工。对于员工个人来说,一个好点子也是创新。如果我们每个员工都能将思维打开,将自我的所思,所想记录下来,改善报告形式长期累积。然后将付诸行动,相信,创新将无所不在。

学习感恩,必须感恩。当今对于有些人来说,挣钱不重要,重要的是能持续挣钱。我想这与感恩有不可无关的关系。两大网络引擎公司:谷歌和百度。百度只是中国的,而谷歌却是世界的,谷歌将所得部分利益反馈给自我的顾客,自我的员工,鼓励他们创新。感恩,不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢,而是发自内心无言的永恒回报。对于我们来说,我们要感恩父母给予了我们生命;感恩公司给与我们就业的机会。我们能做的是带着势不可挡的竞争力和无可复制的创新力更好第回报于公司,回报于社会。

总之,在我们与公司共同成长的道路上,公司的力量使得我们专业技能要强,主角定位要准,不良现象要狠,于司就是产品质量要稳。相信经过我们共同的努力定会把要准、要强、要狠、要稳、变为更强、更稳、更快、更准。

公司的力量观后感2

公司自诞生以来就凭借其优秀的组织形式,很快成为市场经济的排头兵,不断推动着各个国家的经济发展。不但如此,公司甚至改变着人们的文化和生活方式,当商业已然成为了一种信仰,它同时也造成了前所未有的道德和社会危机,《公司的力量》向我们全面展示了公司的功与过,以及它所带来的深刻的社会影响。

公司为全球81%的人口解决了工作机会,构成了全球经济力量的90%。制造了全球生产总值的94%。人类在整个历史发展过程中花了不到0.01%的时间里创造了97%的财富,而这一切都与公司的诞生有着必不可分的关系,作为至今最有效的经济组织形式,公司的出现被称为“人类的成就”,美国凭借称霸世界的众多公司实现了自身的崛起,社会主义的中国道路探索了这么多年,也无法绕开市场经济的话题,因为纯粹的社会主义生产方式只会带来落后,仅有竞争机制的引入才能避免大锅饭养懒人的局面。影片中说“公司是一种过程”,我十分赞同,公司代表着奋斗、提高、发展不可避免的现实过程。

通常,我们都自然地从物质的、经济的层面看公司,因为它作为一种经济组织形式,在人们的生产事业方面造成了巨大变革,可是我们如果从文化和全球化的角度看公司,又会有不一样的发现。

公司伴随着资产阶级革命产生和发展,所以它一出生就携带着资产阶级的精神——自由平等、追求物质享受和私欲的满足。当今社会,人们不需要经过教会和国王的约束,不需要掌握特权,就能够经过创立和加入公司来成就个人,它为每个人的奋斗供给了平台,这种自由平等的方式以及所产生的竞争机制让个人价值和社会价值紧密地联系了起来,每个个体的成功就是国家的成功,个体价值的实现就是国家提高的源泉。如今人们把一切物品都打上价格标签,从衡量价值之中寻求理性的光芒,也掀起了追逐名利的狂热的浪潮。理性文化和物质文化被公司同时推上了巅峰。同时,这种衍生出的文化又在不断地影响着婚姻家庭等与社会伦理有关的问题,从而影响经济的发展。现今中国的经济很大的幕后推手来自于房地产行业,房地产行业的泡沫让贫困的人们没有生活保障,沦为房奴。拜金的物质主义已经同社会关系深深联系在了一齐,很多年轻人准备结婚却因买不起房而屡屡受阻,所以房地产经济又被叫做“丈母娘经济”。从社会福利的角度看,一个以牺牲国民衣食住行等必需品的质量来换取经济发展政府是失败的,当物质文化已经根治于人们的心中,那么这带来的负面影响更是巨大。

公司的3个特征,有限职责、独立的法人地位和投资权益的自由转让无一不指向一个词——合作,它让陌生人之间的联合成为可能,人们经过投资等各种手段构成了无数个利益共同体,在生产过程中相互合作以求得利润的最大化,这种组织形式像一张张巨网一样铺满了整个社会,促成了全球化的最终构成。

公司创造了需求。在猎富时代所有经营者都在问一个问题:Whatisthenext?苹果公司乔布斯预见到触屏时代的到来,多合一功能的手机走进了千家万户。几年前,当我第一次听到“网购”这一词汇时,头脑里产生了无数问号:这个平台能够搭建起来吗?买来的商品可信度如何得到保证……,马云用事实告诉我们这些都不是问题。不是需求推动了公司的发展,而是公司的内生创造资源预见到了需求的产生,这些创意是公司不断向前提高的最大动力。人们都说创业精神是坚韧不拔的意志力、是三起三落后仍然爬起来的毅力,是做事雷厉风行的执行力,的确,这些是一个创业者必不可少的品质,但还远远不够。如果连最初的方向都没有,过程只会是南辕北辙。而方向的把握也许就在一个小小的“idea”上,这个社会渴求创新和去实践创新的勇气。马云在成立阿里巴巴时,在他的周围一切都没有,没有加盟的商家,没有评价体系,甚至没有完善的物流行业,正是因为电商的产生,才使得这一切都繁荣起来。这是创意的力量,预见的力量,而归根结底是需求的力量。垄断公司时期,人们依靠特权获得最大的利益,资本家们认为财富总量是一个定数,想要获得剩余的利益就必须以剥削别人的劳动力或者占有有限的市场为代价,但事实上,经过技术创新制度

创新等手段,市场变得无限广大,而不仅仅限于垄断时期有限的市场范围。所以创新是公司进入新阶段最有效的推进器。

然而,随着市场经济的迅速发展,由此引发的道德危机和金融危机也席卷而来,作为市场经济中最基础的细胞,人们开始更加深刻地反省公司与个体、制度、法律、国家之间的关系。公司的功与过都源于同一个母体,即人类的私欲。

影片中说“财富阶层的贪婪和贫困阶层的暴力是从不一样方向威胁国家的两把利刃。”我想,这其中包含了太多的矛盾:公司内部人员利益与社会利益的矛盾、物质和法律制度的矛盾、财富与人权的矛盾……,公司从过去象征着自由平等的高尚品德,到此刻背负着残酷冷漠、没有人性的骂名,可是几十年的时间。首先是社会问题的激化。

1886年,美国芝加哥有几十万人举行罢工,目的是争取8小时工作制。早在19世纪三四十年代,就发生了法国里昂工人起义和英国宪章运动,公司的膨胀使自身成为了制度和物质上的强者,对财富的渴求让经营者不断压榨工人,从而产生剩余价值,马克思的《资本论》随之写成。因为美国人强调的平等从来就不是结果平等,而是机会平等,贫富差距的拉大让社会不公平的现象日益凸显,尤其是像华尔街这样汇集了美国经济最有影响力的金融市场和金融机构的中心诞生之后,资本就像滚雪球一样,以公司的形式在世界范围内进行着疯狂的掠夺和剥削。就连走在最坚定的社会主义道路上的中国也未能幸免,2014年中国居民收入基尼系数为0.469,但这不包括一些隐性收入等,实际数字要比这大得多,贫富差距悬殊成为中国相当大的一个问题,政治手段也许能抵制和避免罢工,但却不长久。国家土地辽阔的国情加上二次分配的不均衡让差距还有扩大的趋势,人权如果不能与财富到达平衡的状态,那么,这样的资源分配是无效率并且危险的。

除了备受压榨的工人阶级,消费者群体也丝毫不能置身事外。马克思尖锐地指出了资本主义的贪婪本性:如果有10%的利润,资本就会到处被使用;有20%的利润,资本就能活跃起来;有50%的利润,资本就会铤而走险;为了100%的利润,资本就敢践踏人间一切法律;有300%以上的利润,资本就敢犯任何罪行。影片中芝加哥的肉类托拉斯事件震惊了整个美国社会,公共利益受到了前所未有的挑战。在中国地沟油、毒奶粉已经威胁到了国民的生命安全。这时人们才猛然惊醒,开始拿起法律和制度的武器与生产者的贪婪本性作斗争。如果法律制度等上层建筑没有跟上生产力的步伐,那么广大的群众将成为最大的受害者。仅有制度和法律带来的恐惧才能与资本家贪婪的本性相对抗。此刻,人们将社会职责的承担与诚信意识划入评价公司的标准体系中去。农夫山泉的广告这样写道:“从此刻起,每喝一瓶农夫山泉,你就为孩子们的渴望捐出了一分钱”,绿色产业的概念股被股民们炒得很高,双汇承诺的生产安全、无公害的“放心肉”成为该公司最响亮的招牌……我们不禁想问:公司所维护的股东利益最大化与公共利益可否实现双赢?钱权交易所暗含的特权腐败何时才能停止?公司是人创造出来的产物,究竟能否造福人民和社会?

公司创造了巨额的财富,繁荣中暗含着毁灭。1929年10月28日是让资本主义世界战栗的日子,一场席卷全球的金融危机让美国经济遭受了前所未有的大萧条,随之而来的是千万人口的失业,工厂关掉,股市暴跌。公司繁荣了这个市场,也在一瞬间毁灭了它。公司是一个危险的东西,这也是它打从一开始就有的特质,因为,有限职责意味着欠债能够不还,打破了人们脑海中欠债还钱天经地义的社会共识,买或卖都取决于你自我。自由有时不仅仅是一种状态,更是一种方式和手段,资本主义世界开始渐渐地明白这一点。自由是达成经济繁荣和物质水平提高的手段,人们把自由主义精神融入到生活的点点滴滴,却不知自由的对立面不止有枷锁和禁锢,还有人们都渴求的安定,自由不仅仅意味着享受,还有潜在的危机。随着经济危机的周期性发生,资本主义国家开始奉行凯恩斯主义,用国家干预经济,社会职责论的提出再一次证明法律制度等上层建筑是不能脱离经济基础而存在的,法律制度的独立是相对的,坚持自身的正确性又对经济发展产生进取的影响才是维护国家经济系统正常运行的平衡状态,自由也不是绝对的,而是在法律制度人权道德约束下的有限自由。

公司曾让人类享受到天堂般的物质生活,也曾让人类度过地狱般冷酷的寒冬,它是人类经济舞台上的最活跃与强大的一支,却不是唯一的演奏者。我们看到意大利的手工作坊历经几百年的历史,这种脱离资本主义生产方式的运作模式在今日依然焕发着自我的光芒。我们有理由相信,庞大的公司群体也有缺点需要经过上层建筑和其他经济组织来共同弥补,且仅有法律制度的完善才能让公司发挥它应有的效用,成为造福于人类的强大力量。

公司的力量观后感3

CCTV2010年8月23日首播的10集纪录片《公司的力量》,以公司的发展史为线索,跨越世界各国,探讨公司的根源、性质、职能,从公司的兴衰反映国家的经济状况。

我们不能看清未来,但我们能够回顾历史。以史为鉴,能够明智。

关心历史,展望未来。更广阔的视角,能够让我们站得更高来观察世界,并且,作为确定我国现状的重要依据,结合当下国情做出一些较为客观的确定。

下头摘录一些纪录片中出现的例子,也许能够给我们一些启示:

企业家精神

1776年,美国独立前夜,一本不到20页的小册子开始流传。小册子名为《常识》。北美独立战争期间,《常识》一书对美国民众的影响力仅次于《圣经》。

1904年,美国《企业家》杂志选用《常识》中的一段话作为发刊词,此后百余年中,沧海桑田,物是人非,但杂志扉页上的这段话却从来没有改变,它被称为企业家誓言。

我是不会选择做一个普通人的,如果我能够做到的话,我有权成为一位不寻常的人,我寻找机会,但我不寻求安稳,我不期望在国家的照顾下,成为一名有保障的国民,那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意义的冒险,我要梦想,我要创造,我要失败,我也要成功,我的天性是挺胸直立,骄傲而无所畏惧,我勇敢地应对这个世界,自豪地说:在上帝的帮忙下,我已经做到了。

市场——看不见的手

就在博尔顿-瓦特公司推出蒸汽机4天之后,格拉斯哥大学教授亚当·斯密出版了《国富论》一书,在这部著作中,斯密批判了用国家力量追逐货币财富的重商主义,倡导经过平等契约来发展经济的自由贸易。他最著名的观点就是看不见的手,他认为在市场经济中个体间的自由贸易,将会创造出高效的资源分配模式,并有利于提高市场经济活动中的收入水平。

斯密认为:

每一个人为改善他的状况,而自然地做出的努力,当其具有施展的自有和安全时,就是一个十分强有力的原则,他进而指出,不需要借助其它,这种个人的努力就能给社会带来财富和繁荣。

正是在看不见的手的指引下,成千上万的英国小公司,推动了第一次工业革命。这场革命并无政府强制力作为主导,在纺织、机械、冶金等行业中,几乎看不到必须经由政府特许才能成立的股份有限公司。

我们应当尽早结束非人道敛财方式

1902年5月,美国宾夕法尼亚西部,15万工人罢工,要求增加工资和承认工会的合法,这引发了美国历史上最严重的工业危机。

替工人辩护的克劳伦斯·丹诺做了一次情绪激昂的演说,这次演说让仲裁委员们开始对煤矿劳工有所支持。1903年2月,美国人听到了这样的辩护词。

如果这个国家的礼貌,是靠矿工和劳工忍饥挨饿,靠年仅十二三岁的孩子在尘土飞扬的无烟煤矿捡煤维持的话,我们越早结束这种礼貌,越早重新开始新的礼貌,对人类就越有好处。

我在来这的路上就下定决心,要尽全力使劳资双方不再像以前那样互相仇视。

这是二十世纪伊始,人们对建立社会经济新秩序的思考,因为财富阶层的贪婪,和贫困阶层的暴力是从不一样方向威胁国家的两把利刃。

市场也需要政府的干涉

从20世纪30年代的经济危机开始,人们逐渐意识到,市场并不能解决所有的问题。这是资本崛起的过程中一个划时代的转折点,从此以后,监管一词出此刻各国经济运行的轨迹中。政府对于经济运行的态度不再是放任自由,取而代之的是混合经济模式,这是人们对市场经济制度的一次重要修正。

剑桥大学教授约翰·凯恩斯已然颠覆了传统思想。在1936年出版的《就业、利息和货币通论》一书中:

凯恩斯创立了一个以国家干预为中心,以消除经济危机和失业为目标的学说体系。他说:政府应当在经济萧条时进行投资,通货膨胀也是发展所必需的。

美国政府在加大投资、供给就业的同时,相继出台了一系列维护市场秩序和社会公正的法律,经过几年的调整,美国的经济又有了好转。

就像富兰克林·罗斯福总统提出的那样:

政府有职责消除贫困,保护公民免于匮乏的自由,市场能够有效地筛选出强者,但它们无法保护弱者。所以,维护社会安全,保障基本公正的使命,政府责无旁贷。

可是,市场不是万能的,政府也不是。也许,从来就没有无所不能的拯救者,公司的明天不能等待救星来开启。

公司的文化

就像明治维新时期一样,日本这位优秀的学习者总是善用自我所长,创造新地运用所学。

丰田汽车的生产线上,有一根异常的拉绳被成为安东绳。任何一名员工只要发现异常就能够拉动绳索,停止生产,以防止次品流入下一道工序。

美国公司的质量管理师末端控制,它的日本学生则把问题消灭在源头。拉动安东绳的职责和权力,让工人不再是生产线上的一颗螺丝钉,不再是能够任意替换的一个标准化零件。他们成为有独立思考本事、有情感、被重视的人。

日本企业的成功,是在组织结构中,重新发现了人。归根到底,公司并不是豪华建筑、财政利润、战略分析和五年规划,而要想调动人的因素,文化的力量,无形胜有形。但文化并不是永恒不变的,仅有善于学习和开放的文化,才是真正有生命力的。

然而,日本于20世纪90年代开始了长达10年的经济停滞,它的原因至今众说纷纭。同时,信息革命席卷全球,一场新的竞赛开始了。谁拥有更具创新力的文化,谁救能拥有更强大的公司。

两个年轻人,创造了新的公司神话,白手起家建立两个帝国,微软与苹果,成为新时代的领袖,美国凭借新一代的公司之力,重新走上顶峰。史蒂夫·乔布斯和比尔盖兹,他们和他们的公司,都带着美国文化的深深烙印,自由、独立、鲜明的个性,还有无止尽的创新追求。

无论身处何种文化环境,唯有更好地调动起自身文化中激发个人潜能的优势,更好地解读人与组织的关系,才有可能赢得竞争。

一个国家在多大程度上解放了它的人民,决定了它在人类提高历程中的位置和高度。而这一点,将深深地镌刻进本国公司的文化中。成为其最核心的竞争优势。历史证明,唯有更具原创力的文化基因,才能长久地支撑起经济奇迹。

创新的重要性

英国思想家培根说到:

知识就是力量。而让知识真正成为力量的,让科技真正成为第一生产力的,并不是知识或者科技本身,而是面向市场进行创新的公司组织。因为,在创新活动的诸多要素中,制度大于技术。

创新的力量推动了一大批高科技公司从美国硅谷诞生,并且发展壮大,成为世界上的强势企业。

当微软从一家小公司,逐渐变成全球技术霸主,美国司法部面临了一个新的反垄断难题。问题不在于微软在市场上实施垄断价格,而是技术垄断正在阻止更多的创新公司出现,为了保护更多中小公司的创新能量。政府不得不遏制本国乃至全球有史以来最有成就的公司。因为无论是行业垄断,还是技术垄断,都将破坏创新的生态环境。

诺斯说过经典的一句话:

什么样一种制度,是最能够刺激鼓励人们的创新,就是他创新对社会的贡献,和他取得的回报,这之间越一致,差距越小,越能够鼓励人们创新。

公司的力量观后感4

《公司的力量》使我对公司的意义和发展规律有了更加深刻的认识。公司是迄今为止最为广泛高效的经济组织形式,财富的主要创造者,经济社会发展的重要动力,国家参与世界市场竞争的核心载体;能使公司充分发挥应有力量的根源,是适应时代前进、社会发展、市场变化、企业实际的管理;而要让企业所有员工自觉实现管理目标,使公司成为时代的佼佼者和“百年老店”,要靠不断汲取先进文化并创造自我的独特文化。

基于这种认识,作为中国石化的一员、茂名石化的第一职责人,我更加感到使命光荣,职责重大,更加下定了加快转变发展方式,把茂名石化打造成为炼化企业排头兵,为中国石化成为具有较强国际竞争力的跨国能源化工公司作出应有贡献的决心,更加增强了实现这个目标的紧迫感和危机感。

《公司的力量》又一次告诉我们:“无人能够左右变化,唯有走在变化之前。”仅有“硬件”和“软件”不断适应市场需求,公司才能持续发展,长盛不衰。茂名石化在55年的发展过程中,建成了国内首座千万吨级炼油厂和第一个百万吨乙烯厂,炼油乙烯综合生产本事一度在中国石化领先,为连续几年成为中国石化炼化企业效益排头兵创造了必要条件。可是,随着近几年来兄弟企业的做大做强和市场变化,茂名石化不仅仅失去了规模领先的优势,装置结构不合理,产品结构不适应市场需求,抵御市场风险本事严重不足的问题也逐渐暴露出来。主要表此刻:炼油装置规模小、套数多,先进装置与落后装置并存,集约化程度不高,制约着经济技术指标的整体提升;化工装置结构不科学,高性能、高附加值产品比例偏低,没有“拳头”产品,在低端市场缺乏成本优势,在高端市场缺乏技术优势。如果这些问题不能尽快解决,茂名石化必将在激烈的竞争中被淘汰。

严峻的形势要求茂名石化必须走既上规模又调优装置结构、产品结构,做大做强兼顾,更加注重做强的发展之路。要打造中国石化炼化企业排头兵,把茂名石化建设成为具有较强国际竞争力的炼化一体化企业和世界先进的石油化工产业基地,我们首先要高起点、高标准、高质量、高效率地组织“硬件”建设。今年1月19日,公司炼油改扩建工程正式开工建设。我们必须科学统筹、精心组织、从严管理,确保该工程2013年一季度建成投产并成为安全工程、优质工程、效益工程、绿色工程、阳光工程,力争成为中国石化的样板工程、精品工程。届时,公司炼油乙烯综合生产本事将重回业内第一方阵。同时,我们必须根据总部发展规划,发扬“以我为主、克难攻坚、超常工作、事争第一”的精神,持续优化公司发展战略,全力推进装置结构调整项目建设,确保几年后,炼油化工“硬件”到达世界先进水平,产品结构更科学,产品档次和质量更高,清洁生产更有保证,赢利本事和市场竞争力更强。

《公司的力量》又一次阐明:管理就是效率,就是利润;精细化管理就是最高效率,就是最大效益。近几年来,茂名石化实施精细化管理,创出了在中国石化炼化企业效益名列前茅的业绩。然而,我们深知,公司仍然处于精细化管理的初级阶段,粗放管理和“低老坏”现象依然存在,少数经济技术指标比较落后,经济效益还未实现最大化,综合管理水平与先进企业还有较大差距。我们仅有不断深化精细化管理,才能使公司真正成为炼化企业排头兵。

结合工作实践学习《公司的力量》,我进一步体会到:精细化管理,就是管理过程科学规范,管理行为优化到位,管理结果创先争优。精细化管理必须是全员、全过程、全方位、全天候的精细管理。

我们要学习洛克菲勒把原油加工成本计算到一分钱的千分之一的精神,深度优化生产经营。层层建立优化组织,明确优化职责,完善优化机制,使优化工作由“奖金拉动、领导推动”转变为制度化、规范化、日常化;以公司整体效益最大化、经济技术指标先进化为目标,以市场为导向,践行分子管理理念,滚动优化生产经营过程中的每一个环节,努力挖掘每一滴原油的最大价值,使现有装置的效益最大限度地发挥出来。

我们要牢记“制度比人更可靠,但世界上没有尽善尽美或一劳永逸的制度安排”,“在制度变迁过程中,没有最好,仅有更好”的忠告,着力实现“制度管人,流程管事”。以推行一体化管理为主线,按照现代化管理的要求,科学调整机构、定岗定编,进一步明确岗位职责,清理完善规章制度,梳理和再造业务流程,修订和提高各项工作标准,健全并落实检查监督和职责追究机制,做到事事有规范,人人守规矩。公司所有资产都有人管理、有人负责,全面弥补职责、制度、流程、监管和工作的缺失,确保安全环保无事故,经济效益无流失。

我们要把充分发挥科技的增效作用,作为精细化管理的重要资料,用心尽力地推进技术提高。层层组织力量滚动寻找技术先进、效益好并且“短平快”的技改技措项目,特事特办,实干快上;大力开发化工专用料,打造“拳头”产品,不断提高创效本事和市场竞争实力;加快完善信息化基础设施,推进一体化信息系统建设,早日建成公司管理的“神经系统”,打造数字茂名石化。

《公司的力量》又一次强调:“公司归根到底是人的组织。在制度和理性之外,要想调动人、激励人、凝聚人,唯有文化,那是公司管理的更高境界。”50多年来,茂名石化逐渐构成了以“艰苦奋斗、自力图强、严细求实、团结创新”的企业精神,以“大企业要创大效益,作大贡献”的价值取向为核心的企业文化,支撑和激励着一代代茂名石化人在风雨中奋力前行。如今,我们处于不进则退、慢进亦退、不学必退的激烈竞争的急流之中,要实现成为炼化企业排头兵的目标,必须建设“比学赶帮超”、“拉高标杆,事争第一”文化,使“比学赶帮超”成为日常工作机制,使“事争第一”成为全体干部职工的自觉追求。

要构成思想引导机制。不断教育干部职工认清:事争第一是为国家作大贡献、为自我创大效益,企业有效发展、自我实现人生价值的必由之路,牢固树立事争第一的价值观;不断向职工讲清公司前有标兵、后有追兵的形势,引导干部职工始终坚持忧患意识、危机意识和职责意识,始终不放松事争第一的劲头;大张旗鼓地宣传在“比学赶帮超”工作中表现突出的单位和个人的先进事迹,营造“层层抢扛红旗、人人誓争第一”的浓厚氛围。

要健全对标、追标、创标机制。公司各层次以“谁先进就学谁,什么先进就学什么”为原则,在集团公司炼化系统内,与先进企业和先进专业比,在公司内,单位之间、部门之间、车间之间、装置之间、班组之间、职工之间互相比,滚动查找自身差距,确定赶超目标;学习借鉴先进企业经验,结合本单位实际制定赶超措施并落实到位,在实现赶超目标后,再确立新的目标,继续赶超。

要完善激励约束机制。在把“比学赶帮超”工作纳入经济职责制考核的同时,设立“比学赶帮超”工作专项奖,对获得总部先进、红旗、第一的单位,给予重奖,对“比学赶帮超”工作落实不到位、排行落后的单位严格考核。让先进扬名、得利,感到自豪和光荣,让后进深感惭愧和自责,充分调动广大干部职工抢扛红旗、事争第一的进取性、创造性和主动性。

《公司的力量》指出,“仅有时刻站在生死线上、站在悬崖边上的公司,才会拥有自我更新的主动意识,才会以非营利组织所不具备的内在冲动,开辟出崭新的管理模式”,我深有同感。我们茂名石化人将始终把自我置于追赶先进的地位,永不停歇地对标、追标、超标、创标。这就是让茂名石化的力量越来越强的力量。

公司的力量观后感5

《公司的力量》是一部很好的纪录片,集集精彩,发人深省,充分论证了公司作为社会的组织,具有无与伦比的作用和力量。同时,一个好的公司就是一个好的平台,作为公司职员,仅有将自我充分融入到公司大家庭之中,才可能更好地发挥自我的作用、实现自我的价值;单打独斗的个人英雄时代已经结束,仅有加入到公司团队之中,与公司同舟共济、共同发展,才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自我的梦想。大全是一个优秀的公司,作为大全人,深感荣幸、骄傲与自豪。

说到心得体会,实际上在观看的过程中,时时有感想,处处觉震撼,常常受启发,可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章,还是拿出影响较深的两点,片面的说说自我的感受吧:一个是文化,一个是创新。

先说文化:

片中开幕就说,"公司是一种组织、一种制度、一种文化,公司是一种生存方式,也是一种生活方式。"

在第七集《各领风骚》中,开幕又说,"人们发现,公司归根到底是人的组织,在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人,唯有文化,那是公司管理的更高境界,也是效益和利润的新来源,仅有那些善于汲取先进文化并创造出自我独特新文化的公司,才可能成为时代的佼佼者。"

在第七集中还说道,"员工喜欢以公司的名字为自我命名,称自我为松下人,丰田人等等,他们将这种强烈的归属称为“忠”,公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家,社会文化需要这个家,这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的主角,努力让家庭坚持和睦、团结和秩序,让家庭成员分享幸福,于是在很长的一段时期内,松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用,几乎成为日本企业的象征。"

最终还引用专家的观点说,"我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念,公司不是股东的,也不是经营者的,而是公司职员的,这是日本企业文化最大的特点。"

感受与联想:文化,实际上包罗万象,作为一个企业,要有自我的文化,也就是要构成良好的企业文化氛围。

良好的企业文化,其目的和作用,简单一点说就是两点,即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。

在对内提高凝聚力方面,如果一针见血的指明,就是要提高员工的忠诚度,围绕这个目标,就要全方位的培养、建立并构成一种良好的企业文化氛围。

这种良好的企业文化氛围的出发点,首先应当是"以人为本"。从人力资源的视角来看,就是,在引进人才的过程中,要引进认同公司价值观,能够和公司同舟共济、共同发展的人;引进之后,要注重培养,每个人的兴趣不一致、特长各不一样,要将不一样的人放在不一样的岗位上锻炼和成长,最终将适宜的人放在适宜的岗位上培养和发展;这就涉及到怎样使用人,使用好人的同时,还要给予好的待遇,用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样,就能构成一种好的"以人为本"的企业文化,提高员工的忠诚度。

在对外扩大影响力方面,如果直截了当一点,就是要塑造企业文化,加强宣传工作,承担社会职责,重视从实践到理论的总结,构成有自主企业特设的企业文化理念,不仅仅用这套理念来武装内部员工的头脑,并且要让外界知晓,提高企业品牌知名度与社会影响力。

当然,公司终究是公司,他要以营利为目的,这是毋庸置疑的,如果说一个公司专门做慈善,不研究成本,那绝对是假话,或者说那不是公司行为,而是其他方面的行为。所以,作为一个公司,在加强宣传工作的同时,要有一个目的,就是要经过宣传,促进品牌建设,扩大影响力,进而促进销售,提高市场占有率,销售做上去了,再反辅过来,支持企业文化建设、支持宣传工作,构成良性循环。

说到底,作为一个公司,应当重视企业文化建设,企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力;而公司终究是要营利的,所以,在具体操作过程中,要以市场宣传为目的,促进企业文化建设。

再说创新:

片中,北京大学光华管理学院院长张维迎教授说,"如果个人没有自由,法律、文化不鼓励人们冒险,不鼓励人们创新,这个社会就不可能出现真正的企业家。"

第八集《创新先锋》开幕说,"据统计,从17世纪到20世纪70年代,被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。今日,全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。"

"当科技创新日益显示出创造利润的本事后,公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期,德国大公司们率先设立工业实验室,并在化学和电气工业领域取得重大突破。"

"这是美国电话电报公司在20世纪30年代构成的生产链:贝尔实验室负责研发,交由西方电气生产,产品由贝尔系统运营商销售,并按必须比例付给贝尔实验室专利使用费,以保证研发经费。【公司的力量观后感两篇】公司的力量观后感两篇。如此循环下,美国电话电报公司的业务迅猛扩张,“公司以创新为荣,我们有创新的优良传统。不仅仅追求创新的数量,还追求颠覆性创新。”"

第十集《地球无疆》说到,"这个世界不再需要经过模仿碰巧成为全球企业的公司,世界需要的是创新!需要那些能够为其他地区带来创新产品和服务的公司,无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家,所以,不要为了走出去而走出去,公

司走向国际化要带着他人不能够供给给消费者的东西。"

还说到,"这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久坚持领先者的席位,惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术,公司已经开始上演全球化时代的变形记。"

感受与联想:创新是个筐,什么都可往里面装。虽然是句调侃话,但确实有必须的道理。

作为一个企业,异常是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业,创新是必须的,拿国家领导人的话来说,就是要与时俱进、不断创新。

在创新中,首先应当是观念创新,仅有从思想上追求革新,才可能在行动上表现提高、敢为人先。正所谓,心有多大,舞台就有多大。

作为一个企业,机制和制度创新是保障,且十分重要,在现实中,有很多国有企业长期停滞不前,搞不好,就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着,所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制,进行机制和制度的创新后,经过"鹰之锐变"的改革,就有了生机和活力,构成了较好的发展。

科技创新是关键,片中提到,"当科技创新日益显示出创造利润的本事后,公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期,德国大公司们率先设立工业实验室,并在化学和电气工业领域取得重大突破"。在我们熟知的领域里,还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业,他们往往在科技领域有很大的投入,也所以给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中,知名品牌有时候最高价也能够中标,而不知名品牌即使是最低价也不必须中标,这就是科技创新的直接功效。正如片中所说,"这个世界不再需要经过模仿碰巧成为全球企业的公司,世界需要的是创新"!作为一个普通的公司员工,我的感觉就是,"不要经过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情,赚取微薄的收入;而要创新工作,经过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值,赢得高额的回报"。

市场创新是灵魂,企业不一样于研究机构,他必须将科学技术转化为生产力,将科研成果转化为产品和服务,将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作,有的时候甚至需要先做市场,在市场调研中取得数据和分析结果,反过来指导技术创新、研发新产品。所以说,市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。 

管理创新是基础,在一个企业运行的过程中,人在变、事在变、环境在变;内部员工在变、外部竞争对手在变;客户在变、供应商在变;社会在变,政府在变,有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说,"这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久坚持领先者的席位,惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术,公司已经开始上演全球化时代的变形记"。而在所有创新中,管理创新是基础,应贯穿始末、包罗万象。

说到底,作为一个公司,应当重视创新,其中,观念创新是前提,机制和制度创新是保障,科技创新是关键,市场创新是灵魂,管理创新是基础。

还补充说一点感受:

《公司的力量》确实是一部很好的纪录片,经过学习观看,百感交集、受益匪浅,上头简单杂谈了文化和创新,其实还有很多意犹未尽。

比如,片中第七集《各领风骚》中说,"1910年3月16日,从事实业20余载的涩泽荣一迎来了70寿辰,他最喜欢的生日礼物是一位企业家送来的一幅画,画作中的4件作品寓意了他一生的追求:象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的绅士帽、意指商业活动的算盘、修习伦理道德的《论语》。受此启发,沼泽荣一开始撰写著作《论语与算盘》,数十年的政商经验告诉他要改变轻商贱利和权力本位的风气,必须在日本传统的儒教思想和资本主义之间找到一个适当的结合点。"

"沼泽荣一从东方的儒学传统中为经商找到了高尚的动机:经商不是为了个人,而是为了社会,(读后感)这不仅仅同梦想人格没有矛盾,并且还是实现梦想人格的最佳途径,正所谓公益即私利,私利能生公益。这一解释赋予了商业活动新的意义,进而改变了日本社会的价值观。"

早稻田大学政治经济学教授屈真清教授评价说,"这是现代版的《论语》,阐述了作为经营者必须具有的观念,从福泽谕吉和沼泽荣一开始,人们有了这样一种观点,在追求金钱的同时,如果失去了人心、精神和和谐就很危险了,这正是沼泽荣一著作的主要观点。"

由此,我还有两点心得体会:

一点是中国的孔孟之道、儒家观念在日本乃至世界商业领域广受欢迎,那么,作为国人,更应当崇尚儒商文化,并将之发扬光大。

还有一点是,经过学习观看《公司的力量》,让我坚信,公司必将是社会的中坚,其力量无与伦比、不可低估;作为公司员工,应当融入到公司团队之中,和公司同舟共济、共同发展,在公司的力量得以彰显的过程中成就自我的梦想。

作为大全人,为自我沐浴在"有容乃大、和谐为全"的企业文化氛围之中,不断成长与发展,对此深感荣幸;并将时刻铭记公司"全球大业、百年大全"的企业愿景和口号,由此,更加坚定了为之奋斗的信心和决心。


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