少年派的奇幻漂流观后感范文5篇650字
《少年派的奇幻漂流》讲述的是一位叫“派”的少年遭遇了大海啸，和几只动物相遇在救生船上，最终他和一只叫做“理查德帕克”的老虎在海上漂流了227天后得以生还的故事。这里给大家整理了一些有关少年派的奇幻漂流的观后感,希望对大家有所帮助.
少年派的奇幻漂流观后感1
《少年派的奇幻漂流》讲的是一位印度少年一个对宗教充满的兴趣的少年的一家人迫于生计带着自己的动物园远走加拿大，但是在大海上不幸遇难，幸存的派与一只孟加拉虎克服重重困难，飘洋过海，最终生还的故事。
在派小的时候，他对印度教，___，和伊斯兰教都感兴趣，他成了三种宗教的宗教徒。他的母亲是印度教的教徒，而他的父亲一位印度新青年，信仰西方科学。对于我是谁，世界的终极真理，宗教是宣称自己有准确答案，而科学正在积极探索，目前还没有答案。
宗教的问题在于他的答案，你没有办法证明他错了，也没有办法证明他肯定对了，对他的态度只能是选择相信，所以宗教叫做信仰。就像过去宗教主宰这个世界的时候，如果想要用自己的经验来反对宗教权威，是会遭到大多人的指责和排斥的。亦如现在谁要是再敢说没有大规模基础研究和人群队列研究为证据的宗教是百分之百正确，大多数都会觉得这个人可能是受了什么打击，利用宗教麻醉自己。因为现在是科学主义统治世界。可是谁是真正正确的呢?还是不太好分辨的。两种认识世界的角度，一个是先认识自己再认识外界，一个是通过认识外界总结规律再认识自己。就像中医和西医的感觉，都是行之有效的医学，但是都觉对方是瞎扯淡，卵用都没有。不论选择怎么样的角度来认识世界，都不要对另一种角度采取完全否定的态度，就好了，因为只要心中升起情绪，理智就会削弱了几分。对于世界和认识世界的客体也就是我们自己，都无法正确的认识了。
在派在海上长时间漂流的那段期间，他看到了很多很多美妙的风景，而这些风景平时他是不可能看到的。看到这里我联想到自己的经历，我的感悟就是在旁观者看起来完全没有光明的黑暗遭遇，也偶尔有一些光明的。就像我以前说过的，好和坏，光明和黑暗，不是界限分明的在一起，而是水乳交融的在一起，“湿性混合物不同，虽有圣智难分别。”所以当我们清楚的知道我们即将进入一段没有光明的路途的时候，请不要相信过去的经验给我们带来的推断“这是一段very very terrible 的路，我不要走不要走”。这样该走的路还是一样要走，而且还带着沉重的心理包袱，反正都是要走，何不放下包袱，勇敢的面对呢?当我们直面困难的时候，会发现困难也不是那么可怕嘛，而且当中还是有快乐，有收获的，而且经历过了之后得到的心智的成长远远超出了我们一开始的预期，完全就是一份礼物一份惊喜。
在电影的最后当派讲完了故事之后，他说出了另外一个故事，一个残忍血腥的故事，一个没有奇幻色彩的故事，土狗代表水手，长颈鹿就是亚洲佛教徒，母猩猩就是自己的妈妈，而最后的孟加拉虎就是因为母亲的去世变得残忍的自己。所谓的派和一头孟加拉虎的奇幻漂流，就是自己和自己的心魔的奇幻漂流。最后他没有说哪一个才是真实的故事，但是从常理上推断还是后者更有可能。派就问听故事的记者，你喜欢哪一个呢?记者说喜欢孟加拉虎的那一个。影片到这里就结束了。
这里其实就是一种对宗教的理解的暗示，就是宗教以一种浪漫的手法来记述现实的事件。同样的一件事情，动物之间的残杀，就比人与人之间为了生存的残杀变得可以接受的多。派在经历这些之后他依然是一位虔诚的宗教徒，现实的残酷并没有改变他对世界的浪漫的视角，为什么呢?因为他虽然经历了黑暗，但是他更愿意把注意力集中在光明的这一面。黑夜给了他黑色的眼睛，他却用它来寻找光明。宗教的目的就是要为人们带来希望，保留美好。
但是，本人有不同的看法。以上是影片反应出的态度，但是作为一名佛教徒，我要发表不同看法，因为宗教这个东西，你不能站在门外看，然后产生一个假设性的认识，然后再收集证据来证明。比如一个人站在一个大宅门的外面看到它高高的红墙，门前的宾客，就推断里面一定很美好的。这不一定嘛，只有真正走进去，经历大宅门的生活，你才知道大宅门是怎么回事。宗教也一样。看起来很神秘的仪式，它都有它的意义，宗教里面的修行方法，那不是一天两天可以体会的，也不是看了一辈子文献就能了解的。都是要加以时日认真体会的。不然一起推断和看法只能是臆测而已。对于这部电影的宗教观，我认为还是偏于想象了。
少年派的奇幻漂流观后感2
困难只是人生的一道阻碍，它并不可怕。重要的是要拥有坚定的信念……
——题记
一场风波，迫使他不得不离开印度;一场海难，使他失去了至亲的家人;一次偶然，使他迫不得已与一只老虎作伴漂流。可是这些都没有让他绝望迷惘，而是更激发了他内心深处对生存的渴望。
派是一个平凡的孩子，因为那一场海难事故，使他在救生艇上逐波漂流。而理查德·帕克是派父亲的动物园里的一只孟加拉虎，它也在那艘救生艇上。而就在这艘艇上，他们之间发生了震撼人心的故事，时常触动着我。
“动物和人有本质区别，忘记那一点的人就会没命!”派的父亲曾经提醒过他。可是派呢?为了生存，他打破常规，一再尝试与老虎沟通，虽然屡遭挫败，但是他始终没有放弃。就是这永不言败的精神，使得他获得了上天的眷顾，获得了最后的成功。
“最重要的是不要绝望。”每当我们面临危险或挑战，想要去战胜，去拼搏时，却时常会退缩，害怕会失败，怕被别人嘲笑，怕自己难堪。照这样下去，我们只会一步步地退缩，最终走向失败的悬崖，被困难压倒，被他人轻视。难道就不能勇敢一点吗?不妨假设一下，你是军中的一名高级领帅，城墙四周已是成千上万的敌人，你会继续与敌人血战到底吗?生死一线中的会与不会，就全靠你的信念来决定!这每一丝的勇敢，有可能就是奇迹发生的转折点。就像派，他为了生存，冒着可能失去生命的危险，去和没有人性的老虎共处，为自己获得希望。那到底是什么在支撑着他呢?是信念!信念支撑着他在海上活下去!理查德·帕克，这只孟加拉虎可以说是他信念的支点，它的存在时刻警醒着派，让他有活下去的动力!如果派没有这种信念，也就不可能在这次漂流中成功地活下去，不是被理查德·帕克吃掉，就是被活活饿死在救生艇上了。
“人生就是不断的放下，但最遗憾的是，我来不及好好告别!”这是成年的派所说的话。他哭了，就连他自己也为这场奇幻漂流感到惊奇。大千世界，无奇不有，奇迹也包括在内，它总在人的极限点时闪时现。我们可以创造奇迹，只要相信信念与你同在，就像温塞特说的那样：“有足够的信念，他就能创造奇迹。”
决定取决于一瞬之间，在困难和危险面前，不要害怕，不要顾虑。只要有坚定的信念，勇敢去尝试，就没有什么突破不了的困难!相信自己，像派一样，去尝试!去突破!世上没有过不了的坎，也没有能阻挡坚定之人的河流。相信自己!信念一定能与你同在……
少年派的奇幻漂流观后感3
Pi的母亲和Anandi遵从的是感性生活，而pi的父亲却更加认可理性生活，从故事后续发展中可以看出感性与理性一直相萦绕着出现在Pi的身上。
由于长期的漂流，Pi分不清梦幻与现实，这也许从他给自己取名为Pi时，就已悄然注定了。Pi，即圆周率π，是无限循环小数，永远都是无理数。在亲眼目睹老虎猎食羊之前，Pi一直迷恋于宗教，而在此事之后，Pi觉得世界毫无魅力，一切都很枯燥乏味，没有尽头，就像他那荒谬的绰号。他把和Anandi离别前最后一天相处的情景记得一清二楚，却唯独忘了说再见的情形。动物被关在笼子里，遇到海难时是如何跑出来的?斑马是如何从关着门的过道游出来的?猩猩为什么会坐着香蕉飘过来?鬣狗何时藏匿在船上?为什么会绝处逢生踏上无人岛?对于这些，都糊里糊涂，不知原因何在，他将其归因于神灵的暗中安排。此时，Pi 内心的感性主义已经显露出来了。
影片中多次出现Pi哽咽流泪着说：I’m sorry，I’m sorry!的场景。其中的一个：大船沉没，Pi爬在小船船尾的桅杆上哭道：妈妈，爸爸，Ravi，I’m sorry，I’m sorry!从感性上讲，Pi很喜欢大自然的这场暴风雨，以至于在风雨中，他高兴得手舞足蹈，口中喊得：上天的恩赐!但理性上，他又后悔自己没有叫醒睡梦中的家人，使家人蒙难。另一个场景是：Pi网到一条大鱼，用斧头将鱼打晕后，哭道：I’m sorry，I’m sorry!进而又感谢毗湿奴化身为鱼，救了它的命。从感性来讲，他是一个宗教徒，不应该杀生;而从理性上讲，他必须杀鱼充饥，否则他将饿死在茫茫大海中。遭遇一系列磨难后，Pi的理性与内心本性的矛盾更加明显。感性上认为，他必须把自己的本性压制下去，而理性上认为要想生存下去，就得驯服自己的本性，学会与其共处。这也是故事一中他与Richard Parker一直敌对，但又时时想着驯服它的原因所在。这些场景都充斥着感性主义与理性主义的交锋，他们似乎总是相互交织，相互依存，共同促进事情的发展。
暴风雨过后，Pi和Richard Parker都奄奄一息，就在Pi做好了死的准备时，小船搁浅到了无人岛。这里食物充足，且毫无危险，Pi把Anandi送的红绳(Pi离开印度前，Anandi系在他手腕上为他祈福用的)系在树根上， 决定永远呆在这儿;当知道无人岛的真相后，Pi理性地认识到，他必须离开这里，回到人类社会中去。
这些都说明了感性与理性总是交替闪现、相互依存，它们共同发挥作用，可以帮助人在艰难的.逆境中活下去。有时需要具有理性的选择，也需要具有本能的感悟，两者均不可偏废。
每个人的心中都有一只老虎。在善的外表之下，野性被压抑着，当遇到合适的环境，内心的老虎就会一跃而出。很多人都纠结于影片中两个故事哪个是真的。很明显，两个版本的故事中，版本一是用灵感领悟的，版本二是用理性审视的。
西格弗利?萨颂说道：“我心有猛虎，在细嗅蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那才是你的本来面目。”人的内心深处均有一只猛虎，出于自律，虎穴之外长满带刺的蔷薇。这样说来，老虎Richard Parker就是Pi的内心意象，这就不难解释为何原本信奉宗教的善人Pi，在母亲被杀后，怒火中烧，杀了厨子(这与版本一中看到猩猩被鬣狗咬死后，Richard Parker一跃而出咬死鬣狗的情景相对应)，以及后来素食者Pi竟然捕鱼吃肉这些事了。到达墨西哥海岸后，Richard Parker并未回头，直接窜入了丛林。也就是说，在危险消失后，Pi的那种恶的本性也随之消失。
也就是说，每个人的心中都有一头猛兽，平时受到各种约束，人表现的规规矩矩，一旦人身陷危险或身处绝境时，这头猛兽会立刻窜出，其野性也会跟着散发出来。
信仰与希望的魅力不容小觑。遭遇了海难，亲人不幸遇难，独自一人和一只老虎在一只小船上随风漂流，在受到一连串的打击之后，还能想尽办法求生，直到获救。如果不是心存信仰，心怀希望，存要想活是不可能。在此影片中有多处点睛之笔：面对艰难处境，Pi对神灵说：神灵，我献身于你，我是你的信徒，不管未来如何，我都想知道，请指引我。在缺乏食物时，Pi网到一条大鱼，Pi认为是毗湿奴化身为鱼，救了他的命。看到一群海豚游来，Pi不断地发出信号弹求救，直到晚上，也没有人来救他，Pi转身看了看Richard Parker，说：最重要的是，别放弃希望!正是由于心存信仰与希望，Pi才能活着登上无人岛喘口气，而无人岛的外貌就像传说中所说的那样：毗湿奴沉睡着漂浮在海洋之上，世界蕴育于她的睡梦，从她肚脐长出莲花，莲花中诞生了梵天，再由梵天的梦造出其他生命。也许正是由于心存信仰与希望，才使Pi目睹了毗湿奴的真身，发现森林深处的莲花(这与影片开头Pi暗中跟踪Anandi，被发现后提出问题：森林中怎么会长出莲花?这个情景相呼应)，进而发现岛的真相，再依照神的安排离开无人岛，会到达墨西哥海岸。到达海岸后，Pi虚弱至极，倒在海岸上，觉得那么舒服、暖和，就像贴着神灵的脸颊，在某处，有双眼睛在笑着看着他的到达。
这些都体现了信仰与希望的重要性。如果没有信仰和希望，即使一个人再有毅力，世界也是暗淡无光的，做任何事情都会觉得没有任何意义。
美好的事物值得珍惜，在她们即将消逝时，应该好好与之道别!Pi放弃了许多美好的东西——家人、动物园、印度、Anandi以及Richard Parker，在离别的时候，都没有好好说再见，Pi感到很受伤!这是多么的遗憾啊!我想，也许是出于思念，Pi后来在家养了一只猫而不是一条狗。
Pi和Richard Parker在海上漂流了227天，在漂流期间，发生了许多事情，也使Pi收获了许多东西，让我们看清了许多东西。这段旅程就是Pi生命中的一个里程碑，它就像灯塔一样，永远闪耀着光芒，提醒着Pi曾经在海上发生过某些事情，提醒人们人性值得深思……
少年派的奇幻漂流观后感4
最近有部电影上映——李安导演的《少年派的奇幻漂流》——影片讲述的是一艘孤单小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上进行的最艰难的生存考验这样一个故事。网上关于这部电影的评论几乎是一边倒地叫好，因此引起了我对该部影片的浓厚兴趣。这部影片是由加拿大作者扬·马特尔的同名小说《少年pi的奇幻漂流》改编而来。在观影过后，我翻开了这本小说并一口气读完了。也说不清是这是一篇影评还是书评，总归是对这个故事的一些感悟。
Pi是一个生于印度并且同时信仰__、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……后来迫于生计Pi举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎"理查德-帕克"，随后剧情正式进入到"奇幻漂流"。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。经历了无数饥馑和风雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下来。但是如果故事情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的一篇漂流记。但是直到少年派面对调查人员的时候，讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：其实，救生艇上并没有动物，而是搭载了四个人——一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了Pi的母亲，于是Pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是，只有Pi存活了下来。这时，往复的镜头便一幕一幕在我脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐、爱心并且奇幻的冒险故事，只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。
《少年派的奇幻漂流》的精彩之处在于，每个人看完都会感觉很复杂，心里有许多感想但是纷至沓来，不知道从何说起。根据我的记忆，大概可以分为几层。
第一层是事实，什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候，我们并不能亲自见证事实，所以事实不得不依赖于他人的转述。可也正因为这样，当一个人开始叙述的'时候，他就已经在捏造了。也许，捏造这个词太重了一些，那么他就已经在创造了。而当个人的创造开始，就距离真相远了，因为真相本身不是人类创造出来。你可以归结为上天，也可以归结为上帝，或者说是命运，但都不应该是人类本身。
第二层是自我。真相不可得，那么反求诸己，是否能够认识真我呢?少年Pi讲述了一个227天的海上漂流故事，里面的主人公自然是他自己。但是当我们听到第二种可能性的时候，整个漂流故事瞬间就崩塌了，它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。不过细细分析起来，每一处细节又都非常符合逻辑。唯一的破绽是这个故事里的少年勇敢坚强聪慧，显得太过完美。因此，这里少年Pi叙述的自己，究竟是他自己呢，还是他想象中的自我?小说在这里还有一个巧妙的扣子：强大的孟加拉虎和少年Pi之间究竟是什么关系?如果一切故事从头到尾都建筑想象之上，大概孟加拉虎才是少年Pi自己内心的投射，一个勇敢、强大、无敌的存在。
最后一层是宗教。读者到了最后，面临的困境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本，你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天，目睹无数的海上奇景，一人一虎彼此对望，相互提防也相互依存，最后大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮，如何捱过227天，以至于最后仅存一人。可能的真相让人颤栗不安，于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人容易接受。为什么不呢?反正结局都是少年一无所有，孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过狰狞，那么想象力让人超拔其上，难道不是一种莫大的慈悲么?在这个意义上考虑，天堂也好，极乐世界也罢，何以会让人深信不疑，也就找到了答案。这也许就是是这个关于冒险、希望、生存的故事要传递给我们的讯息——历磨难而成长，因信念而不凡。
书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存，乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的展现，都会成为每一个读者深思的问题。
少年派的奇幻漂流观后感5
我想，任谁看过这电影，都会被幕幕如诗似画的大自然景色所吸引。导演李安亦毫不吝啬地包罗了各种罕见的大自然和动物生态奇观，以及一些人类的宗教仪式和舞蹈，让人叹为观止。
这些夺目景观并非只是虚空的画面。当画面配合到剧情，便带领观众进入了生生不息的大自然循环脉动，让我们体现到弱肉强食的残酷、物竞天择的无奈，也揭开了美丽的大自然实际内藏危机，太过安逸，只有死路一条。
有些人一生也不会成长，有些人则经过苦难，茁壮地长大。戏中小主角的家庭巨变，可能离观众很遥远，但那场沉船戏拍得逼真，观众很自然地在翻船的时间，投入了小主角成长的心路历程。导演又把困兽斗移师到救生艇上;人要与老虎搏斗，与上天抗衡，也不断经历生存意志的砥砺…在这等劣势中悟出的人生道理，自然丰硕。
从电影各个章节，我可以感受到不同的讯息 ： 做人要充满希望;激发我们的生存欲望，除了是希望之外，也可能是我们的敌人;在人生路上，每个小细节，都可能是上天给予我们的启示………但最叫我刻骨铭心的，是导演彷佛饰演了上天的角色，夺去小主角的一切，让他只剩下「生存」两个字。
当设身处地代入主角的困境，我们会等死还是求生 ? 其实这等同「半杯水」的道理 ： 小主角看似失去所有，但只要把眼界超越人类世界和物质以外，我们可以看到无限的大自然风光，拥有的可能更多。独处可以让人感觉寂寞，但同样地给人享受宁静的机会。
这电影用了一个简单直接的求生故事，讲述了绝不简单的人生感悟，除了用眼睛去观赏之外，也值得我们用心去感受。而李安导演就是有本事在大家看惯的求生桥段里创造出新鲜感， 让人耳目一新。
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