沂蒙六姐妹观后感优秀作文五篇
巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，六十年风雨滔滔，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。 所谓沂蒙精神就是指上面的四条。 沂蒙精神展用大量珍贵的历史史料和复原场景，再现沂蒙精神产生、发展、升华的历史进程，讴歌了沂蒙人民为新中国建立作出的奉献和牺牲.沂蒙六姐妹就是在这片红色的热土上谱写了一段伟大的传奇。这里给大家整理了一些有关沂蒙六姐妹的观后感,希望对大家有所帮助.
沂蒙六姐妹观后感1
我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。
影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹;影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里 当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭成人桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的震撼无法用言语来表达，这些场面在我心里久久回荡。
一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山(烟庄)的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食(全部磨成煎饼)、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃;丈夫牺牲了又把儿子送上前线;男人们都上战场了
女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。
二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。
三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持;为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤;还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。
巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人
的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时，我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切。
当然现在虽然战斗离我们很遥远但我们始终不能忘记那些为我国人民付出了辛勤劳动的革命者 也是我明白当年毛泽东同志为什么会先占农村，后取城市，最后夺取全国胜利，作为革命道路确立下来。更使我明白农村农民的力量是不可估量的。虽然农民在前线没有多的贡献但他们却在后方为前线的战士做了很大帮助。
沂蒙六姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。
沂蒙六姐妹观后感2
沂蒙总附有一股神秘的力量牵引着人们缅怀那段铮铮岁月，青山秀水背景下硝烟弥漫，时光飞逝，却无法忘记那一个群体，一种信仰，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。
作为一名生在、长在沂蒙大地上的儿女，我观看了山东省唯一一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》。在影片中，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献。她们必将彪炳史册，在建国六十年之际，我秉着向她们学习的精神，希望能把这种为理想坚持不懈，敢于奉献的理想发扬光大。
每一个热血儿女在看过这部影片后，都深有体会：战争年代给人造成的创伤，让我们的心一阵阵酸痛，所以我们应该更加珍惜这来之不易的幸福生活。编剧把很多真实的故事搬上荧屏，把沂蒙女性爱党爱军、淳朴无私的精神演绎的淋漓尽致，让我们无比的感动。这是一次完美的视听盛宴，这是一次心灵的震撼，这是一次鲜活爱国主义教育的典范。在观看影片时，泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。我的泪为那些在抗日战争和解放战争中捐躯和无私付出、默默奉献的英雄们而流，为我们沂蒙山区的拥军支前的妇女们而流，为那些有名的没名的千千万万个沂蒙六姐妹而流。在这种激励下，我们应该高举爱国主义伟大旗帜 大力弘扬沂蒙精神，不断开创临沂经济社会事业发展新局面 。
观看该影片后，我联想到我所在的这座红色大学——临沂大学。我的大学一直秉持着以红色育人的理念。把弘扬沂蒙精神作为办学理念。积极投身于红色教育事业中去。沂蒙六姐妹无私奉献，不断拼搏的精神在我的校园里处处彰显。我已作为一名临沂大学的学生而感到骄傲。
观看影片后，我觉得，片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上，亿万中华儿女将世世代代引以为傲。
作为一名临沂人，我们对红色历史文化的耳濡目染。任时光飞逝，我们永远也忘不了用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英;忘不了掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”;忘不了站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;忘不了两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士的红嫂祖秀莲;忘不了动员四儿一女参军的王步荣大娘，其先进事迹被编成歌曲刊登在1945年的《大众日报》上，被鲁中人民广泛传唱;忘不了积极参加抗日文艺宣传，在全村动员参军的大会上，发出了“谁第一个报名，我就嫁给谁!”这一峥峥誓言的年轻漂亮的识字班班长梁怀玉;忘不了舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代的女党员尹德美……她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一个中华儿女，都深深地为她们自豪和骄傲。
迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”
今天，我们没必要从影片的选题、制作以及场景、拍摄效果、灯光、音乐、台词、演员的演技等方面去评价该片，那是文艺评论家和影评家们的事。正如一千个人心目中有一千个哈姆雷特形象一样，我心目中也有一个沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一个普通观众的视角谈一下观后感。
在网上， 舆论说一上映就好评如潮，社会各界给予了高度评价。有人说，那是一种久违的感到;有人说，那是一场爱国主义的盛宴;有人说，那种渗透在她们血液中的沂蒙精神将激励我们奋勇前进。毋庸讳言，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是我们沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，是我们临沂人民的骄傲，是我们年轻一代的精神食粮，是我们的一笔精神财富，我们应高举沂蒙精神的伟大旗帜，再创沂蒙大地的丰功伟业。
62年前那炮火连天的孟良崮战役的相关细节我们不曾知晓，但沂蒙六姐妹的支前模范英雄事迹我们却非常清楚。素有红色大学之称的临沂大学，一直以打造红色品牌为向导。作为临沂大学的一名学生，我认为透过该片，对我们来说要读懂和做到的是：
一是大学广大党员干部要充分发挥先锋模范带头作用，积极到学生中宣传红色知识，多带头组织一些红色活动，再现那种军民齐心的鱼水深情场景，开创新时期党和群众血肉联系的新局面。
二是学校领导大力提倡毕业学生以及在校学员积极从事文化事业和文化产业，着力提升临沂软实力。该片的成功拍摄和公映，是我市文化产业发展的'又一次尝试，标志着我市文化事业达到一个新水平。在今后的学习中，要在广泛听取各方面意见和建议的基础上，从提升临沂经济社会发展的软实力出发，对文化事业和文化产业进行科学规划。积极学习红色知识，不断构建覆盖城乡、功能齐备的公共文化服务体系和现代文化传播体系。从而推动不断加强对沂蒙历史文化的发掘和研究及文化资源保护利用与开发，抓紧制定并尽快实施民间艺术保护规划。
三是要着力锻造一支高素质、创新型的人才队伍。不断加大资金投入，大力促进文艺精品的创作与繁荣。要坚持以科学发展观统领文化事业和文化产业发展全局，不断优化和完善新思路，推动文化事业和文化产业不断取得新突破和新进展，加快构筑我市文化事业和文化产业制度保障。继续探索文化产业发展的新模式，不断开辟新的合作渠道，构建新的合作平台，推动我市文化事业和文化产业大繁荣、大发展，不断将文化优势转化为经济强势。
四是同学们应该主动将爱国主义教育与社会主义核心价值体系学习相结合，以沂蒙精神教育为重点，给爱国主义教育注入新活力，不断形成求真务实、干事创业的浓厚氛围和良好风气。 五是鼓励学生积极投入到加强对烈军属及伤残军人的关注，参与退伍军人的安置的活动，积极参与到对拥军拥属模范予以精神鼓励的活动，在校园里形成拥军拥属的良好社会风尚。
六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映为契机，要多部门联动，清除制度障碍，打破各自为战的藩篱，形成由五指分散变成整拳出击的文化发展新格局，推动我市经济文化协调发展，不断培养临沂文化新优势，以新优势获取发展新机遇，进而成为临沂经济腾飞的新引擎，成为临沂经济新的增长点，成为应对金融危机的又一利器，学校领导应积极响应临沂的文化新格局，不断加强学生应对社会的能力，坚强红色育人理念的指导。
总之，作为一名当代大学生，在沂蒙精神的熏陶下，我们要以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。时代呼唤艺术精品。有关部门一定要加强组织领导，切实转变观念，不断开拓创新，走市场化、产业化的路子，加快推进我市文化事业改革和文化产业变革。加强国内国际交流，把沂蒙精神和临沂文化推向全国、推向世界。作为一个临沂人，我们更有责任有义务去开动脑筋，为临沂经济社会各项事业的发展建睿智之言、献务实之策。让我们坚持以邓小平理论为指导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，紧密结合临沂实际，突出临沂特色，高举爱国主义伟大旗帜，大力弘扬沂蒙精神，不断开创临沂经济社会事业发展新局面，以优异的成绩向建国60周年献礼
沂蒙六姐妹观后感3
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。
影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。
沂蒙六姐妹观后感4
不一样于印象中清丽悠扬的色，当五个血红的大字闪此刻银幕，接触耳膜的悲怆苍凉的男声和拖曳的音长仿佛在预示：这是一个火红的年代，有太多人向着期望出发，走过的却只能是不满荆棘的险路，胸中交融着喜悦与辛酸，微笑嘴角滴下的是眼泪。。。
一部波澜壮阔的战争史诗，一段满门忠烈的悲壮往事，一幅展现沂蒙精神的不朽画卷，勇敢的沂蒙女性，用柔弱的身躯扛起了新中国的期望。
这不是一部战争片，它不像情节惊险的《飞夺泸定桥》，也不像有着神奇地道的《地道战》，甚至没有太多的战争场面;这又是一部战争片，它发生在全国解放战争时期英雄的沂蒙土地，描述的是经历战争的女生和为了赢得和平做出牺牲的女生，体现的是爱党爱军，无私奉献的沂蒙精神。
影片以新娘子“月芬”为主线铺陈开来。她从一个贫苦的村庄嫁到另一个贫苦的村庄。这位美丽的新娘眨着清澈的眼睛和公鸡拜天地的时候，谁也没有料到她会与她日夜企盼的丈夫一次次的错过，终其一生也没能见到丈夫一面，却用她的一辈子等待爱人的归来。
永远忘不了那一幕，六姐妹带头毫不迟疑地跳入冰凉的河水中，细瘦的肩膀托起布满木茬的木板，一双双奔跑的脚、一个个杀敌心切的战士从她们的头顶掠过，新娘子抬头看着，镜头也跟随着新娘的目光扫过战士们的腰间，看看那里是否会出现眼熟的手绣荷包。
那个时代的女子真是伟大。善良、朴实、任劳任怨的大嫂李春英，干练泼辣的妇女救助会会长王兰花，心直口快、天真活泼的乐观女孩秀儿，一根肠子通到底的“假小子”小女曼小鹤，她们用坚强美丽的心灵浇灌胜利的果实，像男生一样不惜用自己的生命去铺设通往幸福的路。这条路是红色的，不只是正因战士们的热血，更有他们和她们一路走过播撒的期望。
大音无声，大爱无边。沂蒙人民用“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是单单的六个人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表着红红的沂蒙精神。
迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”
陈毅元帅高度称赞沂蒙人民：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”
沂蒙六姐妹是值得颂扬的，她们大爱无私，用自己能献出的一切支援中国革命。让我们记住她们原型的名字：张玉梅、伊廷珍、杨桂英(已病故)、伊淑英、姬贞兰、公方莲(已病故)。
“人人那个都说哎，沂蒙山好，沂蒙那个山上哎，好风光。青山那个绿水哎，多好看，风吹那个草低哎，见牛羊。。。。。。”
沂蒙六姐妹观后感5
战争，一直都是男性的舞台，可是在六十年前的沂蒙大地上，在革命成功的功名簿上有这样一群伟大的女性。影片《沂蒙六姐妹》把历史、把这些伟大的女性再一次展现在我们的眼前。这群本应是受保护的群体，在干部和民兵都上了前线的情况下，用她们瘦弱而又不屈的身躯主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老少，为部队当向导、送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等。
一场特殊的婚礼拉开了电影的序幕，没有新郎的婚礼、夹杂着炮火声的婚礼!新郎呢?新郎在前线呢!未曾见过新郎一面的月芬在刚刚嫁到婆家后，就在烟庄妇救会会长兰花的带领下忙着艰巨的支前任务。为了做好五千斤的煎饼，臭儿的奶奶两天两夜没合眼;为了让战士们能穿上鞋子，沂蒙大嫂宁愿自己的孩子穿着破烂的鞋子也要完成支前任务;为了给战士们多作几双军鞋，童养媳黑燕被婆婆打的遍体鳞伤;为了凑够支前的粮食，她们宁愿自己饿着肚子。
孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。忘不了，她们冒着枪林弹雨抢救伤员，桥被敌人炸断了，她们毫不犹豫地跳进冰冷的河水，用柔弱的肩膀在河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。忘不了，当战地医生要为受伤的战士输血的时候，月芬毫不犹豫地伸出胳膊，可是医生说他要抽男人的血，“你们沂蒙山没有男人吗?”“我们沂蒙山的男人都上了前线了!”是啊，为了这场战争的胜利沂蒙姐妹们失去了太多、太多……
战争胜利了，臭儿奶奶失去了儿子，臭儿失去了自己还不曾叫过一声“爸爸”的父亲，月芬失去了未曾谋面的丈夫……那首传遍了大江南北的《沂蒙山小调》再一次响起“高粱那个红来，稻花儿香，万担那个谷子儿，堆满仓……”
沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士，办地下托儿所，保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉，在全村动员参军的大会上，发出了坚定的誓言：“谁第一个报名，我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线，交给了革命。
忠诚、博爱、自强、奉献，就是我们这些朴实的沂蒙红嫂的精神。作为新一代的沂蒙人我们要时刻铭记着先辈们的奋斗历程，将沂蒙红嫂精神永远继承、发扬下去。
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