2019再看《千与千寻》的优秀观后感心得体会精选5篇
《千与千寻》讲述了少女千寻意外来到神灵异世界后，为了救爸爸妈妈，经历了很多磨难的故事，于2019年6月21日在中国内地上映。下面给大家分享一些观后感，供大家参考。
2019千与千寻观后感
2001年当我还在为好莱坞动画片的虚拟真实和疯狂搞笑而兴奋不已的时候，一个叔叔冷冷地说为什么不去看看宫崎骏的动画片，好莱坞真的和他不是一个档次能够相提并论的。的确，好莱坞的动画片总是想要做到每个分钟都抛出不同的刺激点去引导和左右观众，让简单的乐和视觉的震撼成为审美需求的唯一诉求，而宫崎骏的动画片则真正上升到艺术层次，并不仅仅仅因为他坚持手绘风格和人文关怀的追求，单独任何一种概括难以一语道破其中的玄机。他的作品既给人忙碌之余浅尝辄止的低层次满足又能给人细品慢酌地反复回味的余地，他真正建立起属于自己影视审美特征的完整体系，其鲜明的特点是不言而喻的，其认知功能、教育功能、娱乐功能也是显而易见的。无数人对宫崎骏作品津津乐道的很大原因就是人们能够在完美的视觉享受下能够感受到自我真实生活中体验到的美。
我认为《千与千寻》是宫崎骏作品的集大成者，很多人会说这是一部向市场折腰的作品，少了早期针对社会问题和人类问题的犀利，比如《风之谷》和《幽灵公主》，但是正恰恰是其中的绵软和童真让整部作品到达了大音希声大象无形的藏而不露的境界，过分的笑和夸张的苦都有损儿童美学的美感享受。
优秀的影视作品必须是创作者文学素养的反应，作为综合艺术的影视艺术更能反应这一点。我们在片中看到的各种光怪陆离天马行空是极富想象力但是却又不“雷人”，这就是宫崎骏文学素养的展现。他对人，对社会，对经济，对政治都有超越一般学者的敏感度和理解度。这种高度广博的认知为宫崎骏凝练和提取典型形象和特殊事件打下基础。
奇遇是一段阴差阳错开头的连锁反应结果，爸妈执意进入山洞，千寻有些犹豫但是依然跟随父母走了进去。而后就是千寻颇为辛苦的一段日子。我常常会想，如果千寻坚定想法不走进山洞会怎样样呢?很多时候我们在迷蒙间不由自主跟随大家做了自己没有深思熟虑的选取。有时候，恰逢双休日，爸妈要我一齐去山上或者哪里散步，我很纠结，自己在家里没意思，但是去山里溜达也不是我愿意的，一种懒意让我拖延做决定，于是爸妈走了，我又匆忙跟上去，但是去了山里我又觉得一天就这么白费了。当然，我在山里没有任何奇遇，只有冬日里略显温暖的阳光。千寻是不是也是这样呢?她的反应是这种情绪么?我想即使是这样，宫崎骏并不想刻意为之，让自己每个台词每句话都实实在在表达某种意思，因为这不仅仅消解了艺术传达后观赏者根据主体性的解读而且这也不是艺术就应有的态度。但是这样的对白却在生活中实实在在发生过，一个典型中产家庭中刚步入青春期的孩子和家长正在经历的情景。这种情景不仅仅成为剧情性的需要也是于无声处求得受众共鸣的设置。
进入小镇后，爸妈开始纵情吃喝，这种先斩后奏的做法让千寻尴尬和脸红，安静的街道渲染一种风雨欲来的气氛，而千寻的不安仅仅因为爸妈打破了规矩。这种矛盾爆发的前提是，刚刚进入平稳社会，脱离战乱和蛮荒，礼乐极度需要重新建立起来，新一代在教育机构理解了社会秩序和规则的规范和教育，而老一代仍然保留了旧有的行为规范。当大人打破社会规矩时会以“没有关系，等他来问我的时候再说”，这是一种对社会秩序的半挑衅，来管我我就服从，不来管我我就打破规矩。而这种潜意识行为习惯是战乱等一切不平衡社会环境造成的，在当代的中国亦有这样的现象。这是典型的野蛮战胜礼貌理念，因为匮乏和不平衡我用野蛮和蛮横抢占资源。然而，这种行为即使在混乱年代有好处，到了礼貌时代，恢复礼教也是势在必行，而其中的矛盾就需要依靠强制性解决。比如，战时的日本要求民众务必持续整洁，甚至军队会破坏卫生不合格的家庭，又比如，在新加坡，随地吐痰乱刻乱画会遭受鞭刑。一方面看这是反人类的做法，但是进入礼貌社会后礼教的恢复是务必的，正如汉武帝和窦太后的矛盾也在此，即使依靠武力和野蛮取胜，礼貌社会需要的也必须是礼教。但当人们无法自然服从，一些极端手段就要配合使用。千寻的爸妈变成猪多少有对社会
发展如何处理人与社会的矛盾的影射。人的属性是社会的，毕竟生活在这个社会中要处理人与人的关系，那么规矩便务必被遵守。
关于影片中的种.种意象已有很多人都进行过深入的分析，无论是代表着资本主义贪婪和疯狂的无影男还是象征盲目消费和投资的捡拾金子的浴场工作人员亦或是暗喻不懂教育的汤婆婆和迷失自我的白龙，任何人观看这部影片时，趣味性和童真性不会被深层含义和审美理想所消弭和冲淡。一部好的影片反而在艺术理解阶段体现了更多意味，毕竟艺术活动的最终完成需要观众理解和消费来持续其过程和好处上的完整性。在这部影片中，我们感受到的是光怪陆离的影像特点和天马行空的奇思妙想。首先给人强烈印象的就是汤屋小镇，一个北方人十分熟悉的澡堂子是能够被设计成这样的：朴实古朴的外表装饰，内在的无限延伸，别有洞天的锅炉室，别具一格的休息室和招待室。同时，其假定性的氛围也带有迷人成分。汤屋给人以严明的阶级性，劳动是唯一生存法则，这种设定规定了冒险情景的规则性，人物时刻遵守规矩，甚至在观众内心也激发想要遵守和与之一齐劳动的冲动，这样的情境是成功的设定，成功的完成了移情作用，观众在审美升华中得到共鸣。
而其中的形象虽然很多是“妖怪”，但是却保留着圆润和美。这些妖怪都木讷而缓慢，他们虽然外表不是人那种清楚的结构和骨肉均匀的体态但是却持续着坦然和淡定的心态。即使是迷了心智的大宝宝和无影男，他们也但是是一群渴望爱和关注的群体的代表。就好比如今的社会关注的是成功是精英，一个人的呆和坦然虽然与社会无害却不受注意和歌颂，金钱和成功至上，人们失去了评判事理的准则。比如大宝宝，它是可怜小孩的缩影，衣食不缺独缺心灵陪伴，就好比这天很多小孩的生活，爸妈总是说你们生活在一个多好的时代，不缺吃穿，不明白你还有什么不满的。而如今的孩子，衣食不缺，关在楼里，除了学习就是各种成功学的轰炸。生活变得更加危机四伏，是心灵危机。无影男就好像长大了的大宝宝，他没有美丽的外在和多彩的口才，他想得到关注就务必用金子，但是他无法控制自己，一吃再吃并开始呕吐，这是物极必反也是暗喻经典成功学和个人崇拜的危机反噬心灵。人们评价价值的标准太过单一，即便暴饮暴食的无影男变成彻头彻尾的妖怪人们也愿意为了他的金子载歌载舞，当然这种危机必须会反噬人心。而人文主义就是强调关怀。这两个寂寞的形象就是纯真在被社会无情打击后的异化。当纯真对功利社会而言不具任何好处，有谁还会
信仰纯真?孩子在影片中感受到了自己所长久体味的空虚而社会体味到的是功力导致的无耻纵横社会的结果。“不能吃太胖哦，因为会被杀掉”，白龙变成龙也是因为迷失了心智。其实，这种设置更像宫崎骏无力的抗争，有时候社会总难自觉建立一种健康的价值体系，当政府也不做主导的时候，人们彻底心无神灵毫无信仰就会为所欲为，不信来生不畏因果，只信人定胜天。而法治社会下，如果他不犯法社会却是也无可奈何，总不能将道德体系变为强制性?这有违人道。所以人与社会的矛盾最终变成了人与自己的矛盾，战胜自己内心的异化，抵抗社会的扭曲。人都是作死的不也就是现代社会最真实的写照么?一个人的毁灭只可能是他自己毁灭了自己。个体的痛苦，社会的冷淡，人际淡漠虽然造成了压抑，但是这并不是任何走向极端的借口，在任何时代这都将以不同形式存在，而在复杂的社会个体如何持续清醒和纯真却是永恒的，可能走了弯路，但恰恰这弯路才是捷径。
宫崎骏的影片中还有一个十分鲜明的特性，在本部影片也是尽显而出。男女主人公的感情是纯真的，朦胧的，不明确的，男主人公总是带有非男非女的特质，从外形上我们看不出是男人，男孩女孩一样的保留着现实世界该有的情感姿态却在样貌上显现出纯真的混沌。本片一出，在观众中开展的一场长久不息的讨论就是白龙是男是女，他和千寻之间到底有没有感情?
这种朦胧的结果一方面显示了本片艺术造诣的高超，另一方面也是真实人性的回归。
审美体验的魅力就在于多义性，艺术作品的好看性一个特点就是“一万个读者有一万个哈姆雷特”“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。如果我们看罢一片得到的结论千人一面那就是去了艺术理解的好处和乐趣。
上面是从美学理论的角度考验，而实际是在生活中我们的到的感受到的看到的往往也是多义的不确定的。白龙充其量是十五岁的少年，一个未成年少年如何定义爱?当年在河里救起失足落水的千寻是缘分的召唤，这是缘分的魅力，是巧合也是天意，而这种命定也是社会规律和自然规律的作用。也许好感的种子在那时就已经埋下了，但是也仅限于朦胧的感情。而在汤屋小镇的接触下，他们变成了患难感情，是本性纯洁善良的他们都想为彼此做点什么，这是一种博爱，能够说超越了阶级，种族，功力，是一种理想状态，就如切格瓦拉为了革命和人类解放战斗到最后一刻。当然这种理想精神和我们所谓的理解偏颇的奉献是不同了，他们都不是放下了家庭而投身社会，而是将自己的家和全人类都视为平等的我需要倾注爱的对象。所以白龙和千寻的感情是一种广义的爱，我们在欣赏时必要的感受了宫崎骏想要传达的男女情爱的朦胧和浪漫也能够在长期品味下参悟博爱的魅力。
这种朦胧性必然是刻意为之的，纵观宫崎骏历来作品《红猪》、《幽灵公主》、《风之谷》、《天空之城》就能够感受到他对战争、人文和解放的思考。而作为一部美术片，这部影片又做到了隐而不露含蓄婉转意蕴和初发芙蓉体局静好的纯真。
我们看这部影片是透过这些栩栩如生妙趣横生的意象能够激发联想和想象，畅神益智甚至神游八方，思绪飘散到无限远的异域。这就是《千与千寻》的魅力啊。
2019千与千寻观看心得
时光荏苒，不知不觉，吉卜力巅峰作品《千与千寻》已经上映了十五年了。作为宫崎骏老爷子写给天下正在成长的小朋友们的一针强心剂，多少年了依旧为人们喜闻乐见。吉卜力作为亚洲动画的领军人物，《千与千寻》的存在就是他最好的理由。
如同这云山雾罩的汤屋一般，《千与千寻》用一个小女孩失而复得的成长故事，把环保，传统道德，当代职场生存法则，家庭育儿经，甚至东方节制欲望的生活哲学个顶个的诠释了一下。从八岁到八十岁的观众都能够在一部动画片里找到共鸣，学到新的观点，这也是宫崎骏能够成为大师的重要好处。
1长存敬畏之心。(科技发展对于传统神权地位的剥夺)
开篇地五六分钟，千寻一家在搬家的路途上走向歧途。崎岖的山路边因为要修建新居而被抛弃的各类石祠，神社和庙槛，无声地控诉着工业化扩张对于传统的挤压与盘剥。
随着工业化的不断推广，算不得力量超群的人类借助机械的潜力，在征服摧残自然的道路上越走越远。原本对于大自然的敬畏转化为对于自己潜力的过度自信，认为只要有机械的助力，人类足以征服所有。但是，人类盲目的自信使得自身潜力并没有得到相应的提高，反而过度依靠机械使得体力下降，体型臃肿。一旦失去机械的帮忙，就成为一筹莫展的废物。
2，你不能代替别人的工作!
在锅炉房里，千寻可怜被煤块压得无法动弹的小煤灰，把小煤灰的煤块投进锅炉。锅炉爷爷斥责她：“抢了别人的工作”。这是锅炉爷爷作为基层管理者的角度，都是力所能及的工作，你抢这做了，别人就失去了工作机会，而小煤灰一旦失去工作就是被抹杀的下场。
而在汤屋的传统里，那些不知敬畏的小孩就被变成煤灰，做最低微的工作。而这些孩子却体现了最本能的人性——他们看见千寻的出手相帮，开始一个个的假装被压倒，把所有的煤球堆在了千寻脚下。这就是日常你主动帮忙的后果!——你帮我一回，以后我所有的工作你就帮人帮到底了!
3人贵在自知其名!
说到底，《千与千寻》是一个关于剥夺与寻回的故事。
名字，是一个人的立身之本。人的一生从具有名字那一刻开始具备作为一个独立个体而存在，而名字承载了人生里所有的际遇。人生里的所有欢喜哀愁，成功失败都赋予在名字之上。
一个人的名字被剥夺，代表着这个人在世间所有的一切都被限制和禁锢。千寻被剥夺名字是汤婆婆对于她人格的一种压制，小白因为河床被填埋而失去名字，只能沦落为女巫的帮凶。
没有了名字的约束，人很容易走入怯懦和极度膨胀的两个弊端。而通篇，都是千寻在失去名字以后找回本源的一个过程，而在这过程里，她甚至帮忙别人也找回了原本的自己。
4·养孩子还是“糙”一点的好。
油坊主宝宝的年纪算起来就应不比千寻小了。看他抬足就踢破大门的力度，举手之间让汤婆婆办公室人仰马翻的力道证明他具有的潜力足以威胁到千寻的人身安全。
但是汤婆婆的宠溺使得他见识不到外界该有的苦难，被禁锢在精致的住所和无微不至的宠溺里，使得原本就应独立的大男子变成了庞大臃肿的婴孩。
如果不是之后钱婆婆把他变成肥胖的小老鼠，他不会有机会走出汤屋去见识外面的世界，也不会成为最后那个成长为那个左右汤婆婆意愿的直立行走的宝宝。
其实，抛去不谙世事的单纯和娇生惯养的骄纵，宝宝其实是个很有男性气概的主角。他会和初次见面的煤灰们玩成一团，会在无面男威胁到千寻安全时用稚嫩的老鼠牙去要大过自己无数倍的无面男，会执拗的在乡间小道上拖着自己肥胖的身体拒绝千寻的帮忙自己跋涉前行(那倔强的一扭头写满了小男孩的意气用事和装强。)……
4不要纠结于环境的改变。
对于搬家千寻是抵触的，因为这样她失去了原先住地的朋友们，于是一向在搬家的车子里怏怏不乐。而因缘巧合，她在神隐界里见识的一切让她有了一群更加紧密的朋友(最后汤屋所有人开大会一样的期盼她破除契约回归人间的情形很少让人欣喜。)
宫崎骏的童话世界里没有十足的恶人，世界是那么的简单完美。没有现实世界的欺骗和利用。他让一个诸事懵懂的小孩子应对这一整个世界的精怪陆离，却不卑不亢的收割了所有人的好感与信任。(这是吉卜力在各国受欢迎的根本原因，也是最被诟病的一点。)
千寻的被创造的原因就是鼓励孩子们有勇气应对一个世界的冲突与不断改变，而宫崎骏对于小女孩的爱慕使得他舍不得用很残暴的现实来撕裂少女们粉红色的美梦，退而求其次的用一个童话包装的少女进阶记来鼓励了所有人。
5礼节，是最强力的防护墙。
日本是最讲求礼节的国家，所以日本影视剧和动画题材体现出来的人物都在撕破脸前是最彬彬有礼的。
见面说久仰，告别说感谢。从30，45，60，到90，弧度不同是鞠躬姿势贯穿整个电影。千寻对于礼节的疏忽从遇见小玲之后被强行规整了过来。以礼待人，换取两人之间的一种微妙的平等，一方面显示了自身的素养，另一方面，使得对方也不得不提升自己的素养来配合你的礼节，两人间有了些微的间隔也为事态大转变保留必须的反应时间!
6坚持，坚持就是胜利。
千寻是个小女孩，都是是一个秉承了大和民族一根筋精神的小女孩。他会在初入神隐界时担惊受怕，但真的自己有支持的人和务必完成的事业时，坚韧成为她性格的支柱。
应对锅炉爷爷她还是带着畏缩，而当应对汤婆婆时，就算全身颤抖她也要把维护生计的工作争取到手;最初各种工作的不熟练，她在小玲的监督与催促下尽力把事情做到最好;在应对自己无意放进油屋的无脸男的时候，她敢于舍弃自己的安危维护整个人群的安全……逐渐的，千寻用逐渐的努力争取到所有身边人的心。
而如果他坚持不住，恐怕下场就是锅炉爷爷手下那帮煤灰的一员了。
7·人不可貌相。
我们习惯了以貌取人，在意的是对方的衣着相貌和花钱时的行为举止。所以，被污染了的河川主人一副脏臭邋遢的样貌出此刻面前，我们谁都会下意识的掩鼻躲避。千寻但是是运气使然而已，她资历最浅，根基最弱，倒霉了也不会有人替她不平，合该她倒霉去洗刷那恶臭扑鼻的泥浆和污秽。于是，成就了她最初的一次大客户服务。河神私下给她的丸子也成为了她以后拯救小白和无面的利器，虽然，那是她留着拯救爹妈的。
8·欲望是好东西，也需要节制!
影片里说得很直接，欲望，是人与神仙都避免不了的东西。千寻的父母因为偏执好胜而错误的进入神隐界，而后又因为自大和贪吃被变成猪;汤婆婆旺盛的控制欲和金钱欲导致自己最重要的两样东西差点永远失去;小白心里挥之不去的复仇欲让自己陷入魔女的控制差点把小命赔了进去;就连最是面目模糊的无面男在汤屋紫醉金迷的环境下变成了坑蒙拐骗和强暴食人的所在!
9·火车是一场场生死离别的见证人，而车站是人生最直接的体验场。
有俗语为我们揭示了生活的本质：车站机场见证了最多的相聚离别，医院的墙壁听见了最多的祷告与忏悔。
于是，在千寻登上列车的那一刻，她沿途所见都将让她了解自己所受的一切磨难委屈都是生活的一小部分，生活最大的苦难还不曾降落在她身上。她之前所受的委屈在真正的生活苦难面前不值一哂。
(这个小女孩的阴影足够我们脑补一整出生离死别!)
10·自己的劳动成果享受起来最香甜!
和奢侈的汤婆婆不同，一卵双生的钱婆婆却是个实实在在的劳动人民。她住在幽静恬淡的乡村，自己开垦土地种植粮食，亲手捻纱纺线，亲身下厨做饭。虽然和姐妹一样是巫女出身，但她的魔法不是用来谋取利益，而是为生活带给帮忙。
和汤婆婆人潮熙攘但人缘淡漠的汤屋不同，钱婆婆的住所是安静却温暖的。在她乡间的小屋里，千寻得到鼓励，宝宝开始学习如何劳作，无脸男也找到最后安放自己的地方。他们在夜里闪烁的灯火之下，融融的笑声之中，纺织，做饭，享受亲自劳动的劳累和欣喜，脚踏实地的生活!
11·再大的悲欢离合最后总会回归平淡生活。
神隐界的一切，在千寻的经历里是无法抹杀的一场成长，但这样的成长确实不足为外人道的，说出来只会被人视为精神病。于是，千寻埋藏了这些在神隐界经历的欢笑哭泣，转身告别自己的童年，在十一岁就成长为一个内在坚毅的大人。
小小年纪经历过这些，再也不怕以后的是是非非，相聚离别。其实，在火车上，千寻就已经是一个成熟的女性，窗外的霓虹光怪陆离，只照见她面无表情下眼睛里挥之不去的坚毅。我们相信，以后生活里的风风雨雨再也难不倒那个以前叫小千，最后回复为荻野千寻的女子!
2019千与千寻观看体会
千与千寻是宫崎骏的作品，它以现代的日本社会作为舞台，讲述了一个小女孩千寻为了拯救变为动物的父母，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。
每个优秀的影视作品，不管是主人公还是小人物，都有令人感动的地方。而那些小人物给我们带来的，往往更加真实
小玲是一个女孩儿，和千寻一样平凡普通的女孩儿，如果她也有千寻一样的特别经历，有大家的鼓励与帮助，她也可以有很大成长的。她是一个嘴狠心柔的人，她会抱怨千寻的笨手笨脚，会在千寻寻求帮助时有所抵制，但是当千寻真的面临困难时，给她送食物的人是小玲，送她离开油屋的人也是小玲。小玲有很多缺点，但是她是油屋中唯一有良知的人类。而与她相似的，锅炉爷爷也是面冷心热的一个角色，虽然口口声声说不会帮助千寻，但在关键时刻还是为了保护她谎称千寻是他的孙女，为睡梦中的千寻盖好被子，在之后，还积极帮助千寻为河神沐浴，寻找去钱婆婆那里的方法。
而在所有小人物中，我最喜欢的，是无脸男。或许有些人会讨厌他，他破坏了油屋的宁静，给大家带来伤害，包括千寻。油屋是一个奢靡，充满贪欲的黑暗之地。最初的无脸男是善良的，他只是因为千寻的善良被吸引到油屋，而被影响。他就像是社会上被钱财物欲污染的人，只是缺乏正确的引导。锅炉爷爷说，白龙和千寻间，是爱情。而无脸男对千寻的情感，也是一种充满包容和宠爱的爱情啊。好在在宫崎骏的世界里，好人不会一帆风顺，坏人也不会注定倒霉，无脸男
最后得以在钱婆婆的身边做一个助手，获得内心的纯粹和宁静，这也是他的幸运。
而说到主人公，同样的，在宫崎骏的动画世界里，无论是英雄还是恶人，我们总能看到他们身上的光亮。汤婆婆，在与千寻的较量中似乎一直是凶恶的面孔。但是当她面对她的宝宝时，她的慈爱又令人感动。而且，我们可以看到，在她的带领下，油屋成为了一个在危难关头团结一心的集体。
千寻和白龙，与其说他们之间是锅炉爷爷所说的爱情，我更相信他们之间的是友情。他们共同经历风雨，渡过难关，为了对方可以做很多事，包括付出生命。他们之间有爱，有包容，有陪伴，互相扶持，彼此鼓励。
千寻的父母，不懂千寻的心，“信用卡还是随进，随便他们怎么刷”，这是千寻父亲说的我印象最深的话，他们更倾向于用物质来安抚女儿，却没有太多和女儿心灵的交流。千寻因为搬家，换新的学校而失落，在神灵世界的经历更是让她见到许多新事物，在这个过程中，她或许会明白，为我们总要在人生路上遭遇新的挑战，并且去克服。
2019千与千寻观看感受
昨天晚上，我看了一部动画片，名叫《千与千寻》，我到网上一查，这是日本著名导演宫崎骏导演的，获得了第七十五届奥斯卡最佳动画片奖、第五十二届柏林电影节金熊奖、国际动画电影协会动画片大奖和第二十一届香港电影金象奖最佳亚洲电影奖。
这部动画片果然名不虚传，好看极了，给了我很多的感动，令我记忆最深的是：很多人端着食物把无脸男围得水泄不通，都想把食物给他吃，因为之前有人送食物给无脸男，就得到了无脸男变出的许多金子。当小千经过时，无脸男变了一大把金币给小千，小千拒绝了，因为她一心想救白龙。白龙是小千的朋友，曾经救过小千，现在白龙受伤了，小千冒着危险，踩着空心的铁管往前跑，有爬上高高的楼梯，来到了汤婆婆住的地方。她看见白龙一动不动，身上都是鲜血，只好用来把救父母的河神药丸分了一半给白龙吃。在小千的心里，朋友比父母更重要，因为白龙在她有困难的时候，帮助了她。
滴水之恩以涌泉相报，小千最终救出了白龙。我们也像小千一样以真诚和感恩的心对待朋友。刚开学，我的手被割伤了，缝了十几针，都不能写字了。在学校里，都是我同桌帮我抄抄写写。有一次，我们刚好上《古诗词三首》，老师让我们抄写注释和诗句意思，别人抄了一遍，手就够酸了，我同桌自己抄完，就马上帮我抄，抄完后他的手酸得都快没知觉了。同桌对我的帮助我永远不会忘记，今后，我同桌有困难的时候，我一定要帮助他。
2019千与千寻观看收获
今天上午，我观看了《千与千寻》这部电影。这部电影可让我收获无穷。
这部电影的主人公是一个人类“千寻”。主要说了千寻她们一家人闯入了神明的家，她的爸爸、妈妈吃了神明的食物所以变成了一头猪，千寻为了救出自己的爸爸、妈妈。决定在这打工，最后在白龙和小岭的帮助下救出了自己的爸爸和妈妈，并做了三件好事。
三件事中，最令我感动的事是千寻救白龙。钱婆婆变成纸飞机，来伤害白龙，千寻发现白龙正被攻击时，她将那些纸飞机赶走，可白龙却被钱婆婆抓了。千寻不顾自己的安危偷偷的将白龙从钱婆婆那救出，然后又送到锅炉爷爷那去给它治疗，最后白龙得救了。
这件事让我知道了勇气永远可以战胜一切。
例如：2013年5月12日雅安大地震，他们为了让自己的孩子活下去，将自己的孩子丢出家门，自己却被房屋“吞”掉了。张某女士就是其中之一，他们家住在三楼，地震来临时，她奋力向楼下跑，眼看房子就要塌了，在千钧一发时刻将自己的孩子向外一扔。孩子得救了，她却……
我看了这件事后，我知道了，勇气永远可以战胜一切，所以我们应该勇敢面对困难，在困难面前觉不能退缩，不能向困难低头。千寻就是勇敢面对困难，不顾自己的安危，救出了白龙。正是千寻的勇敢，才成功的救出了自己的爸爸妈妈。
