十月围城观后感最新范文5篇650字
历史未必记住他们的名字，但是历史不会忘记他们。下面给大家带来一些关于十月围城的观后感，希望对大家有所帮助。
十月围城观后感1
“为了明天的事，值吗?”电影里黎明问了这么个问题，可是王学圻没有回答。这部电影的制作本意应该回答“值”吧?不过高调归高调，若要看行动，我看答案未必。
无巧不成观后感，就在该片上映的时候，哥本哈根那儿正有一群人在讨论“为明天的事值不值”这个问题。在那个会议上，咱中国人用振聋发聩的声音告诉全世界：“不值。”
说来好笑，192个国家(这回怎么没有“和地区”三个字?)代表聚在一起，本来是讨论“为明天的事”。可中国代表非要纠缠着“昨天的事”。当然理由也冠冕堂皇得很：明天要不要共图发展?你先把昨天欠我的钱还清了再讨论。这就像一艘大船正在漏水，眼看就要沉入海底，船上所有人都要肩并肩合力排水才可以渡过难关，其中却有一个人说：“你先把昨天的钱还给我，不然我再拆一块木板当柴烧。”
这就是中国人在“明天的事”上的答案!就好像192个演员共演一部戏，中国这位演员演了一回小丑。
看过了联合国，再来看看国内：2008年以“警民冲突年”为别名永远被记下来了，刚刚过去的2009年则是“野蛮拆迁”年。中国政府和房地产开发商肮脏一气，制造了自焚、制造了上吊，也制造了日益加剧的社会矛盾。你去问问政府官员和房产商们，社会矛盾和拆房盖楼哪个是“今天的事”、哪个是“明天的事”，再问问他们：“为了明天的事，值吗?”
尽管野蛮拆迁造成激烈的社会矛盾，可是野蛮的脚步却依然没有减缓。有没有人想过是谁在纵容这帮无耻之徒?其实是那些今天还没有轮到被拆的百姓!中国人有着特有的冷漠，当别人痛苦时最多冷冷地看一眼，就像看到路边蜷缩的乞丐一样。人心不齐、人情冷漠，于是被拆迁就成为“少数人”，为合法权益而抗争的就是“极少数人”。那些看别人的热闹回家当下酒菜的人们，你有没有想过?明天相同的命运会降到你的头上?你将会成为新的一批“极小数人”?
当然了，人并不都能看到“明天”。就像《十月围城》里讲的一样，同样是保护孙中山，有的人是因为李玉堂给了他尊严并帮他赎回了传家之宝、有的人是为了报杀父之仇、还有的人只是为了让主子开心……之于四万万同胞的“明天”，只有陈少白和几个学生懂得。
从故事到今天整整100年过去了，这100年来，其实中国没有变。不同的是原来只有四万万同胞在受苦，现在有十四万万了。当年中国被腐朽不堪的清庭奴役，现在奴役着我们的政府同样腐朽不堪，还更加野蛮与专致。当年还有极少数人愿意“用这代人的牺牲换重光那代人的幸福”，现在连这极少数都没有了。
其实电影里的反派人物阎孝国也说了一句值得思考的话：“见血就晕是吧?瞧你那点胆量，你若成功，国家必亡。”这句台词一直在我的脑海里回荡，久久没有消散。是的，知道旧秩序必死的人未必有推番(错别字防过滤)它的能力、能够推番旧秩序的人未必有建立新秩序的能力、能够建立一个秩序的人未必有经营下去的能力。在这方面，美国有个成功的经验：我打江山，打完了你们去治理。可惜的是，在中国我们听到的是另一个声音：“x打下的江山，x不坐谁坐?”
这就是中国的逻辑，这么狗屁不通的逻辑可以大声向十几亿人说，一点都不用觉得芒刺在背。我又想起电影里的一场戏：警察砸《中国日报》社的时候，李玉堂说：“机器坏了，刻蜡板、手写也要印报纸。”这句台词就像炸雷一样炸着我脑袋嗡嗡作响：原来经过这100年，今天的中国社会还不如晚清。100年前的晚清还可以印报纸，最多就是机器被砸而已。
电影里的孙中山说：“欲求文明之幸福，必经文明之痛苦。”可惜的是，在孙中山生后，革命被一群抛弃三民主义的人窃取，中国人民经历了文明之痛苦，却没有迎来文明之幸福。
十月围城观后感2
十月围城，杀机重重。可是欲得文明之幸福，不得不经历文明之痛苦。革命于现在就是痛苦。
但是在那个生与死的较量中，真正是明明白白为革命去奋战的恐怕也只是那些文人墨客、青年学生。而那些具有关键意义的人物甚至连他们要保护的对象都不知道，不清不楚的去充当革命的炮灰，他们为的是纯粹一个“情”字。
李玉堂作为一位商人，在那个动乱的年代里算德高望重，儿子也是学业有成，可谓是生活美满。但在好朋友陈少白的影响下，不断的为革命捐钱，不知不觉在历史车轮的滚动中被席卷成为了革命的力量。正如他所说：“你不要忘记你是一个中国人。”因此他为了革命可以不顾自己的生命，但是却舍不得自己的儿子也被卷入其中。当他看到充当孙文替身的就是自己的儿子时，他在拼命的追，但也为时已晚，追上时也只能抱着儿子的尸体无奈的痛哭。在他与黎明的对话中，他说：“李玉堂你是一个大骗子。”这句话一点都不假，无论那些义士们是为了什么，他们总应该知道所做事情的 重要性和危险性。可是他们在什么都不知道的情况下，怀着满腔的热情，结果一个个死的都是那么的凄惨，那么的纠心。
阿四与阿纯虽说只是市井中的小人物，但他们上演的唯美爱情，轻轻一点就撩人心弦，感动就是这战火纷飞中举重若轻的一丝温暖。当李玉堂答应替他提亲时，阿四的喜悦让人顿时感到了难过、可惜、怜悯、同情……可能他还没有意识到第二天自己所要付出的代价吧。在他与阎孝国的搏斗中，完全没有攻击力的他一再的放弃生的机会，为的只是让李重光有多一点时间逃离。刹那间一个平凡的小人物让大家看到了不平凡的忠诚的力量。
甄子丹原本一个小小的赌徒，他说：“只要有钱，我什么都可以做”。但当得知自己还有一个女儿时，他变了。在与女儿相见的场面中，他泪流满面，一个血气方刚的男子汉这时是在后悔，还是无奈……血浓于水的被亲情演绎得淋漓尽致。当他抱着女儿的布娃娃，浴血奋战，是在发泄，还是得到了安慰，最终是他走得很安详。
影片以历史为背景，穿插亲情、友情、爱情，生生死死，每个人都是那么的悲壮。刚开始一直想不通，为了一个孙文值吗?后来理解孙文只是革命的一个象征，那个年代无国何谈家，就算手无寸铁，也要竭尽全力，这种精神让人不得不为之动容。但是对那些不了解大局的小人物来说，他们不懂革命，让他们义无反顾的正是这举手投足间的丝丝真情。革命的先驱是踩着这些无名人士的鲜血发展革命的，所以说没有小人物何来大历史，没有那真诚的感情，何来这些甘心为革命充当炮灰的义士。
最后不由得感叹：“这种感情很真诚” !
十月围城观后感3
《十月围城》是一部好电影，看得很过瘾。世界变了，我们也变了，看《十月围城》，找回最初的感动。
《十月围城》是大陆和香港合拍的影片。在我看来，无论从哪个角度——题材的选取、明星的搭配、精细的制作、丰富的主角、编剧和导演的潜质，陈可辛制造的这部商业巨著绝对是完美的典型。它并不是传统好处上的商业影片，是一部新主流的商业电影。从理想主义的革命情怀到纠缠不清的男女情感，从君臣、兄弟到父子、父女、主仆，那么多复杂的人物关联，交杂在两个小时的影片里，不仅仅将剧情讲清楚了，每个人物还都很饱满，实属不易。
《十月围城》讲述的是在1906年的一天，孙中山要在香港停留半日，召集同盟会各路精英计议武装起义，推翻清廷。而清室亦闻知此事，派出一百名杀手在港截杀孙文。于是，在乱世中的凡夫俗子，用生命去保护陌生的革命者的故事就此上演。影片中的精神领袖孙文是一个资料支点，就露了一次脸，但这个镜头却牵出两条线：刺杀与反刺杀。
《十月围城》里的人物几乎是些平头老百姓，甚至只有一两个人如陈少白、李重光知道自己背负着民族存亡的历史使命，有着寻找救国之路的理想，并愿意为这种理想献出所有、甚至生命，义薄云天。绝大多数的人都不懂得那么些大道理，有的只是坚定地信念，完美的愿望，以及善良的本能。
他们当中有的人是为情而死。如车夫小四就是为了感谢主子帮他成家立业和多年来给他的稳定生活，为了明天能够娶媳妇，此乃主仆之情。
刚开始如行尸走肉般的赌棍沈重阳，为了钱能够出卖灵魂。之后前妻用他女儿的命运与尊严说服了他，他为了能做一个有尊严的父亲，实现人生涅槃而牺牲。
戏班的方红为了完成父亲没完成的心愿，为了能安心的带死去的父亲回天津老家，毅然决定加入了这次行动，此乃父女之情。
有的人是为义而死。如乞丐公子李郁白为了报答李玉堂每次经过他身边时扔给他的那一块大洋的恩义，为了还替他赎回铁折扇的恩义，换得他答应“保护一个人”的性命交换。
有的人是为节而死。如卖臭豆腐的李复明为了能够名正言顺的回到少林寺，让世人知道自己是好样的，走向了一条不归路。
他们都为革命牺牲了，但他们甚至都不知道什么是革命，尽管各自的信念不一样，但最终却凝聚在了一齐，保护孙中山。在参加行动时没有人豪言壮语，看似动机都很平常，但就是正因这么平常的动机，才引人共鸣，更让他们的牺牲显得更加悲壮。中国能从腐朽的满清时代一向走到这天，归根结底就是由这些带有“瑕疵”的老百姓一点一滴创造出来的。
从反刺杀这条线看，我最喜爱商人李玉堂和李家车夫阿四这两个主角。李玉堂，就应算是保护孙中山的第一大功臣，也是带动整部影片向前发展的人物。他一向都知道如果清朝继续领导中国，只会让人民更加民不聊生，他是赞成革命的;但最初他只同意以钱物资助，自身绝不涉及政治，并坚决反对儿子参加革命。当李玉堂第一次在街头看见儿子激情澎湃的发着革命传单、喊着革命口号时，他震惊了、错愕了、气愤了，但更多的是不安。当他在儿子的书房发现有关革命的书籍时，他立马跑去责问将此书送给儿子的陈少白。他愤怒了：“我40岁才有这么一个儿子，你为何要把他拉进来!”对儿子安全的担忧在这位父亲的脸上表现得淋漓尽致。
随着情节的递进，陈少白失踪了，李玉堂不得不担负起保护孙中山的重任，但他只想自己加入战斗，并不想爱子也卷入其中，反复提醒儿子“这些天外面乱，少出门”。这时的李玉堂很温情，是个慈祥的父亲。当他发现儿子就是孙中山的替身时，他的血液凝固了，他知道一切都已经无法挽回了，儿子已经进入了这场生死的决斗中。
当他看见儿子身亡时，他失控了，这个被他视为比他自己生命还珍重的独子再也回不来了，这时的他是多么的无助与彷徨啊!这样让一个儿子惧怕的父亲，在此时让我泪流满面。李玉堂由被动革命变为主动革命这一过程，其性格与心理的改变与时代的发展相吻合，颇具文学好处。
车夫阿四，是个孤儿，心性善良，老爷李玉堂和少爷李重光对他很好，为了感谢老爷和少爷的恩情，毅然加入了这次行动，并帮忙要求小时的玩伴加入进来。影片中阿四有个铃铛，一共响过三次。第一次是少爷没有和家人一齐吃饭，老爷生气的冲上楼，阿四摇响铃铛为少爷报讯，少爷因此才得以把被父亲视为“禁书”的书藏起来，避免了挨骂，这次的铃铛声充满了孩童的稚气。第二次是阿四拉着老爷从阿纯旁边经过，摇响铃铛，对阿纯打招呼，充满了爱意与柔情。最后一次是玩伴包十被阎孝国用竹竿刺穿时，那铃铛刺耳的“叮”了一声，定住了，悲壮的气息开始弥漫。其实，细细想来，那铃铛就是阿四自己。
影片中的反派阎孝国……不，我并不觉得是反派，我觉得他也是一个英雄，他有自己的理想和追求，但只是一个悲情式的英雄。他没有眉毛，不苟言笑、阴毒、凶狠，但却与革命者一样执着，一心为国。也许他的执着是一种可笑的荒谬，但那仅仅只是正因选错了信仰，愚忠清廷，他这才把一心想推翻清廷的孙文等革命党人视为不共戴天的仇人。刺杀孙中山在他眼里是一次维护国家利益的行动，最终为报效朝廷而死在老师的枪下。
阎孝国受过西洋教育，但他是一个很传统的中国男生。他做人很有原则，他认为，他们针对的是孙中山，一切与孙中山无关的人都不好伤害。他手下几次想绑架孙中山的母亲来威胁孙中山，但都被他严厉制止了。对于既是敌人又是恩师的陈少白，为报师恩，他同样不伤害。结尾已经癫狂的阎孝国高呼，“老师，学生以报国恩”，我突然产生了一种悲悯的情绪，不禁再次落泪。
影片中陈少白有一句台词“革命是要流血的，玩命的”，孙中山在会议结束时的一句“欲求礼貌之幸福，不得不经礼貌之痛苦”，以及影片中的超多相当血腥的打戏遥相呼应，影片至此完美落幕，留给我们的是无尽的感叹。
十月围城观后感4
这是一群义士。义士和英雄不同，他们都是平凡人，不会被无端拔高;他们对善恶的区分只局限于自己生活的圈子，而不会像英雄那样有家国情怀;他们之所以为义士，乃是义字当头;他们中有戏班主、赌徒、乞丐、车夫、商人、小贩，为保护一个素未谋面的人奋不顾身，当他们一个个在荧幕上倒下，摧枯拉朽般让我的情绪决堤，我确定了人生最伤感的事不是生离，而是死别。在影片的后半部分，我脸上一直是湿的，我自认对煽-情有免疫力，因此我肯定的说，《十月围城》不煽情，不矫情，很硬朗，有风骨。
有朋友看过片子后评价为“十年最佳”，即便把范围缩小到港产片，回顾这十年也得一阵子，更何况，肯定一部电影，不是否定其他电影，因此这句话我不认可，但如果在后面加上“之一”二字，绝不为过。香港电影的颓势和减产已经持续多年，小弟所在的“香港制造”群，大家每天都在咒骂，骂导演、骂编剧、骂演员，实际上在漫天的骂声里更多的是对当下港产电影的恨铁不成钢和对繁荣时期的无限怀念。陈可辛拍完《十月围城》在受访时提到“香港精-神”，说这种-精神在现在的电影人和电影里很难找得到。回味一下确实是这样，如今在荧幕上看到的香港电影以古装动作片、时装枪战片居多，加上越来越多的合拍片，电影里的港味儿、香港人的乐观-自信、不屈不挠等等细枝末节的东西，都很难找得到了，用时髦的话来说，这是一个杯具。电影投资越来越大，内容越来越空洞，镜头越-来越潦草，甚至于合拍片制度诞生以后，某些导演忘了该怎样拍电影，忘了自己曾拍过那么好的片子。而今希望可以借《十月围城》，让香港电影重新振作起来，也作为其他导演日后拍片的标杆。
《十月围城》的好，不在于它有多大投资、重建百年前的中环等等宣传噱-头;也不在于它有多少张明星脸——实际上他们在影片中看起来并不体面;首先在于它有一个好剧本。140分钟的电影，先文后武，文有因，打有果，置身片中的演员，处处是戏，尽管前面60多分钟的文戏稍长了点，却也让观众可以对演员的表现予以充分肯定，另外在故事的大框架内，丝毫不显拖沓，而紧跟后面近一半的动作戏，更是让人叫绝，鉴于人物设置的关系，演员在动作上并不像传统功夫片那样有套路可循，更接近于市井厮打，却也拳拳到肉，惨烈程度让人触目惊心，更结合了舍生取义的精-神，大大增强了感染力。其次在于有一个非常强悍的制作班底，陈可辛、陈德森、黄岳泰、麦国强、董玮……如果这部片子要是给冯小宁拍，就是主旋律，给马楚成拍一准儿成煽-情片。影片的主干为众义士在一小时里保护孙中山先生无虞，一不小心就会落入形而上或煽-情的俗-套，好在这些影片都避免了，陈可辛在影片的基调上尽可-能的压低，没有太多家国情怀，更多的是对朋友、对知遇之恩的义气，义，是港产片最喜欢的一个主题。因此屏幕上出现的一个个人物大多都是身份卑贱的，但是文戏的有力铺排让他们显得如此崇高，每一个人的死去都让人动容。这就是电影的魅力所在。
还有就是在演员的表现上。从任达华到李宇春，专业的、不专业的，都尽了最大努力，这能看得出来，没有一个镜头是随意的，没有一个表情是敷衍的。王学圻饰演的商人，角色上的讨巧让他成为了影片的最大亮点，商人的威严、对革命的懵懂、对朋友的侠义，在陈少白被抓前后的判若两人，都被他演绎的出神入化。甄子丹说他等这部片子等了十年，我们也能看到他在影片里的忘我表演，在演技上确实更上一层楼。影片除了在场景上做足文章和全明星阵容以外，看不到任何大片的范儿，和武林高手总喜欢隐于世外一样，《十月围城》不需要更多奢华的东西来壮胆儿。无论在服装、色-彩还是特效上，都是普通的不能再普通，正是这样，方显佳片本-色!
江城子在这里就不做剧透了，这段时间发现一个很有趣的现象，同期上映的三枪有褒有贬，正反双方吵的热火朝天，而《十月围城》在上映前的几场点映过后，多位知名的影评老师都不吝盛赞，这很值得玩味，在我看来，真正的好电影会打动每一个人，这样的片子，是不会有争议-的。从技术层面上说，《十月围城》已经堪称十全十美了。最大的亮点是老中青演员的卖力演-出毫无疑问，年底的贺岁阵容，全年的电影排行，《十月围城》成为最后出来的压轴好戏，09年年末最后登场的戏王之王， 《十月围城》一出，豪情义气万千，家国精-魂冲天，试问谁与争锋，霸主相尽露无限。看完《十月围城》出来，悲喜交集，悲之于影片情节之悲壮;喜之于年度最佳华语片终于诞生了。 在看电影之前，对影片质量是颇为怀-疑的，其一是因为群戏电影从来都不好拍，其二是因为惯-性-是我认为明星扎堆的电影往往质量堪忧，尤其是看到巴-特尔和春哥的加盟，但《十月围城》没有沦为批发明星的杂货铺。简单说点感想： 《十月围城》应该是今年华语商业电影第一了。没有屈居第二的。虽然有个别细节不太自然，但整体素质非常高!这是一部集众星于一体的商业大片，“人人电影”制作的第一炮，他的成功与否包含了太多的意义。从观后的反响来看，大部分人都对影片表示了认同和肯定。最近很多人都在说两部电影---《三枪》和《十月围城》。有趣的是，前者骂声不断，后者好评如潮。就影片本身而言，我觉得《围城》就比《三枪》好上一万倍，一个是黄金，一个是狗屎。尽管那么多所谓的精-英-分子意见领-袖和影-评达人都加入了这场骂《三枪》和捧《围城》的队列，但我还是要实话实说。影片结束后，影院响起了画外音：“精彩电影已经结束，谢谢您的观看……”随即而来的是一位男子的抱怨：“精彩个屁，一点儿也不精彩。”话音刚落，我心里一凉，湿润的释重让我感到另一丝寒冷。谢霆锋在《十月围城》中自毁形象，不仅剃成了光头更是“刀疤眼”和“招风耳”，彻底颠覆了帅哥的概念。坦白讲,确实不精彩,精彩的全在片花上了。他前期宣传太好了,所以期望高,但是看完感觉不过如此，另，煽情不到位，春哥死的时候影院里有人笑呢!真没感觉到有宣传的那么好，感觉一条条生命全是枉死，孙何苦明知山有虎，偏向虎山行呢?
中国电影界一年一度的贺岁档大战已经火爆拉开，纵观今年战况，在电影史上的巨作《阿凡达》参战之前，最激烈的pk无疑是发生在《三枪》与《围城》之间。在这里，把两部片子并置在一起来说说个人观影后的感受，所有无言乱语都仅代表个人观点，本人宗旨，不在乎雷同，更不在乎巧合!
《三枪》是香气喷喷的手工面饼，而《围城》是巧夺天工的满汉全席。《三枪》的故事发生在大山里的面馆，而《围城》的故事发生在百年前的香港城。《三枪》里全部人物不足十人，主要人物有一半的本行职业是二人转，《三枪》里的鲜明人物超过十人，期中半数以上是一流的职业演员。《三枪》里的人物是戏剧中的人物，《围城》里的人物是生活中的人物。《三枪》很外向，画面的色-彩和人物的内心都在光了给你看，《围城》很内向，历史的色-调和人物的悲喜都像灯笼里的蜡烛，虽然你没看到它，但它的光已经照在了你的眼中。《三枪》很蛮横，想怎么过场就怎么过场，随便剪随便接，《围城》而老实，过场的地方总要考虑怎么自然，怎么巧妙，怎么吻合。《三枪》很热闹，连蹦带跳，连打带闹，应有尽有，《围城》很火爆，歌星拍成了打星，打星拍成了火星!《三枪》是一个舞台，展现了一系列二人转这些民间艺人的绝活儿，《围城》是一个平台，让一系列明星的表演水准在一个较高的位置向一个更高的位置跳跃!《三枪》是在某个金光闪闪的目的的“奸-物”后孕-育了几个月的产物，《围城》怀胎十年。《三枪》卖钱靠面子加段子，《围城》卖钱靠技术加艺术。《三枪》很大陆，《围城》很香港。《三枪》让人忍俊不禁，《围城》让人泪流满面。《三枪》是华丽的空心的气球，《围城》是粗糙的凝重的铅球。《三枪》是花枝招展的站街女-郎，心中只有一个目的：卖个好价钱，《围城》是奋笔疾书悲愤诗人，心中只有一个目的，吼出胸中情!《三枪》是泥人，《围城》是石雕。《三枪》关乎一个家，《围城》关乎一个国。《三枪》是一对波动的-胸，《围城》是一颗激荡的心。《三枪》是一则笑话，《围城》是一出悲剧。《三枪》是泥人，《围城》是石雕。《三枪》是人为偷-情死，《围城》是士为知己亡。《三枪》是《铁B阿童母》，《围城》是《清明上河图》!《三枪》是年年春晚必有的小品，《围城》是数年影界鲜见的史诗!说一千道两万，喜欢不喜欢，还得您自己看了说了算，这就是我看《十月围城》的真实感受。
十月围城观后感5
103年前，一个十七岁的少年，戴上那顶众所皆知的白色礼帽，坐进了那辆黄包车。一个小时之后，他用血洗刷这屈辱的土地，曾经沸腾的生命，很快就会变成紫黑色的一片印记，被人踩踏，被人遗忘，然后在某个黎明，终于被雨水洗刷得再也看不出一丝痕迹。
103年后，他鲜血浸染的这片土地，人民不再瘦骨嶙峋，不再啼饥号寒，这里不再有横行的瘟疫毒瘴，不再有成群的苦力和车夫;这里的街道上，不再有那排泄物难闻的味道，这里的食肆，不再被苍蝇包围;这里的孩子们，终于可以上学了，这里的知识与科学，终于得到了尊重;这里的军队，终于不再听命于军阀与外族，这里的旗帜，终于不再是花花绿绿的日不落之旗。
103年前的那个少年啊，我看到了你的笑容，但我也看到了你微微摇着的头，你有些尴尬——你还没有长大啊，还没有学会口是心非。是的，这还远远不够，你不能满意。
103年后的中国，人们摆脱了饥馑，却依然要为保护自己的私产而拼死相争甚至自焚;103年后的中国，街道虽然干净整洁，在背巷里却依然有乞丐和流浪的孩子;103年后的中国，孩子们确实可以上学，但受到的教育却因家产薄厚而大大不同;103年后的中国，知识固然重要，却往往被与生俱来的背景与关系凌驾;103年后的中国，也许有了让人骄傲的工厂和企业，但极高的税率依然在吸着民族工商业宝贵的血液;103年后的中国，人民终于有了自己的军队，而这军队却曾调转枪口，在他们的父母兄弟心中，留下深深的伤口;103年后的中国，这红色的旗帜高高飘扬，旗帜下，却没有高高举起的，个人权利的手。
103年前，你，那个十七岁的少年，当你坐在黄包车里，滑向死亡，当你连那把手枪——你最后的生的希望也失去，你哭了，哭得真难看，哪里像个烈士，倒像个孩子。你闭上了眼睛，你说过：“我闭上眼，看到的是中国的明天。”可不可以告诉我，那是怎样的明天?在浩浩荡荡的反日浪潮中，在动辄百万的进口轿车卷起的烟尘中，在奥运会绚丽的烟火中，在温暖如春的酒店里粉红色的幻梦中，在北川中学的废墟中，在阅兵式上迎面而来的挺拔身影中……请你告诉我，中国的明天，是怎样的明天，因为这纷至沓来的光与影、美与丑、悲与喜、光与影、矛盾与冲突、善良与丑恶，早已经模糊了我的视野，动摇了我的心智，如同千千万万的中国人一样，我不知道如何定义现实，更不知道思考未来的意义，我只知道赚钱，买车，买房……
为什么?为什么你，和那些人，那些长眠在黄花岗的七十二烈士，那些战死在抗日前线的普通农民，那些被酷刑折磨的瘦弱书生……为什么不老老实实地种地?为什么不规规矩矩地读书?为什么不干脆继承家业安安稳稳地赚钱?为什么不去耶鲁大学读书，得到公民身份?天下兴亡，与卿何干，一介布衣，百死又能救中国于水火?在永远闭上眼睛的那一刻，你们后不后悔?你们看到了什么?
闭上眼睛，我认真地倾听，告诉我，103年以前，一个十七岁少年心中的中国，有怎样的明天。
……轻轻的，一只稚嫩的小手在我的脸上抚摸，耳中传来朗朗的读书声和顽皮的笑声，睁开眼睛，孩子们在身边追逐打闹，脸上是红扑扑的童真和顽皮。走出校门，街上的房子有新有旧，倒也整洁，花草没什么刻意摆放的艳丽与华贵，却在这春日散发出淡淡的芬芳。阳光没有遮挡地洒在身上，每一个路过的人都腰板挺直，互相问候，他们眼中不但有自由，还有尊严——不但有免于被外族欺凌的尊严，更有免于被国人倾轧的尊严。
在那黄包车上，你滑向死亡，你哭了，哭得真难看，像个孩子。你闭上眼睛。你又笑了，笑得像个孩子。这一刻，我也泪流满面。我终于知道闭上眼睛的你，看到了什么。
103年前的中国，103年间的中国，有多少人为了这自由，这尊严，永远闭上了眼睛，如同你，十七岁的少年一样?他们说，你们是英雄，是先驱，是勇敢者，是信仰者。
今天的我终于明白，其实，你们，只是想抹去孩子们脸上营养不良的惨黄，只是想拔除赤膊苦力眼中的卑微与懦弱，只是想为啼饥号寒者分一担米，一倾屋。你，你们，只是悲悯，悲悯你生于斯长于斯的人民，竟过得如此艰厄，如此惨绝。
这悲悯，就是最伟大的理想。
这理想，自诞生之日起，就绝不会死去。
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