抗战题材电影《八佰》观后感范文2020
《八佰》，不是八百。他们，不是数字，而是一群在为同胞、为家国，坚守的人。下面是小编为大家整理的关于抗战题材电影《八佰》观后感范文2020，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
抗战题材电影《八佰》观后感范文1
最近最火的电影就是《八佰》了，这部之前因“技术原因”而推迟一年上映的电影，终于在今年夏天得以观看。不得不说现在电影的硬件技术、特效技术、布场技术等等，都非常厉害了，但是，作为历史战争电影题材，内味儿还是缺了。
最近科普淞沪会战的文章也比较多，上一篇也有所介绍，这里就不介绍影片背景了，直接聊电影本身。至于不符合史实、没有国旗特写、美化国军这些，都不讨论，因为拿史实来框限电影，不合适。
最让人受不了的地方，就是本片在渲染和煽情方面，过了。变成了为了煽情而煽情，为了渲染氛围而渲染氛围。煽情的目的是什么?是让观众感动。为此，片方花了大量篇幅渲染了部队为了保护国旗而牺牲、赵子龙白马唱戏、部队撤退过桥时候的惨烈等等。
但是片方没有搞清楚，什么样的东西是最让人感动的?绝对不是煽情，煽情只会让人起鸡皮疙瘩。部队为了保护国旗安排将士护旗，这段也是扯到爆炸，上面飞机的航炮轰击，下面肉身当靶子，这是缺心眼的命令，这种行为来个两三轮，一个营的士兵就能全交代了。如此不符合常理的情节，影片花了大篇幅渲染，只是为了感动，估计是制片人自己感动了自己，没法感动别人，因为又扯又假。
不用拿为了烘托氛围来解释，理由很简单：若是由长官下此命令，那么这个长官就是不在乎自己士兵性命的混蛋;若是士兵自己热血上头自发冲上去保护，那么就是这些士兵不服从军令，部队不服从军令，不是小事，那也是说明长官指挥不力。当时日军确实对中华民国国旗发动空袭，但由于防空炮火密集，同时顾忌误伤公共租界，日军飞机没能摧毁中国国旗就撤退了，并无人员伤亡，说明这个情节的设置就是在犯二，况且谢晋元一向治军严格，所以片方表达这些情节，是为了损谢晋元犯二吗?
第二个点是赵子龙骑白马这一段，这是全片最尬的地方，也是非常让我觉得这是全片最割裂的地方。也许片方是为了表达赵子龙七进七出，单挑曹军之勇猛，但是表达勇猛的方式多如牛毛，哪怕多借用日军凶猛难缠来烘托国军，也比穿插了京剧赵子龙效果好太多了，这一点，既尬又出戏，又一段为了渲染而渲染的情节。
最后吐槽的地方就是国军最后撤退、过桥进租界的场景。影片中，士兵冒着背后和侧面被疯狂射击的枪林弹雨，大批冲过桥梁。这么大，“八百壮士”过个桥就得全军覆没了。这不是英勇过桥，这是脑抽梦游，最后还来升格慢放烘托，铁丝网的租界居民，你们不怕被对面的机枪扫中吗?
“不怕!因为我们是中国人!我们在迎接中国军队!”
好了，咔吧，这是一段超级无语的情节，因为放眼全世界也没有这么打仗的。这情节之所以感觉扯淡，是因为完全不符合战争的基础常理，这段讲述的事情，除了中国军队确实通过此桥撤退之外，别的都是假的，什么惨烈过桥被疯狂扫射，没有，属于原创虚构。
电影当然能创作、能虚构，但是请不要侮辱人的智商，眼看着所有机枪火力扫射桥面，还带队冲向桥面，什么指挥官才会这么二?要是这样找死，不如在四行仓库战至最后一人。请问片方，您和谢晋元有多大仇，这么不遗余力地黑他。
那么什么是让人感动的东西?那是真实，让人感觉真实的故事，才是最有力量、最让人感动的。全片最让我感动的地方、也是我认为全片表现力最好的地方，就是日军准备爆破大楼的时候，88师将士陈树生身绑手榴弹，留下给母亲预留的家书之后，纵深一跃，和爆破日军同归于尽。这个事情在历史上是记载于老兵回忆录，抛开史实真伪不谈，单论该情节为什么让人觉得真实?因为抗战期间因为此种作战方法牺牲的中国军人，不可胜数，所以即使是影片艺术加工而做一个移植，那也是毫无违和感的。
抗战题材电影《八佰》观后感范文2
电影《八百》观后感：落后不一定挨打，那只是我今天不想打你!
对于没有经历过战争的年轻一代来说，电影《八百》演绎着另一种我们无法想象的人生。在此之前很多人的态度和端午初到四行仓库时一模一样，抗日救国民族大义那是别人的事，他没杀过人，也不想杀人，只想回家。事实证明：当战争来临，没有任何人能置身事外。
电影的核心在于“升旗”的片段，很多人无法理解，甚至认为这是团长谢晋元是在用士兵们的生命，成全自己“宁为玉碎，不为瓦全”的英雄壮举!但是以“升旗”为中心点上下串联起来你会发现，升旗之前，逃兵在逃，群众在看，人人都想远离舞台，安安静静当观众，士兵们也只能被动挨打。升旗之后，逃兵敢战，群众应援，大家都开始明白，自己必须是舞台上的主角，士兵们还挨打但士气却完全不一样了。中华民族的崛起，全是靠这些不怕死的壮士们用血肉之躯铺就的。同样坐在电影院里的我们不是看客，人人都是戏中人，我们只有把心里的旗升起来，中华才能不倒。
近代的中国走过了一段痛苦的历史，1840年的时候中国富甲天下到1949年的时候，一百年间被世界抢得只剩下一片焦土，成为世界最穷的国家。晚清政府的昏庸腐朽让近代中国付出了沉痛的代价，但面对极其野蛮、极其残暴的侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，展现出不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。铭记历史不是要延续仇恨，而是为了唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守;是我们每一位中国人对国家的富强而努力;铭记历史，更是为了从历史中汲取前进的力量。
今年是新中国成立71周年，从大的历史脉络和深层次的内在逻辑把握当下发展取得的成就，一个重要原因就在于这种斗志和英雄气概一脉相承。正是依靠亿万人民的自力更生、艰苦奋斗，我们告别了落后挨打的历史，实现了从站起来到富起来、强起来的历史性转变。落后就要挨打，这是中国人多么痛的醒悟。历史告诉我们国家的统一、领土的完整、民族的团结才能守候人民最后的尊严。2020年，新中国成立71周年，我们早已远离了炮火的声音，但是这个世界并不是一个和平的年代，只是我们生活在一个和平的祖国里。
我看到过的一张最难忘也是最无奈的照片，它不是什么艺术大师的作品，仅仅是一位与会记者的随拍。照片上的背景和人物拍的不是很清晰，但是从一些细枝末节依然能分辨的清楚，片中的人是叙利亚驻联合国代表巴沙尔·贾法里。2018年4月11日，他在联合国安理会紧急会议上，据理力争，怒斥美国以谎言为由发动侵略战争，劣迹斑斑。4月14日恰好是贾法里大使60岁的生日，这一天美英法三国以发动化学武器袭击为借口对叙利亚政府军的三处目标发动了空袭行动，共发射了100多枚导弹。但是，贾法里发言一开始，英美代表就直接离席而去，傲慢的他们根本不想听你说什么。然后，就有了这张照片，一个憔悴的老人，瘫坐在联合国大楼走廊的椅子上，他爱他的祖国，他的祖国在战火中燃烧，在内战中分裂，无数人命运悲惨，但是他不能做更多了。
今天的中国就和鸦片战争和洋务运动之后的中国一样，你有钱了就是长肥了，所以食肉动物都来了，如果你真的年少无知那就环顾一下中国周边吧!看看吧!朝鲜问题、钓鱼岛问题、南海问题和藏南问题......危机四伏的国际环境正在紧紧的包围着我们祖国大地。2020年是一个多灾多难的元年，我们所面临的挑战也是前所未有的，暗流涌动的国际关系，世界正经历百年未有之大变局。
抗战题材电影《八佰》观后感范文3
这是一场大家都熟悉的战役。其实，它称不上是一场战役。
这只是一座孤城上最后的防守，最后的军人，他们如困兽一般的坚守，而已。
无法形容自己坐在电影院时的心情，对这部片子期待得太久了，久到有一些害怕，害怕看到的不是我想看到的，害怕看到的是支离破碎的。
无处不在的网民们剧透说，头盔用错了，坦克的型号不对，那两匹马也各种不对，而我，从第一分钟那个软糯的上海话声音出现的瞬间，就攥紧了手机，用尽力气地握住。似乎这样，才足以让我有力气抵挡住接下来的惨烈。
“点枝蜡烛，摆一碗酒酿圆子”这应该是上海人祭祀的习俗吧。
此刻，当我再次想起这话的时候，忍不住想起自己，每年祭祀时，可曾想过那些人?那些在战争中逝去的人们。
而我们，就是影片中提及的那四万万人啊。虽然时光流逝，四万万的基数越来越大，可按理说，应该是人同此心，心同此理的吧。我们在高楼大厦，钢筋铁骨中穿梭时，可曾在心里竖一座碑，那上面，布满弹孔!
画面转向那匹漂亮的白马，它在弹片横飞的战场上飞奔，它的身躯染上了血色，它的蹄声“蹬蹬”，一声声敲痛人心。对面租界，有女人在唱着歌剧，江的这边，一个稚嫩的声音响起，“我倒下了，就换你。”
我在回忆剧情的时候又一次热泪横流。
看着那些战士，身上绑满手榴弹，一边喊着“娘，孩儿不孝，”一边纵身跃下;
看着河那边的年轻人，为了将电话线带过河而被打成筛子;
看着那面倒下又站起来的旗帜;
看着小男孩搂着白马脖子的片刻宁静;
看着老光棍凝视着女孩脱下衣服的背影;
看着老艺人唱着《长坂坡》，要杀个七进七出……
鼓点声中，多少英雄止步桥上，鲜血将历史浸泡出了浓重的红与黑。我站在几十年以后的盛夏，看镜头下的雪，轻悄的，盖不住一张血污的脸。
电影很长，两个半小时，短暂的宁静都会被枪声打碎。我和朋友说，别带孩子去看。场面太过惨烈，超出了我对它的预期。炮火击碎了心中最柔软的地方，我居然生出了一种灵魂无处安放的错觉。
那个年代，那样的一批人，其实有很多人是怯懦的呀。谁都不愿意轻易赴死，但是战争将他们推上了杀身成仁的祭坛，他们献出了所有，冰冷的历史却只留下几行字。
那个被打穿了脸颊的老兵油子，
那个没拿过枪的铁算盘，
那几个不敢杀人的新兵蛋子。
他们的家里有娇妻，他们去上海的时候还做着上游轮玩的美梦。如果他们活在现在，或许会成为白领，和我们一样一边抱怨一边行色匆匆;
或许会是一个农民，因为天气不好而骂几句老天;
或许会在工地打工，开着塔吊俯视着脚下变得渺小的人群。
如果他们活在现在，也许生活很艰难，但是，至少不用面对凛冽的炮火，不用付出生命的代价。
我无法控制自己的思绪，当电影镜头转向特派员的时候，我想到了这些活下来的勇士们后来的遭遇。被软禁，被暗杀，过了悲惨而与世隔绝的四年孤军生涯。
后来，他们有些回了原籍，有些留在上海做苦力，终此一生，再不能重返战场，杀敌报国。一把淬过火的锋利的刀，就这样被重力折断了。
电影停留在他们冲过垃圾桥的刹那。
这不是一部严格意义上的历史片，抛开那些所谓的硬伤不说，有些史实也是经不起推敲的，比如杨惠敏泅渡送旗，比如四百多勇士最后浴血冲桥……
抗战题材电影《八佰》观后感范文4
《八佰》是这几年最好的国产电影，没有之一。
英雄豪杰都是凡人变的。这是我再看《八佰》的感觉，这是一场关于四行仓库保卫战的大型真人秀。感谢管虎导演，让我见识到了这场真人秀展现出来的战争的残酷，还有人性的光辉。在这场谁也输不起也不能输的真人秀里，谢晋元领着来自五湖四海的正规军、保安团的八百儿郎们，以把仓库当坟墓的决绝，完成了一次看似不可能完成的任务。
我在看《八佰》全过程中，从窒息、压抑到窃笑，最后热泪盈眶，恍惚间我也成了这场惨烈的真人秀之外的银幕外那群看得热血沸腾、欲罢不能但又帮不上忙的看客中的一员。
当别人问我《八佰》怎么样时，我还深吸了一口气，我说：我现在才知道，真的打起仗来，一个人是真的想不到自己的死活的，这人脑子里可能只会想到：得把这帮龟儿子打下去……
于是我看到了影片最震撼的镜头：一个个士兵排着队，身上系着成捆的手榴弹，从几层楼上跳下去的同时引爆，好让敌军的铜盾土崩瓦解。个别人还能跟别人说上一句：绑紧点。
我想不到什么人能在这时完全不考虑自己。英雄，只有英雄是这样的。
敌人夸口说三个小时能拿下四行仓库，说实话，我都差点信了。因为要知道七十多年前的国家和军队太弱了，那时的贫弱，就像那时的苦难一样刺眼。
成排往下跳的士兵，每个人跳下去之前都要喊一声自己的籍贯和姓名，大多数人连照片都没留下。我一扫而过，来不及记住银幕前每一个士兵的名字，但我记住了这些人：八佰。
不止我记住了，连河对岸原本歌舞升平的租界里的芸芸众生们也记住了，所以，白俄妓女能拿着卖身钱认捐;开赌场的拼死送电话线;黑帮老大招募帮手;戏子不再秀爱国;女童子军敢冒着危险游过河;没了工作生活窘迫的老师敢背着老婆把项链扔到捐款的旗面上，连一向唠叨的老婆也不再责备;原本有钱便是娘的记者也会为了一句承诺带走战士的信物……为什么呢?
因为大家看到了一群特别带种的好汉。何况河对岸是一群值得拼上钱粮甚至性命的一群好汉。他们连照片和名字都没有，打起仗来，身边谁都顾不上谁。
后死的弟兄把先死的弟兄抬下去接着顶上。这是我听到最震撼的话了。这哪里是人命?在镜头外，我都能感受到这些士兵们的淡然，还有准备赴死前排队洗澡的平静。
没有战争、不当兵的话，他们就是一群农民、大老粗、街市无赖、老实伙夫，偏偏跌入了这个修罗场。什么叫国际社会同情和援助我想他们是不知道的，连他们在这个国家的哪个地方都要有人用地图指出来。就是这样一群放在现在来看连当兵的资格都没有的人，成了一群可以让人在河对岸抱拳行礼的战士。大概率地，我是相信他们不知道什么叫国家和大义的，但他们肯定知道什么叫爷们。
这些普通人赶上了一场战争，骨子里带着点血气，想活命的心思动过，但时局不好，走了太丢人，干脆都死在这儿吧，能落个好名声，家里的牌位都立好了……我的心思随着影片的推进而推进，眼见着一个个到死衣服都破破烂烂、浑身脏兮兮的人倒下了，我已经忘记现实里他们是哪个明星，哪个演员了。在我眼前的，是几十年前那一场激战中死守不退的军人，虽然他们中有些人，曾经不过是懦夫和无赖，但这并不妨碍他们最后唱着秦腔京剧扛着旗，面对重炮和坦克，来演一场生命中最后的大戏。
“杀身成仁，舍身取义”，这是我们文化的一部分。再看八佰，何止“八佰”。感谢管虎，感谢《八佰》。祝福它，期待它，希望电影人和观众一起为它集气。
抗战题材电影《八佰》观后感范文5
影片花大量镜头表现士兵们在战争中的众生相，每个士兵都是战争的主角，是此片的主角，淡化主角(或者说全员主角)也是导演力图演绎的一种新形式。影片整体张弛有度，既有枪林弹雨的紧张，又有交战间隙的休闲，形象地再现了“坐在河边的咖啡馆中，一面喝着咖啡，一面看着中日军队激烈交战”(引自纪录片《大上海》第五集解说词)的奇观。情节安排以时间轴为线索，没有拖泥带水，舍身炸敌、坚守旗帜等情节的铺垫和展现恰到好处，催人泪下。影片总体色调和镜头运用成熟，颇有商业大片的风格。
然而追求这些好的方面也束缚了导演将四行仓库保卫战这个好题材拍成经典。影片的前半部分几乎做到了“全员主角”这个目标，刻意规避了可能出现谢晋元的镜头，但随着情节的发展，作为指挥官的谢晋元不可能被绕过不提，于是后半段导演又开始极力塑造一位民族英雄。然而导演似乎很矛盾，除了决策升旗外，谢晋元几乎被描写成机械执行上级命令的军官。也许编剧或导演并不知道战场指挥官对于整个部队的重要性，虽然军人本当无条件服从命令，但如果没有前线战场随机应变的指挥，训练再优良的部队也是一盘散沙，八百壮士不可能撑得过一天。此外，从个人情感上说，导演和编剧既不是上海人，又不是谢晋元的亲属或老乡，应该也不是四行仓库保卫战迷，为了实现“八百壮士人人平等”的“创新”而牺牲掉谢晋元的英雄形象也就不难理解了。
由此引出本片的另一个不足，就是整个故事究竟应该忠于历史还是应该进行所谓的艺术加工。故事片不是纪录片，我们不能苛求每一个情节、每一帧画面都准确反映历史原貌，但这类有真实故事背景的题材仍应以史实为基础，表现手法可以适当艺术化。
影片中，导演多次运用白马和老鼠作为象征意义。只不过为了象征而象征，就显得有些画蛇添足，删掉白马的镜头反而能让影片看上去更真实些。而且以白马借代赵子龙，进而表达赵子龙为国，比关公的为兄弟境界更高，真是有些可笑了。若要细究起来，赵子龙为蜀国与曹操作战，那不是内战么?与八百壮士抵御侵略哪里可以类比。
类似卖弄小机灵但弄巧成拙的地方还有不少，比如“玉芝吾妻爱鉴”遗书，比如穿插方记者拍的黑白“史料”画面，特派员突兀“神反转”的表态。就连片名，也故意用“佰”字代替“百”字，大约本意是想用单人旁隐含表示八百个人，或是出于搜索引擎优化的考量，可是从文字的角度分析，八佰是个病词，只能说是故意造出个并不需要的专有名词。
撤退前十四小时的倒叙，在整个影片以时间轴为叙事顺序里显得非常不和谐，值得商榷。楼顶保卫旗帜打飞机夹杂了漫天飞屑的特效，也与整个影片干净利落没有硝烟弥漫的画面不协调。沥沥拉拉出现的片头字幕和片名，略微打破了影片的紧凑性。好在这些都瑕不掩瑜。
抗战题材电影《八佰》观后感范文2020相关文章：
