东京审判观后感精选5篇
《东京审判》1946年，远东国际军事法庭在东京审判日本战犯，该法庭由11个国家的11名法官组成。受中国国民政府的委任，以梅汝璈为首的中国法官在大国利益主导的势力挤压下，奋力突围，终于将以东条英机为首的七个战犯送上绞刑架。下面给大家带来一些关于东京审判的观后感，希望对大家有所帮助。
东京审判观后感1
这是一部头于战争历史的影片，片中讲述了1946年1月到1948年11月对在东京对第二次世界大战中日本首要战犯的国际审判过程。为了能够更好地进行这次审判，国际军事法庭组建了由英同、美、苏、法及包括中一在内的11个国家组成的远东国际军事法庭。中国法官代表梅汝博士以一颗赤诚的爱国心和强烈的民族感，运用智慧和能力，顶住外界压力，顺利完成了这次历时两年多折艰难审判。
很高兴，我能够有机会看完这部让人内心震撼的影片，这部影片给我感触很深，片中的真实历史和塑造的一些具有鲜明代表性的人物形象，都给我留下了深刻的印象。其中中国的法官代表梅汝给了我很大的启发和很好的模范作用，我觉得梅汝是一个具有很好思想道德素质和法律观念的人。他能将个人的情感上升到民族情感，对自己对国家和人民的忠诚，敢于维护国家民族的尊严，捍卫国家和广大人民群众的利益，运用自己的智慧，利用法律的武器对违法犯罪分子进行最公正平最正义的审判，让给违法分子损害的死者和人民有最后的一道防线保护自己，还世界一个公正和谐社会。
法西斯侵略主义行为是令人发指的行为，称之为恶魔也不为过。它严重地破坏他国的领土主权，损害人民的利益，残酷，残忍的杀害了无辜的人民，却对自己的行为毫无廉耻之心，我无法想象这是一个怎样的恶魔，世界的美好文明就是受到这样的一个恶魔严重威胁着。今天我们终于能够将这个可怕的恶魔绳之于法，他将对自己所犯下的罪行承爱国际法的严惩，这了保护国家和人民，英、法、中等国家付出了多大的代价?他们应该受到严厉的处罚，唯有死才能告慰那些死去的人。作为一保有自己国国籍的人，我们就要时刻懂得维持自己国家和人民的利益及民族尊严，做一名对社会，对人民有用的人。
东京审判观后感2
反日情绪如此高涨的今天，又加上几乎遗忘了所学过的历史，我在对待日本的态度上，有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，唤起了我一些记忆，也帮我理清了一些思路，所以不必追求情节的合理性，演员的演技，一部电影能够起到这样的作用，已经可以让人致敬了。
回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾;影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。
过去的已经过去了，虽然仅仅只有六十年，但当时的一切在时间的这边慢慢的变淡，很少再有人提及。但用看电影的方式重温历史，总能唤醒心里沉睡的一些东西。战争的年代，百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕，无论是日本还是中国，而战争的始作俑者虽然被处以极刑，却无法弥补已经发生的一切，这样想来，无比悲哀，所庆幸的是我还生活在一个和平的年代，虽然一些自由被禁锢着，但起码的尊严还能够保持。
梅汝傲说的好：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”在影片的开头，看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人，虽然被枪击，但他们倒下以后，我们所受的屈辱也并未消失，联想起最近“流氓老外”事件，迪斯尼国民素质受指责新闻，还是老话，只有每个人都努力工作，做好份内事，国家强大了，才能赢得别人的尊重。
可惜，这样做的人不在多数，所以，多一些《东京审判》这样的片子，让更多的人记住历史，是非常有必要的。
东京审判观后感3
从始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》!《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战，谁也不知道11名法官会不会把球踢“飞”;更像是两个人的PK，只不过PK对象是“同意死刑”和“反对死刑”!而最后的投票结果也是非常惊心动迫的：6比5，微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。
我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
在东京审判中，梅汝璈先生，东条英机等日本战犯，另外10名法官都扮演着不同的角色。梅汝璈扮演警察角色，东条英机他们的罪行很明显，像是警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的.军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。
最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。
东京审判也出现了搞笑的情景，也是处在审判的结尾量刑时，到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。
还好，最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。虽然，这个结果来得太漫长太惊心。
东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束!
这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。悲哀!
《东京审判》的导演高群书，他负债500万拍摄了着部电影。我不敢用“拷问某些国人的良知”这样的字眼，我觉得自己没资格。我只是以一名当代大学生的身份置疑中国的电影投资者和同情高导演的悲剧。
当我看完影片后，我觉得高导演的500万是可以赚回来的，因为每一个爱国的人都应该区看一看《东京审判》!
东京审判观后感4
我怀着极高的期待看了《东京审判》，结果是，我再一次见证了中国电影人的弱智，一个货真价实的“重大革命历史题材”就这样被浪费了，糟蹋了。我不由得不说，中国电影比中国足球更使人厌恶，中国足球至少还有一个功能，那就是可以让你在茶余饭后发泄一下，我对中国足球的感受是肤浅的，而且基本上是娱乐性的，但中国电影却使你觉得一种深刻的失望。
整个影片在概念上是模糊的，是非上是模糊的，对抗上也是模糊的。中国法律同仁究竟是在和日本战犯交锋还是在和其他国家的法官对抗?电影一开始就给出了答案：中国人是在和盟国的法官对抗。梅法官的全部精力都是在与美、英、法、印等法官斗智斗勇，给所有人的感觉是这样的：对日本人的审判是一个假象，真正要表达的，是一个中国法官如何在合议庭(或者叫盟国审判委员会)内部争取主导地位。真的很荒.唐，我们把这个事情缩小到一个具体的案件，一个罪犯要被判死刑了，合议庭(审判委员会)内部意见不一致，其中一个法官，非常希望把被告 ，于是他不余欲力地说服其他法官，甚至采取了逼宫似的手法要挟其他法官。且不说这在法律上是荒诞的(负责说服法官的是律师或检察官，是经法庭调查而被采纳的证据，而不是某一个法官)，即便东京审判不是一个单纯的法律问题而是一个政治事件，审判结果代表的不是法官个人的意见而是其所属国家的利益，那么，真正的交锋也是在法庭上。中国法官只是十一个法官之一，事实上他无法主导本次审判( 及其皇室成员没有被追诉就足以证明中国并不能主导此次审判)。他的理念及其出发点是没有悬念的，那就是为了国家利益一定要使用死刑，这个观点，并不是随着审判的进行而逐渐产生的，而是一开始就根深蒂固地存在于他的头脑中。从真正的法律意义上说，即便罪大恶极如东条英机和松井石根，在未经审理并宣判前依旧是无罪的，法官绝不应当有那种事先的倾向性，而中国法官却抱着一种“严惩”的固定思维而来，这种事先存在于头脑中的判决结果最后“果然”影响到了刑罚的适用，你能说这个审判是公正的?
法庭上的戏虽然从时间上来说足够充足，但却是一个浮肿的典型案例。检方对日本战犯进行着一种机械的盘问，不是用证据而是用词汇来控诉日本战犯，出庭作证的证人只有三个，非常单薄，而且该三证人的证词均不被被告承认。除此之外，法庭没有出示任何证据以证明战犯们违反了国家法或是日内瓦公约(甚至都没有出现这些名词)，比如说go-vern-ment文件、往来电文、其他的证人证言、其他日本罪犯的有罪供述等等。显然，导演受到了一系列西方类似电影的影响，力图把整个法庭戏拍得紧张激烈扣人心弦。问题是，作为被告的战犯，几乎没有什么表现机会，完全是一些木偶，除了用弱智的语言回答一些弱智的问题外，他们的内心、他们的思维、他们的性格特征，没有任何的机会让观众了解，人们看到的只是，一些罪该万死的人，经过了多余的审判，居然还有人不愿意使用死刑，结果终于被来自中国的梅法官摆平了，
更使人忍无可忍的是，导演意想不到地安排了一段弱智到极点的感情戏段，我觉得，无论如何去蔑视这段戏都不过分。中国导演的低劣素质和趣味在这里得到了充分的表达。中国的导演永远不懂得，爱情是人类永恒的感情，但爱情远不是唯一的感情，当一段特殊的历史袭来的时候，人们是没有时间来谈恋爱的，作为导演更没有道义来谈情说爱。中国人拍了三个版本的《南京大屠杀》，除了一个基本没有故事情节类似记录片风格的外，另外两个都搀杂了大量的感情戏，而且谈恋爱的都是一个中国人和一个日本人，好象非此就没法交代南京大屠杀的来龙去脉一样。问题还不仅仅在于此，问题在于，中国导演永远不明白，对于电影来说，爱情绝对不是一个简单的商业噱头，电影不是拼图游戏，而是一个流畅的线性结构，太多的中国导演不会从美学上去理解这个问题，莫名其妙的三角恋好象在任何时候都不能少。
有工夫去写三角恋，却没有时间去表现那些战犯——他们无疑罪大恶极，但他们是东京审判的主角，他们的内心究竟是怎么样的?面对由战胜国组成的法庭，他们究竟有怎么样的感受?面对人类良知的拷问，他们又有怎样的震撼或冷漠?面对无可辩驳的证据，他们又有怎样的内心世界?面对最后可能的极刑，他们又有怎样的忏悔或顽固不化?面对不仅仅是亚洲其他国家而且包括日本国民在内因为战争而造成的巨大损失，他们又有怎样的真实感受?这一切的一切，电影都没有丝毫的表现，对比一下美国人在四十年前怕的《纽伦堡审判》，中国导演难道不应该羞愧吗?
东京审判绝不是一个由中国法官来主导的审判，这一点，无论如何都应该有个清醒的认识，历史不是现实，也并不能折射现实，承认这一点，无损于这个电影的品质。稍微多读一点历史就应该知道，东京审判中，发动珍珠港事变、入侵东南亚、虐杀美英战俘等事件是被重点审理的内容，而关于中国的部分则主要集中在南京大屠杀及满洲事变上。其中尤以南京大屠杀为焦点，事实上，被判死刑的七名甲级战犯中，松井石根是直接因为南京大屠杀而被判有罪并最终被绞死的，遗憾的是，电影却完全回避了这一点，这是非常令人费解的。一部名为《东京审判》的由中国人拍摄的电影，居然回避了南京大屠杀，这就是所谓的“中国人都应该看的电影”?中国的电影导演，根本缺乏对电影的责任感和对社会和历史应当背负的义务，完全没有对国家民族的使命感。他们大多知识匮乏，不了解自己要拍摄的电影的历史背景、人物关系，不清楚真实的历史是什么样的。他们除了单纯意义上的电影知识，根本缺乏哲学、历史、文化、社会、法律、美学知识，对自己所要表现的领域一无所知，艺术类院校的学生，其基础知识之差有目共睹，靠这些连杨白老和黄世仁谁是谁都分不清楚的人，你能指望他们能拍出什么好的电影?中国，一个经历了南京大屠杀，一个在二战中付出千万生命的代价的国家，可以投资几个亿拍摄《十面埋伏》、《无极》，却没有能力拍摄一部真正震撼人心的二战电影，这是这个国家的耻辱，更是中国电影的耻辱。
最后我不得不说，《东京审判》，完全是一次对“重大革命历史题材”的恶搞，鉴于这种恶搞一再地出现在类似的题材中，由于中国导演现阶段完全不具备拍摄此类重大历史题材所应当具备的素质及相关知识，为防止进一步的恶搞，建议我国暂停对此类电影的立项批准，以保护更多的“重大革命历史题材”不被糟蹋，留给后人一个真正严肃地思索历史的机会。
东京审判观后感5
我们是否应该沉思，我们应当如何面对六十年前的一场血腥的屈辱?
在历史的长河中，这是不可忽视的篇章。1946年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯，历时近两年零七个月，开庭818次，法庭纪录4。8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，东条英机等7名甲级战犯被判处绞刑，荒木贞夫等16人被判终身监禁，东乡茂德等2人被判有期徒刑，其他3人或病死或发疯，史称“东京审判”。
审判庭上日本战犯的顽固奸狡，日本民众的复杂情绪，梅汝璈的奋力坚持，中日关系的客观反思……如此生动地刻画展现，当能让每位观影者感受到编导借《东京审判》传达的信息——情绪可以愤怒、内心一定警惕，除恶须务尽，勿忘中华耻。
转眼已过去六十年。六十年前曾经在中国的土地上发生过一场战争，叫抗日战争。发动和参与那场战争的人被我们称为“日本鬼子”。多么形象的名字。这个形象的名字通过连环画和电影深深印在我们这一代的记忆里。但对于父辈甚至祖父辈，那就是惨绝人寰的痛苦经历了。日本鬼子已经成为记忆中的符号，那个一衣带水的邻邦，我们已经友好地称为“日本人民”，已经成为我们的老朋友。
45年后的中国人是自信的中国人，是经历了炼狱后变得健康和强大的中国人，今天，不理解父辈的中国人，甚至对宽恕感到不满的中国人，是什么使我们心态失衡了，东史郎说一个国军军官的话使他震撼，国军军官在接收东史郎这批俘虏时说：我在南京陷落后，从战友们的.尸体中爬出，找到了自己的军队，我当时就有一个信念，报仇!
这信念支撑着我活了下来。今天，我们胜利了，蒋委员长说要以德报怨，现在，我决定将你们释放回国。我不再恨你们，你们也是受害者。这位军官，经历了生死，流过血，因此他有权利宽恕他的敌人，他就是真正的中国人。没有经过苦战获得胜利，就去妄谈宽恕，那是弱者的自欺欺人，经过了战斗，将罪恶的缔造者踩在脚下，(正如这位军官)然后说：我宽恕。这才是真正的胜利，是人格的胜利，是文明的胜利，是一个国家对另一个国家的永恒伟大的胜利!
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