《水浒传》有感5篇
最近，我读了《水浒传》这本书。书中描写了众多个性鲜明的人物，那些梁山好汉给我留下了深刻的印象。下面给大家分享一些关于 ，方便大家学习。
《水浒传》有感1
《水浒传》一书记述了以bai宋江为首的一百零du八好汉从聚义梁山泊zhi,到受朝廷招安,再到大破辽dao兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.
一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
《水浒传》有感2
《水浒传》一书记述了“及时雨”宋du江、“智多星”吴用等一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽军，最后剿灭叛党，却遭奸人所害的英雄故事。读完整本书，印在我脑海里忘不了的只有两个字：忠、义。忠，即是对自己的国家，对身边的亲朋好友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今社会中，我相信很多人能做到一个“忠”字，但很少有人能做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，他们可以为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，就只为一个“义”字;为百姓除暴安良、出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却得用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎是所有人都能做到的，但救人于危难之中却不是人人能做到的。因为这需要有相当大的勇气，甚至一命换一命的决心。
我还清楚地记得《水浒传》中的“黑旋风”李逵，他生性鲁莽、性情暴躁，经常为小事与别人发生冲突，甚至搞出人命。但他却能路见不平、拔刀相助，令那些做了伤天害理事的人闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。俗话说“忠义难两全”，但我相信，人总有一天会忠义两全。
《水浒传》有感3
《水浒传》是一部非常经典的中国名著。《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真
英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》有感4
“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊，哦嘿哦嘿参北斗啊，生死之交一碗酒啊!路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊……”每当我听到这首歌，就会不由得想起《水浒传》这部小说。
这部长篇小说主要讲述的是梁山泊上的108位好汉，因为我国北宋奸臣之一高俅的陷害和嫉妒而被迫当土匪，而以宋江为首的108位武艺高强的大将、20多位军师及150万大军却不谋反皇帝，结果全被毒死的故事。
读完这部长篇小说，我不禁陷入了沉思，宋江一行人为什么不反皇帝呢?
等我思考完，答案已经出来了：因为一个字——忠。
很多人认为宋江没实力，又没胆量。而我却不这么认为，谁说宋江没实力，宋江有150万大军，有108位武艺高强的大将和20多位足智多谋的军师，与皇帝相比，皇帝差远了呢!就皇帝那三四十万想混日子的军队怎么打得过宋江军队呢?
正因为宋江对皇帝的忠心耿耿，所以才不反皇帝，如果强攻，我敢保证三个月，最多也不超过半年可以拿下北宋。
然而在国家遭遇强敌之时，他们却第一个站出来，以钢铁血肉之躯保护北宋，甚至以三千兵马干掉十五万敌军，平定叛乱，抵抗外敌……立下赫赫战功。但是高俅却陷害他们，诬告他们会造反，皇帝既害怕又有点怀疑高俅说的话。于是半信半疑的给他们送去了毒酒，让他们喝，不明事理的宋江带头喝下了毒酒。虽然他们死了，但是连皇帝都感叹了。这全是因为一个字——忠!
中国有很多人都因为“忠”而死。
如文天祥，面对荣华富贵丝毫不动心，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古绝唱;如赵一曼，为了中华人民共和国的伟大胜利，几乎所有酷刑都用尽了，也没有使他屈服;如刘胡兰，面对敌人的铡刀，她却说;“我不会说出任何一个字，要杀要剐随你们。”牺牲时年仅19岁。他们的死重于泰山。
也有很多人背叛国家。
如袁世凯在日本政府支持帝制的利诱下，同意接受《二十一条》;又如汪精卫，不顾大局，不断议和，他不知道这样会失去民众支持，在长沙会战前夕，逃离重庆，帮助日本人剥削人民，使国民政府军士气受损。他们的死轻于鸿毛。
古代，无数人为尽忠而死。作为新时代的主人，国家的命运被我们把握，我们更应该对祖国忠心，对人民忠心，做到为子死孝，为臣死忠!
《水浒传》有感5
读《水浒传》，其实读的是江湖。当朝政腐败，小人得志，民众不得安生，所有人都对朝廷失去了信心的时候，在远离朝政远离统治阶层的民间，有一群人，率性直爽，意气风流，最终不堪暴政欺压，揭竿而起，聚义水泊梁山——这就是一个江湖。
江湖之大，好汉不计其数，奇人异士也犹如天上星宿，繁繁茫茫。其中，有以松江为首的一百单八位好汉，梁山结义，愈战愈勇，每一对应天上的天罡地煞星宿，无不流传一段热血传说。
我读水浒倒是已经读了几遍了，每一次读，都仿佛打开了新世界的大门，百看不厌，当真有愈探愈出愈研愈入之感。究其原因，大概是里面的人物大多性格鲜明，把一百零八个人的性格，都写得淋漓尽致吧。
就拿一处来说，《水浒传》写人粗鲁蛮横，就有很多不同的写法。金圣叹给《水浒传》的评注如是说道：“《水浒传》只是写人粗卤处，便有许多写法。如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁靮，阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。”我觉得是真的一语中的。若是直接写粗鲁，那么多英雄好汉若都是同一个粗鲁法，那么读起来当然味如嚼蜡，提不起半点兴致。
《水浒传》的高明之处可不仅仅只是把一百零八条好汉写出区别而已。它懂得刻画人物形象的多元性，多重性，多面性。
正如对鲁达鲁智深的刻画。问他粗不粗鲁?当然粗鲁。面圆耳大，鼻直口方，身长八尺，腰阔十围，还蓄着络腮胡须，一个巴掌，打得店小二口吐鲜血，再复一拳，又打落了店小二的两颗门牙，却仅仅是因为店小二帮着郑屠看管金老，这是他的粗鲁。他去肉铺找郑屠生事，一脚把郑屠踢倒，还不忘踩住他的胸脯。一拳打歪郑屠的鼻子，一拳打烂他的眼眶，又一拳打在他的太阳穴。三拳，仅仅是三拳，便打死了一个大汉，当真是粗鲁至极。
可是，若问他精不精细呢?当然精细。鲁达在惩治郑屠之前，大早先来到客店，为金氏父女送行。他们上路后，为防止店小二给郑屠报信，他拿凳子在店门口硬是坐了两个时辰。这是他的精细。来了肉铺，让郑屠把不要半点肥肉的精肉剁成肉末，又让郑屠把不要半点精肉的肥肉剁成肉末，之后又让把不要半点肉的软骨剁成末。先先后后，折腾了郑屠一个早晨，拖延时间，好让金氏父女走得更远些，这也表现了他的精细。
这样一个鲁智深鲁提辖，既粗鲁又精细，人物形象当然更丰满，更真实，更耐人寻味了。
所以说，《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样;便只写得两个人，也只是一样。
正如“一千个人眼中有一千个哈姆莱特”一样，这样一部《水浒传》，一百零八条好汉各有各的性子，他们所行走的，当然是一百零八个不同的江湖了。
