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2021高考历年学生满分作文

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高考作文即普通高等学校招生全国统一考试(全国高考)语文卷最后一题或几题。我们怎样写作文才能那满分呢?下面就是小编给大家带来的2021高考历年学生满分作文5篇,希望能帮助到大家!

2021高考历年学生满分作文

2021高考满分作文一

人类迈入新千年之际,正值中国农历庚辰龙年,这一年千万“世纪宝宝”出生,很荣幸我是其中一员。如今,作为第一批“00后”的我们已经长大成人。十八年风风雨雨,我们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。

而今,站在十八岁的路口,亲自经历了摸爬滚打,亲眼见证了中国的崛起,我有满腔的自豪感和满腹的期待与2035年18岁的一代人说。

人生注定不是坦途,一路的跌跌撞撞让我们更加坚强;国家的发展亦不总是顺风顺雨,灾难却让中国更加强大。2008年,中国举办了北京奥运会,这是会被载入史册的辉煌。但你们也许不会知道,三个月前一场历史性的灾难级的地震在汶川发生。乌云笼罩着颤颤发抖的汶川,多少高楼大厦瞬间被夷为平地,多少孩子刚出生就失去了父母,多少父母未及享受天伦之乐就失去了子女,更有甚者,转眼便成了孤家寡人。大地震毫不留情地撕扯着中华大地,也撕扯着中华儿女的心。梦想被搁置在高处,无人问津。十年后的今天,当初的伤口已经结痂,废墟上重又长出了茵茵绿草,曾经的灾难让其痛不欲生,却又助其涅槃重生。灾难后的中国更加刚毅了,在玉树地震、九寨沟地震时表现得淡定从容;灾难后的中国更加团结了,取下束之高阁的梦想,重新上路,朝着伟大的“中国梦”不懈努力。

人要发展就要勇于尝试,敢于挑战;同样,国家要强大也须得勇敢地探索。你们可曾想过,曾经一无所有的中国航天在2013年已进行了“天宫一号”首次太空授课,公路“村村通”将近完成,到2017年网民规模已经超过全国人口一半,互联网普及率超全球平均水平。每一次零的突破都彰显了中国前进的自信、活力与魄力。

诚然,国家和人一样,是一个整体在运作,每一部分都发挥着不可替代的作用,鉴于此,习近平总书记提出了“精准扶贫”政策。有别于从前流于形式的扶贫,精准扶贫明确指出,在一部分人富起来的基础上有目标有方法地帮助另一部分人富起来,让人民过上安定幸福的生活,以期在2020年全面建成小康社会,从而在2035年,就是你们成年之际,基本实现社会主义现代化。

亲爱的你们,有幸生在这个古老却又朝气蓬勃的中国,这个深刻却又活力四射的中国。十八年来,我们以新世纪为舟,以新时代为桨,与中国一路成长。未来,希望你们继续执国之手,带着勇气和担当,与国偕长!

2021高考满分作文二

宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

窗外月色正好,何须顾虑,是否会有浮云夺取这一片清虹?春意正浓,何须顾虑,这一片繁华最终陨落何处?青春正意气风发,何须顾虑,下一日是怎样浴血拼杀?

生活本没有诸多顾虑,只因生活在这象牙塔中,不得不时时刻刻小心谨慎着,年年岁岁,我们便成了顾虑的奴隶,甘于被禁锢。人本是自由的,行走于天地之间,快快活活,无拘无束。但无奈却被太多尘世凡物所纷扰,不能遗世独立。

我们是属于春天里的一片芬芳,天赋自然,轻灵久远,本就该融合在那绵绵无绝的春绪里,将自己的心花释放。

顾虑则是一个无形的牢笼,圈禁着青春的心,使他终日游荡而无所得。这是一种令人无力的悲哀,就像处在一座明知有出口却无法前行的迷宫,人在其中何其卑微,更像一个九锁连环,无从下手,于是枯萎的心结,迷茫的思绪,扰人的愁虑,幻化成人生的羁绊,我们失去自我,失去存在,忽忽空灵变成喧嚣世界的一只棋子,没有自由。

其实,自由与拘束只在我们的心罢了。

尘世庸俗,我们又何必让那浮尘沾染了自由的心灵。心懂得放开,那人便犹如杯里的茶,飘飘盈盈,微微淡淡,愉悦地舒展。

何须顾虑那么多!春盛时,便依卧栏杆看这山花烂漫;夏茂时,便手持凉扇赏这湖光潋滟;秋繁时,便身披风叶观这风轻云淡;冬荣时,便裹紧衣衫味这雪白浪漫。剔除过多的顾虑,心也轻松了许多,简简单单,游历在天地间,骨子里都透着恬淡,把酒临风,“宠辱偕忘”,心之所向,身之所往,冲破铁链的束缚,每一处都变得自在,自在地遨游于天地之间,迎着风展开双臂,路边的繁花软绵绵地开在脚下,真的轻松了,如同面临一潭幽静的湖水,轻松的风拂过,心中愉悦溢于言表。

独立于灯红酒绿,无需太多顾虑,平静激荡的心湖,学会舍得,学会放弃,也学会拥有,这是淡定的智慧。

红尘作伴,活得潇潇洒洒,策马奔腾,共享人世繁华,对酒当歌,闲云野鹤,让自己在自然中得到洗涤。摒除太多的顾虑,有的是心如止水的宁静,风景独好。

2021高考满分作文三

伴随着现代科技的发展,人类得以借助电视、网络等手段以认识自然。但若把科技当做感知自然的真正途径,在我看来,不免可悲。

是的,科技只是工具,只有亲身走进大自然中,仰观宇宙,俯察万物,才能够真正感知自然的美与力量。

何谓“感知”?“感”即感受,“知”为相知。明白了这一点,便可知为何科技手段无法让我们真正地亲近自然,感知自然。

电视可让我们知晓全球天气,网络可让我们将生物知识尽收眼底,科技的确为我们提供了了解自然万物的一种极便利的途径。然而,这顶多可算作对与自然相关的科学知识的学习与认知。科技归根到底只是一种工具,它始终无法让人感受自然之美。正如孩子们从来不会为屏幕上的红花绿叶而欢呼雀跃,画家们从来不会面对电视上的湖光山色欣然挥毫;同样,天气预报不会让诗人诗兴大发,生物纲目种属也无法让作家文思泉涌。作家迟子建曾说过:“大自然是我的另一颗心脏。”既然如此,我们必须放下鼠标,离开电视,亲身走向大自然,方有望与大自然相感相知,相亲相近,让心灵得到美的洗涤。

以亲身走进自然的方式,其意义还不止于对美的感知,更在于通过与万物的接触,感知自然的智慧和力量,从而对自然长存一颗敬畏之心。

人本为自然的一个部分,然而,工业文明的兴起,斩断了人与自然间的纽带。人们得以认识自然,改造自然,这便使人类对自然失却了敬畏之情,却添了一份征服自然的野心。试想,若只从天气预报中认知自然,又何谈对蓝天白云的珍惜;若只以生物知识概括自然,又何来对花草树木的珍视与保护?过分依赖科技,却失却了对自然的亲身感触,使人类忘记了自己在世界上的身份,于是我们肆无忌惮的破坏自然,制造出雾霾封城,河水重金属含量超标这样种.种的荒谬事情。科技并没有让人与自然更近,相反,它疏远了人与自然的关系,让人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此,唯有让我们重返自然,亲身感受自然,我们才能重拾那份敬畏之心,让人与自然和谐相处。

静坐莲池旁,与莲花久久对视,莫奈才能创作出佳作《莲花》;走进马群中,与奔马朝夕相处,徐悲鸿才能在画中淋漓尽致地展现马的健美与力量。此二者,皆以亲身接触的方式,走进自然,想必这便是他们得以与自然相感相知,并从其中获取心灵的力量的原因。

让我们走进自然,于天朗气清之时,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,与大自然真正相感相知,相依相守。

2021高考满分作文四

《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。

回到原点,重返本真,重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……

每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。

我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。

于是想起的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。

回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?

2021高考满分作文五

洪荒宇宙之中,岁月长河之上,我们就降生在这一时代,不偏不倚,不快不慢,诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地,有林立高楼,灯红酒绿;我们停靠的这个海岸,有冷漠喧嚣,名利冲突???

于是我们埋怨此岸的风景,一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比,他选择出生在公元一世纪的中国新疆,去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的:“这是的时代,也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性,所以面对身处的时代要积极地投入其中,纵使身处喧嚣,只要在心中修篱种菊,也如身处净土。

还记得大唐时代的玄奘,那时只有烽火狼烟,锦书雁帛,交通不便,但他乘危远迈,策杖孤征,穿越一百二十多个国家,心怀“宁可西行求生,绝不东还求生”的信念,最终达到印度,取经返回大唐。从此,让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代,但他凭借心中的信念,到达了心中的圣地。因此,环境的约束并不重要,我们所要做的就是适应时代,尽自己所能为脚下的土地植树种花,涵养灵魂的源泉。

所以面对生活节奏快的今天,我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶,世间本无事,庸人自扰之;面对道德缺失,人情冷漠的现状,更要坚守内心本真,尽自己所能为世界点亮一丝光。

生于此岸,认真走好每一步,尽管岁月的跫音落在了此岸,灵魂却尽情地游荡,去感受过去的淳朴,揣摩未来的发展。作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中,他不感到寂寞,因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言欢,与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话,让他领略了千年间时光留下的箴言。

恰如居里夫人所说的:“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代,我们也依旧寻得自我的价值,同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽,行仁义礼智信,我无法赶上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未来的土星上居住,我需要的是好好爱护脚下的土地,欣赏此岸的风景,然后让心灵携取古今的有益的思想,细描未来的美妙,且歌且行,足矣!


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