读《红楼梦》有感经典范文
“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”作为我国四大名著之一的《红楼梦》描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。下面是小编为大家整理的读《红楼梦》有感经典范文，希望能帮助到大家!
读《红楼梦》有感经典范文篇1
在《红楼梦》一书出版后，我便买来读了这本书，读完脑海中不觉涌起了一些评议。
红楼泪
宝玉、黛玉之间的凄美爱情是《红楼梦》的主线。但宝玉却纠结于宝钗和黛玉之间，下不了决定，随着年龄的增长，宝玉才发现自己爱的是黛玉，敬的是宝钗。本来感情大事是由自己作决择的，但由于宝玉的`长辈们插手，贤惠的宝钗成了最佳人选，在宝玉头脑不清的情况下，糊里糊涂便和宝钗拜堂成了亲。在宝玉和宝钗成亲时，可怜的黛玉忍痛割爱，烧了心爱的诗稿，消香玉殒，本来黛玉死后宝玉应该对宝钗好，但最后却看破红尘，遁入空门。一段感情牵扯了三个人的幸福，也毁了三个人的幸福，这一切都是因为封建社会的婚姻理念，才酿成了这一悲剧。
论黛玉
黛玉是贾敏的女儿，在母亲去世后，她被贾母接进了贾府，此后便和宝玉结下了不解之缘。进入贾府后，黛玉凭着她的礼貌懂事，很快便博得了贾府人的喜爱，也因为宝玉的一句“这个妹妹好象在哪见过?”，便和他结下了不解之缘。黛玉能吟诗，能作对，在贾府里也称得上是才女，但她的小气，自私，无理取闹也为贾府的人们出了一个个难题。黛玉宛如一朵芙蓉花，经不住风吹，也经不住雨打，她总是一副若不经风的模样。
论红楼
《红楼梦》不愧为文学经典，它虽然是悲剧，但也不失对女性的歌颂。
青春守寡的是史湘云，出嫁不久便被丈夫虐待而死的是贾迎春，远嫁的是贾探春，悲观绝望落发为尼的是贾惜春，投井而死的是金钏儿，含冤而死的是尤三姐尤二姐，被斥逐郁愤而死的是晴雯，被强盗抢去的是妙玉......她们都是封建社会的牺牲品。
《红楼梦》中有封建婚姻的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建社会纳妾制度的悲剧。封建社会压抑了太多情感。一曲红楼倾诉，述尽封建情仇。
读《红楼梦》有感经典范文篇2
像蝴蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阙跳跃着欢快音符的乐章。谈谈我读过的《红楼梦》这本书吧，许多情节真是感人肺腑，启人深思。
满纸荒唐言，一把辛酸泪，一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，使多少人留下了惋惜之泪。每每走进曹先生的红楼世界，都让人感觉似梦似幻，真应了那《红楼梦》三字。
整部书围绕着贾王薛史四大家族的兴衰而展开，以林黛玉，贾宝玉，薛宝钗三人之间发生的爱情婚姻悲剧为中心，主要讲述了荣国府内的日常生活与闺阁琐事。
书中的儿女各具特色，每一个面孔都是鲜活的有特点的。但让我拍案叫绝的却是香菱学诗的情节，香菱原名甄英莲，是甄士隐的独生女，小时被拐子拐走，辗转到了荣国府当丫鬟。一次黛玉教她学诗，她苦苦练习，从呆到疯：写了很多首诗;从疯到魔：不吃饭，不睡觉地想诗;从魔到仙：大家都称赞她写的诗。最让我感动的是她有一个宝贵的品质：不懂就问，每当她不懂时就会问黛玉。
我掩卷沉思，想起了孔子曾说：知之为知之，不知为不知，是知也。知识乃无价之宝，知道就是知道，不知就是不知，不要故作聪明，像王熙凤那样，最后落得聪明反被聪明误的下场。对待知识一定要像林妹妹一样尖酸刻薄，不懂就要问，要有刨根问底的精神。
文中的香菱学诗，使五年级的事情一下子浮现在我脑海中：那是一次数学课，老师给我们讲了一道解题思路非常复杂的拓展题，但老师问是否听懂时，全班都点头，而我一头雾水，但却碍于面子没有举手，下课后很多疑问不断从我心底涌出，我终于鼓足勇气请教老师，老师十分温柔而有耐心地给我再讲了一遍，真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。走出教室门，深吸一口新鲜的空气，看着晴朗的阳光，感觉好久都没有这样舒适过了。
书中的香菱使我学会了，不懂就要问，其实《红楼梦》里形形色色的许多人物都有可贵的品质，请拿起《红楼梦》，细细品味一番吧。
读《红楼梦》有感经典范文篇3
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕有关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪初中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……
这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。
不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘，这就是我对这本名著的感受。
读《红楼梦》有感经典范文篇4
在被时间冲淡的岁月里，或许我们只有一些零零散散的记忆，不过，在我的脑海中，《红楼梦》这本书让我记忆犹为清晰，久久地印在了我的记忆中，挥之不去。
红楼梦里可爱的女孩不少，而我却偏偏喜欢那个古灵精怪的女子——晴雯，如果你问我喜欢她什么，那我就会毫不犹豫地说：喜欢她风一般的性格。
诸多女子之中，林黛玉最为有才，她的《葬花吟》可以说是前无古人，可她太过娇气、孤傲，那可谓云一般的女子。宝钗最为智慧，她的李代桃僵之计可以说是天衣无缝，可她太过世俗，那可谓雨一般的女子。凤辣子最为有趣，她的精算细谋，可以说是举世无双，可她又太过狠毒无情，那可谓电一般的女子。晴雯则不一样，她智慧而不耍手段，靓丽而不染世俗，世界女子可爱之处几乎凝聚于她一身，那是风一般的女子!
最初认识睛雯是在那怡红院下，我还记得她脸上挂着顽童似的笑脸，将扇子撕得“滋滋”作响，惹得宝玉高兴得拍手叫好，裘人则气的不可开交，正所谓“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”。仅仅因几把香扇，便让我喜欢上了这个会笑会闹的女孩。大观园里，愿意如此笑给大家看的，也就只有她了。她率真不计后果，如此放纵，给她添了几分英气，也埋下了祸根，正如风一样，悄然而来，又毫无顾忌地消逝而去，所谓来无影，亦去无踪。
再次看到睛雯，是在昏黄的灯下。生病了，却还坚持给宝玉补衣裳。昏暗的屋子里所传出来的断断续续的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳边回响。甚是凄凉啊!那份属于她的大胆豪爽，可与她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份纯真。
最后一次遇见晴雯，不再是那雕梁画栋的怡红院，而是在那间破旧的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯虽然远离了富贵的环境，但她依旧神彩照人，这是多么难得!纵观历史，多少须眉英雄被困时总免不了泪如雨下，可晴委没有，她傲然而立，依旧如风。
直至生命的尽头，她也只是化为一缕清风，轻轻地归去了……
好一种风一般的做派，好一位风一般的女子!
读《红楼梦》有感经典范文篇5
读罢红楼梦，只觉一股轻风扑面，亦觉满纸荒唐言，一把辛酸泪。作者以贾雨村开场，道出了这出不幸本便是梦游蛮荒之作，而贾府的热闹盛衰也就当然是一场梦，可而已，作者痴其味，阅读者痴其事。
而我是诸多痴人中的一个，也曾悄悄地为宝黛抹了许多泪水，暗恨自己没有小说集的章节目录中，不可以帮她们一把。有时候会以便它坐着角落暗暗伤神，由于，大观园里有在我心中留有抹没去印痕的人。
这人就是林黛玉，娴雅时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她本是三生河畔的一株仙草，集乾坤之灵力，下世为人正直，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。殊不知，她的家世却让她的性情十分比较敏感，一些偏颇，别人叹她尖刻，可是我却感觉恰是这般，她才可以诗风玉琢，由于比较敏感是作家的神经系统。质本洁来还洁去道尽心里无尽事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
这人便是贾宝玉，他生的好皮囊，性虽闹，内心深处却不乏诗气，不乏温柔，他是一块极具感情，极具灵性的顽石。依然还记得他说道：闺女是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉他总说男儿是须眉浊物。他从来不吝惜财产至宝，只求一情字，他愿舍千金万金。天地难得有情人，因此他便出家了。
这人便是薛宝钗，兴儿说：自身害怕出气，是害怕这气儿变大，吹倒了姓林的，气儿暖了，吹化了性薛的。一个小厮得话体现了宝钗的样子和气场。宝钗是冰雪聪明的，也是人情练达的，她备受疼惜。但是，她也是悲剧的，她终归是屈从于那时候的社会背景的。因此，她少了那份洒脱和灵气。宝玉也一心仅有林妹妹。
一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了是多少有情的人，殊不知，文采确是幸福的，它是用金钗手工雕刻美玉而成的，扫把扫去的灰尘的全是玉屑。
读《红楼梦》有感经典范文篇6
满纸自悲题素怨，片言谁解诉秋心?
在《红楼梦》中，林黛玉获得了我过多的泪水，但是她清灵秀美而又疑神疑鬼多妒的气场又吸引住了我的眼光。只有说黛玉的一生是个不幸，而她与晴雯郎骑竹马来的谈恋爱也终究是个不幸。黛玉娇弱的人体、傲气的个性化与自设终生的个人行为都并不是贾母所喜爱的，因此比较敏感多病的黛玉终究没有人能够依靠。因此，她满怀纯真的爱可对世俗的怨愤离开世间，完成了她：质本洁来还洁去，强过污淖陷渠沟。的承诺。
黛玉年纪轻轻，爸爸妈妈便依次离逝，过着无依无靠的孤独日常生活，她常听妈妈说，外祖母家与他人家不一样因而步歩留意，时刻在乎，不愿随便说一句话，几行一步路，惟恐被别人嘲笑了。因而，她自矜重量，警醒防备，用率直与光芒去抵挡、抵触损害阵营。
黛玉的泪所表述的是人世间最贞节的感情，是对异端的尊崇，也是对本身的同情。黛玉葬花就是她这一性情的切身体会。她不忍心看花落被玷污，期待他们质本洁来还洁去。她逼问：天尽头，哪里有香丘?因此她用妙计搜集花落，创建花冢，用一杯净士掩风流韵事。一首《葬花吟》道出的是她一生苍凉的情感和打破封建礼教的期盼。
我体会颇丰的是黛玉出污泥而不染的气场，自小便在荣国府长大了，但是封建礼教和世俗功利性对她并无危害，黛玉仍维持着童真的本性从来不在意不良影响得与失，因此难以融进到大观园里去，并且她从来不劝晴雯追功求名，也不会逆着自身的脾气办事，以这类性情在贾府那样声势显赫的大家族中自己做自己的当然没有好人缘儿。
昨晚红楼缱绻里，87版红楼梦里梦红楼。黛玉一年三百六十日，在风刀霜剑逼近的严峻现实中玉歩香消失了，贾府也最后回到了红楼。
开辟鸿蒙谁为情种
都只求风流情浓
借着这奈何天
怆然日
孤寂时
试遣愚爱
因而开演这出怀金悼玉的《红楼梦》。
读《红楼梦》有感经典范文篇7
一曲红楼梦，似梦似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》，感受也越来越深。
大观园中作乐，纸醉金迷，灯红酒绿，宝玉痴笑，黛玉垂泪……何人知是衰败的前奏。
书中一开头，就提到了甄家，后又出现了贾家。开始我读到甄家和贾家时，并无多想，仔细一品，又想想书的中心思想——真假之说，便恍然大悟，这是在暗示“真的”和“假的”，来借此描写出两个不同的世界观和结局。如此一想，让我拍手叫好，不由得赞叹曹雪芹别出心裁的想法，又佩服他能写出如此背景和关系复杂的巨作。也让人若有所思，我也隐隐猜出了这“何为真，何为假”的真理。
书中最让人动情和令人印象深刻的无疑是宝玉和黛玉的凄美爱情，看得我也是潸然泪下。想想两个人都拥有新思想又情投意合，却最终阴阳两隔。阻挡他们的虽说是黛玉多疑，但实则是受到了世俗的限制。看似在描写两个人的悲剧爱情故事，实则在侧面描写世俗的枷锁。
当然，读完《红红梦》我还被其中曲折、凄美而又引人入胜的情节吸引了。最令我感到悲伤的莫过于黛玉泪尽而逝。
其实《红楼梦》一百二十回中。前八十回为曹雪芹而书，后续章节因曹雪芹未完成就早逝了，所以出现了许多后续，经比较，高鹗写得最为吻合前文，所以将高鹗写的那一部分又补了上去，但与前文作者文笔略有差距。不过，在读到黛玉泪尽而逝时，我还是感慨万千：“上一世的浇灌之恩，用一世泪水还尽，再无牵绊。”黛玉烧诗帕，眼中却再无泪水。那让人怜惜的林妹妹，终香消玉殒，让人惋惜。我也不禁佩服高鹗能续写出曹雪芹对世俗的不满。《红楼梦》不愧为中国古代四大名著之首。
宝玉的善解人意;黛玉的多愁善感;宝钗的端庄大气;湘云的活泼可爱……终成贾府往事，衰败带走了一切，所有的世间万物终由盛至衰。仿佛看见曹雪芹讽刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐败，又感叹“何为真，何为假，一切梦一场”。
想想自己平凡、简单的生活，无论是《红楼梦》还是“真假之说”都似解非解。就如书中道：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
