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二十四孝图读后感优秀作文

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后来文章中鲁迅先生想起小时候一位儒者送给他的`一本《二十四孝图》。鲁迅在听完这本书里所有的故事后,对于想做一个孝子的计划完全绝望了,小编特地准备了二十四孝图读后感优秀作文,欢迎借鉴学习!

二十四孝图读后感优秀作文1

我感受到一种可笑,或是可悲。

鲁迅在写这部分时,我看出他深深的愤恨与无奈,我仿佛已看到这“看似美好,实则可悲”的场景,眼前的光在消散,可怜的人们没有苏醒,他们无法自拔或安于“享乐”,明知何为“不可为”却沉迷其中终自取灭亡。可以说是人性之恶或者说是造物者的纰漏,“他”赋予人们一个性格—--庸。可是,这本身就是一个不尽美好的世界,怪不得世人……

这篇文章可分为两部分,一部分是反对那妨害白话的人,另一部分是“二十四孝图”。

鲁迅说“对白话加以谋害,都该灭亡。”是自取灭亡。因为明对暗,黑对白,善对恶,勇敢对胆怯,乐趣对乏味,周树人对伪君子,这一切,天经地义!我相信,这世上不需要安稳的勇敢,而是一颗真正炽热的心。

第二部分,我想,孝道太难了。鲁迅说他绝望于之前所谓的“痴心妄想”,多么高明的讽刺!“二十四孝”是儒家奉为极品的孝道了。有些是“出乎意料的奇迹”,是常人做不到的,既然常人做不到,为何还要常人来学并作为典范呢?“他们”认为老莱子白璧无瑕、郭巨知恩图报,却从不担心被侮辱的孩子和那可怜的摇着小鼓的男婴。某些离奇的故事似乎不尽“仁义”,甚至“惨失道理”为何是至高无上的孝呢?鲁迅认为它们是虚伪,实践者在“拆穿”它们,所以如今,我们没有在做它们,孝是可以感动天地的精神,可“二十四孝图”中的离奇终被人埋没,视为一种可悲的虚伪。

这章没有“阿长”的温情,不是“五猖会”的旧味,是鲁迅深深的思考,对儒家思想、封建道德规定深入骨髓的反对和质疑。昏暗的灯,沉静的夜,手中的笔,眼中的光,心之所在,梦之所向,纸上的文字,书写的激昂已带我去远方。

那个身影是鲁迅吗?

那个人,是鲁迅啊……

二十四孝图读后感优秀作文2

文章讲作忆述儿时阅读二十四孝图感受,揭示封建孝道虚伪残酷。作品着重分析“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童性命,“肉麻当作有趣”,“以不情伦纪,诬蔑古人,教坏人”。作品当时反白话文、提倡复古倾向予以尖锐抨击。

所谓二十四孝图本讲国古代二十四个孝子故事书,主目宣扬封建孝道。但其“老莱娱亲”“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说晋代有个叫郭巨,原本家道殷实,父亲死,家产分两份,给两个弟弟,自己独养母亲,母极孝。家境逐渐贫困,妻子生男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就妻子商量:“儿子以再生,母亲死不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂儿子抱出,挖坑埋。兴好挖出坛金子,才免儿子死。

郭巨虽有孝心,但杀儿举,却有违人性,不合儒家“天地性,人贵”人本观念。看似孝,其实残忍。古有求神父母治病舍身,有割股肉以解父母想吃肉念,今有父母治病献五脏,极少有父母去杀人。节约粮食,就想自己亲生儿子杀,则有违老母爱孙心,二则陷老母于不仁。所以有人这种孝举,称“愚孝。“

随便翻二十四孝图,这样字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感冷酷无情;“孝感动天”、“

假期读了鲁迅先生的二十四孝图。这样的一篇文章,虽然名叫二十四孝图,但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧,他一直认为孝顺父母无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的,却又拼命引导要求人去做到,是便于统治,不从根本上解决贫穷问题,却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道,而且还对这种孝道加以宣扬。

二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读二十四孝图的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,以及了中国儿童可怜,对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

二十四孝图读后感优秀作文3

美德是中国的一种伟大精神。最近我阅读了道德故事——二十四孝,情节感人,让人不禁被他们的孝道所感动,心中油然升腾起深深的敬佩。

《二十四孝》主要讲了中国古代的二十四个孝敬父母的故事。其中,最让我记忆深刻的就是《亲尝汤药》和《弃官寻母》。《亲尝汤药》主要讲述了汉文帝以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不怠慢。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带,以便母亲随时照用,母亲所服的汤药,他都亲口尝过后才让母亲服用。他在位二十四年,重德治,兴礼仪,人丁兴旺,使西汉十分发达。汉文帝作为一位皇帝如此孝顺,怎能不让人敬佩。他更让我明白了一个人无论都忙,无论自己的事业多么重要,我们都不能对父母不闻不问。不管工作多忙,不管路有多远,都要心系父母,都要常回家看看。其实父母要的并不多,一声嘘寒问暖,足以抚慰他们孤独寂寞的心灵。

更让我感动的是《弃官寻母》。朱寿昌七岁时,生母被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。朱寿昌做官后,行四方寻找母亲。找到线索之后,他便弃官寻母。历经千辛万苦,他终于在陕西和母亲相遇了。多么感人的孝子啊!

这时一个声音在脑海中不停地问:“孙天乐,你呢?你是一个孝子吗?”“当然,可是有的时候……”有的时候我会因为一些小事,冲着妈妈发脾气,让妈妈很生气。那一次,我用自己的压岁钱买了两包薯片,准备明天吃。可是第二天早上起来一看,妈妈竟然正在吃我的薯片。我很生气,对妈妈大吼道:“你为什么吃我的薯片,你赔我。”“儿子,薯片这种油炸食品,你不能多吃,我煮了又有营养又好吃的鸡蛋,你快起来吃吧。”“我不吃,我不吃,我就要你赔我的薯片。”就这样我闹得妈妈很头疼。现在想想真惭愧啊!妈妈为了我的身体发育,让我少吃不健康食品,我竟然冲她发脾气。就算是又有营养又好吃的东西,我也不能只想着自己啊!

我以后一定孝顺父母,一定不让父母操心,更不能让他们生气。

中华民族的美德是人们必须有的精神品质。而孝道是拥有美德的第一步,也是最重要的一步。有人说“教”就是孝道的文化。曾经我们可能都犯过错,但我们只要好好学习孝道的文化,并践行于我们的日常行为中,我相信每一个人都是好人,都是堂堂正正的中国人!

二十四孝图读后感优秀作文4

品读完《二十四孝图》后,我不禁从内心深处发出感慨:“孝”,真是中华民族的传统美德!自古以来,“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范,孝是做人的根本。因此,古人常说“百善孝为先”。从古到今,关于孝的感人事迹一直发生,件件都令我们深受震撼。

东汉时期,有一个人名叫黄香,他在九岁时母亲就去世了,所以黄香对父亲就更加孝顺、关爱了。严冬时,黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子,用自己的身子把被子捂热,为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉;酷暑时,黄香就用扇子将枕席扇凉,为了让父亲睡的凉快,自己不惜累的满头大汗。亲朋邻居知道后,都称赞黄香是个孝顺懂事的好孩子。

黄香长大后,当上了大官,但他体恤百姓,孝顺父母,百姓们都颂扬他:“天下无双,江夏黄香”。

曾有一个感动了全中国的故事,它让天下的母亲收获慰藉。

20年,一个叫田世国的人用他的实际行动,诠释了母爱大如天的真理。在田世国得知其母患得尿毒症后,他便偷偷地去了医院做了血样检查,配型成功后,田世国瞒着母亲,毅然将自己的一个肾脏移植给她。

手术成功后,田世国的母亲恢复得很好,然而,她却始终不知自己换上的肾是自己儿子的。田世国说:“如果我妈恢复得比较正常,器官排斥的比较小,我想这就永远是个秘密吧”。这是一个美丽的谎言,更是一份拳拳孝子心!

“孝”是华夏文明的不可或缺的必要组成部分,更是中华儿女恪守的人生准则。《孝经》上说:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”。就是说,如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人,那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。由此可见,孝的传统美德意识已经似树根一般,牢牢地扎在中国人民的心中,丝毫不可动摇。

我们中有谁知道,在美国人眼里,中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的,而在美国是不可想象的,闻者感叹:我们自己丢掉、忽视的,发达国度的人却要拾起来。对此,我们是否应该反思?是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这宝贵的精神财富?

做“孝”不必轰轰烈烈,作为我们,在日常生活中,从身边的一些不起眼的小事做起,多一些为父母着想的地方,尽自己所能做一些令父母身心愉悦的事情。

大家共进一步,努力将中华传统美德—“孝”发扬光大!

二十四孝图读后感优秀作文5

古往今来,“百善孝为先”、“孝子之至,莫大乎尊亲”等孝的名言俗语都流传了下来,影响了一代又一代的儿女们,可什么才是真正的“孝”?

在鲁迅的朝花夕拾中,《二十四孝图》这篇散文讲的就是孝。

在封建社会中,孝极为重要,可那些孝基本都是建立在孩子没什么意识或无条件地服从下的,这些都不能叫孝。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子,任凭她再怎么美丽,若是脸上抹了过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。

而在封建社会中,仍然有人奉承这种孝,这种复古的思想,这种永远也跟不上思想潮流的习惯。他们认为前人流传下来的就一定是好的,值得学习的,值得传承的。他们的思想已经被格式化,他们始终在一个地方转圈——复古。

抛开封建的光环,真正的孝应该是一种发自内心的爱,而不是去刻意地作秀或者是一昧地驱使。就像在现代的生活中,孝不是等你犯了错误或后悔了然后装成很委屈的样子,噙着泪花对父母说一声“对不起”;也不是等你一夜暴富了之后就买这买那的送给父母;也不是在父母要求你做事时,你装模做样地瞒混过关,口中说着好了好了,其实心里想着该怎么样升级打过别人……真正的孝是在平常的生活中,在力所能及的小事中,尽到自己的微薄之力,尽量去分担父母的压力,去承担家庭的责任,去尽作为一个儿女应尽的义务,这才是孝。

此时又想到书上的一句话,鲁迅说:“我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿孝顺的……以为孝无非是‘听话’,‘从命’……”这样的孝连鲁迅先生都看不下去了,可是有为什么会有这么多人还秉承着这样的思想呢?

正是因为“封建思想”,它禁锢了人们思考的能力,将人们像画地为牢一样禁在一个圈子里,跳不出来,也接收不到潮流的思想,所以才会落后,才会更加听信于封建。而做为现代人,我们更应该发扬鲁迅先生的思想——对反对白话文,提倡复古的倾向给予的强烈抨击。


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