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西游记读后感中学生作文

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《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,中国四大名著、四大奇书之一。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。这里给大家分享一些关于西游记读后感,希望对大家有所帮助。

西游记读后感中学生作文

西游记读后感1

我想《西游记》这本书大家都知道,它是我国“四大名著”之一。一向不爱看书的我,却也被其中的情节吸引住了,文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。

在本书中,我最喜欢的人物是齐天大圣——孙悟空。他三打白骨精,保护师傅,为民除害,却被师傅误会为滥杀无辜,我很是为他感到不平;他偷吃人参果固然不对,但是当他得知人参果树的稀有和珍贵的时候,不远万里去寻求医树的药方时所表现出的知错就改,诚心悔过的精神以及他做人的诚实也是值得学习的,他不贪图富贵,不贪爱美女,并且十分忠心,在师傅让他离开的时候,看到他忍受着紧箍咒的折磨,前叩后拜,恳请师傅将他留下时,我忍不住留下了眼泪,明知道一路上是荆棘坎坷。危难重重,但是他却忠于唐僧,不愿离去;在天庭上他对玉帝的错误敢直言不畏,决不趋炎附势······他的坚强、勇敢、刚毅、乐观,在妖魔面前毫无惧色,在具有强大势力的天庭上也不畏强权,有胆有识的人格魅力以及他那超出凡人的语言和动作的超酷形象,让我佩服。

书中还有一位贪吃懒惰、好进谗言,性格憨厚单纯、勇敢战斗,可是遇到困难却又退缩的猪八戒,作者嘲讽的描写了他的缺点,但同时也肯定了他的优点,使这个戏剧性的人物在书中起到了举足轻重的作用,但我认为,他更多的是为了衬托出悟空的优点。

沙和尚心地善良,不爱惹事,默默无闻,老实忠心的保护师傅,同时也十分敬重二位师兄和师傅,为他们牵马拿行礼。

唐僧虽说一心向佛,待人友善,是个真真实实的大好人,但他却分不清善恶,总是误会一心保护他的孙悟空,所以我并不是很喜欢他。

想想悟空曾经大闹天宫,被神通广大的如来佛压在五行山下,我又想想曾经的我,对父母“呼风唤雨”,张口一个“爸爸给我背书包”,闭口一个“妈妈教我做作业”,仿佛父母为我服务是天经地义的事情,心中毫无感恩之情,果然十分相像,难怪小时候父母经常说我是孙悟空。

生气对大家来说也是太寻常不过的事了,但如果我们也能如孙悟空一样做到宽容大度,那社会也会和谐,孙悟空护送唐僧去西天取经,历经九九八十一难,一去就是十四年,十四年春夏秋冬,无数个包容理解,一次次的宽容大量,没回到让我心生敬意和感动。

看完这本书,我爱上了它,爱它精妙的语言,迷人的细节,还有多姿的神话色彩,它为我的课余生活增添了无限乐趣,也教给了我要勇往直前、克服困难、不移不懈、善待他人······使我受益匪浅!

西游记读后感2

唐僧师徒四人一路向西,经历了九九八十一难,最终取得真经。共产党经历了二万五千里长征,最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓,一个是为了国泰民安,两者都是为了人民。

现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假,但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇,不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。

西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空,昏庸无能的唐僧,贪财好色但不缺乏善良的猪八戒,沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同,也形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔,像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

而八戒则不同,他好吃懒惰,常常打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,虽然如此,但在战斗中从不退缩,可以说得上是孙悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不同了,用现在的话说就是“慢热型”,他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软,经不住挑唆。沙僧没主见,经常附和孙悟空和唐僧,总说:“大师兄说得对”“师傅说得对”。他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷。

记得有一次,我参加学校的书法比赛,比赛过后,我好几天心神不宁,为了这次比赛我准备了好几天,万一落选,不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了,我还是落选了。放学后,我躲在房间里哭了,爸爸特地打来电话安慰我,说:“这有什么好哭的了,照你这样,我生意失败了,我还不得哭死啊,儿子,这就是挫折,哭是没有用的,要吸取这次的教训,争取下一次成功,这才是面对挫折的办法,这个道理你是一定要明白的。”

是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游记中孙悟空打妖怪,那也是挫折啊,迟早要懂得去面对。

西游记读后感3

从小就看《西游记》的电视剧。甚至是牙牙学语的小孩都被它吸引。我想它的原著定也传遍国内外,不少文学家也已经发表过这部名着的言论了,所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法。

四个主人公,各有各的个性和特点,孙悟空勇敢机智,猪八戒情感真切,沙僧任劳任怨,唐僧真挚善良。从小开始,就有很多电视观众或者是读者,嘲笑过猪八戒,认为他是四师徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的柔弱与善良,但是他也会动真情。

在现实生活中,相信很多人是喜欢猪八戒这样性格特点的人的。为什么呢?因为:

(一)在新世纪的现代生活中,人们凡事都提倡‘爱的教育’,无论对于小孩,年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外),因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅,当然了解世事啦),交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师,不是吗

(二)除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖。俗话说,想要别人爱你,首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人,所以他能获得他人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人,老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

看,猪八戒个性幽默,心地善良,懂得怜香惜玉,而且也是各有责任感的人,这种人无论是做亲人,朋友,还是情人,都会是一个让人值得信赖的人。

西游记读后感4

《西游记》是一部古老的神话故事,在我刚上小学的时候就在电视上看过。当时完全是被里面的动人的故事情节所吸引。时隔多年,有幸读到这本四大名著之一,心中甚是激动。

作者吴承恩为我们描写了唐僧和他的三个徒弟为求取真经,从大唐徒步到西天,一路上历尽艰险,经过九九八十一难最终求得正果的故事。

从书中讲述的师徒四个经过八十一难取真经的故事让我感受到了他们的执着,不畏艰险,契而不舍的精神。虽然途中多有变故,可最终坚持了下来,这着实是一种值得我学习的精神,想想在现代社会环境条件这么优越的`情况下,我做事常常是半途而废,虎头蛇尾,真觉得惭愧啊,这样下去,怎么能给自己的孩子竖个榜样呢。以后我决定无论是做事还是做人,都要学会坚持坚持再坚持,以免再犯以前的错误。书中的人物,我最喜欢的是齐天大圣孙悟空。他在我的眼里就是一个不怕辛苦,不畏艰难,敢于面对妖魔鬼怪斗争到底的人物化身。尤其在“三打白骨精”一章里,他忍受着师傅频频念金箍咒的痛苦,用火眼金睛三次看穿妖魔并一网打尽,最终被不懂魔法的师傅误会逐出师门,而后边听说师傅有难,又马上返回到师傅身边,让其还原真人,继而又跟着唐

僧去西天求取了真经。他这种坚持真理,不计前嫌,知恩图报的精神在我们现实生活中也是屡见不鲜,值得欣赏!

唐僧一心向佛,却是凡夫俗子,看不清妖魔鬼怪的伎俩,屡屡上当受骗,但他执着求取真经的精神还是值得学习的。

还有贪吃好色懒惰善变的猪八戒,一点也不辜负他的名号,不过在书中他也起到一定的作用,而且在现实生活中如果没有这类人的存在,就会让生活缺乏一种乐趣。

沙僧是一个勤劳肯干踏实忠厚心地善良型的,默默地奉献着,任劳任怨,最终也取得了应有的正果。社会上还是好人多,好人也都会有好报的!

作者通过师徒四人的形象特点,加上曲折离奇的故事情节,让我看后反复思考,取其精华,弃之糟粕,学到了很多东西,不愧为名著啊!

西游记读后感5

记得结束《西游记》的那会,首先进去脑袋的人就是海子以及他的那首《麦地与诗人》其中有句:当我疲惫的现在你的面前,你不能说我一无所有,你不能说我两手空空……

在读着《西游记》过程中看到了《多心经》读完查资料自己思考心情平静了许多,请教一个喜欢佛家的同事他给我讲了些,他说:“你应该多读读佛家经典那么你会知道其实自己是多么的无知,你平日耳闻所理解的佛家语录你会发现你理解的是多的可笑和片面!”我不禁的在想,外面的世界是什么样的?

记得以前看过几篇关于《西游记》的文章,有的把师徒四人归结为一个人的四个性格;有的呢把妖魔鬼怪具体化为一个人一生的苦难;有的把它看成是管理方面;还有的人把他当做影射当下某种社会现象……林林总总只能说《西游记》不负四大古典小说名著之名!

可能我最近的状态让我个人觉得也许《西游记》所阐述的就是:佛在灵山莫远求,灵山只在心上头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修!行文至此,我笑了因为若一切孽障源于心,那么就不得不联想到儒家的格物致知之说!唉归结到底又回到道家的:道道道,非常道!大道理就是没道理……哈哈。所以探讨这些很悬奥的问题是属于徒劳的,虽说可以博得高大上的虚名外但也会留下那喋喋不休如孔老头一样的说教!

外面的世界是什么样的呢?我觉得就像是《西游记》唐僧一样,顶着高大上御弟的头衔,奔波在荒无人烟的地方,然后呢就运用自己各种能力与变数去解决自己吃穿住行的问题。经历所谓的八十一难拿到了经书。然后呢就是到底是要无字上乘真经还是有字真经。然后呢就是诸如此类无休止的讨论意义啦好处啦林林总总的,唉……

外面的世界是怎样的?我觉得就如唐僧过流沙河弱水的时候那孙猴子一语道破:自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。像这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是拉拉扯扯就地而行,不能带的空中去。像那样法儿,老孙也会使弄;还有那隐身法,缩地功老孙样样皆知。但只是师傅是穷历异邦,不能脱离苦海,所以寸步难行也。我和你只得做个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来。就是有能力见得了佛,那佛也不肯把经善与你我。正叫做:若叫容易得,变作等闲看。


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