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中外名著读后感1000字

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如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我去跨越。每跨越一步台阶,将得到不可估量的财富,而下一步台阶,又将带我步入一个新的境界,获取新的知识。这里给大家分享一些关于中外名著读后感,希望对大家有所帮助。

中外名著读后感1000字

中外名著读后感1

雾都,一个弥漫着朦胧的城市,每个人都在不知不觉中编织自己的人生,寻找理想的前方。

我小心翼翼地拿起《雾都孤儿》,轻轻吹散那因束之高阁而积满的灰尘。那是二年级时,我上了一个学期的语文辅导班,在最后一天里,老师送给每位同学一本书,我接过老师送我的《雾都孤儿》,封面上是一个男人领着一个男孩子,就像是老师领着我大步流星地向前走。我欣喜地接过书,老师微笑着说:“虽然你学习不错,但是不能原地踏步,只有付出更多的努力才有更多收获,希望你读读《雾都孤儿》哦!”我点了点头,立刻翻阅起来,却看不懂,便毫不犹豫地将它束之高阁,最后竟不知道放到了哪里。时光荏苒,当我前几天整理书柜发现了它,不自觉地开始翻阅,沉入了书中波澜起伏的故事。

主人公奥利弗.退斯特刚出生就被遗弃在孤儿院里,浸没在欺辱与不公平的世界中,奥利弗实在压抑不住心中的怒火,即使他又瘦又小,可坚定的心灵让他毅然走出孤儿院。走出孤儿院注定会有悲惨的经历,传奇的.人生,在他的人生中受冻、挨饿都是家常便饭,误入贼窝,艰苦逃生……还有数不清的挫折。最后奥利弗凭着他坚定而勇敢的心,一步一步走向幸福,得到好心人的帮助后证明身份,重得幸福和温暖。

书中奥利弗最后得到温暖不是偶然的,他的坚定与顽强是不可否认的,但是你想过吗?他只有不断付出并且大胆行动,才有可能换来幸福。每个人一定都有远大的理想,理想是美丽幸福的,我们肯定都想过如果理想实现是多么享受,而平淡的现实和美丽的理想就像是大海两边的彼岸,现实在这头,理想在千里之外的那头。聪明的你可曾想过,这中间缺少的是什么呢?没错,是行动。付出努力与行动的人,一步一步,踏踏实实地走向对岸,走向成功;而不愿付出行动的人,则慢慢沉入海底,最后再也看不清理想。

记得我刚上二年级,老师就告诉我们,每天至少朗读半小时,一开始我还能坚持几个星期,可是随着年级的增高,学业也渐渐繁重起来,朗读的意识也在我脑中淡化了,最后干脆不读了。可是,学校几乎每个学期都会举行全年级的朗读比赛,每当我听见擅长朗读的同学抑扬顿挫地读书时,心里总觉得十分享受,而听自己读书却是枯燥乏味,毫无感情。回到家,我想了想,这些同学擅长朗读不是一天两天就养成的,而是每天坚持练习,付出更多的努力,日积月累得来的。

不论是奥利弗,还是我们,都应该为自己的理想付出行动。有人问:圆规为什么可以画圆?因为脚在走,心不变。我为什么不能圆梦?因为心不定,脚不动。趁着大好年华,赶紧为你的理想铺下行动的大道。

中外名著读后感2

再次翻开那本依旧珍藏在书柜中的《老人与海》,间间行行,字字语语,从那写精彩动人的`语句中,我找到了答案。翻开这本书铺撒璀璨的书,那个老人渐渐地向我走来,像一场永远也演不完的电影,在我心头回荡。它走向大海,用坚定地信念和非凡的勇气与大马林鱼展开、与凶猛的鲨鱼展开血拼,用尽自己浑身解数来保护这只马林鱼。回到海港,他放下了渔具,慢悠悠地走回他那间破旧的茅草屋,躺上他那简陋却异常温暖的床,和小男孩相伴,渐渐进入梦乡。

默默体会到作者在最后寥寥数笔的描写——老人走回了海岸,他没有沮丧,没有悲叹,只任由海浪吹打着那雪白雪白的鱼骨;他没有因此而气馁,只是回到家中,若无其事地躺下,可他的心中却酝酿着希望;他没有去收拾残局,只是渐渐进入梦乡,他又梦见了狮子,梦见了昔日的童年,也仿佛找到了一个勇敢的自己。猛一回头,我初时萌生的想法顿时烟消雾散。

是,这位老人无疑是位失败者,可是他的失败却比成功更加令人赞叹。他付出了,他拼搏了,他竭尽全力了,这比他的成功更加令我难忘。如果说,这位老渔夫成功了,可能这部不朽的故事就不会被人们所发掘;如果他成功了,仅仅因为是谈笑间区区数语而成功,唯恐这坚毅的光环就不会套在这个平平常常的老渔夫身上。而就仅仅是这简简单单地故事,正时时刻刻鼓舞着我们,难道仅仅是失败了,就令我们所赞叹吗?

一个英雄,他不仅仅是因为成功。他贵为付出,有时虽然我们只因一些皮毛小事而成为英雄,那英雄这个词就丝毫没有意义了。

回忆起我们祖国的历史长河,无数个英雄都涌现在我的脑海中,他们虽然是个失败者,但他们的名字仍旧名传青史。他们的故事并不都是感人肺腑,却一个个都令人难以忘怀。大家还记得“西楚霸王”项羽吧!李清照有一首诗句中写道:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”垓下一战,他大获全败,江东子弟无数,全部死于汉军手下。最终,他带领屈指可数的烈士冲出重围看,与敌人展开殊死搏斗,最终敌不寡众,无颜再见江东父老,乌江自刎。我们不得不承认,他和老渔夫一样是个不折不扣的失败者。可是,他的豪情壮志却依旧流传至今。那老渔夫就好像项羽,拼命反驳,却都无济于事,那乌江河边无数江东子弟的身躯不就如同那夕阳日下海岸遍被老人遗弃的鱼骨吗?

几经风沙,他们就好像是一只随风飘荡的小船,在曲折的河道上几经颠簸,狂风暴雨,小船的身上溅满了水花,浸湿了身体。可是,他依旧坚定着航向,绝对不会向河岸靠拢。或许,来到大海之时,大海的波浪会将它打翻,会将它覆没,可这段曲折艰难的历程也足以让它死而无憾!

中外名著读后感3

“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫的薄雾的里面的目的地”。

那时品味着鲁迅先生所作的《朝花夕拾.无常》感悟颇深。鲁迅先生用美好的语言把当时乡下人们的生活理念描绘得淋漓尽致。他想要用自己的语言告诉我们:连鬼都如此善良,人又该怎样呢?

今天,我再捧起《朝花夕拾》。随着鲁迅先生,走进他的童年,了解当时的社会,体味生活的情趣。《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性散文,其中《父亲的病》体现了当时社会庸医的无能,批判了当时社会的腐朽不堪... ...

故事发生在绍兴城。鲁迅先生年少时,那位严厉的父亲患上了水肿,逐日厉害。于是,鲁迅先生请了两位名医就诊,哪怕他们治病的方法、药引令人觉得多么不可思议,可为了父亲,一条活生生的人命,鲁迅先生一家子忙忙碌碌。可结果,却不尽人意... ...鲁迅先生深深地忏悔着,自己无法让父亲安然地死去,他的心灵,永远的不安、痛苦...鲁迅先生在父亲的床边沉重地呐喊着:“父亲!父亲!”好似一个失心疯的病人,疯狂却又令人怜悯。看到这段,我不禁思考:鲁迅先生这一声声的呐喊,是否唤醒了医者的良知;是否唤醒了人们心中的道德;是否唤醒了那血腥的社会... ...

可,今时不同往日,身处二十一世纪新时代的我们,避开了那阴暗的社会。我们所面对的不再是“谋财害命”的“杀人凶手”,而是废寝忘食地工作,随叫随到的“天使”。我们应感谢那些救死扶伤的医者们,感谢他们杏林春满,香溢华夏!我们也应该“有一分热,发一分光。”用行动改变社会的腐败现象。

在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是鲁迅先生的一位医学教授,长相不算出众,黑黑瘦瘦的,八字须,一副眼镜架在鼻子上。可就是这样的藤野先生,对于鲁迅先生而言,是独一无二,无法取代的。回到1902年,鲁迅先生留学日本。初到东京,鲁迅先生极其厌恶那些留学生们傍晚舞蹈时的嬉闹,于是前往仙台学医,结识了藤野先生。

藤野先生很照顾鲁迅先生。因为关心弱国子民的学业,帮鲁迅先生修改讲义,讲义上的一笔一划,充满了藤野先生负责到底的态度。这些事虽然很平凡,但对于当时的民族偏见大风暴,藤野先生那朴素而伟大的人格令我肃然起敬。在文章中,鲁迅先生评价道:“他的性格在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道” 。藤野先生为中日友好做出了贡献,1961年,在福井市为他建立了纪念碑。请记住他的名字——藤野严九郎。

《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的阅读,让人感觉似乎游走在不同的世界。在这一场场奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草园,记得朴实的长妈妈,还有开朗的老师寿镜吾... ...

令我记忆深刻的是鲁迅先生对旧社会的批判,立志报国的过程。同时,我也感受到了鲁迅先生所写的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”之中的报国之情。我们也要怀着和鲁迅先生一样动人的爱国心,创造出不平凡的价值,使短短几十载的人生闪耀出伟大!

让我们“勇者举刀向强者”,努力奋进!

中外名著读后感4

“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”这,是巴金对《骆驼祥子》中祥子的描述。

在这个黑暗的世界中打滚、摸爬,一颗纯洁的心逐渐被黑暗笼罩,直至被吞噬殆尽。祥子,一个底层的芬苦大众的牺牲品,就在这个时间中沦落,让最初的美好烟消云散。

祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又刻苦耐劳不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经历3年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但没过去多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈取了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他去了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他做过挣扎,仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然,用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”。吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落;原来那个正直善良的祥子,被生活的磨难碾得粉碎……

是的,祥子就像一个傀儡,他是社会的傀儡,是黑暗的傀儡。或许,刘四.虎妞他们都是傀儡;亦或是,所有人都是傀儡吧。祥子的反抗就像是被人玩弄的傀儡,张牙舞爪过去后,依然是被摆布着,不能说毫无意义,知识到最后被同化,一起进入黑暗。

有些人像祥子一样,永远被黑暗笼罩着,像是一个被嵌上“失败”标签的破布娃娃,永远卖不出去,在角落里落上一层灰尘,然后,就没有然后了。他们不是没有奋斗过,而是不会奋斗。就像祥子,一个人的力量又有何用呢?上层社会的风气如此恶劣,只有整治这个社会的风气,祥子才有出路,或许就不会沦落了吧。

悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨,以及人们精神上的各种痛苦,同时严肃地表达了令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望,期待着他们早日成为历史的陈迹,即使作品所描写的一切灾难.苦祸.失误等真的都过去了,也能继续给人以激动和启迪。作品不仅记载于文学的史册上,也铭刻在人民的心灵中。《骆驼祥子》就是这一部作品。

抗争,因为无法进行屈服,但最后,会被同化。

中外名著读后感5

要说留给我印象最深的书,《呐喊》当居首位,真的,一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q,都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集,更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱,他在《呐喊》中用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得,那个家境贫困、好吃懒做、无所事事,社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题,在生活中他以偷为职业。最后,因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死,不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已,可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔,但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象,不知感染了几代人。

曾记得,那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上,带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情,点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话,我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂:他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命,又因为受愚弄受毒害而落后,最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄,阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工,穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者,受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D;他挨了打,常用“儿子打老子”的话来安慰自己,在精神上求得胜利,用以自宽自解,自欺欺人;他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说,阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后,鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠,久久不能忘怀。在鲁迅的作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利,他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国,快早日苏醒,重整我中华雄威!

这个就是我所谓的呐喊,在彷徨在呐喊。黎明中的成长让我自己知足了更多让我也更加明白是非。


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